【摘要】移民法則(規(guī)律)是人口遷移理論的核心內(nèi)容之一。中國移民歷史是世界移民大歷史的重要組成部分之一。迄今為止,中外學(xué)者有關(guān)移民法則的研究已取得了相當(dāng)豐碩的成果,而從中國移民史中總結(jié)的諸多“移民法則”具有十分獨特的意義與價值。20世紀(jì)以至于今天的中國,同樣處于一個“大移民”的時代,出現(xiàn)的移民運動特征與影響不僅印證了移民法則的客觀作用,也以實際案例大大豐富了以往移民法則(規(guī)律)的內(nèi)涵與表現(xiàn)。這些移民法則(規(guī)律)不僅是中外歷史中移民運動發(fā)展?fàn)顩r系統(tǒng)性、規(guī)律性的全面總結(jié),同時具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實借鑒價值與警示意義,對于規(guī)范當(dāng)前移民工作,以及預(yù)測未來移民發(fā)展趨向與潛在問題都有著不可或缺的參考價值。
【關(guān)鍵詞】人口遷移 移民法則 流動人口 城鎮(zhèn)化 戶籍制度
【中圖分類號】C922 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
所謂 “移民法則(規(guī)律)”或“人口遷移法則”,就是研究者對于在為數(shù)眾多的人口遷移運動中所顯現(xiàn)出的規(guī)律性現(xiàn)象、趨勢與問題的總結(jié)與提煉,是人口研究以及人口遷移理論研究中的重要組成部分之一。中外學(xué)者很早便對人口遷移理論研究投入了極大的熱情與努力,并取得了相當(dāng)豐碩的成果,其中業(yè)已提出的諸多“移民法則(規(guī)律)”①。這些“移民法則(規(guī)律)”對于人們重新認(rèn)識世界各地的人口遷移歷史和現(xiàn)實問題,以及預(yù)測未來人口變化趨勢具有重要的參考價值。
中外學(xué)術(shù)界“移民法則”研究成果回顧
中外學(xué)術(shù)界公認(rèn)的人口遷移理論創(chuàng)始性成果,是英國統(tǒng)計學(xué)家拉文斯坦(Ernest-George Ravenstein)提出的“移民法則”。拉文斯坦根據(jù)1881年英國人口普查資料,分別于1885年及1889年在《皇家統(tǒng)計學(xué)會會刊》(Journal of the Royal Statistical Society)上發(fā)表了兩篇重要論文,論文篇名均為“遷移法則(即移民法則)”(the laws of migration)。
拉文斯坦“遷移法則”的主要內(nèi)容,后來被學(xué)者們總結(jié)為“八律”或“七大定律”等②,而根據(jù)筆者的梳理,拉文斯坦“法則”主體實際上可以分為十大“律則”:一是移民主體距離法則(距離律):“通常移民們經(jīng)過長途跋涉,力求遷往一個規(guī)模較大的商業(yè)與工業(yè)中心城市,而在這一過程中,移民的主體只是移動了一個較短的距離?!保?885:198~199)從空間距離上看,人口遷移是一定數(shù)量的人口在遷出地與遷入地之間的移動。這條法則強(qiáng)調(diào)空間距離對人口遷移產(chǎn)生的影響,即凈遷移率與遷移的距離成反比,移民的總數(shù)隨著遷移距離的延長而遞減,真正最后進(jìn)入遷入地定居下來的移民,通常只占起初全部遷出移民的少數(shù)。導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的原因相當(dāng)復(fù)雜,既有移民回流的因素,也有遷入地對外來移民的排斥。二是階梯式遷移法則(遞補(bǔ)律):“當(dāng)一場大規(guī)模的人口遷徙運動發(fā)生時,通常會出現(xiàn)移民潮:人們總是涌向擁有巨大吸引力的商業(yè)與工業(yè)中心。……通常遷移又是呈階梯式地發(fā)生:首先是那些生活在這一城市周圍的居民會爭先恐后地?fù)屜冗M(jìn)入這個城市。……而這些移民外遷后留下的空隙區(qū)域就會由來自更遠(yuǎn)地區(qū)的人們所占據(jù),就這樣,遷移在一個階梯一個階梯式地形成,一直至日益增長的城市吸引力影響到王國最偏遠(yuǎn)的角落。”(1885:198~199)三是移民潮與反向移民潮法則(雙向律):對于某一特定區(qū)域而言,遷出與遷入總是相對進(jìn)行的。大多數(shù)移民過程都是一種雙向運動。“每一次移民潮發(fā)生之后,總會有一次反向的、補(bǔ)償性質(zhì)的移民潮的出現(xiàn)。”(1885:199)盡管兩次移民運動在數(shù)量上不一定實現(xiàn)對等。四是城鄉(xiāng)移民差異法則(城鄉(xiāng)律):“與鄉(xiāng)村居民相比,城鎮(zhèn)居民更少移動性?!保?885:199)即鄉(xiāng)村居民更富有移民的傾向。五是性別選擇法則(性別律):“婦女們似乎在較短距離的遷移中的數(shù)量更占優(yōu)勢?!保?889:288)即女性移民在短途遷移民數(shù)量更多,然而參與較長距離遷移的婦女?dāng)?shù)量則不及男子。六是經(jīng)濟(jì)因素主導(dǎo)法則(經(jīng)濟(jì)律):即大多數(shù)移民的發(fā)生都出于經(jīng)濟(jì)方面的因素。“惡劣的、壓制性的法律條文、沉重的稅務(wù)負(fù)擔(dān)、令人生厭的氣候、無法適應(yīng)的社會生活氛圍甚至其它強(qiáng)制力……所有這一切已經(jīng)導(dǎo)致或仍然在促使移民潮的產(chǎn)生,但所有這些因素,都無法與大多數(shù)人為改善他們物質(zhì)生活的強(qiáng)烈欲望所激發(fā)出的動力相比擬。”(1889:286)七是經(jīng)濟(jì)發(fā)展或技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)法則(技術(shù)促進(jìn)律):即經(jīng)濟(jì)與交通的發(fā)展都會刺激移民的增加。拉文斯坦在文中指出:“過去幾乎在任何地方我都做過比較,我發(fā)現(xiàn)交通工具的增加、制造業(yè)與商業(yè)的發(fā)展都會引發(fā)移民的增加。”(1889:288)③八是遷入地選擇法則(大城市律):人口總是朝著大商業(yè)與工業(yè)中心城市遷移,特別是那些跨越長距離的移民,這種目的特征更為明顯。九是年齡選擇法則(年齡律):大多數(shù)移民是年齡在20至35歲之間的成年人。十是“城市發(fā)展與移民法則”:很多大型城鎮(zhèn)的發(fā)展主要借助移民的推動,而不是依靠它們自身的增長。④
