張克克

摘 要：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的有效配置、推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了破壞。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于資本主義社會(huì)，其固有矛盾和缺陷最終會(huì)以生態(tài)危機(jī)的形式展現(xiàn)出來(lái)。要求社會(huì)在不超過(guò)生態(tài)環(huán)境的實(shí)際承載能力的前提下是需要條件的。在條件不具備的情況下，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是必然選擇。因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何發(fā)揮社會(huì)主義基本制度的優(yōu)越性，克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)的破壞性，就成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：資本主義；社會(huì)主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；生態(tài)文明

作為一個(gè)全球性的問(wèn)題，生態(tài)問(wèn)題單靠一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的努力是不可能得到全面解決的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下的全球經(jīng)濟(jì)必然導(dǎo)致“一榮俱榮，一損俱損”局面的產(chǎn)生。資本主義社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，資本的本質(zhì)決定資本必然對(duì)自然進(jìn)行剝奪和無(wú)限制索取，最終結(jié)果便是生態(tài)危機(jī)的爆發(fā)。利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)?jīng)濟(jì)資源有效配置的優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)主義基本制度的優(yōu)越性，從中探索出經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)建設(shè)齊頭并進(jìn)的好方法。

1.資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的生態(tài)文明建設(shè)

1.1資本的反生態(tài)性

資本、勞動(dòng)力、原材料是實(shí)現(xiàn)資本增值的三要素，缺一不可。原材料的最終來(lái)源是各種自然資源。資本要實(shí)現(xiàn)增值，只有把各種自然資源吸收到經(jīng)濟(jì)體系中去，才能為自身提供永續(xù)增至的不竭動(dòng)力。在自然資源有限的前提條件下，資本無(wú)限擴(kuò)張的結(jié)果必然是自然資源的日益枯竭和生態(tài)環(huán)境的破壞。資本的反生態(tài)性由此顯現(xiàn)。資本的這種反生態(tài)不僅表現(xiàn)為勞動(dòng)異化和消費(fèi)異化，還將科學(xué)技術(shù)逐步“異化”為資本無(wú)限擴(kuò)張的助推器。

異化的本意是自身的喪失。勞動(dòng)的目的是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并在勞動(dòng)中不斷肯定自己的存在。但是，而本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的工人勞動(dòng)成為工人生存的唯一手段，過(guò)度細(xì)化的分工將工人的勞動(dòng)場(chǎng)所局限在狹小的空間內(nèi)，成為生產(chǎn)機(jī)器的附屬物，工人從勞動(dòng)中得到的是微薄的工資和對(duì)自己的否定^[1]。異化勞動(dòng)將自然界和自身的生命活動(dòng)都變成維持個(gè)人生存的手段。其次，人與人之間的關(guān)系也不斷被異化，在不同的時(shí)刻被標(biāo)定為生產(chǎn)者、消費(fèi)者、勞動(dòng)者、資本家，僅此而已。這是人類(lèi)同自己的勞動(dòng)產(chǎn)品、生命活動(dòng)、精神本質(zhì)相異化的“直接結(jié)果”^[2]。

除了在生產(chǎn)領(lǐng)域中使勞動(dòng)者受奴役，資本的控制還進(jìn)一步深入到人們的休閑、消費(fèi)等日常生活中，將他們變成生產(chǎn)和消費(fèi)的機(jī)器。夸張的廣告宣傳激發(fā)出人們的消費(fèi)欲望，滿(mǎn)足自己的“需要”人們竭盡所能地去賺錢(qián)，把個(gè)人成就感完全建立在金錢(qián)和物質(zhì)的滿(mǎn)足上，人的思維被迅速地同化和物化著。

在馬克思看來(lái)，人的本質(zhì)本應(yīng)是從事有意義、有創(chuàng)造性的活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人們片面的追求財(cái)富量和消費(fèi)多樣化，逐漸變成一臺(tái)賺錢(qián)和花錢(qián)的機(jī)器。人與人之間的關(guān)系簡(jiǎn)化為物與物之間的關(guān)系，人類(lèi)的主體性逐漸淪喪，人類(lèi)活動(dòng)與類(lèi)本質(zhì)、理想之間的異化隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展日益加深^[3]。

資本的增值能力還依賴(lài)于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。生產(chǎn)力越發(fā)達(dá)，科技在促進(jìn)資本增值中的作用也就越明顯?？茖W(xué)技術(shù)逐漸成為促進(jìn)資本增值的工具，進(jìn)一步將人和自然卷進(jìn)資本主義生產(chǎn)的循環(huán)圈，二者間的沖突也逐步加劇，為生態(tài)危機(jī)的爆發(fā)埋下了隱患^[4]。

1.2資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)全球生態(tài)環(huán)境的影響機(jī)理

資本家對(duì)私人利潤(rùn)的無(wú)限追求和資本的無(wú)限積累的愿望決定資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的目的是實(shí)現(xiàn)物品的交換價(jià)值，而非使用價(jià)值。市場(chǎng)信號(hào)的滯后性和市場(chǎng)信息的不完全性導(dǎo)致生產(chǎn)者盲目的進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，消費(fèi)者需求小于廠商供給時(shí)便出現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)剩，科技進(jìn)步導(dǎo)致優(yōu)勝劣汰的加速和過(guò)度的消費(fèi)，這些都是社會(huì)財(cái)富損失的重要來(lái)源，最終都要由生態(tài)環(huán)境來(lái)承擔(dān)。

