陳國清

（福安市民族中學(xué)，福建 福安 355000）

《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生合作、探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。”［1］近年來，隨著新一輪基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程的不斷加快，人們對初中歷史教學(xué)也提出了更高的要求。歷史課本劇將戲劇元素融入歷史教學(xué)活動中，有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的想象力與表現(xiàn)力，使學(xué)生更好地了解歷史事件，形成學(xué)習(xí)歷史的主觀能動性。因此，探析歷史課本劇在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，具有重要的意義。

一、歷史課本劇在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用的理論依據(jù)

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的主體性，才能夠更好地挖掘和超越學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，促進(jìn)學(xué)生對知識和能力進(jìn)行意義建構(gòu)。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)以“教師講、學(xué)生聽”為主，學(xué)生只是被動接受知識的“機(jī)器”。而通過歷史課本劇，則能夠充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以教室為舞臺、以表演為教材，學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，把課文中描寫人物活動的語句化作具體人物活動的話劇，將歷史知識點(diǎn)融入到學(xué)生的表演中。

2.加德納的“多元智能理論”。

加德納的“多元智能理論”，將個(gè)體的能力分為“語言、數(shù)理、視覺、音樂、運(yùn)動、人際交往、觀察、存在智力”八種智力類型。不同個(gè)體的智能傾向是不同的，在歷史學(xué)習(xí)過程中，這種個(gè)體的差異性得到了充分的體現(xiàn)。有些學(xué)生善于書本記憶，而有些學(xué)生善于邏輯推理，在理解中記憶知識點(diǎn)。課本劇的方式，無疑為各種智力傾向的學(xué)生都提供了發(fā)揮自己長處的平臺，通過語言的復(fù)述和改造，可以發(fā)揮學(xué)生的語言能力；通過歷史劇的演出，可以鍛煉學(xué)生的肢體語言表達(dá)能力；通過配樂，可以激發(fā)學(xué)生對音樂的感受能力。課本劇使枯燥的歷史課，成為促進(jìn)學(xué)生多元智能發(fā)展的重要工具。

3.“元認(rèn)知”學(xué)習(xí)理論。

元認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在學(xué)生能力與知識的形成過程中，起到?jīng)Q定作用的是學(xué)生的“元認(rèn)知”。所謂元認(rèn)知，即“學(xué)生對自己掌握知識過程的理解”。在常規(guī)的歷史教學(xué)中，學(xué)生機(jī)械記憶書中的知識點(diǎn)，教師只注重教學(xué)的結(jié)果，而忽視教學(xué)的過程，使得許多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥無味。而通過歷史課本劇，學(xué)生通過自己的親身表演，詮釋出歷史人物的性情和故事情節(jié)，有助于在自己的大腦中形成歷史的“元認(rèn)知”。

二、課本劇在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

1.精選劇本素材，整合歷史教材內(nèi)容。

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)是一種“模塊式”教學(xué)，單元與單元之間缺少關(guān)聯(lián)，這是導(dǎo)致歷史課不吸引學(xué)生的重要原因。筆者在教學(xué)中，通過課本劇來串聯(lián)歷史故事，打破模塊界線，使學(xué)生形成一個(gè)完整的知識體系。歷史課本劇要以教科書為基點(diǎn)，嚴(yán)格按照《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的要求，對課本劇進(jìn)行創(chuàng)作與改編。在課標(biāo)的指引下，對歷史教科書的內(nèi)容進(jìn)行整合與梳理，使其既能夠體現(xiàn)新課標(biāo)的要求，又符合學(xué)生的實(shí)際。歷史不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互作用的，在歷史課本劇中，深入挖掘歷史人物、歷史事件、歷史時(shí)間、歷史地點(diǎn)等要素，更有利于使學(xué)生在表演中學(xué)習(xí)和記憶。例如在學(xué)習(xí)《三國鼎立》一課時(shí)，《新課標(biāo)》要求“使學(xué)生了解三國，了解三國鼎立形成的歷史原因及史實(shí)”。這可理解為讓學(xué)生能夠記住重要的時(shí)間、歷史事件及歷史人物等。在教材中，筆者重點(diǎn)對“官渡之戰(zhàn)”與“赤壁之戰(zhàn)”進(jìn)行了論述，以時(shí)間為順序，對“三國鼎立”的形成進(jìn)行了剖析。但是，對于初中生來說，書中的描述過于刻板，學(xué)生對知識點(diǎn)的記憶容易，而理解難。這時(shí)，就可以利用課本小短劇《三顧茅廬》，從“人物的刻畫”方面著手，以人物性格為突破口，編劇、排練、道具制作、問題的設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，基本上由同學(xué)們獨(dú)立策劃、完成。學(xué)生在小短劇的表演中，展現(xiàn)“三顧茅廬”、“隆中對”等故事及劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的性格特點(diǎn)，了解劉備的求才若渴、張飛的魯莽急躁、諸葛亮的智慧和謀略等。通過學(xué)生對人物性格的理解，激發(fā)學(xué)生對歷史事件的了解和學(xué)習(xí)本課知識的興趣，從而使學(xué)生更加理解和固化知識點(diǎn)，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