拉文斯坦提出的“移民法則”,立論于大量的遷移事例統(tǒng)計之上,高度凝練、簡明扼要、內(nèi)容廣泛,是人口遷移理論開創(chuàng)性及奠基性的成果之一。不得不承認(rèn),在之后相當(dāng)長的時間里,研究者們的大多數(shù)成果只是在“拉文斯坦法則”內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)行了局部的闡發(fā)與拓展,很難全面超越拉文斯坦“移民法則”的地位與影響。最有影響的后續(xù)成果之一,便是美國學(xué)者埃弗雷特·李的發(fā)現(xiàn),他在拉文斯坦“移民法則”的基礎(chǔ)上進(jìn)行了新的發(fā)展,著重于從“遷移定義”、“遷移因素”、“遷移量”、“遷移流向與反流向”、“遷移者特征”等幾個方面,從多個層面對于人口遷移理論進(jìn)行了更為細(xì)致的梳理與闡發(fā)。首先,埃弗雷特·李提出導(dǎo)致遷移決定和遷移過程的因素有四個方面:與遷出地有關(guān)的因素;與遷入地有關(guān)的因素;各種介入障礙;個人因素。其次,他認(rèn)為遷移量受到以下幾個方面因素的影響:地理范圍內(nèi)的差異程度;人群及族群文化差異;跨越介入障礙的難易度;經(jīng)濟(jì)周期性波動;遷移隋性因時衰減性;遷入地狀況差異。其三,埃弗雷特·李同樣強(qiáng)調(diào)了遷移民流向與反流向問題。他提出其中值得關(guān)注的數(shù)種特征:人口遷移大多有特定的流向;每一主要遷移的流向往往伴隨著反流向;流向比率會因遷出地與遷出地正負(fù)因素的影響而變化,影響因素包括政治待遇、遷移政策、經(jīng)濟(jì)情況等。其四,遷徙者特征對于遷移的影響問題,如遷徙者的選擇對于遷移的完成至關(guān)重要,遷移選擇同樣受到生命周期的影響等。⑤
當(dāng)然,我們還要看到,人口遷移理論包羅萬象,在眾多研究者的共同努力下,西方近現(xiàn)代人口遷移理論研究迄今為止已取得了令人矚目的卓越成就,并形成了不同取向、諸多流派的人口遷移理論。如新古典主義理論、新遷移經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、國際移民理論、遷移生態(tài)學(xué)理論、馬克思主義及新馬克思主義人口遷移理論、人口遷移分析模型、移民文化適應(yīng)理論等等。⑥不難發(fā)現(xiàn),中外學(xué)者在人口遷移理論的研究實踐中,出現(xiàn)了兩種主要不同的探索路徑:一種是以拉文斯坦、埃弗雷特·李等人為代表的移民規(guī)律(或法則)性的總結(jié)工作。其可貴之處,在于其立足于豐富的實證資料與移民客觀事實的統(tǒng)計分析、梳理與總結(jié),著眼于用長時段的視野來總結(jié)與反思人口遷徙運動發(fā)展與變化規(guī)律;另一種路徑便是以美國學(xué)者W·A·劉易斯(Lewis)為代表的移民理論研究者,他們更多地從經(jīng)濟(jì)學(xué)背景出發(fā),將人口遷移作為一種經(jīng)濟(jì)行為,并為之構(gòu)建出一種又一種獨特的所謂分析“假說”、“范式”或“模型”,以用于現(xiàn)實社會中移民問題的分析與討論⑦。本文著重探究前一種類型(即“法則型”)研究成果的價值及其社會應(yīng)用性。
自20世紀(jì)80年代以來,以拉文斯坦“移民法則”為代表的西方人口遷移理論對于中國學(xué)術(shù)界也產(chǎn)生了重大影響,不少學(xué)者主張借鑒西方理論,嘗試提出適合于中國國情或具有中國特色的新的理論模式或遷移規(guī)律⑧。胡兆量借鑒拉文斯坦法則,提出了適應(yīng)于中國國情的新的移民法則,其中有經(jīng)濟(jì)律——改善生活是遷移的主要原因;城鄉(xiāng)律——城市化過程中鄉(xiāng)村遷移率較高;性別率——整體男性多,局部女性多;年齡律——獨身青年多,舉家遷移少;距離率——遷移數(shù)量與距離成反比;遞補(bǔ)律——人口遷移圈層遞補(bǔ)現(xiàn)象;雙向律——正向遷移帶動軟弱的反向遷移;大城市律——大城市遷入人口比重大,吸引遷移距離遠(yuǎn)。⑨蔡昉等學(xué)者對于區(qū)域性人口流動規(guī)律進(jìn)行了總結(jié),提出了“階梯式流動”的概念:“遷移會形成一種區(qū)域階梯,即勞動力首先從相對不發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村轉(zhuǎn)移,隨后從較發(fā)達(dá)的農(nóng)村向城市遷移?!雹馔豕鹦抡J(rèn)為,改革開放以來,中國人口遷移原因與機(jī)制發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變:“這一轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)為影響原因逐步由社會原因為主轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)原因為主,發(fā)生機(jī)制逐步由計劃組織為主轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌稣{(diào)節(jié)占主導(dǎo)地位?!遍愝碓谘芯恐袆t特別關(guān)注新時期人口遷移中的性別選擇性問題。此外,三大都市圈(即“京津唐都市圈”、“長三角都市圈”與“珠江三角洲都市圈”)的崛起也引起研究者們的高度關(guān)注。就全國而言,“三大都市圈是中國的經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心,在中國占有舉足輕重的地位,中國改革開放20多年來人口遷移的主要流向也是三大都市圈”。這些理論探索雖然不盡完善,但對于了解中國當(dāng)代人口遷移的規(guī)律而言都是難能可貴的努力。
中國學(xué)者在研究中認(rèn)識到:“與改革開放前的30年遷移人口特征相比,目前(20世紀(jì)90年代)遷移人口的特征,更符合一般人口遷移規(guī)律?!边@也從一個方面反映出人口規(guī)律(法則)研究在當(dāng)代人口研究中不容忽視的重要價值。為了取得更科學(xué)、更切合實際的認(rèn)識,他們更加注重研究方法的創(chuàng)新,特別是社會學(xué)調(diào)查問卷方式被廣泛地采用。顧朝林等人利用2424份調(diào)查問卷,對目前中國流動人口遷徙特征進(jìn)行了歸納與梳理:第一,流動人口向大中城市集聚趨勢明顯;第二,就城、就富、就近遷移的傾向性突出;第三,家庭式遷徙成為新的流動方式等。2010年6月至9月,北京師范大學(xué)社會發(fā)展與公共政策學(xué)院曾組織人員對北京、東莞、無錫、溫州、青島和沈陽等6個城市外來人員進(jìn)行問卷調(diào)查,得到1605份有效答卷。研究人員根據(jù)這些問卷,對于當(dāng)前東部城市中的遷移群體的特征及遷徙規(guī)律進(jìn)行了細(xì)致的分析與總結(jié)。如東部城市內(nèi)的流動人口以年輕人為主,以農(nóng)業(yè)戶籍與農(nóng)村人口為主,但存在著明顯的城市間差異;夫妻一起遷移趨勢明顯,但是攜帶小孩舉家遷徙的比例低;人口流動顯現(xiàn)就近遷移的特點,但不同城市的吸引范圍存在一定差異等。
既然移民現(xiàn)象既屬于人口學(xué)問題(經(jīng)濟(jì)學(xué)問題),又屬于社會學(xué)問題;既屬于現(xiàn)實問題,也屬于歷史問題,同時也屬于地理學(xué)問題,那么,來自不同學(xué)科的研究者對于“法則”(規(guī)律)探究的取向存在著明顯的差別。正如著名法國社會學(xué)家涂爾干所云:“哲學(xué)和實證科學(xué)抽象地研究規(guī)律,而歷史學(xué)的目的則在于展現(xiàn)規(guī)律是如何在特定的時間和空間里鋪展開的?!崩乃固埂耙泼穹▌t(規(guī)律)”正是從歷史學(xué)與統(tǒng)計學(xué)的角度提出的。從歷史學(xué)角度來看,“移民法則”不是所謂移民“研究模型”或“數(shù)學(xué)公式”,而就是由大量證明驗證得到的經(jīng)驗總結(jié)。筆者以為:盡管近現(xiàn)代人口遷移理論有了很大的發(fā)展,但是,以拉文斯坦“移民法則”(包括埃弗雷特·李所做之補(bǔ)充)為核心的遷移規(guī)律理論的重要價值之所以被削弱或降低,其根本原因就在于此。注重人口遷移歷史的研究,對于豐富與完善人口遷移規(guī)律的研究是必不可少的。然而,我們看到,出于中西方歷史發(fā)展客觀狀況巨大差異,一些西方學(xué)者在總結(jié)歷史時期人口遷移規(guī)律的時候不免出現(xiàn)“先入為主”或“以西為主”的偏差。最著名的例證之一,便是美國學(xué)者澤林斯基提出的所謂五階段“人口轉(zhuǎn)變假說”,其中強(qiáng)調(diào)指出:現(xiàn)代化前的傳統(tǒng)社會沒有人口遷移。如果檢閱中國人口史與移民史發(fā)展的真實歷程,自然會發(fā)現(xiàn)這種結(jié)論是荒唐可笑的。因此,中國人口史與移民史研究的重要價值也由此可見一斑,中國學(xué)者理應(yīng)下大力氣,為世界人口史及移民史的研究做出更大的貢獻(xiàn)。
