侯鳳超，余 磊

（中南民族大學 文學與新聞傳播學院，湖北 武漢430074）

一、“揞”

“揞”字作為一個方言詞，它的來源、本義及發(fā)展演變有著一定的規(guī)律。揚雄把“揞”作為楚方言字，現(xiàn)代漢語方言中仍保持對它的使用。

（一）“揞”字本義 揚雄的《輶軒使者絕代語釋別國方言》卷六：“揞，揜，錯，摩，藏也。荊楚曰揞，吳揚曰揜，周秦曰錯，陳之東鄙曰摩?！睋P雄把“揞”字作為古楚語，本義是“藏”?！稄V雅·訓詁》：“揞，藏也?！蓖跄顚O《廣雅疏證》：“《方言》：‘揞，揜，藏也。荊楚曰揞，吳揚曰揜?！瞠q揜也。方俗語有侈斂耳?！稄V韻》：揞，手覆也?！惨嗖匾病＝袼渍Z尤謂覆物為揞矣。”吳揚地區(qū)也屬楚方言區(qū)，“揜”亦楚方言詞。

以上材料表明“揞”和“揜”字皆有藏義，差別唯在音韻。揜，《廣韻》衣檢切，上琰，影。《廣韻》烏敢切，上敢，影。①遮沒；遮蔽；掩蓋。②藏匿。③蒙蔽。《禮記·大學》：“小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，揜其不善而著其善?！薄俄n非子·外儲說左下》：“孔子侍坐于魯哀公，哀公賜之桃與黍……仲尼先飯黍而后啖桃，左右皆揜口而笑?！睋R口，以手捂口。笑而不便出聲的一種動作。西漢司馬相如《子虛賦》：“獲若雨獸，揜草蔽地?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“豈揜于眾人之言而以冥冥決事哉！”北齊的顏之推《顏氏家訓·教子》：“梁元帝時，有一學士，聰敏有才，為父所寵，失于教義……一行之非，揜藏文飾，冀其自改?！睋R藏，掩蓋，隱藏。唐代羅隱《鄴城》詩：“臺上年年揜翠娥，臺前高樹夾漳河。”唐代韓愈《拘幽操》：“目揜揜兮，其凝其盲；耳肅肅兮，聽不聞聲?！痹鷦⑵睢稓w潛志》卷十三：“行約一二里，山益奇，巔峯嶄岫，回互揜映千萬狀，不可紀。”《明史·楊士奇?zhèn)鳌罚骸叭擞行∵^，嘗為揜覆之?！鼻宕跏慷G《池北偶談·談藝五·方爾止》：“每見人誦詩者，輒為竄改，其人不樂，方亦不顧也。然退未嘗不稱其長而揜覆其短?！睋R覆，掩蓋。《二刻拍案驚奇》卷二八：“一日手中持了鋤頭，去圃中掘菜，忽見一個人揜揜縮縮，在那瓜地中?！睋R揜，遮蔽貌；隱藏貌。清代唐孫華《石鼓歌》：“鮮斑齧蝕字揞揜，髣髴尚可形模求?！?/p>

《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間一部儒家思想資料匯編，這里較早記錄“揜”作為藏的意思，表明“揜”字較早進入了通語；《子虛賦》作為一篇漢賦，使用的是北方方言，表明唐代以后揜字廣泛應用于通語之中就不見怪了；司馬遷史記本身就是用通語寫成，所以“揜”是一個較早進入通語區(qū)的方言詞，并廣泛應用在書面語中。

而“揞”表示藏的義項，除了在專門的語言文字工具書《方言》、《廣韻》里提到外，其他現(xiàn)有的文獻資料中很少使用。如唐代盧仝《月蝕詩》：“傳聞古老說，蝕月蝦蟆精。徑圓千里入汝腹，汝次癡骸阿誰生……恐是眶睫間，揞塞所化成。”元代喬吉《一枝花·私情》套曲：“風聲兒惹起如何揞？”明代賈仲明《蕭淑蘭》第二折：“他如今看看衣腿，漸漸裙攙。春衫雙袖漫漫將淚揞?！边@幾處的“揞”字都有掩藏、掩蓋的意思。

