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張冬梅和她的“親和數(shù)學(xué)”

2014-09-01 10:11周翠如
廣西教育·D版 2014年6期
關(guān)鍵詞:量角器鈍角智慧

周翠如

觀察全國著名小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師張冬梅的許多經(jīng)典課例,會發(fā)現(xiàn)它們有著十分鮮明的特點——親和、智慧。張冬梅認為,數(shù)學(xué)是一門抽象性、邏輯性很強的學(xué)科,但是數(shù)學(xué)在兒童眼中不應(yīng)該是“冷冰冰”的,而應(yīng)是“溫柔、親近”的。因此,她主張“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”,讓學(xué)生在親和的學(xué)習(xí)氛圍中親和地學(xué)習(xí)“親和數(shù)學(xué)”,體會數(shù)學(xué)的無窮魅力。

“親和”

“自從國家開展陽光體育運動以來,全國各地的小朋友都在積極參加體育活動。瞧,在一個星期天的早晨,小紅和哥哥小明正在跑步呢。小紅說‘我跑2圈,小明說‘我跑4圈,每圈跑道長400米。同學(xué)們,根據(jù)以上信息,你能提出哪些數(shù)學(xué)問題?”在2010年“千課萬人”第二屆生本課堂觀摩研討會上,張冬梅通過聲畫合一的教學(xué)手法將學(xué)生迅速引入《整百數(shù)乘一位數(shù)口算》的學(xué)習(xí)中。她用親切婉轉(zhuǎn)的語調(diào)娓娓道來,學(xué)生們爭相發(fā)言:“小明要跑多少米?”“小紅跑了多少米?”“他們一共跑多少米?”……接著,她又引導(dǎo)學(xué)生思考“怎么算?為什么這樣算?”巧妙、自然地將算法與算理教學(xué)融合在一起。在生動的情境和有趣的數(shù)學(xué)活動中,學(xué)生主動思考、熱情探究,不知不覺便掌握了整百數(shù)乘一位數(shù)的口算方法,還在新舊知識間建立起了合理的聯(lián)系,認知結(jié)構(gòu)也在此過程中得以完善。

張冬梅坦言,自己從小就喜歡數(shù)學(xué),打下了良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。1993年,剛走上工作崗位兩年多的張冬梅,參加了江蘇省青年教師基本功大獎賽,當(dāng)時,著名特級教師張興華聽完她的課后評價道:“這姑娘悟性好,是當(dāng)好老師的料!”后來,她又多次參加省、市的課堂教學(xué)比賽,恰巧都是張興華擔(dān)任評委,張興華對她頗為欣賞,兩人從此結(jié)下了師徒之緣。

“‘親和數(shù)學(xué)教學(xué)主張的形成與師父的點撥不無關(guān)系?!睆埗啡缡钦f。張興華告訴她,在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)與客體(數(shù)學(xué))常常是對立的。為解決這一矛盾,以往的教育教學(xué)研究更多是從學(xué)習(xí)主體入手,突出如何發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,而忽略了對數(shù)學(xué)本身的關(guān)注。張冬梅在課堂上親和力強,又善于在抽象的數(shù)學(xué)與具象的兒童思維之間架設(shè)橋梁,這恰恰能較好地解決學(xué)習(xí)主客體相對立的問題。于是,張興華鼓勵她突出自己的教學(xué)個性,努力讓學(xué)習(xí)主客體達成和諧,從而構(gòu)建“親和課堂”。就這樣,“親和數(shù)學(xué)”的教學(xué)主張逐漸清晰起來。

“也許大多數(shù)人以為,‘親和數(shù)學(xué)大概是指和諧的師生關(guān)系和融洽的課堂氛圍而已,其實‘親和數(shù)學(xué)更深層次的含義是指數(shù)學(xué)本身的親和。”張冬梅說。她認為,數(shù)學(xué)應(yīng)該是“溫柔、親近”的,教學(xué)要展現(xiàn)數(shù)學(xué)本身的親和,教師不僅要充分發(fā)揮自身的能動性與創(chuàng)造性,理性且深刻地把握教學(xué)內(nèi)容,更多地關(guān)注教學(xué)的數(shù)學(xué)化過程,還要站在兒童的立場,對兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進行理性氣質(zhì)的塑造。