2.解決教學(xué)重難點(diǎn)，幫助學(xué)生超越“最近發(fā)展區(qū)”。

在初中歷史教學(xué)中，有許多學(xué)生難以理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，教師通過講解與學(xué)生的重復(fù)敘述來進(jìn)行“強(qiáng)化”記憶，使得學(xué)生雖然記憶了相關(guān)的知識點(diǎn)，但卻無法逾越自己的“最近發(fā)展區(qū)”，對于歷史學(xué)習(xí)能力的提高有百害而無一益。而通過課本劇，教師將教學(xué)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，融入到學(xué)生的課本劇表演中，則更有利于搭建學(xué)生的“學(xué)習(xí)支架”，逾越“最近發(fā)展區(qū)”，使學(xué)生從感性認(rèn)識走向理性認(rèn)識。在初中歷史教學(xué)中，由于一些課文與前面的課文聯(lián)系并不密切，學(xué)生對課文內(nèi)容不理解，成為教學(xué)中的一大難點(diǎn)。這時(shí)，利用歷史課本劇，將前后內(nèi)容進(jìn)行有效的串聯(lián)，讓學(xué)生扮演相應(yīng)的角色，學(xué)生就可對歷史背景有一定的了解，從而為課文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。例如：在學(xué)習(xí)《北方民族大融合》時(shí)，初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求，這一課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生了解北魏孝文帝的改革。雖然教材中對改革的內(nèi)容進(jìn)行了敘述，但是由于缺少改革前后的對比，學(xué)生對孝文帝改革的成果仍然較為模糊。這時(shí)，可以通過舉辦課堂“時(shí)裝表演”的方式，再現(xiàn)北魏統(tǒng)一北方前鮮卑民族的服飾與改革后的服飾，使學(xué)生感受服裝方面的進(jìn)步。從這個(gè)微小的角度，使學(xué)生感受到孝文帝改革對經(jīng)濟(jì)、政治、文化的促進(jìn)作用。

3.引導(dǎo)學(xué)生協(xié)作，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。

新課標(biāo)要求將課堂的主體還給學(xué)生，使學(xué)生更廣泛地參與到課堂活動中。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，學(xué)生接觸的機(jī)會少，處于被動地接受知識的地位，與新課標(biāo)的要求背道而馳。新課改下，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)局限于教材，要打破歷史課本中傳統(tǒng)的“條條框框”，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和實(shí)際需要整合課本內(nèi)容。通過課本劇，為學(xué)生提供合作與競爭的平臺，適當(dāng)拓展課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生鑒古知今，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。［2］讓學(xué)生在活動中，掌握知識，形成技能，理解自己學(xué)習(xí)歷史的“元認(rèn)知”。例如在學(xué)習(xí)《美國內(nèi)戰(zhàn)》一課時(shí)，重點(diǎn)是學(xué)生對美國南北矛盾內(nèi)容的理解，其中最關(guān)鍵的因素在于“奴隸制度”。教師可以通過“模擬國會”的課本劇形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生扮演美國國會的會員代表，就南北方的“奴隸”的焦點(diǎn)問題展開辯論。通過集聚小組眾人的智慧，既使個(gè)體獲得了表現(xiàn)的機(jī)會，又促進(jìn)了個(gè)體在合作中的學(xué)習(xí)。學(xué)生站在不同的視角，用親身體驗(yàn)的方式，在合作與競爭中分析歷史問題，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的主動性。