發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在以環(huán)境換取發(fā)展后，借助資本和市場(chǎng)的全球擴(kuò)張以及生態(tài)殖民主義的方式掠奪世界資源和轉(zhuǎn)移污染實(shí)現(xiàn)了自身生態(tài)環(huán)境的改善，這樣做的代價(jià)便是發(fā)展中國(guó)家生態(tài)環(huán)境的迅速惡化和更大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展壓力^[4]。生態(tài)危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)在發(fā)展中國(guó)家并存，嚴(yán)重滯后了發(fā)展中國(guó)家社會(huì)各方面的可持續(xù)發(fā)展，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的距離愈行愈遠(yuǎn)。

由此可見(jiàn)，資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的勞動(dòng)異化、消費(fèi)異化、技術(shù)異化等資本的反生態(tài)性都深深地隱藏在資本的趨利本性中。在資本占統(tǒng)治地位的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生態(tài)危機(jī)爆發(fā)難以避免。

2、社會(huì)主義國(guó)家生態(tài)問(wèn)題出現(xiàn)的原因分析

2.1急功近利的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想

只有在有一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)、人民生態(tài)意識(shí)普遍提高到一定程度以及足夠的科學(xué)技術(shù)來(lái)滿(mǎn)足生態(tài)生產(chǎn)的要求時(shí)，才能使社會(huì)在不超過(guò)生態(tài)環(huán)境的實(shí)際承載能力前提下，依據(jù)生態(tài)環(huán)境的規(guī)律進(jìn)行有計(jì)劃的生產(chǎn)和消費(fèi)。然而，在普遍不具備這樣條件的社會(huì)主義國(guó)家，只能選擇發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)滿(mǎn)足人們的基本生活需求，無(wú)暇顧及生態(tài)文明建設(shè)。

2.2粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

與資本主義國(guó)家相比，經(jīng)濟(jì)狀況普遍處于落后狀態(tài)的社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展多少有些被“異化”的味道，在自然資源開(kāi)發(fā)利用方面“身不由己”，任由資本主義資本的控制。為了縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的差距，社會(huì)主義國(guó)家為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)幾乎破壞性地開(kāi)發(fā)利用自然資源。尤其是當(dāng)前處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的我國(guó)，企業(yè)為追求利潤(rùn)將生態(tài)問(wèn)題置之度外，甚至為追求高額利潤(rùn)不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)，無(wú)暇顧及生態(tài)保護(hù)。

2.3國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制不健全，導(dǎo)向性不強(qiáng)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)力解決生態(tài)問(wèn)題時(shí)，政府必然要進(jìn)行干預(yù)。但是，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)家政策下，地方政府片面的追求GDP和短期政績(jī)，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)急功近利的開(kāi)發(fā)一切可利用的自然資源，甚至不惜犧牲掉生態(tài)平衡。近年來(lái)，在生態(tài)保護(hù)的政策號(hào)召下，一些地區(qū)也制定了一些相應(yīng)的法規(guī)，然而由于各種原因?qū)е路ㄒ?guī)落實(shí)不很到位而不能有效運(yùn)轉(zhuǎn)^[5]。其次，采用科層制形式的政府，在搜集和發(fā)布信息過(guò)程中均會(huì)出現(xiàn)一些信息偏差，致使政府難以掌握充分的市場(chǎng)信息，在干預(yù)過(guò)程中出現(xiàn)信息扭曲。

3、結(jié)論與對(duì)策

同資本主義國(guó)家相比，社會(huì)主義國(guó)家在生態(tài)文明建設(shè)方面最大的優(yōu)勢(shì)在于高度中央集權(quán)，這就為集體管控自然資源，實(shí)行計(jì)劃生態(tài)文明建設(shè)提供了前提條件。

3.1生態(tài)成本內(nèi)部化

社會(huì)主義國(guó)家可以憑借中央集權(quán)的優(yōu)點(diǎn)，將自然資源與生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有這樣就能有效限制企業(yè)將環(huán)境成本外部化，因?yàn)槿魏瓮獠炕袨槎紝⒁馕吨蓢?guó)家、進(jìn)而由社會(huì)來(lái)承擔(dān)環(huán)境成本，即自己造成的損失自己補(bǔ)償，從而可以有力的保護(hù)環(huán)境與生態(tài)，即使有局部的環(huán)境退化也是暫時(shí)性的。社會(huì)主義在解決環(huán)境問(wèn)題方面有理論優(yōu)勢(shì)，而且有現(xiàn)實(shí)可操作性，最重要的是要找出一條適合本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的道路。

3.2建立健全生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制

要進(jìn)行環(huán)境保護(hù)、提高資源利用率，就必須增加投入來(lái)改善生產(chǎn)設(shè)備和改進(jìn)技術(shù)水平等，這既增加了成本也增加了風(fēng)險(xiǎn)。因此，可以考慮在不同地區(qū)之間可建立橫向轉(zhuǎn)移加縱向化的補(bǔ)償支付體系，即政府對(duì)生態(tài)效益進(jìn)行橫向規(guī)劃，為每個(gè)地區(qū)規(guī)定資源使用量和廢物排放量，“明碼標(biāo)價(jià)”，這樣，既可以迫使生態(tài)環(huán)境受益地區(qū)為生態(tài)效益提供地區(qū)提供一部分資金上的“贊助費(fèi)”，先將這部分資金統(tǒng)一上繳中央政府，國(guó)家再縱向支付給生態(tài)效益提供地區(qū)和人群，進(jìn)而宏觀上調(diào)動(dòng)整體保護(hù)生態(tài)環(huán)境意識(shí)。（作者單位：貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院）

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