以概念教學(xué)為例,張冬梅以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基點,通過豐富、有效的數(shù)學(xué)活動讓學(xué)生親歷概念的形成過程,充分挖掘數(shù)學(xué)的“親和力”,讓學(xué)生深刻理解概念并能運用概念。在《米》一課中,她圍繞“米”的感知設(shè)計了多個教學(xué)活動,讓學(xué)生在一次次猜測、估計、測量、驗證的過程中,逐漸在腦海中建立1米的表象。課始,她讓學(xué)生從身高入手,通過“在老師身上貼1米高的標(biāo)簽”、“用剪刀剪下估計的1米長的彩帶”兩個環(huán)節(jié),初步獲得“1米有多長”的感受。課中,她安排了大量的實際操作活動,讓學(xué)生和精確的“1米”打交道,用“自己身上的1米”來修正課前已有的粗淺認識,在腦海中形成“1米”的精準表象,還讓學(xué)生“閉上眼睛,想一想,1米有多長”,進一步深化表象。隨后,她提出“在教室里找一找,哪些物體的長大約是1米”“生活中哪些物體的長大約是幾個1米?”等問題,讓數(shù)學(xué)回到現(xiàn)實,讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)就在身邊,數(shù)學(xué)是真實有用的。課末,她設(shè)計了“離智慧爺爺有多遠”的拓展活動(學(xué)生以老師為中心,圍成半徑為1米的圓),讓學(xué)生實際感受了1米的長度概念,并為后面學(xué)習(xí)“圓”做了巧妙的鋪墊。

在《分米和毫米》一課中,張冬梅讓學(xué)生親歷了創(chuàng)造毫米的過程。為什么要產(chǎn)生毫米?毫米又是怎么產(chǎn)生的?這些數(shù)學(xué)問題,如果單純跟學(xué)生說教,學(xué)生很難理解。張冬梅從學(xué)生學(xué)過的長度單位“米”和“厘米”出發(fā),讓學(xué)生用“厘米”來量作業(yè)本的厚度,使其發(fā)現(xiàn)“厘米”單位太大,根本量不了薄薄的作業(yè)本,由此產(chǎn)生將“厘米”分一分、創(chuàng)造一個更小的長度單位(毫米)的想法。盡管學(xué)生把1厘米分成了2份、3份、5份、10份,并非全都準確(1厘米=10毫米),但他們都參與了這個過程,體會到事物是可以創(chuàng)造的,毫米是因為需要而存在的,毫米的產(chǎn)生是如此自然而親切。這就是“親和數(shù)學(xué)”的魅力所在。

“智慧”

張冬梅認為,“親和數(shù)學(xué)”一定要“親和學(xué)”。“親和學(xué)”體現(xiàn)了教與學(xué)的智慧,其內(nèi)涵在于讓學(xué)生用自己的方式,研究自己感興趣的問題,從而獲得數(shù)學(xué)知識,并學(xué)會“數(shù)學(xué)思考”?!澳氵€想用‘毫米測量什么?”“你想怎么研究‘分米呢?”“可老師也不知道答案,大家說怎么辦呢?”“好吧, 那就讓我們一起來試一試吧?!薄瓘埗房偸窃谡n堂上給學(xué)生真正的自由——學(xué)習(xí)自由、操作自由、表達自由、思考自由、精神自由。她常?!皞窝b”成無知的孩童,以親和的姿態(tài)參與到學(xué)生的探索、求解、驗證活動中。因此,她的課堂幾乎是群體思維碰撞的產(chǎn)物,當(dāng)有新發(fā)現(xiàn)時,師生都會不自覺地沉浸在創(chuàng)造的喜悅中。這就是“親和數(shù)學(xué)”的智慧。

兒童的思維跳躍性很強,許多教師常被課堂上的“意外”難倒,而張冬梅卻能抓住這些“偶然”,生成教學(xué)素材。她在執(zhí)教蘇教版四年級下冊《角的度量》一課中,要求學(xué)生自己練習(xí)量角時,出現(xiàn)了一段小插曲:

小鵬:老師,我的量角器斷了,我還有最后一個鈍角沒量呢。

師:哦?。ㄉ灶D)大家看,小鵬的量角器斷成兩半了,它還能用嗎?

生1:那小半塊應(yīng)該不能用了,因為沒有中心點了。

生2:那就用大半塊的量呀,上面不是有中心點,還有刻度嗎?

生3:可是小鵬要量的是鈍角呀,那大半塊的量角器也不夠量呀!

師:對呀!我們能不能想想辦法解決這個問題呢?

(學(xué)生開始沉思,然后小聲交流,不一會兒,方法有了。)

生1:先用三角板在鈍角里畫出一個直角,然后量余下的角的度數(shù),量得的度數(shù)加上90°,就是這個鈍角的度數(shù)。

生2:把這個鈍角分成兩個銳角,分別量出兩個銳角的度數(shù)后相加。

生3:先把這個鈍角補成一個平角,量出補上的角的度數(shù),再用180°相減就行了。

學(xué)生的量角器斷了,教師一般會讓學(xué)生借用他人的量角器繼續(xù)測量,而張冬梅卻能及時抓住這一教學(xué)契機,激發(fā)學(xué)生的探究熱情和創(chuàng)造才能,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的量角方法,這充分體現(xiàn)了她深厚的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)智慧。