正是基于這種認(rèn)識,一些國內(nèi)研究者在中國移民歷史的研究中同樣致力于遷徙理論與規(guī)律性的探討,對于一些規(guī)律性現(xiàn)象和問題提出了不少精到的總結(jié)與歸納。陳孔立以臺灣移民社會構(gòu)建過程為重點,結(jié)合大量歷史實例,針對國內(nèi)外成果中一些移民理論著述提出了不少值得修正與商榷的內(nèi)容。如陳教授特別指出:“移民社會是一個過渡社會,它必然要向定居社會轉(zhuǎn)型?!边@顯然在移民社會研究中的一種頗有價值理論性突破。對于臺灣社會轉(zhuǎn)型問題,陳教授認(rèn)為:“在臺灣,移民社會結(jié)構(gòu)以祖籍地緣關(guān)系為主進(jìn)行組合,是一個本質(zhì)特征,這個特征的變化就是社會轉(zhuǎn)型的標(biāo)志?!备饎π蹖χ袊丝谑芬?guī)律性的研究工作一直抱持謹(jǐn)慎的態(tài)度,同時也已經(jīng)在一系列論著中提出了不少帶規(guī)律性、總結(jié)性的觀點,十分值得關(guān)注。他認(rèn)為:“綜觀中國歷史上的移民,凡是官方以行政手段強(qiáng)制進(jìn)行的,大多不是以失敗告終,就是成為財政包袱,不得不長期付出巨大的代價。但是自發(fā)性的遷移,盡管在開始時得不到官方的支持與資助,甚至受到官方禁止,卻往往取得成功,對發(fā)展經(jīng)濟(jì)與鞏固邊疆作出重大貢獻(xiàn)?!边@是中國長期移民歷史經(jīng)驗的精煉總結(jié),發(fā)人深省,具有高度的現(xiàn)實借鑒意義。葛教授高度評價移民運動對于中國歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn):“只有認(rèn)真地加以研究與總結(jié),我們與我們的后人才能了解先民們的光輝業(yè)跡,并使之發(fā)揚(yáng)光大。今天,我們中國能擁有960萬平方公里領(lǐng)土和遼闊領(lǐng)海,擁有56個民族和12億人口,中國人能在海外擁有數(shù)千萬后裔,全國各地能得到開發(fā)與發(fā)展,中國文化的傳統(tǒng)能延續(xù)數(shù)千年而常新,中國文化能在世界上產(chǎn)生巨大的影響,無不與移民的貢獻(xiàn)有關(guān)?!边@些振聾發(fā)聵的言論都是發(fā)前人所未發(fā),更為眾多歐美學(xué)者所難以企及,顯示了當(dāng)代中國移民史的研究水平與中國學(xué)者的遠(yuǎn)見卓識。
筆者在從事中國移民史及區(qū)域移民的科研與教學(xué)過程中,鑒于人口遷移現(xiàn)象的紛繁復(fù)雜,非常迫切地感到總結(jié)與研究中國移民“法則”的必要性與迫切性。因此,筆者在借鑒“拉文斯坦移民法則”的基礎(chǔ)上,總結(jié)了中外學(xué)者相關(guān)的研究成果,提出了一些在中國移民史上具有典型意義的“法則”(規(guī)律):
一是政治主導(dǎo)法則,其中包括了“中心凝聚律”、“動亂驅(qū)散律”、“強(qiáng)制反彈或強(qiáng)制抵消律”等。與西方學(xué)者強(qiáng)調(diào)在移民運動中經(jīng)濟(jì)因素有所不同,歷史上,中國移民運動最主要的動因卻源自政治因素與影響,因而與政治相關(guān)的遷移規(guī)律也就更多、更復(fù)雜。這是中國移民史歷程的一大特征?!懊駷榘畋?,本固邦寧?!比丝趯τ谡谓ㄔO(shè)的重要價值與影響,早為歷代統(tǒng)治階層所熟知。為此,中國封建王朝很早就建立起了嚴(yán)密的戶籍管理制度,其目的就在于限制普通百姓的自由遷移。政治主導(dǎo)法則主要表現(xiàn)在以下幾個方面,如首都或首府一般都會迅速發(fā)展成為其境內(nèi)人口最為密集的區(qū)域之一。這也就是所謂“中心凝聚律”。在中國歷史上著名大都城(如西漢長安、東漢洛陽、北魏洛陽、隋唐長安、北宋汴梁等)的建設(shè)發(fā)展史上,我們都可以發(fā)現(xiàn)大批移民的加入。其次,王朝變更、政治中心轉(zhuǎn)移以及政治動亂爆發(fā)等,都會造成相當(dāng)長的時間里權(quán)力核心的缺失,從而成為激發(fā)首都及其附近地區(qū)移民浪潮的最主要的動力源。中國歷史上最著名的三次大規(guī)模移民運動(“永嘉南渡”、“安史之亂”之后的人口遷移以及“靖康南渡”)都是由政治動亂及首都遷移所引發(fā)的,是筆者所云“動亂驅(qū)散律”的典型體現(xiàn)。
二是人口密度及人口承載力決定移民法則,包括了“人口密度梯度決定律(包括“真空”吸引律)”、“人口承載力決定律(包括超載外遷律)”等?!叭丝诿芏忍荻葲Q定律”與拉文斯坦所提出的“階梯式遷移法則”頗有相通之處,即一次人口大遷移所造成的區(qū)域性人口空隙或所謂“真空”,會引發(fā)周邊人口的遷徙,來彌補(bǔ)或填充空隙與“真空”,從而形成新的移民潮。
三是災(zāi)荒與移民法則,主要是“災(zāi)荒驅(qū)遣律”或“饑荒驅(qū)遣律”等。在自然災(zāi)害肆虐及糧食供應(yīng)極度短缺的情況下,擺在普通百姓面前只有兩種選擇,即“死”與“徙”,不愿等死的人們只有選擇外出求食或“就食”。歷史上通常將由災(zāi)荒引發(fā)的、缺乏穩(wěn)定性的遷移人口稱為“流民”。于是,每次嚴(yán)重自然災(zāi)害降臨之時,也就是又一場流民運動爆發(fā)之日。自然災(zāi)害的肆虐程度以及饑荒程度,與流民運動的規(guī)模及持續(xù)時間相對應(yīng),同時也與流民轉(zhuǎn)化為長久性移民的比例成正比。因此,在政治因素之外,自然災(zāi)害成為引發(fā)移民浪潮的又一種重要誘因。這也就是筆者所謂“災(zāi)荒驅(qū)遣律”或“饑荒驅(qū)遣律”。
四是民族遷移法則,包括“周邊民族向心律”、“漢民趨邊律”等。自秦漢以來,周邊民族遷移的浪潮勢不可擋,其遷徙的主要方向就是內(nèi)遷,即向中原地區(qū)遷移。很多非華夏民族遷入長城以南后,逐漸與漢民族融合起來,從而在歷史上消失了。這也就是“周邊民族向心律”的主要內(nèi)容。
五是移民與文化區(qū)特征法則,包括“雅文化從優(yōu)律”、“俗文化從眾律”等。在中國歷史上,漢民族在雅文化方面的成就最為突出,因而產(chǎn)生的影響也最大。從秦漢到明清,各個內(nèi)遷的非漢民族幾乎無一例外地接受了漢族雅文化的成就,因而“漢化”也就成為各個民族文化發(fā)展的重要組成部分。周邊民族內(nèi)遷之路,往往就是“漢化之路”。
筆者提出的這些法則或規(guī)律,并非個人的苦心孤詣,而是對于中國歷史上紛繁復(fù)雜的移民典型事例的梳理與歸納,其目的不僅在于從更宏觀、更長遠(yuǎn)的角度認(rèn)識歷史時期移民事件,更在于幫助今天的人們更全面、更清晰地刻畫與總結(jié)中國移民歷史的發(fā)展軌跡,并切實合理地預(yù)測未來移民趨勢與移民問題。筆者以為:
首先,作為人口理論的核心內(nèi)容之一,“移民法則(規(guī)律)”研究的重大價值是不言而喻的。實現(xiàn)認(rèn)知突破的一個瓶頸,就是徹底改變整個社會(包括學(xué)術(shù)界)對于“移民”問題的認(rèn)識局限。例如現(xiàn)代社會通常所稱的所謂“移民”,更多地停留于法律層面,習(xí)慣以是否拿到國籍(或綠卡)、戶籍,或是否取得合法移民身份等為衡量標(biāo)準(zhǔn)。這本身與學(xué)術(shù)研究上的“移民”概念有著極大的差別。只有真正改變以往對于移民問題的狹隘認(rèn)知,才能更為深切地理解移民問題對于中國乃至世界發(fā)展的重大意義。
其次,人口史研究具有多學(xué)科交叉的優(yōu)勢,既屬于社會史的范圍,也可歸為經(jīng)濟(jì)史學(xué)。而移民史研究則涉獵更為宏大,不僅關(guān)乎歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及人口統(tǒng)計學(xué),還是一種突出的人文地理現(xiàn)象。一場規(guī)??捎^的遷移運動的發(fā)生,往往是多種因素綜合作用下的復(fù)雜結(jié)果,因此,在理論解釋上依據(jù)單一學(xué)科的視角常常會“霧里看花”或“隔靴搔癢”,理應(yīng)堅持多層面、多角度的研究與探索方向。在這種情況下,基于多學(xué)科或跨學(xué)科的綜合研究,將是移民研究的必然取向。
其三,必須承認(rèn),“移民法則(規(guī)律)”的形成,不是一時的突發(fā)奇想,而是一個相當(dāng)漫長歷史過程所積淀的結(jié)果,研究者必須有“長時段”視野與實事求是的精神。如果說“遷移模型”可以是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的假想,而“移民規(guī)律”則必須是一種穿越時空的、睿智的、客觀的歷史學(xué)總結(jié)。況且,無論是遷移模型也好,還是移民法則(規(guī)律)也罷,其準(zhǔn)確性與真正價值都非常需要經(jīng)受長時段的檢驗。
最后,對于人口史(包括移民史)研究而言,經(jīng)世致用是我們從事研究的最終歸宿,如果我們將移民法則(規(guī)律)的研究僅僅停留在學(xué)術(shù)討論的層面,那么,就會大大削弱這一研究的價值與意義,也會從根本上瓦解其研究發(fā)展的動力。大千世界,變幻無窮,移民法則(規(guī)律)的總結(jié)與研究,理應(yīng)是一個開放的動態(tài)過程,而不應(yīng)淪為僵死的教條,移民發(fā)展的真實過程不僅是移民法則(規(guī)律)產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)與“源頭活水”,更是移民法則(規(guī)律)本身價值的“試金石”。不愿面對客觀現(xiàn)實,沒有社會責(zé)任感的所謂“純學(xué)術(shù)”取向,不是搪塞的借口,就是沒有勇氣的逃避而已。
20世紀(jì)中國人口遷移的成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn)
就中國社會歷史發(fā)展而言,20世紀(jì)又是一個大移民的世紀(jì),其移民頻率之高,移民規(guī)模之大,移民影響之深遠(yuǎn),恐怕也是以往歷史上任何一個世紀(jì)所難以比擬的。一方面,20世紀(jì)人口變遷不僅是是社會大動亂、大變革的一部分,而且在大變革、大動亂中起到了更為廣泛的影響;另一方面,政治體制的變革以及中國人民自由自主權(quán)益意識的覺醒,也極大地激發(fā)了整個社會為生存與發(fā)展的動力,日益頻繁的人口遷徙也成為反映社會發(fā)展與變革的最重要的動態(tài)形式之一??傮w而言,20世紀(jì)的人口遷徙活動不僅類型繁多,且具備突出的階段性發(fā)展特征。而回顧20世紀(jì)中國移民史歷程,我們可以看到人口遷移“法則(規(guī)律)”的積極作用,同樣可以看到,更為復(fù)雜的人口問題對人口遷移法則的研究及拓展提供了更為豐富的素材。
首先,在20世紀(jì)移民運動中,“經(jīng)濟(jì)促動律”的作用依然十分活躍,甚至對于某些重大移民事件而言,“經(jīng)濟(jì)促動律”起到了主導(dǎo)性的作用。無論是從清代延續(xù)民國前期的“闖關(guān)東”、“走西口”、“下南洋”等移民浪潮,還是到20世紀(jì)80年代以后改革開放后的“民工潮”,都毫無例外地證明了“經(jīng)濟(jì)促動律”的根本性作用,即廣大移民的初衷都是為了改善經(jīng)濟(jì)生活狀況。例如,“闖關(guān)東”移民潮幾乎主導(dǎo)了從清末到民國前期的中國移民大勢,被稱為世界移民史上的奇跡之一。據(jù)粗略統(tǒng)計,至1915年,東三省的人口已達(dá)2011萬余人,較1907年增加了565萬余人。而到1930年,東三省人口又增加到2995萬余人,人口增長在很大程度上正是依賴于外來移民的加入。 “西口”即指山西省右玉縣境內(nèi)的殺虎口,而“走西口”實則清代以來華北地區(qū)向長城以北地區(qū)移民潮的代稱。移民主要來自山西、陜西兩省,尤其以山西中北部居民為多。而與東三省情形相仿,長期以來向塞北移民活動受到種種限制,直至20世紀(jì)初,清朝才開始實施全面放墾的政策,塞北地區(qū)才真正出現(xiàn)了移民高潮。如當(dāng)時綏遠(yuǎn)?。ㄖ谓駜?nèi)蒙古呼和浩特市)是民國前期塞外移民最為活躍的地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計,1912年,綏遠(yuǎn)省總?cè)丝趦H為631000人,而時至1928年,全省人口增長至2123768人,年平均增長率高達(dá)78.94%。中國向海外移民的數(shù)量也極其龐大,明清以來曾經(jīng)出現(xiàn)過一波又一波的“下南洋”移民潮。如據(jù)早期研究者估計,時至20世紀(jì)30年代抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,中國海外移民總數(shù)已超過1000萬人,海外華僑人數(shù)超過萬人的社區(qū)已有22處。
20世紀(jì)是中國城市高速發(fā)展及加速實現(xiàn)城鎮(zhèn)化與現(xiàn)代化的100年,而這種巨變集中地釋放于20世紀(jì)最后的20年。中國進(jìn)入改革開放時代后,國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求與人們改善生活水平的強(qiáng)烈欲望緊密相結(jié)合,激發(fā)出洶涌無比的經(jīng)濟(jì)增長活力,與之相輔相成的是,空前無比的移民浪潮在全國范圍內(nèi)涌現(xiàn)出來,其主要方向便是從農(nóng)村向城市移動,從經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的中西部地區(qū)向經(jīng)濟(jì)較活躍的東部地區(qū)的移民,習(xí)慣上稱為“民工潮”。據(jù)研究者統(tǒng)計,到1995年之后,中國東西移民進(jìn)入高峰時期,到2000年,中國省際人口遷移人數(shù)及遷移率分別達(dá)到1000多萬與8‰以上。顯然,這些數(shù)字里沒有包含那些尚無取得正式戶籍的民工。而中國東部及中西部各大城市之中,臨時居住的民工及家眷數(shù)量之龐大,都是相當(dāng)驚人的,為今天的城市管理與社會改革帶來了巨大挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