（二）先秦兩漢的“揞”（揜）字 郭慶藩《莊子集釋》卷八：“十仞之臺，縣之眾閑，杰然獨出，見見聞聞，不能揜也?！边@里的“揜”是掩蓋、藏的意思?！痘茨献印ぴ徰杂枴罚骸皠佑姓聞t詞，行有跡則議，故圣人揜明于不形，藏跡于無為?！边@里的“揜明”與“藏跡”相對，故“揜”意思是藏。

綜上所述，從先秦兩漢到明清時期，“揞”字一直大致保持“藏”“遮蓋”的義項，延續(xù)古楚方言詞的意義。吳揚方言詞“揜”作為藏的義項，較早進入通語區(qū)，并在書面語中廣泛使用，揞字多用在口語中。

（三）“揞”字的現(xiàn)代分布

《漢語方言大詞典》 《現(xiàn)代漢語方言大詞典》分布地區(qū) 用例“揞”的含義 分布地區(qū) 用例“揞”的含義甘肅天水山東西部山西榆社流血了，快揞住捂住 安徽績溪 揞知了 罩住安徽績溪 狠勁揞著，別挨佢走踏 捂住 浙江溫州 逮鍋案里火種揞柴里隱藏不露上海崇明揞牢傷口，勿要讓伊出血按住江蘇南通、蘇州拿手揞到錢 蓋住江淮官話江蘇南通揞眼睛 捂住廣東廣州、惠州、東莞、番禹、花縣花山揞住嘴笑揞埋揞緊捂住 山西忻州 揞眉苫眼 掩蓋香港市區(qū)新界錦田澳門市區(qū)揞住眼睛 捂住廣東梅縣 揞嘴妹 捂住廣東汕頭 揞目騙鼻 掩藏南寧平話 揞耳朵 捂住

除此之外，筆者還搜集了一些帶“揞”字的詞語，例如揞青盲、揞雞貓（廣東信宜捉迷藏的意思）；揞等、揞穩(wěn)（客家話壓住的意思）；在黎川、梅縣、南寧平話、廣州、雷州方言中，揞字都有：用手遮掩的意思。

結合現(xiàn)代帶“揞”字的詞語和“揞”字在方言中的分布，我們可以得知以下三點：

第一，從地域分布上看，“揞”字的使用主要分布在古楚方言區(qū)，其中，江淮地區(qū)和珠三角及其附近地區(qū)分布較多。其他地區(qū)使用頻率略低，但“揞”字的使用范圍基本上屬于古楚方言區(qū)。

第二，從詞性和詞義上看，現(xiàn)代方言中“揞”字大多用作動詞，主要表示“遮掩、蓋住、捂住、藏”的意思，保持了古代楚方言的意思。

第三，從使用情況上看“揞”字較多的保留在口語當中。

因此，綜上所述，“揞”字的確如揚雄《方言》所說是楚方言詞，并從先秦時代的古楚方言區(qū)沿用至今，雖然現(xiàn)代中原官話區(qū)也略有使用，但主要使用范圍仍然在我國南方地區(qū)。在漫長的歷史發(fā)展中，楚方言詞“揞”字在唐代以后融入通語，但主流使用區(qū)仍在江淮流域和珠江流域，表明“揞”字是個純正的楚方言詞，而且也表現(xiàn)了“揞”字一定程度上流變的穩(wěn)定性。

二、“搴”

（一）搴的來源和本義及在楚人作品使用 《說文解字》：“搴，拔取也，南楚語。從手寒聲。揚雄《方言》：“攓，取也。楚謂之攓?！敝茏嬷儭斗窖孕９{》：“攓，取也。（音騫，一曰騫。）楚謂之攓?！蓖瑯邮前稳〉囊馑迹凇墩f文·手部》中有：“扌寒，拔取也。南楚語?！倍斡癫谩墩f文解字注》：“《莊子·至樂》‘攓蓬而取之’司馬注曰：‘攓，拔也?！斗窖浴吩弧當q，取也。南楚曰攓’，又曰‘楚謂之攓’?！庇纱耍梢缘贸觥板骸薄稗泻薄皵q”是同一語詞的不同寫法。