新課標(biāo)提出:“數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的積累是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。”那么,如何在課堂教學(xué)中落實基本活動經(jīng)驗的逐步積累呢?張冬梅的一堂練習(xí)課能較好地回答這個問題。

上圖是蘇教版四年級上冊的一道思考題,教材的意圖是想讓學(xué)生在操作中發(fā)現(xiàn)問題、體會規(guī)律。教學(xué)時,為了讓學(xué)生能從中感悟數(shù)學(xué)思想、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,張冬梅對教材進行了改造。首先,她拋出問題“平面上有50個點(任意3個點不在一條直線上),過其中兩點畫一條直線,最多可以畫多少條直線?”讓學(xué)生自主探究,學(xué)生發(fā)現(xiàn)點太多而無從下手,這時,有學(xué)生提出可以從研究2個點或少數(shù)幾個點開始,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。張冬梅順?biāo)浦?,讓學(xué)生小組合作,選擇自己喜歡的研究方式解決問題。接著,她分別請兩個小組展示本組的研究方法和過程,在此過程中,她不時提出“質(zhì)疑”和“困惑”,使學(xué)生的研究更全面、更完善。隨后,她引導(dǎo)學(xué)生對這兩個小組的研究方法進行比較,得出共同點:都是先研究點比較少的情況,在此基礎(chǔ)上研究50個點的規(guī)律。她充分肯定了學(xué)生的結(jié)論并最后總結(jié)道:“是的,先研究簡單的情況,發(fā)現(xiàn)規(guī)律后再去解決復(fù)雜的問題,這是一種重要的數(shù)學(xué)思想和方法?!?/p>

張冬梅的親和、智慧給學(xué)生提供了極大的發(fā)展空間,在學(xué)生的心中播下了創(chuàng)造的種子。她的學(xué)生在數(shù)學(xué)殿堂中體驗到了數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和價值,養(yǎng)成了良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成了較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。更可貴的是,張冬梅引導(dǎo)學(xué)生運用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活、思考生活中的數(shù)學(xué)問題并記錄下來,形成了一篇篇生動有趣的“數(shù)學(xué)童書”。她把這些裝滿兒童智慧的文章結(jié)集成了一本本小冊子,將其命名為《吾童數(shù)》。她在扉頁上寫道:“我們的語言也許稚嫩,我們的畫筆也許笨拙,我們的想法也許不夠成熟,我們的觀點也許不夠科學(xué),但是我們的內(nèi)心充滿了對世界的好奇、對數(shù)學(xué)的向往!我們用我們的心靈,表達我們情不自禁的數(shù)學(xué)熱情;我們用我們的《吾童數(shù)》,見證我們堅持不懈的數(shù)學(xué)思考!”這正是“親和數(shù)學(xué)”追求的教學(xué)境界。

(人物小檔案:張冬梅,江蘇省特級教師,全國科研優(yōu)秀工作者,南京市瑯琊路小學(xué)教師發(fā)展中心主任,南京師范大學(xué)教育學(xué)碩士生導(dǎo)師,南京師范大學(xué)、江蘇師范大學(xué)“國培計劃”專家委員。近年來,她應(yīng)邀在全國各地執(zhí)教公開課300多節(jié),發(fā)表文章400多篇。其課堂教學(xué)以“親和”為特色,主張“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”。)(責(zé)編 蒙秀溪)

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觀察全國著名小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師張冬梅的許多經(jīng)典課例,會發(fā)現(xiàn)它們有著十分鮮明的特點——親和、智慧。張冬梅認為,數(shù)學(xué)是一門抽象性、邏輯性很強的學(xué)科,但是數(shù)學(xué)在兒童眼中不應(yīng)該是“冷冰冰”的,而應(yīng)是“溫柔、親近”的。因此,她主張“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”,讓學(xué)生在親和的學(xué)習(xí)氛圍中親和地學(xué)習(xí)“親和數(shù)學(xué)”,體會數(shù)學(xué)的無窮魅力。

“親和”

“自從國家開展陽光體育運動以來,全國各地的小朋友都在積極參加體育活動。瞧,在一個星期天的早晨,小紅和哥哥小明正在跑步呢。小紅說‘我跑2圈,小明說‘我跑4圈,每圈跑道長400米。同學(xué)們,根據(jù)以上信息,你能提出哪些數(shù)學(xué)問題?”在2010年“千課萬人”第二屆生本課堂觀摩研討會上,張冬梅通過聲畫合一的教學(xué)手法將學(xué)生迅速引入《整百數(shù)乘一位數(shù)口算》的學(xué)習(xí)中。她用親切婉轉(zhuǎn)的語調(diào)娓娓道來,學(xué)生們爭相發(fā)言:“小明要跑多少米?”“小紅跑了多少米?”“他們一共跑多少米?”……接著,她又引導(dǎo)學(xué)生思考“怎么算?為什么這樣算?”巧妙、自然地將算法與算理教學(xué)融合在一起。在生動的情境和有趣的數(shù)學(xué)活動中,學(xué)生主動思考、熱情探究,不知不覺便掌握了整百數(shù)乘一位數(shù)的口算方法,還在新舊知識間建立起了合理的聯(lián)系,認知結(jié)構(gòu)也在此過程中得以完善。

