韋琦輝

(商丘師范學(xué)院歷史與社會(huì)學(xué)院，河南商丘476000)

目前學(xué)界雖對(duì)魏晉南北朝時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)研究關(guān)注較多，但對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的具體細(xì)節(jié)研究卻相對(duì)較少。本文將以古代戰(zhàn)爭(zhēng)中最常見(jiàn)的“火攻”為切入點(diǎn)，從各個(gè)側(cè)面反映這一時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)中火的具體運(yùn)用，以就教于方家。

將火用于戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)較早，《墨子·非攻下》中便提到，商湯滅夏桀的時(shí)候，“天命融降火于夏之城間西北之隅”［1］220，也就是上天命令火神祝融降火在夏都西北角，毀掉了夏都的城池，使商湯取得了決定性的勝利。

到春秋末期，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用火的理論已非常成熟?！秾O子兵法》卷12《火攻篇》載:“凡火攻有五:一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫(kù)，五曰火隊(duì)。行火必有因，煙火必素具。發(fā)火有時(shí)，起火有日。時(shí)者，天之燥也;日者，月在箕、壁、翼、軫。凡此四宿者，風(fēng)起之日也?！保?］93也就是說(shuō)，火攻有五種形式:一是焚燒敵軍人馬，二是焚燒敵軍委積，三是焚燒敵軍輜重，四是焚燒敵軍軍庫(kù)，五是焚燒敵軍攻城用的地道。實(shí)施火攻必須具備一定的條件，火攻器材一定平素就要準(zhǔn)備好。放火要看準(zhǔn)天時(shí)，起火要選好日期。天時(shí)是指氣候干燥的季節(jié)，日期是指月亮運(yùn)行經(jīng)過(guò)箕、壁、翼、軫四個(gè)星宿位置的時(shí)候。月亮運(yùn)行到這四個(gè)星宿的位置，就是起風(fēng)的日子?！秾O臏兵法》中也講到了如何用火攻［3］131。此外，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成書的《六韜》(又稱《太公兵法》)，在《虎韜·火戰(zhàn)篇》中也詳細(xì)介紹了如何防止敵人火攻的對(duì)策［4］173－174。可見(jiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，將火用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)已十分常見(jiàn)，不僅有了成熟的火攻之法，如何防御火攻的戰(zhàn)術(shù)也已非常成熟。

魏晉南北朝時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中，火同樣被大量運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。那么，這一時(shí)期人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中是怎樣運(yùn)用火的威力，怎樣防御火攻，火的運(yùn)用達(dá)到了什么樣的水平，下面逐一分析。

一、焚燒城門

在城市攻防戰(zhàn)中，最容易被突破的地方就是城門，爭(zhēng)奪最激烈的也往往是城門。攻破城門的方法有很多，比如派人突襲，用沖車撞角等，而用火焚燒破壞城門也是一種非常普遍的做法。

《晉書》卷4《惠帝紀(jì)》載:“張方入京城，燒清明、開(kāi)陽(yáng)二門，死者萬(wàn)計(jì)?！保?］101《晉書》卷 120《李特傳》載:“尚又遣數(shù)千人出戰(zhàn)，驤又陷破之，大獲器甲，攻燒其門。”［5］3028《宋書》卷 45《王鎮(zhèn)惡傳》載:“鎮(zhèn)惡入城，便因風(fēng)放火，燒大城南門及東門。又遣人以詔及赦文并高祖手書凡三函示毅，毅皆燒不視?！保?］1367《宋書》卷59《張暢傳》載:“虜尋攻彭城南門，并放火。暢躬自前戰(zhàn)，身先士卒?！保?］1605

一旦城門被攻破，守城一方往往會(huì)士氣大喪。如《晉書》卷121《李勢(shì)傳》載:“及(昝)堅(jiān)至，(桓)溫已造成都之十里陌，昝堅(jiān)眾自潰。溫至城下，縱火燒其大城諸門，勢(shì)眾惶懼，無(wú)復(fù)固志。”［5］3048《魏書》卷65《李平傳》載:“(李平)乘勝逐北，至于城門，斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)，遂圍城燒門。愉與百余騎突門出走?！保?］1453

面對(duì)攻城方用火焚燒城門，防守方常用的辦法就是以水滅火。

《梁書》卷39《羊侃傳》載:“及賊逼城，眾皆恟懼，侃偽稱得射書，云‘邵陵王、西昌侯已至近路’。眾乃少安。賊攻東掖門，縱火甚盛，侃親自距抗，以水沃火，火滅，引弓射殺數(shù)人，賊乃退?！保?］559－560《梁書》卷56《侯景傳》載:“景于是百道攻城，持火炬燒大司馬、東西華諸門。城中倉(cāng)卒，未有其備，乃鑿門樓下水沃火，久之方滅?！保?］842

但從以上兩則材料也可以看出，由于中國(guó)城門門樓上下并不聯(lián)通，當(dāng)敵方焚燒城門時(shí)，守方想要滅火往往也很困難，甚至要將門樓鑿?fù)ú判?。因此，防御城門被火焚燒的最佳方法還是御敵于外，不讓他們接近城門。