其次,我們不得不承認(rèn),20世紀(jì)的中國沒有逃脫“多災(zāi)多難”的命運,災(zāi)難性的移民運動在20世紀(jì)的頻繁發(fā)生及影響巨大,教訓(xùn)之慘痛,值得永久銘記。災(zāi)荒與災(zāi)難對于移民運動的巨大影響,在20世紀(jì)前50年表現(xiàn)尤為突出。可以說,從一個側(cè)面看,20世紀(jì)前半段的中國歷史,幾乎是一個連續(xù)戰(zhàn)爭、戰(zhàn)亂的歷史,軍閥混戰(zhàn)、日本侵華戰(zhàn)爭、國內(nèi)國共戰(zhàn)爭等接踵而至,由此對中國人口發(fā)展產(chǎn)生的影響及創(chuàng)傷難以估量。其中,以日本帝國主義發(fā)動的全面侵華戰(zhàn)爭影響最為劇烈與慘痛。如在日本帝國主義軍隊瘋狂進(jìn)犯的威脅下,當(dāng)時的國民政府被迫內(nèi)遷重慶,大批政府機(jī)構(gòu)官員、高校師生以及工商企業(yè)職員從之西遷,進(jìn)而引發(fā)了全國范圍的難民潮。最主要的遷移方向是西南及西北地區(qū)。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計顯示,抗日戰(zhàn)爭時期,除西南、西北數(shù)省外,中國東部與中部各省市所出現(xiàn)的難民及流離人民總數(shù)就高達(dá)9500萬人。其中,難民及遷移人口最多的省份為河南省,涉及人口達(dá)14533200人,占全省總?cè)丝跀?shù)的43.49%;其次為湖南省,遷民人數(shù)達(dá)13073209人,占全省總?cè)丝跀?shù)的42.73。如果在加上西部地區(qū)的人口遷移,抗戰(zhàn)期間中國人口的遷移數(shù)量當(dāng)在1億以上。若以1936年中國人口數(shù)474625744人而計算,當(dāng)時的逃難及內(nèi)遷涉及人數(shù)已達(dá)總?cè)丝诘?/5以上。研究者評價道:“抗戰(zhàn)大遷徙,世界上哪個國家有過如此規(guī)模的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移?世界上有哪個民族遭受過這等的苦難?”
災(zāi)荒性移民(古文獻(xiàn)中稱為“流民”)問題,是中國古代移民史研究中的重要課題之一,而20世紀(jì)的自然災(zāi)害與饑荒的頻發(fā),嚴(yán)重影響到人民生存生活與社會發(fā)展。一些重大自然災(zāi)害所造成的人民生命與財產(chǎn)損失不勝枚舉,觸目驚心,極為慘痛。民國六年,河北、山東、山西三省大水,河北受災(zāi)最為嚴(yán)重,全國受災(zāi)面積達(dá)10000萬里,災(zāi)民人數(shù)達(dá)635萬人;民國九年(1920年),陜西、河南、河北、山東、山西五省大旱,災(zāi)民達(dá)2000萬人,占到當(dāng)時全國總?cè)丝诘?/5,死亡人數(shù)就達(dá)50萬人;民國十年(1921年),河南、江蘇、安徽、浙江、陜西、山東、湖北、河北數(shù)省發(fā)生洪災(zāi),以淮河流域最為嚴(yán)重,受災(zāi)面積達(dá)27000方里,其中,山東、山西、河南三省受災(zāi)縣數(shù)合計為148個,災(zāi)民為9814332人;民國十一年(1922年),江蘇、浙江、安徽三省洪災(zāi),其中,浙江災(zāi)情最重,三省合計災(zāi)民人數(shù)為1200萬人;民國十四年(1925年),四川省發(fā)生嚴(yán)重饑荒,受災(zāi)縣數(shù)達(dá)80多個,餓死者3000萬人,流離失所者不可勝計;民國十七年(1928年),綏遠(yuǎn)、山西、江西、貴州、湖南、安徽、四川、浙江、云南數(shù)省發(fā)生洪澇,其他不少省份遭遇旱災(zāi),全年合計受災(zāi)地區(qū)涉及21個省,1093個縣,災(zāi)民估計達(dá)7000萬人以上。故而有研究者指出:“如果說一部二十四史,幾無異于一部中國災(zāi)荒史(傅筑夫語),那么,一部中國近代史,特別是38年的民國史,就是中國歷史上最頻繁、最嚴(yán)重的一段災(zāi)荒史?!币恍┲卮笞匀粸?zāi)害事件都無例外地引發(fā)了規(guī)模相當(dāng)可觀的人口遷徙浪潮。其主要癥結(jié)就是于中國災(zāi)荒形成的連續(xù)性與累積性。著名學(xué)者鄧拓曾經(jīng)指出:“我國歷代各種災(zāi)害,連續(xù)不斷,甚至有同時并發(fā)的情形……民國以來的事實,更足以證明連續(xù)性是我國歷代災(zāi)荒的一個重大特點?!庇帧坝捎谖覈鵀?zāi)荒的周期極短,一年一度的巨災(zāi),已成都為二千年間的常例。但每次巨災(zāi)之后,從沒有補(bǔ)救的良術(shù),不僅致病的弱點沒有消除,而且每一次巨創(chuàng)之后,元氣愈傷,防災(zāi)的設(shè)備愈廢,以致災(zāi)荒的周期循環(huán)環(huán)愈速,規(guī)模也更加擴(kuò)大”?;仡?0世紀(jì)的中國災(zāi)荒史,我們不得不佩服這些論斷的準(zhǔn)確與精到。
其三,政治主導(dǎo)法則,在中國移民史上占有顯著而獨特的地位,而政治性移民運動,同樣也是20世紀(jì)移民史上非常值得關(guān)注的主要移民態(tài)勢之一。20世紀(jì)政治主導(dǎo)性移民不僅種類多,而且涉及數(shù)量龐大,影響深遠(yuǎn)。政治性移民運動的類型之一,是由政權(quán)變更等重大政治事件所引發(fā)的移民。如移民臺灣,就是一場由直接政治變動引發(fā)的大規(guī)模移民運動。時至1949年,國民黨政權(quán)在中國大陸的統(tǒng)治陷于全面瓦解,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊取得了決定性的勝利,國民黨政府的各級機(jī)構(gòu)及其附屬人員向臺灣等地撤退,形成了席卷全國的移民風(fēng)潮。就移民運動本身而言,據(jù)研究者總結(jié),“當(dāng)時來臺者幾乎涵蓋大陸各省,來自各種職業(yè)及各種階層。當(dāng)時來臺的重要出??谟猩虾?、廣州、青島、重慶、香港、沿海島嶼(海南、舟山、金門)等,其中以上海、廣州到臺灣者最多,1949年上半年集中于上海,下半年集中于廣州”。關(guān)于遷臺人員的數(shù)量,歷來有多種不同的說法,比較合理的估計是分階段、分人群的統(tǒng)計數(shù)量。如國民黨軍隊人數(shù)達(dá)到60余萬人,而公務(wù)員與一般民眾估計有120萬人,合計應(yīng)有180萬人之多。當(dāng)然,單憑人數(shù)多少,是無法判定這批移民對于臺灣以及大陸地區(qū)的真正影響,而毋庸置疑,正是由于這次大移民,使得中國政治格局重新陷入分裂分治的局面。這場大移民,對于現(xiàn)代中國政治及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是難以估量的,甚至形成了關(guān)乎今天中華民族統(tǒng)一、發(fā)展與崛起的一大挑戰(zhàn)。