張冬梅坦言,自己從小就喜歡數(shù)學(xué),打下了良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。1993年,剛走上工作崗位兩年多的張冬梅,參加了江蘇省青年教師基本功大獎賽,當(dāng)時,著名特級教師張興華聽完她的課后評價道:“這姑娘悟性好,是當(dāng)好老師的料!”后來,她又多次參加省、市的課堂教學(xué)比賽,恰巧都是張興華擔(dān)任評委,張興華對她頗為欣賞,兩人從此結(jié)下了師徒之緣。

“‘親和數(shù)學(xué)教學(xué)主張的形成與師父的點撥不無關(guān)系?!睆埗啡缡钦f。張興華告訴她,在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)與客體(數(shù)學(xué))常常是對立的。為解決這一矛盾,以往的教育教學(xué)研究更多是從學(xué)習(xí)主體入手,突出如何發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,而忽略了對數(shù)學(xué)本身的關(guān)注。張冬梅在課堂上親和力強,又善于在抽象的數(shù)學(xué)與具象的兒童思維之間架設(shè)橋梁,這恰恰能較好地解決學(xué)習(xí)主客體相對立的問題。于是,張興華鼓勵她突出自己的教學(xué)個性,努力讓學(xué)習(xí)主客體達成和諧,從而構(gòu)建“親和課堂”。就這樣,“親和數(shù)學(xué)”的教學(xué)主張逐漸清晰起來。

“也許大多數(shù)人以為,‘親和數(shù)學(xué)大概是指和諧的師生關(guān)系和融洽的課堂氛圍而已,其實‘親和數(shù)學(xué)更深層次的含義是指數(shù)學(xué)本身的親和。”張冬梅說。她認為,數(shù)學(xué)應(yīng)該是“溫柔、親近”的,教學(xué)要展現(xiàn)數(shù)學(xué)本身的親和,教師不僅要充分發(fā)揮自身的能動性與創(chuàng)造性,理性且深刻地把握教學(xué)內(nèi)容,更多地關(guān)注教學(xué)的數(shù)學(xué)化過程,還要站在兒童的立場,對兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進行理性氣質(zhì)的塑造。

以概念教學(xué)為例,張冬梅以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基點,通過豐富、有效的數(shù)學(xué)活動讓學(xué)生親歷概念的形成過程,充分挖掘數(shù)學(xué)的“親和力”,讓學(xué)生深刻理解概念并能運用概念。在《米》一課中,她圍繞“米”的感知設(shè)計了多個教學(xué)活動,讓學(xué)生在一次次猜測、估計、測量、驗證的過程中,逐漸在腦海中建立1米的表象。課始,她讓學(xué)生從身高入手,通過“在老師身上貼1米高的標(biāo)簽”、“用剪刀剪下估計的1米長的彩帶”兩個環(huán)節(jié),初步獲得“1米有多長”的感受。課中,她安排了大量的實際操作活動,讓學(xué)生和精確的“1米”打交道,用“自己身上的1米”來修正課前已有的粗淺認識,在腦海中形成“1米”的精準表象,還讓學(xué)生“閉上眼睛,想一想,1米有多長”,進一步深化表象。隨后,她提出“在教室里找一找,哪些物體的長大約是1米”“生活中哪些物體的長大約是幾個1米?”等問題,讓數(shù)學(xué)回到現(xiàn)實,讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)就在身邊,數(shù)學(xué)是真實有用的。課末,她設(shè)計了“離智慧爺爺有多遠”的拓展活動(學(xué)生以老師為中心,圍成半徑為1米的圓),讓學(xué)生實際感受了1米的長度概念,并為后面學(xué)習(xí)“圓”做了巧妙的鋪墊。

在《分米和毫米》一課中,張冬梅讓學(xué)生親歷了創(chuàng)造毫米的過程。為什么要產(chǎn)生毫米?毫米又是怎么產(chǎn)生的?這些數(shù)學(xué)問題,如果單純跟學(xué)生說教,學(xué)生很難理解。張冬梅從學(xué)生學(xué)過的長度單位“米”和“厘米”出發(fā),讓學(xué)生用“厘米”來量作業(yè)本的厚度,使其發(fā)現(xiàn)“厘米”單位太大,根本量不了薄薄的作業(yè)本,由此產(chǎn)生將“厘米”分一分、創(chuàng)造一個更小的長度單位(毫米)的想法。盡管學(xué)生把1厘米分成了2份、3份、5份、10份,并非全都準確(1厘米=10毫米),但他們都參與了這個過程,體會到事物是可以創(chuàng)造的,毫米是因為需要而存在的,毫米的產(chǎn)生是如此自然而親切。這就是“親和數(shù)學(xué)”的魅力所在。