《楚辭·離騷》：“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽?！薄冻o·九歌》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。”《楚辭·九章》：“攬大薄之芳茞兮，搴長洲之宿莽。采取香草，用飾己也。”《楚辭·七諫》：“拔搴玄芝兮，列樹芋荷?！薄冻o·七懷》：“陶嘉月兮總駕，搴玉英兮自修。采取瓊華，自修飾也。”《楚辭·九嘆》：“搴薜荔于山野兮，采捻支于中洲?！?/p>

以上《楚辭》中“搴”的意思都為取，手取也。符合揚雄《方言》里“搴”字的楚方言釋義。

《莊子》中也有“攓”字的用例。如《莊子·至樂》：“列子行，食于道從，見百歲髑髏，攓蓬而指之曰：‘唯予與女知而未嘗死，未嘗生也。若果養(yǎng)乎？予果歡乎？’”【疏】攓，拔也。說文：扌寒，拔取也。攓為扌寒之借字，故司馬訓為拔也。亦通作搴。離騷朝搴阰之木蘭。（說文引此正作攓。）爾雅：芼，搴也。樊光曰：搴，猶拔也。釋文：搴，九輦反。漢書季布傳搴旗者數(shù)矣，李奇注亦曰：搴，猶拔也?！肚f子》枝于仁者，擢德塞性以收名聲，使天下簧鼓以奉：“不及之法非乎？”王念孫云：“塞與擢，義不相類。塞當為搴，形近而誤。擢、搴，皆謂拔取之也。廣雅：‘搴，取也，拔也。’方言作攓，云：‘取也。南楚曰攓。’說文作扌寒，云：‘拔取也?！茨蟼m真篇：‘俗世之學，擢德攓性，內(nèi)愁五藏，外勞耳目，乃始招蟯振繾物之毫芒，搖消掉捎仁義禮樂，暴行越智于天下，以招號名聲于世?！衷唬骸袢f物之來，擢拔吾性，攓取吾情?！云渥C。”《莊子集釋》（卷五上）：左思吳都賦搴旗若顧指?！肚f子集釋》（卷十上）“小夫之知，不離苞苴闥牘?！薄臼琛啃》?，猶匹夫也。苞苴，香草也。竿牘，竹簡也。夫搴芳草以相贈，折簡牘以相問者。

以上《莊子》及其集釋中所涉及的“搴”字也都是“手取，拔取”的意思，符合揚雄《方言》的記錄。

同樣還有《淮南子·兵略》“扌搴巨旗”注：“卷取也?！妒酚洝⒕词鍖O通列傳》：“故先言斬將搴旗之士?！卞浩?，拔取旗子的意思。以上楚人文獻資料及相關文獻資料，可以看出“搴”字應該是古代楚地方言詞，本義是取，拔取的意思。

（二）“搴”字形義在通語里的流變 “搴”字在楚人文獻資料里的記錄如上所示，那么它在通語里又是怎樣一番樣貌呢？《孔子家語》卷二：“攘卻搴旗執(zhí)聝，搴取也取敵之旍旗職。”《墨子閑詁》卷十四：“寡人不席而坐地，二三子莫席，而子獨搴草而坐之，何也？”《漢書·列傳》卷三七：“以項羽之氣，而季布以勇顯名楚，身履軍搴旗者數(shù)矣，鄧展曰：’履軍，戰(zhàn)勝蹈履之。’”《后漢書·列傳》卷八：“立號高邑，搴旗四麾。搴，拔也。”從漢至清的史書文獻中“搴旗”一詞廣泛應用在戰(zhàn)爭中，表示拔取旗子的意思。南朝宋謝靈運《山居賦》：“愚假駒以表谷，涓隱言以搴芳?！碧泼辖肌断驽埂罚骸板悍纪接喧?，靈意殊脈脈。”搴芳，即采花。唐，皇浦冉《度汝水向太和山》詩：“落日事搴涉，西南一投峰?！比龂翰苤病稐墜D詩》：“搴帷更攝帶，撫弦彈鳴箏?！蹦铣汉芜d《嘲劉諮異議》：“妖女搴帷出，蹀躞初下床。”搴帷，撩起帷幕。由此可見“搴”字在通語中和方言中都是手取、采取、拔取的意思，從南北朝時期甚至更早進入通語，并保持了和方言中一樣的意思。