4.再現(xiàn)歷史情境，樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

歷史新課標(biāo)對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的情感態(tài)度與價(jià)值觀，提出了明確的要求，即：“使學(xué)生能夠正確地看待歷史，理解歷史規(guī)律與進(jìn)程，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想?！笨梢妼W(xué)生的歷史課更是一門“思想道德”課。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，品味歷史、以史為鑒、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，形成自己的方法論，這就要求歷史教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)濃郁的情境，對當(dāng)時(shí)的歷史事件進(jìn)行再現(xiàn)，將學(xué)生的注意力更好的引入到特定的情境中，才能夠使學(xué)生形成一定的情感體驗(yàn)，促進(jìn)其價(jià)值觀的形成。在課本劇中，由學(xué)生分成小組進(jìn)行相應(yīng)內(nèi)容的扮演，讓學(xué)生親自創(chuàng)設(shè)情境、感受情境，在心靈上受到情感的共鳴與沖擊。例如在學(xué)習(xí)《難忘九一八》一課時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行課堂劇《西安事變》的表演，從張學(xué)良、楊虎城多次勸說蔣介石聯(lián)共抗日不果到實(shí)行“兵諫”，使同學(xué)們認(rèn)識到蔣介石“不抵抗”和“攘外必先安內(nèi)”政策的危害以及張學(xué)良、楊虎城為民族大義而犧牲自我的愛國主義精神，從而樹立和培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神與民族責(zé)任感。

5.轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生歷史綜合能力。

學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵不是學(xué)生對課本中每個(gè)知識的簡單記憶，而應(yīng)該是形成一個(gè)完整的體系，既使學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容有了完整的認(rèn)識，又對學(xué)生的邏輯性歷史思維進(jìn)行整合，在歷史學(xué)習(xí)中方能舉一反三，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性和獨(dú)立性。課本劇是學(xué)生告別灌輸式學(xué)習(xí)、做習(xí)題、死記硬背學(xué)習(xí)的重要手段。通過歷史課本劇，使學(xué)生能夠通過分析、比較，形成多角度、全方位的思考，既能分析歷史事件或人物的利弊，又能提出自己對這一歷史現(xiàn)象的見解，通過橫向與縱向聯(lián)合與比對，形成自己的“歷史理論體系”，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)某一歷史事件時(shí)，在橫向角度，可以以課文中當(dāng)時(shí)歷史時(shí)代為背景進(jìn)行課本劇的編排，在縱向角度，可以通過“穿越”的方式，對歷史課本劇進(jìn)行改造，大膽將現(xiàn)代人物引入古代的歷史故事中，使學(xué)生身臨其境地感受歷史背景，演繹古代歷史故事。例如在學(xué)習(xí)《戊戌變法》一課時(shí)，讓學(xué)生對“康有為與頑固派的論戰(zhàn)”進(jìn)行課堂劇的表演，使學(xué)生了解新舊勢力的緊張和變法在社會上所起的思想啟蒙作用，為理解變法失敗的原因和意義做鋪墊。由于條件所限，同學(xué)們的表演雖然簡單，但他們?nèi)援a(chǎn)生了高度的熱情和大膽的想象，進(jìn)行了劇本的創(chuàng)作和表演。在不違背教材主旨的基礎(chǔ)上超越教材，將歷史知識內(nèi)化為自己的思想和素養(yǎng)。使學(xué)生達(dá)到舉一反三、觸類旁通、事半功倍的練習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈活性、發(fā)展性、獨(dú)創(chuàng)性。［3］

三、在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史課本劇需注意的問題

當(dāng)前，初中歷史的課程改革正在深入開展，歷史課本劇作為一種新穎的歷史教學(xué)方法，不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有所改進(jìn)，更為重要的是培養(yǎng)了學(xué)生“讀史、學(xué)史、評史、用史“的綜合歷史能力。在歷史課本劇的“備、編、排、演、評”過程中，潛移默化地將學(xué)習(xí)的主體還予學(xué)生，最終使學(xué)生形成“有效學(xué)習(xí)”。筆者認(rèn)為，在歷史課本劇的應(yīng)用過程中，需要注重以下問題：