“智慧”

張冬梅認為,“親和數(shù)學(xué)”一定要“親和學(xué)”?!坝H和學(xué)”體現(xiàn)了教與學(xué)的智慧,其內(nèi)涵在于讓學(xué)生用自己的方式,研究自己感興趣的問題,從而獲得數(shù)學(xué)知識,并學(xué)會“數(shù)學(xué)思考”。“你還想用‘毫米測量什么?”“你想怎么研究‘分米呢?”“可老師也不知道答案,大家說怎么辦呢?”“好吧, 那就讓我們一起來試一試吧?!薄瓘埗房偸窃谡n堂上給學(xué)生真正的自由——學(xué)習(xí)自由、操作自由、表達自由、思考自由、精神自由。她常?!皞窝b”成無知的孩童,以親和的姿態(tài)參與到學(xué)生的探索、求解、驗證活動中。因此,她的課堂幾乎是群體思維碰撞的產(chǎn)物,當(dāng)有新發(fā)現(xiàn)時,師生都會不自覺地沉浸在創(chuàng)造的喜悅中。這就是“親和數(shù)學(xué)”的智慧。

兒童的思維跳躍性很強,許多教師常被課堂上的“意外”難倒,而張冬梅卻能抓住這些“偶然”,生成教學(xué)素材。她在執(zhí)教蘇教版四年級下冊《角的度量》一課中,要求學(xué)生自己練習(xí)量角時,出現(xiàn)了一段小插曲:

小鵬:老師,我的量角器斷了,我還有最后一個鈍角沒量呢。

師:哦?。ㄉ灶D)大家看,小鵬的量角器斷成兩半了,它還能用嗎?

生1:那小半塊應(yīng)該不能用了,因為沒有中心點了。

生2:那就用大半塊的量呀,上面不是有中心點,還有刻度嗎?

生3:可是小鵬要量的是鈍角呀,那大半塊的量角器也不夠量呀!

師:對呀!我們能不能想想辦法解決這個問題呢?

(學(xué)生開始沉思,然后小聲交流,不一會兒,方法有了。)

生1:先用三角板在鈍角里畫出一個直角,然后量余下的角的度數(shù),量得的度數(shù)加上90°,就是這個鈍角的度數(shù)。

生2:把這個鈍角分成兩個銳角,分別量出兩個銳角的度數(shù)后相加。

生3:先把這個鈍角補成一個平角,量出補上的角的度數(shù),再用180°相減就行了。

學(xué)生的量角器斷了,教師一般會讓學(xué)生借用他人的量角器繼續(xù)測量,而張冬梅卻能及時抓住這一教學(xué)契機,激發(fā)學(xué)生的探究熱情和創(chuàng)造才能,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的量角方法,這充分體現(xiàn)了她深厚的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)智慧。

新課標(biāo)提出:“數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的積累是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志?!蹦敲矗绾卧谡n堂教學(xué)中落實基本活動經(jīng)驗的逐步積累呢?張冬梅的一堂練習(xí)課能較好地回答這個問題。

上圖是蘇教版四年級上冊的一道思考題,教材的意圖是想讓學(xué)生在操作中發(fā)現(xiàn)問題、體會規(guī)律。教學(xué)時,為了讓學(xué)生能從中感悟數(shù)學(xué)思想、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,張冬梅對教材進行了改造。首先,她拋出問題“平面上有50個點(任意3個點不在一條直線上),過其中兩點畫一條直線,最多可以畫多少條直線?”讓學(xué)生自主探究,學(xué)生發(fā)現(xiàn)點太多而無從下手,這時,有學(xué)生提出可以從研究2個點或少數(shù)幾個點開始,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。張冬梅順?biāo)浦?,讓學(xué)生小組合作,選擇自己喜歡的研究方式解決問題。接著,她分別請兩個小組展示本組的研究方法和過程,在此過程中,她不時提出“質(zhì)疑”和“困惑”,使學(xué)生的研究更全面、更完善。隨后,她引導(dǎo)學(xué)生對這兩個小組的研究方法進行比較,得出共同點:都是先研究點比較少的情況,在此基礎(chǔ)上研究50個點的規(guī)律。她充分肯定了學(xué)生的結(jié)論并最后總結(jié)道:“是的,先研究簡單的情況,發(fā)現(xiàn)規(guī)律后再去解決復(fù)雜的問題,這是一種重要的數(shù)學(xué)思想和方法?!?/p>