（三）現(xiàn)代分布 “搴”字在現(xiàn)代方言分布相對較少。如今“搴（攓）”字在廣州方言中保留還較多，意思是：掀，揭。如：搴開被，搴開鍋蓋，搴開書來睇。在鄂西地區(qū)的湖北方言里，還有“攓棉花”的說法，意思是摘取棉花。另外，“搴”字在一些文學作品中還有保留，并與其它字組合成固定詞語，形成固定含義。例如“搴手”，猶言旗手。殷夫《前進吧，中國》詩：“目前的世界——一面大的旌旗，歷史注定；一個偉大的搴手；你前進吧，中國。”

但是，值得注意的是雖然“搴”字在現(xiàn)代方言中使用較少，而和它的意思相似，都是“拔取”意思的另一個《方言》中提到的楚方言詞“挦”，在現(xiàn)代方言中使用范圍卻較廣泛。那么“挦”字又作何解呢？《廣韻》視占切，平聲鹽韻，禪母。《廣韻》昨含切，平聲覃韻，從母。拔取；摘取。揚雄《方言》：“挦，（常含反。）攓，（音蹇。）摭，（盜跖。）挻，（羊膻。）取也。南楚曰攓，陳宋之間曰摭，衛(wèi)魯揚徐荊衡之郊曰挦。（衡，衡山，南岳名，今在長沙。）自關而西秦晉之間凡取物而逆謂之篡，（音饌。）楚部或謂之挻。”在文學作品中使用廣泛，如唐代賈島《原居即事言懷贈孫員外》詩：“鑷挦白發(fā)斷，兵阻尺書傳?！碧拼焘埂恫≈写喝占词录闹魅松袝吩娭唬骸扮R里白須挦又長，枝頭黃鳥靜還呼?！彼未祆洹洞瘘S直卿書》：“外間洶洶未已，樓大防亦不免……此諸人挦剝已盡，或須做語頭來相料理，老朽寧復計此！”元代無名氏《陳州糶米》楔子：“若不與我呵，就踢就打就挦毛，一交別番倒，刴上幾腳?！睊γ?，扯住頭發(fā)。元代馬致遠《青杏子·悟迷》曲：“休更道咱身邊沒挦剝，便有后半毛也不拔?！睊?，拉扯撕剝。元代武漢臣《生金閣》第三折：“我兒也，你眼睫毛我都挦了你的。”《醒世姻緣傳》第三五回：“小人也沒寫領狀，他從問了出來，只到了大門外邊，就要將人挦毛搗鬢，百般辱罵。”挦毛搗鬢，扯頭發(fā)，打耳光，形容兇悍。清代孔尚任《桃花扇·哄丁》：“掌他的嘴，挦他的毛。”清代紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏》卷四：“閩中某夫人喜食貓，得貓，則先貯石灰于罌，投貓于內(nèi)，而灌以沸湯，貓為灰氣所蝕，毛盡脫落，不煩挦治?！睊χ?，謂拔毛整治。楊朔《晚涼天》：“大隊長，你這哪叫剃頭，簡直是挦豬毛?！?/p>

在現(xiàn)代方言漢語中，“挦”字摘取、采取的意思使用范圍仍然較廣泛，主要使用范圍在長江淮河以南的地區(qū)，仍屬于古楚方言區(qū)。例如江淮官話，江蘇鹽城：你不要挦我頭發(fā)喲。江蘇淮陰：挦眼毛。江蘇揚州、安徽安慶、西南官話、四川成都：挦鴨毛。廣西桂林、云南昆明、騰沖：挦他的胡子。湖南長沙、江西南昌：肉皮上的毛挦干凈。廣東廣州、福建廈門：挦頭毛。江西高安老屋周家：挦面，絞取臉上的汗毛。由此，可以看出“挦”字應該是古楚方言詞。