中華人民共和國成立后,經(jīng)濟(jì)困窘,“一窮二白”,百廢待興。中央及各級政府行政部門為了充分發(fā)揮人口對于國家建設(shè)的積極作用,用政策引導(dǎo)、社會動員以及與戶籍管理等各種行政手段來控制人口遷移問題,具有鮮明的時代特點。有研究者曾這樣概括建國30年來人口遷移的特征:第一,我國人口遷移受國民經(jīng)濟(jì)社會計劃的制約;第二,我國人口遷移受城市發(fā)展政策的制約;第三,我國人口遷移是在戶口登記制度管理下進(jìn)行的;第四,我國人口遷移受政治運動的影響很大。很明顯,無論是計劃經(jīng)濟(jì),還是戶籍制度,都具有強(qiáng)烈的政治或政府、政府主導(dǎo)的色彩。
中國戶籍制度對于人口遷移的制約是難以忽略的,甚至可以說從根本上決定了各歷史時期人口遷徙的基本態(tài)勢。戶籍制度是中國具有十分悠久傳統(tǒng)的人口管理制度,其目的主要服從于各級政府了解基層戶口構(gòu)成狀況、征收賦役以及維持地方治安等行政需要?!皯艨谂c戶籍,俗多混稱,實則有別。戶口者,計每家內(nèi)所有之人數(shù)(口?。?,而登諸簿冊。戶籍者,指家宅所屬之地域,載戶以簿,而明其土著。故戶口簿與戶籍簿,實顯為二事?!敝袊鴤鹘y(tǒng)戶籍制度的核心是“人戶以籍為定”,即強(qiáng)調(diào)人戶與版籍的強(qiáng)制關(guān)聯(lián)性,以立法的方式從根本上剝奪或阻止了普通民戶的自由遷徙權(quán)利。新中國所建立的戶籍管理制度在相當(dāng)長的時間里,是與糧食、物品定額供給制度相聯(lián)系。戶籍種類大致分為農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口,其背景在于政府財力及社會物質(zhì)狀況相當(dāng)貧乏的狀況下,根本無法滿足自由遷徙所需提供的物質(zhì)供給需求,只好用行政強(qiáng)制方式來限制人口流動性,維持城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的相對穩(wěn)定,并以有限的物質(zhì)資源維系千百萬城鎮(zhèn)居民的基本生活需要。然而,隨著國家財力的夯實以及社會生產(chǎn)力的極大提高,整個社會物質(zhì)財富的大幅度增加,放寬戶口制度的限制,鼓勵自主遷移便是大勢所趨。特別是20世紀(jì)80年代以來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與建鎮(zhèn)化建設(shè)需要大批勞動力的支援,大批進(jìn)城務(wù)工人員的出現(xiàn)以及身份證制度的實施,實際上已在很大程度沖破了原來戶籍管理制度對于遷徙活動的限制。
20世紀(jì)50年代、60年代、70年代,中國大陸地區(qū)曾經(jīng)推出了諸多政治性遷移舉措,引發(fā)了規(guī)??捎^的人口波動。由于缺乏謹(jǐn)慎的考慮與論證過程,以及妥善的后續(xù)補(bǔ)救措施,人口遷徙問題出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的失誤與偏差,不僅對于中國政治、經(jīng)濟(jì)及社會發(fā)展造成了相當(dāng)慘痛的損失,也給千百萬參與其中的遷徙人員及家庭帶來了巨大的傷痛,因而備受詬病,也在情理之中。例如,20世紀(jì)50年代晚期,為了滿足“大躍進(jìn)”運動對于勞動力的需求,大量農(nóng)業(yè)青壯年及家眷進(jìn)入城市,造成城鎮(zhèn)人口在短時間內(nèi)的激增。如據(jù)統(tǒng)計,從1958年至1960年,中國大陸地區(qū)共增加城鎮(zhèn)人口近3000萬人,職工人數(shù)增加2580多萬人。在一個非常落后的農(nóng)業(yè)國內(nèi),大量農(nóng)業(yè)勞動力的流失,必然會嚴(yán)重影響糧食生產(chǎn),而大量城鎮(zhèn)人口的增加,又對城市物資供給能力提出巨大的挑戰(zhàn)。不難理解,諸多復(fù)雜因素的交織疊加,最終造成了20世紀(jì)60年代初期中國經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展困難時期的降臨。為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時的困難局面,回遷城鎮(zhèn)人口便勢在必行。于是,從1961年下半年開始,中央采取各種措施全面壓縮城鎮(zhèn)人口,精簡干部與職工人數(shù)。據(jù)粗略統(tǒng)計,從1961至1963年,大陸地區(qū)城鎮(zhèn)人口減少了2600萬,其中職工人數(shù)減少了1887萬。這種“招之即來,揮之即去”的人口異常波動,實在是中國城鎮(zhèn)化與工業(yè)化道路上的巨大挫折,對于今天中國社會發(fā)展而言同樣具有極其強(qiáng)烈的警示意義。
此外,20世紀(jì)后半葉對人口遷移影響較大的政治運動,還有1966年至1976年“文革期間”的所謂“知識青年上山下鄉(xiāng)”、“機(jī)關(guān)干部下放勞動”等。當(dāng)時,1000多萬的青少年學(xué)生上山下鄉(xiāng)插隊落戶,數(shù)百萬機(jī)關(guān)干部、知識分子及其家屬下放農(nóng)村參加勞動。據(jù)粗略估計,僅上述兩類運動就造成了10年之間1000多萬人在城鄉(xiāng)之間的大遷移往返,同樣是留給今天的人們引以為鑒的慘痛教訓(xùn)。
但是,如果想要全面否認(rèn)政治主導(dǎo)性移民在1949年以后中國(大陸地區(qū))建設(shè)與發(fā)展中的積極作用,顯然也是片面的、對歷史不負(fù)責(zé)任的論斷。在當(dāng)代人口及移民史研究中,要特別警惕將政治性移民運動“妖魔化”的傾向,不分青紅皂白,一概否定。就實際效果而言,政治主導(dǎo)性的移民運動,應(yīng)該大致分為“積極性移民”與“消極性移民”兩大類。目前學(xué)術(shù)界對于“消極性移民”的觀察與研究已有相對豐富的成果,而對于“積極性”的政治移民活動的考察則頗顯不足,這顯然是不應(yīng)該的。就“積極性”的政治主導(dǎo)性移民而言,新中國建立以來成就巨大,功績不可抹殺。
20世紀(jì)后半段的邊疆移民運動,理應(yīng)屬于政治性移民范疇。長期以來,與東部地區(qū)比較,中國西部地區(qū)自然環(huán)境較差,經(jīng)濟(jì)落后,地廣人稀。然而,西部地區(qū)幅員廣袤,具有重要的戰(zhàn)略意義與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Γ虼?,?0世紀(jì)初年開始,“開發(fā)西部”成為一種義不容辭的民族復(fù)興使命。而向西部地區(qū)移民數(shù)量最多、開發(fā)效果最為顯著的時期,還是在1949年中華人民共和國建立以后。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的創(chuàng)立與發(fā)展,是新中國開發(fā)邊疆、保護(hù)邊疆的成功典型之一。為了保障北疆地區(qū)的安定與穩(wěn)定,中央政府于1954年決定建立新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),承擔(dān)起屯墾戍邊的重大使命。數(shù)十年來,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)為西北邊疆地區(qū)的穩(wěn)定、發(fā)展與繁榮做出了無可替代的偉大貢獻(xiàn)。