袁蓉

摘 要： 學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題是我國(guó)教育中歷久彌新的話題，對(duì)此問題的研究不斷，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題解決的重重苦難。不能正視學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重之根源，學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不但不會(huì)減少，反而會(huì)增加。

關(guān)鍵詞： 學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān) 負(fù)擔(dān)過重 學(xué)生問題 發(fā)展問題

學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題是教育界討論的熱點(diǎn)，已上升為社會(huì)聚焦的問題，因?yàn)樗粌H關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)方面的問題，而且是對(duì)于一個(gè)人全面發(fā)展的思考，更是對(duì)未來社會(huì)接班人素質(zhì)全面提高的反思。本文通過對(duì)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重原因的分析，探討中國(guó)學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)改革之路，以徹底解決學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的問題，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重

“課業(yè)”與“學(xué)業(yè)”只是在目標(biāo)對(duì)象上有所劃分，“課業(yè)”針對(duì)教師而言，“學(xué)業(yè)”是針對(duì)學(xué)生而言。立足于社會(huì)上的學(xué)生理應(yīng)有社會(huì)施予的種種負(fù)擔(dān)，這是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，從這一方面說學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)是一個(gè)中性詞，它是一種客觀存在，是學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)的一種樸素責(zé)任心和教育道德的表現(xiàn)。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，因教育者提出的要求超出學(xué)生的身心承受能力或違背學(xué)生意愿需求及學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)后果的擔(dān)心等造成的疲勞性身心體驗(yàn)①。這一表述表明學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，在這里為學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)貼上了產(chǎn)生副作用的標(biāo)簽。經(jīng)分析研究，我認(rèn)為學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中必不可少的社會(huì)賦予的一種責(zé)任，是學(xué)生成長(zhǎng)過程中社會(huì)賦予的一種前進(jìn)的動(dòng)力，而學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重則不符合學(xué)生發(fā)展的身心規(guī)律，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生是一種負(fù)面的消極影響。我主要分析學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因，并對(duì)造成學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因進(jìn)行分析。

二、 學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因

學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因眾說紛紜，我對(duì)造成此問題的原因有以下三種看法。

（一）課程改革未能有效減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)

自新中國(guó)成立以來我國(guó)進(jìn)行了多次課程改革，僅僅是對(duì)課程本身提出重構(gòu)與改造，以適應(yīng)符合中國(guó)發(fā)展的課程規(guī)劃要求。新課程改革立足于建立一個(gè)理想化的課程體系，但它沒有把減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重作為其改革目標(biāo)。隨著時(shí)代的發(fā)展，課程要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生面臨的新知識(shí)、新技能無限擴(kuò)展，新課程改革不重視學(xué)生的接受能力與程度，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間里增加了廣泛的學(xué)業(yè)知識(shí)，無形中增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。當(dāng)我們看到這一問題時(shí)，只是作為一種現(xiàn)象在解決，而沒有深入其本質(zhì)。相關(guān)部門出臺(tái)的各項(xiàng)文件成為減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的重要途徑，但對(duì)這種途徑的預(yù)想結(jié)果或者結(jié)果評(píng)估，缺乏相應(yīng)的指標(biāo)體。詳細(xì)分析這些文件，若相關(guān)政策沒有問題，大家就把關(guān)注對(duì)象轉(zhuǎn)移到學(xué)校，學(xué)校不認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重。

我國(guó)的課程改革是否為個(gè)人的社會(huì)化與個(gè)人的個(gè)性化提供了良好的前提呢？我國(guó)課程改革明確要求以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”和江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。新課程培養(yǎng)目標(biāo)要體現(xiàn)時(shí)代要求，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法治意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀……這在賦予教育社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，卻弱化教育個(gè)體發(fā)展功能。教育的功能被擴(kuò)大，學(xué)生的負(fù)擔(dān)也會(huì)在無形中加重。社會(huì)問題很多，教育在實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中承擔(dān)的任務(wù)越來越重，如果課程改革還糾結(jié)于社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，那么教育所要教授的內(nèi)容就會(huì)膨脹，課程門類必然增多，最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)增加。

（二）學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)方式增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)

在我國(guó)，學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不是體現(xiàn)在每一門課程上，在增加知識(shí)的課程，也可以說中考、高考要考的課程上，才會(huì)有學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重一說，而音樂課、體育課等陶冶情操、健全人格的課程，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)基本不存在，但這些課程對(duì)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺。如今所說的減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)其實(shí)是減輕要考課程的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。其實(shí)在減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí)也在無形中增加了學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。所謂“減負(fù)增效”，減負(fù)以增效為前提，減負(fù)容易增效難之又難。如果解決了這個(gè)問題，大家的效率都會(huì)提高，新一輪競(jìng)爭(zhēng)又出現(xiàn)，勢(shì)必會(huì)有新的負(fù)擔(dān)增加。我國(guó)的學(xué)業(yè)連同考試在一個(gè)體系之內(nèi)，在一個(gè)部分減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也不會(huì)引起整體的改變。如新出臺(tái)的《小學(xué)生十條禁令》是減輕小學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，這難道意味著中學(xué)、高中就可以增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)嗎？

（三）教育的功利化增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)

所謂教育功利化，“就是把教育目標(biāo)看做培養(yǎng)為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的人，而不是把它看成造就有文化、有知識(shí)的人，進(jìn)而提高整個(gè)民族的素質(zhì)”②。教育有它的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等功能，但夸大這一功能，往往只能看到教育的工具性，忽視其對(duì)人價(jià)值的體現(xiàn)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)在的滿意程度在很大程度上決定著學(xué)習(xí)態(tài)度，而靠這些“外驅(qū)動(dòng)力”培養(yǎng)無差別的學(xué)生，無疑阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教育的功利性使學(xué)生過于追求教育的表面價(jià)值，忽視教育在成長(zhǎng)過程中對(duì)完善人格的重要作用，使學(xué)生成為容納知識(shí)的機(jī)器，在對(duì)待教育呈現(xiàn)的內(nèi)容面前，少了情感的體驗(yàn)，更多的只是量的擴(kuò)充。所以教育功利化導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重。教育的功利化有正面的影響，但就學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)來說，教育的功利性越強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)就越重。

學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題是一個(gè)長(zhǎng)期存在的問題，它的解決需要一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的歷程，因?yàn)樗鼪]有共同的框架、體系讓人們一看就清晰明了。學(xué)生學(xué)業(yè)過重問題涉及國(guó)家、社會(huì)、學(xué)習(xí)、家庭等多方面因素，我們要理性看待學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題，因?yàn)樗粌H涉及學(xué)生學(xué)業(yè)問題，還涉及每一位學(xué)生的發(fā)展問題。

注釋：

①楊兆山，陳旭遠(yuǎn).關(guān)于普通教育學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)問題的理性思考[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，1996（3）：3-5.

②孫喜亭.教育的基本任務(wù)在于塑造民族精神[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1996（1）.

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