魏媛鶴 趙 宏 劉 琴

(1、景德鎮(zhèn)學(xué)院生化系，江西 景德鎮(zhèn) 333000;2、江蘇常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213004;3、西安外國語大學(xué)，陜西 西安 710000)

0 引言

作為景德鎮(zhèn)四大名瓷之一的高溫顏色釉瓷實際上在長期的歷史發(fā)展中，處在陶瓷藝術(shù)的邊緣地位，并不為陶瓷藝術(shù)界所關(guān)注，然而當(dāng)時間推移到上世紀(jì)80年代以后，高溫顏色釉卻以創(chuàng)造性的形式與各種傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)相結(jié)合，開辟了一個又一個新的藝術(shù)篇章，為傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用。在數(shù)十年的發(fā)展中，高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的運用不斷完善和完美，陶瓷藝術(shù)家經(jīng)多方合作、多思維、多角度地進行突破與嘗試，形成了許多新的運用形式，對于推動當(dāng)代陶瓷藝術(shù)快速發(fā)展具有極其重要的作用。

1 當(dāng)代高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的運用形式

縱觀陶瓷藝術(shù)發(fā)展史，每一次材料的重大變革都會帶來重大的形式創(chuàng)新，當(dāng)代由高溫顏色釉主導(dǎo)而引起的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的變革潮流，雖然在高溫顏色釉材料本身的開拓上是有限的，但將它創(chuàng)新性地引入到各類傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)當(dāng)中，卻成為傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)革新重要手段，在不斷豐富和凝練中形成了各種運用形式類型。

高溫顏色釉與傳統(tǒng)釉上彩的結(jié)合運用主要是與傳統(tǒng)粉彩和古彩相結(jié)合。在過去，傳統(tǒng)粉彩和古彩大多獨立成畫面，或者只是將高溫顏色釉作為底色，而在當(dāng)代，高溫顏色釉不僅僅構(gòu)成底色，而是融入到畫面中，構(gòu)成山石、樹干、果實等等，成為畫面中不可分割的重要組成部分，高溫顏色釉的瑰麗厚重與釉上彩的清新細膩形成鮮明藝術(shù)反差。

在過去，傳統(tǒng)青花大都與釉上彩、釉里紅相配合，而在當(dāng)代，越來越多的青花藝術(shù)家傾向于將傳統(tǒng)青花與高溫顏色釉相結(jié)合，將高溫顏色釉的豐富多彩與青花單一的藍色結(jié)合起來，通過冷暖色調(diào)的對比產(chǎn)生賞心悅目的視覺效果。

創(chuàng)燒于湖南醴陵的釉下五彩在當(dāng)代也大量地運用于景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)當(dāng)中，景德鎮(zhèn)釉下五彩大都采取寫意技法，并大量地結(jié)合高溫顏色釉，成為當(dāng)代非常流行的陶瓷繪畫新形式。釉下五彩與高溫顏色釉具有相似的表現(xiàn)力，二者相結(jié)合，既有水墨韻味，又有重彩特點，形成別具一格的彩墨寫意效果。

高溫顏色釉通過與各種傳統(tǒng)浮雕、捏雕、圓雕等手法的結(jié)合，形成更具視覺效果的傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)形象亦是當(dāng)代流行的做法，雖然在過去亦為常見，但當(dāng)代高溫顏色釉與雕刻的結(jié)合更注重現(xiàn)代性，借高溫顏色釉的變幻多端和窯變表達作品的深奧主題意義。

當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家在運用各種傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)類型相結(jié)合運用時，在保持各自材料語言表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，通過有機地融合為一體，形成了更具藝術(shù)表現(xiàn)力和時代精神的整體效果。

2 當(dāng)代高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的運用特點

一件優(yōu)秀的高溫顏色釉與傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)相結(jié)合運用的作品是由形態(tài)、構(gòu)圖、色彩、材料等共同融合構(gòu)成的結(jié)晶。在以上因素的共同作用下，形成鮮明的令人耳目一新的藝術(shù)風(fēng)格。高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的運用，既有與其他陶瓷裝飾形式相通之處，而同時又形成了自身獨具魅力的特點。

從藝術(shù)形態(tài)來看，高溫顏色釉具有高溫下熔融窯變的特點，因此，在高溫?zé)珊笸纬刹淮_定的偶然性肌理形態(tài)，主要以抽象形態(tài)出現(xiàn)，而各類傳統(tǒng)彩繪及雕刻則以具象表達為主。因而，高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中運用所形成的藝術(shù)形態(tài)是抽象與具象相結(jié)合的產(chǎn)物。具象的彩繪與雕刻有效地彌補了抽象的高溫顏色釉在表現(xiàn)形態(tài)上的不足，而抽象的高溫顏色釉則為欣賞者設(shè)置了更令人陶醉的背景和奇思幻想的想像空間。