而大批來自內(nèi)地的移民則在兵團(tuán)建設(shè)中發(fā)揮了主導(dǎo)作用。如兵團(tuán)成立時,僅有17.55萬人,而2004年,兵團(tuán)人口已達(dá)256.85萬人,平均每年凈遷入2.3萬人。從1966年開始,中央政府有計劃、有步驟地將東部沿海和內(nèi)地的企業(yè)向西北、西南地區(qū)轉(zhuǎn)移。而地處西北邊地的青海省成為當(dāng)時轉(zhuǎn)移重點地區(qū)之一,向青海內(nèi)遷的企業(yè)主要是機(jī)械工業(yè)與重工業(yè),在“三五”及“四五”期間,向青海省遷入的企業(yè)職工近5萬人,加上隨遷家眷,合計約12萬人。這些企業(yè)與工業(yè)移民為青海工業(yè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),他們的功績值得后人永遠(yuǎn)敬仰。人口是國家政治與經(jīng)濟(jì)建設(shè)中最重要的力量,在移民問題的研究中,隨意排斥政治性以及政府主導(dǎo)的傾向是不可取的,帶有這種傾向的研究不可能得出尊重史實、公允合理的結(jié)論。
其四,水庫移民是中國20世紀(jì)下半葉出現(xiàn)的一種新的移民類型。中國自古以農(nóng)業(yè)立國,而水利是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的命脈,沒有水利,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只能停留于“靠天吃飯”的原始水平。現(xiàn)代水利建設(shè)中的最常見、最重要的一種方式,就是興建水庫。但是,因為水庫主體往往是一種人工興建而成的廣闊水域,需要占據(jù)一定的地域,就必然會涉及到原來居住于這些地域的居民的搬遷問題,這種類型的人口遷徙,就是所謂“水庫移民”。因此,水庫移民從理論上講無疑是一種“舍小家為大家”的移民方式。新中國建立以來,水利建設(shè)取得了前所未有的巨大成就,因之引發(fā)的水庫移民數(shù)量也相當(dāng)龐大。如據(jù)初步統(tǒng)計,1949年以來,中國大陸地區(qū)共興建了8.6萬座水庫,其中大中型水庫就達(dá)2500多庫。截止到1985年底,全國共淹沒各類土地達(dá)2000萬畝,涉及移民1000多萬人。
大批水庫移民的搬遷與安置,需要兼顧個人與集體,地方與全國之間的關(guān)系,是一項公認(rèn)的極其繁重的系統(tǒng)工程。想要穩(wěn)妥平穩(wěn)地完成大批量移民的搬遷安置工作,殊非易事。新中國在水利移民問題的成功經(jīng)驗與失敗教訓(xùn),并不鮮見,往往成為社會關(guān)注焦點問題,影響廣泛。如以舉世矚目的長江三峽水庫建設(shè)為例。按照三峽工程可行性方案,庫區(qū)淹沒范圍涉及四川(含今重慶市部分地區(qū))、湖北兩省的19個縣(市),兩個縣級市、11個縣城、140個集鎮(zhèn)、326個鄉(xiāng)、1351個村會被全部或部分淹沒,規(guī)劃遷徙人口數(shù)量達(dá)113.38萬人。截止于1985年底,淹沒區(qū)人口已達(dá)72.55萬人。又如以湖南省為例,自1949年至80年代,湖南全省共興建大小水庫12396處,占到大陸地區(qū)總數(shù)的1/7,遷移人口達(dá)102.11萬人。為了避免移民工作政策的隨意性,中央政府十分注重水庫移民立法工作。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),《長江三峽工程建設(shè)移民條例》自1993年8月19日起正式實施。該條例共有6章43條,不僅對于三峽工程移民安置總的方針與原則進(jìn)行了高度概括,而且對于涉及移民安置工作的具體細(xì)則進(jìn)行了明確規(guī)定,不僅為三峽移民安置工作提供了強(qiáng)有力的法律保障,也為其他水利工程建設(shè)所涉及到的移民安置工作起到了示范作用。
總之,20世紀(jì)波瀾壯闊的人口變遷浪潮,有著廣泛的社會歷史基礎(chǔ)與極其深刻的時代背景。20世紀(jì)是中國人民誓死擺脫生存危機(jī)的100年,也是整個國家致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的100年??梢院敛豢鋸埖卣f,如果沒有20世紀(jì)中國人民破釜沉舟式的浴血奮戰(zhàn),也不可能迎來21世紀(jì)中華民族的崛起與騰飛。理解這種時代的特點,對于我們深切理解20世紀(jì)中國移民運動是必不可少的,對于克服“碎片化”的研究弊端與虛無刻薄的無聊評議也是大有裨益的。20世紀(jì)的中國移民浪潮波瀾壯闊,與國家發(fā)展息息相關(guān),與民族命運水乳交融,是中華民族發(fā)奮圖強(qiáng)偉大事業(yè)的重要組成部分之一。在這個大移民的世紀(jì)里,不僅有不少成功的經(jīng)驗與成就,也有很多值得認(rèn)真總結(jié)與汲取的失敗教訓(xùn)。這一切都為我們今天探索中國移民運動規(guī)律,總結(jié)有價值的“移民法則”積累了寶貴的資料。
余 論
中國移民運動是世界人口遷移歷史的一部分,古今都是如此。就遷移距離與遷移規(guī)模,以及所產(chǎn)生的影響而言,中國移民的歷史與人口變遷歷程已超出了單個國家與區(qū)域的局限,本身就具備了世界性的意義與影響,中國學(xué)者應(yīng)有這方面的認(rèn)知與自信。然而,出于種種主客觀因素,今天中國的移民史研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到所應(yīng)具備世界性的意義與影響,中國移民史研究大有可為,前景廣闊。
人口的遷移,是人類社會存在的一種常見方式或狀態(tài),人口的運動與變化頻率隨著人類文明進(jìn)展而變得更為快速與頻繁,是不可避免的趨向。但并非所有的遷移與變化都是理性的、符合人類的持續(xù)發(fā)展的目的的。因此,有必要對于移民運動與移民政策進(jìn)行深入的思考與研究。然而,移民“法則(規(guī)律)”的探討絕不應(yīng)止于學(xué)術(shù)層面。人口遷徙“法則”(規(guī)律)研究的重要價值不僅在于總結(jié)業(yè)已發(fā)生的人口遷移中規(guī)律性的現(xiàn)象與問題,更在于提醒人們關(guān)注與思考當(dāng)代人口遷移過程中可能產(chǎn)生的一些問題與趨向,從而影響今天移民政策的制定與移民問題的妥善解決,這也可以說是移民“法則(規(guī)律)”更大的作用與價值,即現(xiàn)實警示與指導(dǎo)意義。
毋庸諱言,就中國現(xiàn)狀而言,戶籍管理制度與自由遷移的愿望往往是矛盾與抵觸的。但是,戶籍管理制度往往與社會福利保障、社會治安體系等相聯(lián)系,應(yīng)該充分尊重其特殊的作用與貢獻(xiàn),簡單地廢止,無異于因噎廢食,遺患無窮。沒有社會的長治久安,也不可能有億萬人民的富足與幸福。如何在發(fā)揮個人的主動能動性與維持社會平穩(wěn)安定之間找出應(yīng)對及平衡良策,將是社會改革與發(fā)展的重要課題之一。