張冬梅的親和、智慧給學(xué)生提供了極大的發(fā)展空間,在學(xué)生的心中播下了創(chuàng)造的種子。她的學(xué)生在數(shù)學(xué)殿堂中體驗到了數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和價值,養(yǎng)成了良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成了較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。更可貴的是,張冬梅引導(dǎo)學(xué)生運用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活、思考生活中的數(shù)學(xué)問題并記錄下來,形成了一篇篇生動有趣的“數(shù)學(xué)童書”。她把這些裝滿兒童智慧的文章結(jié)集成了一本本小冊子,將其命名為《吾童數(shù)》。她在扉頁上寫道:“我們的語言也許稚嫩,我們的畫筆也許笨拙,我們的想法也許不夠成熟,我們的觀點也許不夠科學(xué),但是我們的內(nèi)心充滿了對世界的好奇、對數(shù)學(xué)的向往!我們用我們的心靈,表達我們情不自禁的數(shù)學(xué)熱情;我們用我們的《吾童數(shù)》,見證我們堅持不懈的數(shù)學(xué)思考!”這正是“親和數(shù)學(xué)”追求的教學(xué)境界。

(人物小檔案:張冬梅,江蘇省特級教師,全國科研優(yōu)秀工作者,南京市瑯琊路小學(xué)教師發(fā)展中心主任,南京師范大學(xué)教育學(xué)碩士生導(dǎo)師,南京師范大學(xué)、江蘇師范大學(xué)“國培計劃”專家委員。近年來,她應(yīng)邀在全國各地執(zhí)教公開課300多節(jié),發(fā)表文章400多篇。其課堂教學(xué)以“親和”為特色,主張“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”。)(責(zé)編 蒙秀溪)

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觀察全國著名小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師張冬梅的許多經(jīng)典課例,會發(fā)現(xiàn)它們有著十分鮮明的特點——親和、智慧。張冬梅認為,數(shù)學(xué)是一門抽象性、邏輯性很強的學(xué)科,但是數(shù)學(xué)在兒童眼中不應(yīng)該是“冷冰冰”的,而應(yīng)是“溫柔、親近”的。因此,她主張“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”,讓學(xué)生在親和的學(xué)習(xí)氛圍中親和地學(xué)習(xí)“親和數(shù)學(xué)”,體會數(shù)學(xué)的無窮魅力。

“親和”

“自從國家開展陽光體育運動以來,全國各地的小朋友都在積極參加體育活動。瞧,在一個星期天的早晨,小紅和哥哥小明正在跑步呢。小紅說‘我跑2圈,小明說‘我跑4圈,每圈跑道長400米。同學(xué)們,根據(jù)以上信息,你能提出哪些數(shù)學(xué)問題?”在2010年“千課萬人”第二屆生本課堂觀摩研討會上,張冬梅通過聲畫合一的教學(xué)手法將學(xué)生迅速引入《整百數(shù)乘一位數(shù)口算》的學(xué)習(xí)中。她用親切婉轉(zhuǎn)的語調(diào)娓娓道來,學(xué)生們爭相發(fā)言:“小明要跑多少米?”“小紅跑了多少米?”“他們一共跑多少米?”……接著,她又引導(dǎo)學(xué)生思考“怎么算?為什么這樣算?”巧妙、自然地將算法與算理教學(xué)融合在一起。在生動的情境和有趣的數(shù)學(xué)活動中,學(xué)生主動思考、熱情探究,不知不覺便掌握了整百數(shù)乘一位數(shù)的口算方法,還在新舊知識間建立起了合理的聯(lián)系,認知結(jié)構(gòu)也在此過程中得以完善。

張冬梅坦言,自己從小就喜歡數(shù)學(xué),打下了良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。1993年,剛走上工作崗位兩年多的張冬梅,參加了江蘇省青年教師基本功大獎賽,當(dāng)時,著名特級教師張興華聽完她的課后評價道:“這姑娘悟性好,是當(dāng)好老師的料!”后來,她又多次參加省、市的課堂教學(xué)比賽,恰巧都是張興華擔(dān)任評委,張興華對她頗為欣賞,兩人從此結(jié)下了師徒之緣。

“‘親和數(shù)學(xué)教學(xué)主張的形成與師父的點撥不無關(guān)系。”張冬梅如是說。張興華告訴她,在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)與客體(數(shù)學(xué))常常是對立的。為解決這一矛盾,以往的教育教學(xué)研究更多是從學(xué)習(xí)主體入手,突出如何發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性,而忽略了對數(shù)學(xué)本身的關(guān)注。張冬梅在課堂上親和力強,又善于在抽象的數(shù)學(xué)與具象的兒童思維之間架設(shè)橋梁,這恰恰能較好地解決學(xué)習(xí)主客體相對立的問題。于是,張興華鼓勵她突出自己的教學(xué)個性,努力讓學(xué)習(xí)主客體達成和諧,從而構(gòu)建“親和課堂”。就這樣,“親和數(shù)學(xué)”的教學(xué)主張逐漸清晰起來。