“搴”字和“挦”字是同源詞，從現(xiàn)代方言地域分布上主要使用范圍在楚方言區(qū)；從詞性和詞義上看，從古至今一直都表示“采取、拔取”的意思。

三、“逞”

（一）“逞”字本義溯源和楚方言義 揚雄《方言》：“逞，苦，了，快也。自山而東或曰逞，楚曰苦，秦曰了?！敝茏嬷儭斗窖孕９{》：“苦而為快者，尤以臭為香，亂為治，徂為存，此訓義之反復用之是也?！睎|漢許慎《說文解字》曰：“逞，通也。從辵，呈聲。楚謂疾行為逞。丑郢切。”《說文·辵部》：“通，達也?！兑捉?jīng)·系辭》：往來無窮謂之通。”通即通達。通暢，即兩點之間無阻礙。傅云龍《古語考補正》曰：“通，達也，是其本義?！痹谠S慎看來，逞的本義是通達，與行走有關。段玉裁的《說文解字注》：“逞，通也。方言曰逞，快也。自山而東或曰逞，江淮陳楚之間曰逞。又曰，逞，疾也，楚曰逞。又曰，逞，解也。從辵，呈聲，丑郢切，十一部。楚謂疾行為逞，本方言。”他認為：逞的本義是通達，在方言中是快的意思。楚方言區(qū)稱逞為快步行走之義，是楚地方言。段玉裁的話指明了“逞”是楚方言詞，并且印證了其本義?！豆盼淖衷b林》：“陳奐曰，逞，方言也，東齊海埭之間，疾行曰速，楚曰逞，則通字似速字之誤?！奔搓悐J認為城的本義“通”即為“速”，這與“疾行”是相通的。也就是說，逞的本義與楚方言義相通。無論是其本義還是其在楚方言中的意義，二者本質(zhì)上都與行走有關，因此有密切的聯(lián)系。清代顧山貞《客滇述》：“山岸泥滑，馬不能逞?！边@句話中的“逞”為疾行，即跑得快之意。