從構(gòu)圖上來看，由于高溫顏色釉的不確定性，其在高溫?zé)珊笸a(chǎn)生不可預(yù)知的流動，從而使構(gòu)圖的偶然性增大，而同時也往往使構(gòu)圖超越了預(yù)設(shè)的模式化處理而變得更加奇思巧構(gòu)，而創(chuàng)作者在經(jīng)過許多次的嘗試以后，逐漸掌握了高溫顏色釉的流動規(guī)律，或者是在高溫顏色釉燒成以后再進行進一步地裝飾，從而使作品的奇思巧構(gòu)又具有某種必然性。因而，高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中運用的構(gòu)圖特點是偶然性與必然性的結(jié)合。

從色彩上來看，高溫顏色釉是各種裝飾材料中色彩表現(xiàn)最為瑰麗鮮亮和厚重深沉，為其他傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)裝飾所遠不及。其他傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在色彩表現(xiàn)上雖然不及高溫顏色釉具有視覺沖擊力，但其相對柔淡雅致的色彩表現(xiàn)卻更加耐看，與高溫顏色釉強烈的色彩感形成對比，產(chǎn)生一種令人震撼的視覺效果。因而，高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中運用的色彩特點是強烈與柔弱的鮮明對比。

從材料上來看，高溫顏色釉的材料肌理往往顯得更為粗糙，形成豐富而獨特的燒成痕跡，而這些看似工藝缺陷的燒成痕跡非但沒有被當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家所排斥，反而得到很好的利用，使之與其他傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)進行對比。其他傳統(tǒng)彩繪在材料肌理上大多平整潔凈，與高溫顏色釉相對粗糙的質(zhì)感形成強烈反差與映襯。因而，高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)運用中的材料特點是粗糙與細致的強烈對比。

3 當(dāng)代高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中運用的價值

審美價值是當(dāng)代高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中運用中最為直觀的價值，高溫顏色釉與各類傳統(tǒng)陶瓷釉彩藝術(shù)相結(jié)合，在視覺上形成了許多新的形式，大大豐富了陶瓷藝術(shù)的審美表現(xiàn)語言，無論是從內(nèi)容上還是從形式上都創(chuàng)造出更多的審美意義，因而具有極高的審美價值。這種審美價值是具有突破性意義的價值，它完全打破了舊有的相對封閉保守的傳統(tǒng)審美體系，使原本面臨審美性創(chuàng)新乏力困局中的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)驟然間拓展至非常廣闊的審美空間，為傳承和發(fā)展傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)發(fā)揮出非常積極的作用。

高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的運用還具有重要的功能價值。其一，高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的運用必然促使各個不同的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)門類進行必要的交流，它成為一座橋梁，使畫地為牢的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)互相滲透溝通;其二，高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的運用，使傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)具備了更多的時尚和現(xiàn)代元素，有利于其躋身于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)界，并可能與國際陶藝界進行平等交流與對話。這種功能價值并非是實用功能，而是交流與提升中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的功能價值。

人文價值也是高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中運用的重要價值之一。高溫顏色釉運用于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中，絕不僅僅是審美上的擴大，其文化意義也得到很大拓展。高溫顏色釉將西方的抽象藝術(shù)和東方的意象藝術(shù)融合為一體，運用到傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中則使之蘊含了極為豐富的文化內(nèi)涵，融貫中西、穿越古今，并給人以極大的人文想像空間。

高溫顏色釉在傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中的廣泛運用還具有積極的生活價值。其一，其豐富繁多的形式滿足了社會各階層的審美需求，因高溫顏色釉的變幻莫測，其每一件作品都是獨一無二的，滿足了現(xiàn)代人個性化的精神文化需求;其二，高溫顏色釉穿插于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中，擴大了其文化藝術(shù)信息量，表達出創(chuàng)作者鮮明的個人情感與觀點，從而對我們的生活態(tài)度也是一種啟迪;其三，其色彩豐富、美觀大方，通過合理的展示與陳設(shè)，可以幫助美化我們的生活環(huán)境，渲染和提升生活環(huán)境的形象與格調(diào)。

4 結(jié)語

傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型在上世紀(jì)80年代以后匯成一股洪流，而高溫顏色釉在這場現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型潮流中發(fā)揮著核心作用，其作用之大是其他陶瓷材料所遠遠不及的。最早一批的運用者是天才的創(chuàng)造者，他們通過突破與嘗試，為傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的革新注入了新鮮血液，成為推動其向前發(fā)展的最強藝術(shù)元素。時至今日，這種創(chuàng)新形式仍在不斷得到強化，正在加強其價值，是貫穿于當(dāng)代陶瓷藝術(shù)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的最關(guān)鍵力量。

［1］潘文錦，潘兆鴻.景德鎮(zhèn)的顏色釉［M］.南昌:江西教育出版社，1986.

［2］潘文復(fù)，田慧棣.高溫顏色釉彩繪初探［J］.景德鎮(zhèn)陶瓷，1983，(01).

［3］李青.隨類賦彩——談高溫顏色釉綜合裝飾［J］.中國陶瓷，2009，45(01).