“也許大多數(shù)人以為,‘親和數(shù)學(xué)大概是指和諧的師生關(guān)系和融洽的課堂氛圍而已,其實‘親和數(shù)學(xué)更深層次的含義是指數(shù)學(xué)本身的親和。”張冬梅說。她認為,數(shù)學(xué)應(yīng)該是“溫柔、親近”的,教學(xué)要展現(xiàn)數(shù)學(xué)本身的親和,教師不僅要充分發(fā)揮自身的能動性與創(chuàng)造性,理性且深刻地把握教學(xué)內(nèi)容,更多地關(guān)注教學(xué)的數(shù)學(xué)化過程,還要站在兒童的立場,對兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)進行理性氣質(zhì)的塑造。

以概念教學(xué)為例,張冬梅以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基點,通過豐富、有效的數(shù)學(xué)活動讓學(xué)生親歷概念的形成過程,充分挖掘數(shù)學(xué)的“親和力”,讓學(xué)生深刻理解概念并能運用概念。在《米》一課中,她圍繞“米”的感知設(shè)計了多個教學(xué)活動,讓學(xué)生在一次次猜測、估計、測量、驗證的過程中,逐漸在腦海中建立1米的表象。課始,她讓學(xué)生從身高入手,通過“在老師身上貼1米高的標(biāo)簽”、“用剪刀剪下估計的1米長的彩帶”兩個環(huán)節(jié),初步獲得“1米有多長”的感受。課中,她安排了大量的實際操作活動,讓學(xué)生和精確的“1米”打交道,用“自己身上的1米”來修正課前已有的粗淺認識,在腦海中形成“1米”的精準表象,還讓學(xué)生“閉上眼睛,想一想,1米有多長”,進一步深化表象。隨后,她提出“在教室里找一找,哪些物體的長大約是1米”“生活中哪些物體的長大約是幾個1米?”等問題,讓數(shù)學(xué)回到現(xiàn)實,讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)就在身邊,數(shù)學(xué)是真實有用的。課末,她設(shè)計了“離智慧爺爺有多遠”的拓展活動(學(xué)生以老師為中心,圍成半徑為1米的圓),讓學(xué)生實際感受了1米的長度概念,并為后面學(xué)習(xí)“圓”做了巧妙的鋪墊。

在《分米和毫米》一課中,張冬梅讓學(xué)生親歷了創(chuàng)造毫米的過程。為什么要產(chǎn)生毫米?毫米又是怎么產(chǎn)生的?這些數(shù)學(xué)問題,如果單純跟學(xué)生說教,學(xué)生很難理解。張冬梅從學(xué)生學(xué)過的長度單位“米”和“厘米”出發(fā),讓學(xué)生用“厘米”來量作業(yè)本的厚度,使其發(fā)現(xiàn)“厘米”單位太大,根本量不了薄薄的作業(yè)本,由此產(chǎn)生將“厘米”分一分、創(chuàng)造一個更小的長度單位(毫米)的想法。盡管學(xué)生把1厘米分成了2份、3份、5份、10份,并非全都準確(1厘米=10毫米),但他們都參與了這個過程,體會到事物是可以創(chuàng)造的,毫米是因為需要而存在的,毫米的產(chǎn)生是如此自然而親切。這就是“親和數(shù)學(xué)”的魅力所在。

“智慧”

張冬梅認為,“親和數(shù)學(xué)”一定要“親和學(xué)”?!坝H和學(xué)”體現(xiàn)了教與學(xué)的智慧,其內(nèi)涵在于讓學(xué)生用自己的方式,研究自己感興趣的問題,從而獲得數(shù)學(xué)知識,并學(xué)會“數(shù)學(xué)思考”?!澳氵€想用‘毫米測量什么?”“你想怎么研究‘分米呢?”“可老師也不知道答案,大家說怎么辦呢?”“好吧, 那就讓我們一起來試一試吧。”……張冬梅總是在課堂上給學(xué)生真正的自由——學(xué)習(xí)自由、操作自由、表達自由、思考自由、精神自由。她常?!皞窝b”成無知的孩童,以親和的姿態(tài)參與到學(xué)生的探索、求解、驗證活動中。因此,她的課堂幾乎是群體思維碰撞的產(chǎn)物,當(dāng)有新發(fā)現(xiàn)時,師生都會不自覺地沉浸在創(chuàng)造的喜悅中。這就是“親和數(shù)學(xué)”的智慧。

兒童的思維跳躍性很強,許多教師常被課堂上的“意外”難倒,而張冬梅卻能抓住這些“偶然”,生成教學(xué)素材。她在執(zhí)教蘇教版四年級下冊《角的度量》一課中,要求學(xué)生自己練習(xí)量角時,出現(xiàn)了一段小插曲:

小鵬:老師,我的量角器斷了,我還有最后一個鈍角沒量呢。

師:哦!(稍頓)大家看,小鵬的量角器斷成兩半了,它還能用嗎?