（二）“逞”與“騁”的關系 據(jù)王念孫的《廣雅疏證》，“逞”與“騁”含義相通?！豆盼淖衷b林》：傅云龍曰：“楚謂疾行為逞，逞當為騁之假借。”即二者分別指馬疾行與人疾行?！墩f文解字》曰：“騁，直馳也。”王力《王力古漢語字典》認為“騁”的本義是縱馬奔馳。在楚方言的代表文獻《楚辭·離騷》：“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”《九歌·湘君》：“朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。”《九章·惜往日》：“乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載?！薄冻o·招魂》：“步及驟處兮，誘騁先，抑騖若通兮，引車右還?！薄冻o·昔誓》：“涉丹水而駝騁兮，右大夏之遺風?！薄冻o·哀時命》：“騁騏驥於中庭兮，焉能極夫遠道。”《九嘆·怨思》：“寧浮沅而馳騁兮，下江湘以邅回?！薄毒艊@·怨思》中“山中檻檻余傷懷兮，征夫皇皇其孰依兮，經(jīng)營原野杳冥冥兮，乘騏騁驥舒吾情兮，歸骸舊邦莫誰語兮，長辭遠逝乘湘去兮?！薄毒艊@·遠游》：“搖翹奮羽馳風騁雨游無窮兮。”《九思·守志》：“乘六蛟兮蜿蟬，遂馳騁兮升云，揚彗光兮為旗，秉電策兮為鞭?！薄独献印さ谑隆罚骸拔迳钊四棵?；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨?！薄独献印さ谒氖隆贰疤煜轮寥?，馳騁天下之至堅。”《淮南子·原道訓》：“于道者，不以人易天。外與物化，而內(nèi)不失其情。至無而供其求，時騁而要其宿。大小修短，各有其具。萬物之至騰踴肴亂，而不失其數(shù)?！薄肚f子·天地》：“故其與萬物接也，至無而供其求，時騁而要其宿，大小、長短、修遠。”在上述所列的楚方言的代表文獻，尤其是《楚辭》和《淮南子》中出現(xiàn)了大量的“騁”，這些詞的含義無一例外的都表示行動之快，均為奔馳，跑得快之意，而且是其本義。這與“逞”的本義疾行是相同的。而根據(jù)《漢語大詞典》，我們發(fā)現(xiàn)了“騁”和“逞”不僅本義相通，而且其引申義都有著高度的一致性。除了本義，二者同樣的都具有如下幾個引申義：①放縱，放任；②施展，顯示；③開場，舒展；④夸耀，自負。我們和下文的語料作比較，相比于“逞”，在使用到二者的本義時，會發(fā)現(xiàn)在楚方言的代表文獻中，“騁”的出現(xiàn)頻率要遠遠高出“逞”，但是二者含義是完全相同的。在華夏語言的代表文獻中，《詩·小雅·節(jié)南山》：“駕彼四牡，四牡項領。我瞻四方，蹙蹙靡所騁”?！睹献印罚骸鞍銟凤嬀疲?qū)騁田獵，後車千乘，我得志弗為也?！痹凇对娊?jīng)》和《孟子》中，“騁”的含義為“奔跑”，但是其出現(xiàn)的頻率遠低于楚方言的代表文獻。根據(jù)《王力古漢語字典》，二者讀音相同：“丑郢切，上，靜韻，徹。耕部?！庇梢陨系某霈F(xiàn)頻次統(tǒng)明顯可知相比于“逞”，“騁”的使用頻次更高。結合上文我們可以得出如下結論：1.“逞”與“騁”讀音相同，含義相通，在使用的時候可以相互替換。而這也證實了王念孫在《廣雅疏證》中的說法及傅云龍在《古文字詁林》中的解釋。2.《揚雄》的方言沒有記載“騁”的使用情況，筆者推斷，由人疾行引申為嗎疾行，“逞”在進入楚方言和通語后作“騁”。

（三）“逞”在楚方言和雅言中的反映及在周秦兩漢時期的詞義演變 《楚辭》和《莊子》是楚方言的代表文獻。接下來本文先梳理一下“逞”在這兩部文獻中的含義。

《楚辭·哀時命》曰：“志憾恨而不逞兮，杼中情而屬詩。玉逸注：“逞，解也?！苯饩褪墙獬囊馑??！疤鑫耐踬?，身至死而不得逞?！背褳榭煲猓瑵M足之意。“逞志究欲，心意安只?！背褳榭煨模煲?，滿足之意。在《莊子》中，逞僅出現(xiàn)了一次。《莊子·山木》記載：“此筋骨非有加急而不柔也，處勢不變，本是以逞其能也?！贝颂幊褳槭┱梗故?，顯示之意?！俺哑淠堋奔凑故舅哪芰Α！俺选痹凇冻o》等楚方言的代表文獻中“疾行”義已經(jīng)不再出現(xiàn)，引申義行而本義廢。

下面我們結合雅言的代表文獻《論語》、《左傳》，再結合漢代有關的文學作品來梳理“逞”在雅言中的含義。

《論語·鄉(xiāng)黨》曰：“出，降一等，逞顏色，怡怡如也?！毙蠒m疏：“下階一等則舒氣，故解其顏色?！焙苊黠@。此處“解”為解除之意?！蹲髠鳌は骞辍罚骸俺跏枪拭领兑粊?，不如使逞而歸，乃易成也，……””逞“為疾行之義?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸敖衩耩H而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不可知也?！倍蓬A注：“逞，快也?！背鸭礊榭煲?，滿足。“逞欲就是滿足欲望”《左傳·隱公九年》：“（戒師）先者見獲，必務進；進而遇覆，必速奔；后者不救，則無繼矣，乃可以逞?！倍蓬A注：“逞，解也。”同樣，此處解為解除之意?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸敖耜愅苤蟮拢镂掖蠡?，棄我姻親，介侍楚眾，以馮陵我鄙邑，不可億逞?！倍蓬A注：“億，度也；逞，盡也?！贝颂幰隇轵滖?，自負之意。