一是每種新的教學(xué)方法都有它的利與弊，歷史課本劇也不例外。在實(shí)施的過程中，教師必須處理好“歷史課本劇與新課標(biāo)、課堂空間與時(shí)間、學(xué)生獨(dú)自表演與集體互動、教師預(yù)設(shè)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)”之間的關(guān)系。在教學(xué)中，必須在遵循新課標(biāo)的前提下進(jìn)行，做到“不越位、不缺位、不錯(cuò)位”，不脫離課標(biāo)，又要在課堂中有所創(chuàng)新。要不斷拓展歷史課堂的空間，增強(qiáng)學(xué)生的“自主探究”與“合作探究”的能力。

二要將歷史課本劇作為教學(xué)難點(diǎn)的突破與教學(xué)重點(diǎn)的延伸。通過歷史課本劇的形象、直觀、互動，解決學(xué)生難以理解的問題；對歷史劇的前因、后果、人物進(jìn)行深入挖掘，創(chuàng)設(shè)開放的“教育生態(tài)”，引導(dǎo)學(xué)生自主探索。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，個(gè)別教師為了“抓重點(diǎn)、攻難點(diǎn)”，增強(qiáng)歷史課本劇的可讀性與趣味性，容易將歷史課上成“圖片展示課”，將收集的大量的資料交由學(xué)生瀏覽，學(xué)生在這樣的課堂中完全成了觀眾，缺少了課堂的互動性，可以說走向了歷史課本劇的誤區(qū)。要上開展好歷史課本劇，就必須創(chuàng)設(shè)一個(gè)師生平等交流的平臺，對課本劇進(jìn)行深入的挖掘，讓學(xué)生主動地探究和討論問題，引導(dǎo)學(xué)生鑒古知今、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，將歷史課本劇打造成學(xué)生學(xué)習(xí)趣味歷史的“寄存器”和“集聚區(qū)”。

三是歷史課本劇的類型應(yīng)該多樣化、本土化。要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，大力采用學(xué)生喜聞樂見的即興表演、角色、游戲、競賽、討論等多種形式，使更多的學(xué)生參與到歷史課本劇的表演與互動過程中。在歷史課本劇的教學(xué)中，必須與本地的歷史結(jié)合、與本地的風(fēng)土人情結(jié)合，使之更加貼近學(xué)生的生活，更有利于學(xué)生將課本劇引申、拓展，找到“原型”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造力，增強(qiáng)歷史課的實(shí)效性。

總之，歷史課本劇將戲劇元素融入歷史教學(xué)活動中，有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生的想象力與表現(xiàn)力，使學(xué)生更好地了解歷史事件，調(diào)動學(xué)習(xí)歷史的主觀能動性。近年來，隨著新一輪基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程的不斷加快，人們對初中歷史教學(xué)也提出了更高的要求。歷史課本劇的實(shí)施是建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論、“元認(rèn)知”學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的新型教學(xué)方式。教師只有精選課本戲劇素材、整合歷史教材內(nèi)容，解決教學(xué)重難點(diǎn)，幫助學(xué)生超越“最近發(fā)展區(qū)”，引導(dǎo)學(xué)生競爭與合作，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的歷史情境，培養(yǎng)良好的情感態(tài)度價(jià)值觀，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生歷史綜合能力，才能夠更有效地發(fā)揮課本劇的優(yōu)勢，推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革。

［1］沈大禮.情景教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用［J］.課程教育研究，2013，（14）：14-15.

［2］毛立功.靈活運(yùn)用歷史課本，師生合作探究問題——淺論探究性學(xué)習(xí)方式在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用［J］.中學(xué)教學(xué)參考，2013，（12）：26-27.

［3］王先華.在初中歷史教學(xué)中如何運(yùn)用多媒體信息技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生自主高效學(xué)習(xí)［J］.中國校外教育（理論），2008，（12）：38-39.