生1:那小半塊應(yīng)該不能用了,因為沒有中心點了。

生2:那就用大半塊的量呀,上面不是有中心點,還有刻度嗎?

生3:可是小鵬要量的是鈍角呀,那大半塊的量角器也不夠量呀!

師:對呀!我們能不能想想辦法解決這個問題呢?

(學(xué)生開始沉思,然后小聲交流,不一會兒,方法有了。)

生1:先用三角板在鈍角里畫出一個直角,然后量余下的角的度數(shù),量得的度數(shù)加上90°,就是這個鈍角的度數(shù)。

生2:把這個鈍角分成兩個銳角,分別量出兩個銳角的度數(shù)后相加。

生3:先把這個鈍角補成一個平角,量出補上的角的度數(shù),再用180°相減就行了。

學(xué)生的量角器斷了,教師一般會讓學(xué)生借用他人的量角器繼續(xù)測量,而張冬梅卻能及時抓住這一教學(xué)契機,激發(fā)學(xué)生的探究熱情和創(chuàng)造才能,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的量角方法,這充分體現(xiàn)了她深厚的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)智慧。

新課標(biāo)提出:“數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的積累是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志?!蹦敲?,如何在課堂教學(xué)中落實基本活動經(jīng)驗的逐步積累呢?張冬梅的一堂練習(xí)課能較好地回答這個問題。

上圖是蘇教版四年級上冊的一道思考題,教材的意圖是想讓學(xué)生在操作中發(fā)現(xiàn)問題、體會規(guī)律。教學(xué)時,為了讓學(xué)生能從中感悟數(shù)學(xué)思想、積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗,張冬梅對教材進行了改造。首先,她拋出問題“平面上有50個點(任意3個點不在一條直線上),過其中兩點畫一條直線,最多可以畫多少條直線?”讓學(xué)生自主探究,學(xué)生發(fā)現(xiàn)點太多而無從下手,這時,有學(xué)生提出可以從研究2個點或少數(shù)幾個點開始,從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。張冬梅順?biāo)浦?,讓學(xué)生小組合作,選擇自己喜歡的研究方式解決問題。接著,她分別請兩個小組展示本組的研究方法和過程,在此過程中,她不時提出“質(zhì)疑”和“困惑”,使學(xué)生的研究更全面、更完善。隨后,她引導(dǎo)學(xué)生對這兩個小組的研究方法進行比較,得出共同點:都是先研究點比較少的情況,在此基礎(chǔ)上研究50個點的規(guī)律。她充分肯定了學(xué)生的結(jié)論并最后總結(jié)道:“是的,先研究簡單的情況,發(fā)現(xiàn)規(guī)律后再去解決復(fù)雜的問題,這是一種重要的數(shù)學(xué)思想和方法?!?/p>

張冬梅的親和、智慧給學(xué)生提供了極大的發(fā)展空間,在學(xué)生的心中播下了創(chuàng)造的種子。她的學(xué)生在數(shù)學(xué)殿堂中體驗到了數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和價值,養(yǎng)成了良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成了較高的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。更可貴的是,張冬梅引導(dǎo)學(xué)生運用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活、思考生活中的數(shù)學(xué)問題并記錄下來,形成了一篇篇生動有趣的“數(shù)學(xué)童書”。她把這些裝滿兒童智慧的文章結(jié)集成了一本本小冊子,將其命名為《吾童數(shù)》。她在扉頁上寫道:“我們的語言也許稚嫩,我們的畫筆也許笨拙,我們的想法也許不夠成熟,我們的觀點也許不夠科學(xué),但是我們的內(nèi)心充滿了對世界的好奇、對數(shù)學(xué)的向往!我們用我們的心靈,表達我們情不自禁的數(shù)學(xué)熱情;我們用我們的《吾童數(shù)》,見證我們堅持不懈的數(shù)學(xué)思考!”這正是“親和數(shù)學(xué)”追求的教學(xué)境界。

(人物小檔案:張冬梅,江蘇省特級教師,全國科研優(yōu)秀工作者,南京市瑯琊路小學(xué)教師發(fā)展中心主任,南京師范大學(xué)教育學(xué)碩士生導(dǎo)師,南京師范大學(xué)、江蘇師范大學(xué)“國培計劃”專家委員。近年來,她應(yīng)邀在全國各地執(zhí)教公開課300多節(jié),發(fā)表文章400多篇。其課堂教學(xué)以“親和”為特色,主張“親和數(shù)學(xué)親和學(xué)”。)(責(zé)編 蒙秀溪)

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