可見，在雅言中，逞主要由以下三種含義：①疾行；②解除；③快意，滿足；④施展，展示；⑤驕矜，自負。通過比較我們發(fā)現(xiàn)楚方言詞中的疾行；解除；快意，滿足這兩個含義都進入到了雅言中。那么含義⑤是否就與別的含義無關呢？筆者認為，當一個人過分向別人展示，顯示自我時，過分看重自我時，就容易變得驕傲自負。后者可看做是前者的詞義的引申。詞義的發(fā)展的一個重要表現(xiàn)就是詞義的引申，詞義有具體轉(zhuǎn)為抽象。這也進一步說明了：“逞”首先是楚方言詞，是在隨后進入到雅言中的。

再看兩例漢代文學作品中的例子。漢代王粲《為潘文則作思親》：“嗟我懷歸，弗克弗逞?！贝颂帲骸俺选睘榭煲?，滿足之意。東漢張衡《西京賦》：“逞欲略斁，效獲麑麃?！崩钌谱⒁C曰：“逞，極也?！币隇轵滖?，自負。

我們會發(fā)現(xiàn)，無論是上述梳理出的何種含義，都與其方言本義，有了很大的不同。從詞義的演變來看，自先秦時期本義“通”，方言義“疾行”，到后來的“解除”；“快意，滿足”；“展示，顯示”再到漢代的“驕矜自負”。我們可以看出詞義的一詞多義。

為更好地理解，現(xiàn)對“逞”在楚方言和雅言的代表作品中各含義的出現(xiàn)頻次作對比，列表如下：

疾行 解除 快意，滿足施展，展示驕矜，自負楚方言代表文獻1 2 1 0雅言1 2 2 2

據(jù)以上所列作品的統(tǒng)計，可以得出如下結論：1.周秦兩漢時期，相比于“騁”，楚方言詞“逞”無論是在楚方言的代表文獻還是在雅言中，其使用頻次都大大低于前者。由上文可知“騁”有疾行的含義在楚方言和雅言中均廣泛存在，而“逞”在二者中只在雅言的代表文獻《左傳》［28］中出現(xiàn)了一次，在楚文獻代表作中，方言本義“疾行”已經(jīng)消失，取而代之的是其一系列的引申義。2.楚方言中的“疾行”，“解除”，“快意”，“滿足”均已進入到雅言中。“施展，展示”雖未直接進入到雅言中，但是經(jīng)上文分析，雅言中的“驕矜，自負”可由前者引申而來，所以“逞”在楚方言中的含義全部進入了雅言中。因此事實上，“逞”作為一個楚方言詞，在周秦兩漢時期已經(jīng)完全進入到了通語中了。

（四）楚方言詞“逞”在與現(xiàn)代漢語方言中的反映 筆者根據(jù)《現(xiàn)代漢語方言大詞典》［11］列出了如下相關詞條的含義：

分布地區(qū) 用例 含義徐州 逞孩子 縱容金華 逞哪里去 沿著

不難看出，“逞”在南方地區(qū)尤其是楚方言臨近區(qū)，江蘇和浙江兩省仍有保留，但是其含義已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再保有楚方言中原來的含義。

因此，綜上所述雅言“逞”是一個楚方言詞，意為“疾行”。在前文中知道通為“速”，所以其本義與楚方言義相通。在周秦兩漢時期，“逞”經(jīng)過發(fā)展演變衍生出了多個含義，其中如“疾行”，“解除”，“快意，滿足”，“顯示”意義均進入到了雅言之中。在現(xiàn)代漢語方言中，“逞”的使用主要在南方地區(qū)，演變出了一些新義。通過多角度的分析和比較，我們初步了解到了詞義演變的過程。