為了改善人民生活與提升國家整體實力,工業(yè)化與城鎮(zhèn)化是無法選擇的必由之路。近百年的中國歷史也證明了這一點。但是,無法否認(rèn),近百年來的中國的工業(yè)化與城鎮(zhèn)化,在很大程度上造成了今天的城鄉(xiāng)差距與農(nóng)村發(fā)展的滯后。這種狀況對中國今后的持續(xù)與平衡發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。改革開放以來,單向性的鄉(xiāng)村—城鎮(zhèn)的移民潮已產(chǎn)生了相當(dāng)嚴(yán)重的后遺癥。盡管中央政府采取了免除農(nóng)業(yè)稅及“新農(nóng)村建設(shè)”等重大舉措,來促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展,但是,迄今為止,農(nóng)村“被遺棄”與“被邊緣”的趨向沒有得到有力扭轉(zhuǎn),在新型城鎮(zhèn)化的改革中,這種狀況應(yīng)該得到高度重視。城鎮(zhèn)化,不應(yīng)以“掏空”與放棄鄉(xiāng)村代價。沒有城鄉(xiāng)之間的平衡而合理的發(fā)展,就不可能有中國的真正現(xiàn)代化與理性發(fā)展。鄉(xiāng)村不應(yīng)是城鎮(zhèn)居民的“禁地”,長期的單向型移民趨勢并不合理,也是無法持久的,鼓勵部分有條件的城鎮(zhèn)居民有步驟地向農(nóng)村地區(qū)移居,對于消除城鄉(xiāng)差距以及實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,肯定是有積極意義的。
國防建設(shè)是一個國家建設(shè)中的“重中之重”,而中國東西部之間存在的各方面差異也是客觀事實,因此,邊疆地區(qū)的穩(wěn)定,也離不開移民的平衡與調(diào)劑。鑒于目前大部分邊疆地區(qū)仍處于人口稀人少、漢族人口偏少的局面,各級政府應(yīng)該從重要的戰(zhàn)略高度來進(jìn)行考慮,大力鼓勵向邊疆及邊遠(yuǎn)地區(qū)移民。世界走向大同,民族間融合與和諧,是歷史發(fā)展的大趨勢。應(yīng)大力鼓勵與支持民族區(qū)域間的人口自由流動與遷徙,民族照顧與自治政策絕不應(yīng)成為民族區(qū)域間遷徙與流動的壁壘,更不能成為產(chǎn)生民族隔離與不平等國民待遇的“溫床”。增強(qiáng)“只有一個中華民族”的統(tǒng)一認(rèn)識,宣揚(yáng)民族統(tǒng)一的巨大優(yōu)越性,應(yīng)該成為今天民族政策的核心主體。
注釋
參見林友蘇:《人口遷移理論簡介》,《人口研究》,1987年第2期;成濤:《西方有影響的幾種人口遷移理論》,《南方人口》,1988年第3期;曹向昀:《西方人口遷移研究的主要流派及觀點綜述》,《中國人口科學(xué)》,1995年第1期;趙敏:《國際人口遷移理論評述》,《上海社會科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊》,1997年第4期;李明歡:《20世紀(jì)西方國際移民理論》,《廈門大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2000年第4期;張曉青:《國際人口遷移理論述評》,《人口學(xué)刊》,2001年第3期;周聿峨、阮征宇:《當(dāng)代國際移民理論研究的現(xiàn)狀與趨勢》,《暨南學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2003年第2期;駱新華:《國際人口遷移的基本理論》,《學(xué)術(shù)論壇》(理論月刊),2006年第1期;傅義強(qiáng):《當(dāng)代西方國際移民理論述略》,《世界民族》,2007年第3期;李家偉、劉貴山:《當(dāng)代西方人口遷移與流動的理論、模式與假說述評》,《新學(xué)術(shù)》,2007年第5期;姚華松、許學(xué)強(qiáng):《西方人口遷移研究進(jìn)展》,《世界地理研究》,2008年第1期;朱杰:《人口遷移理論綜述及研究進(jìn)展》,《江蘇城市規(guī)劃》,2008年第7期等。
參見胡兆量:《遷移八律與中國人口遷移》,《云南地理環(huán)境研究》,1994年第1期;朱杰:《人口遷移理論綜述及研究成果》,http://www.jsurp.org/jscsgh/InfoDetail/?InfoID=6197f40b-cd5c-48b0-b9e3-ebca98dc4c94。
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[美]埃弗雷特·李:《人口遷移理論》,廖莉瓊、溫應(yīng)乾摘譯,《南方人口》,1987年第2期。
參見曹向昀:《西方人口遷移研究的主要流派及觀點綜述》,《中國人口科學(xué)》,1995年第1期;駱新華:《國際人口遷移的基本理論》,《學(xué)術(shù)論壇》(理論月刊),2005年第1期;姚華松、許學(xué)強(qiáng):《西方人口遷移研究進(jìn)展》,《世界地理研究》,2008年第1期。
駱新華:《國際人口遷移的基本理論》,《學(xué)術(shù)論壇》(理論月刊),2005年第1期。
參見李德輝:《關(guān)于人口遷移規(guī)律的初探》,《人口學(xué)刊》,1981年第2期;羅曉梅:《對中國特色移民理論建構(gòu)的方法論思考》,《探索》,2002年第6期。
胡兆量:《遷移八律與中國人口遷移》,《云南地理環(huán)境研究》,1994年第1期。
參見蔡昉:《轉(zhuǎn)軌時期勞動力遷移的區(qū)域性特征》,《當(dāng)代亞太》,1998年第7期;方少勇:《拉文斯坦移民法則與我國人口的梯級遷移》,《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)》,2009年第1期。
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參見姚華松、許學(xué)強(qiáng):《西方人口遷移研究進(jìn)展》,《世界地理研究》,2008年第1期;李家偉、劉貴山:《當(dāng)代西方人口遷移與流動的理論、模式和假說述評》,《新學(xué)術(shù)》,2007年第5期。
參見陳孔立:《關(guān)于移民與移民社會的理論問題》,《廈門大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2000年第2期。
參見葛劍雄:《對于中國人口史若干規(guī)律的新認(rèn)識》,《學(xué)術(shù)月刊》,2002年第4期。
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參見拙文:《歷史時期中國人口遷移若干規(guī)律的探討》,《地理研究》,2004年第5期。
關(guān)于“移民”概念討論,參見葛劍雄:《中國移民史》第一卷,第3~23頁。
如關(guān)于移民問題對于中國民族發(fā)展的意義及價值,見拙著:《民族大遷徙》,南京:鳳凰出版社,2011年,第1~3頁。
參見葛劍雄、安介生:《20世紀(jì)中國移民史的階段性特征》,《探索與爭鳴》,2010年第5期。
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參見《明會典》卷一三四載《明律》條文,文淵閣“四庫全書”本。
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參見雷亨順主編:《中國三峽移民》,第161~168頁;《長江三峽工程建設(shè)移民條例》,北京:中國法制出版社,2001年。
責(zé) 編/鄭韶武
人民論壇·學(xué)術(shù)前沿2014年16期