二、焚燒建筑

在攻城戰(zhàn)中，如果無(wú)法迅速突入城內(nèi)，就需要進(jìn)行城墻爭(zhēng)奪戰(zhàn)。為了減輕傷亡，制造混亂，進(jìn)攻方往往會(huì)縱火焚燒城樓、箭塔以及城內(nèi)房屋等建筑。如《晉書》卷90《吳隱之傳》載:“及盧循寇南海，隱之率厲將士，固守彌時(shí)，長(zhǎng)子曠之戰(zhàn)沒(méi)。循攻擊百有余日，逾城放火，焚燒三千余家，死者萬(wàn)余人，城遂陷?！保?］2342《晉書》卷 102《劉聰傳》載:“染夜入長(zhǎng)安外城，帝奔射雁樓。染焚燒龍尾及諸軍營(yíng)，殺掠千余人，旦退屯逍遙園?！保?］2664《宋書》卷 78《蕭思話傳》載:“張永、胡景世當(dāng)東攻道，申坦、任仲仁西攻道，崔訓(xùn)南攻道。賊夜地道出，燒崔訓(xùn)樓及蟇車，又燒胡景世樓及攻具，尋又毀崔訓(xùn)攻道。城不可拔。思話?cǎi)Y來(lái)，退師。”［6］2015

在放火焚燒建筑時(shí)，為能迅速起火，增加火力，往往借助風(fēng)勢(shì)?！稌x書》卷100《蘇峻傳》載:“峻自率渙、柳眾萬(wàn)人，乘風(fēng)濟(jì)自橫江，次于陵口，與王師戰(zhàn)，頻捷，遂據(jù)蔣陵覆舟山，率眾因風(fēng)放火，臺(tái)省及諸營(yíng)寺署一時(shí)蕩盡。遂陷宮城?！保?］2629《陳書》卷 25《孫瑒傳》載:“周軍又起土山高梯，日夜攻逼，因風(fēng)縱火，燒其內(nèi)城南面五十余樓?！保?］319

在攻城時(shí)，實(shí)施火攻最常見(jiàn)的器具是火箭。

《三國(guó)志》卷3《明帝紀(jì)》太和二年十二月裴松之注引《魏略》曰:“(諸葛)亮自以有眾數(shù)萬(wàn)，而(司馬)昭兵才千余人，又度東救未能便到，乃進(jìn)兵攻昭，起云梯沖車以臨城。昭于是以火箭逆射其云梯，梯燃，梯上人皆燒死?！保?0］95

這是史籍中最早提到火箭的一則記載。但這里的火箭僅僅是將易燃物綁在箭桿上，點(diǎn)燃后射出去，是帶火的箭。雖然這里的火箭并不是火藥武器，但無(wú)疑已是一大創(chuàng)舉。此后，火箭被越來(lái)越多地用于戰(zhàn)爭(zhēng)。如《三國(guó)志》卷28《諸葛誕傳》載:“圍上諸軍，臨高以發(fā)石車、火箭，逆燒破其攻具。”［10］772《宋書》卷76《王玄謨傳》載:“初圍城，城內(nèi)多茅屋，眾求以火箭燒之。”［6］1974《南齊書》卷 45《蕭遙光傳》載:“其晚，臺(tái)軍射火箭燒東北角樓，至夜城潰?！保?1］791《南齊書》卷51《崔慧景傳》載:“恭祖勸慧景射火箭燒北掖樓，慧景以大事垂定，后若更造，費(fèi)用功力，不從其計(jì)?！保?1］876

由于火箭射程較近，因此，應(yīng)對(duì)火箭的一種常用方法就是沿城墻拆出一片空白帶，使火箭失去引燃物。如《宋書》卷76《王玄謨傳》載:“初圍城，城內(nèi)多茅屋，眾求以火箭燒之。玄謨恐損亡軍實(shí)，不從。城中即撤壞之，空地以為窟室?！保?］1974

除火箭外，還有火弩?！侗饼R書》卷16《段韶傳》載:“有栢谷城者，乃敵之絕險(xiǎn)，石城千仞，諸將莫肯攻圍。韶曰:‘汾北、河?xùn)|勢(shì)為國(guó)家之有，若不去栢谷，事同痼疾。計(jì)彼援兵，會(huì)在南道，今斷其要路，救不能來(lái)。且城勢(shì)雖高，其中甚狹，火弩射之，一旦可盡。’諸將稱善，遂鳴鼓而攻之，城潰?！保?2］212據(jù)《通典》卷160載:“火弩:以擘張弩射及三百步者，以瓢盛火，冠矢端，以數(shù)百?gòu)堉幸过R射敵營(yíng)中芻草、積聚?！保?3］4118由于弩的射程比弓箭遠(yuǎn)，而在險(xiǎn)要之所建立的城池雖然險(xiǎn)固，受地形限制往往并不大，所以火弩在進(jìn)攻這一類城池時(shí)往往有奇效。

除了火弩之外，還有火車?！赌淆R書》卷1《太祖紀(jì)》載:“太祖乃頓軍引管，分兩馬軍夾營(yíng)外以待之。俄頃，賊馬步奄至，又推火車數(shù)道攻戰(zhàn)。相持移日，乃出輕兵攻賊西，使馬軍合擊其后，賊眾大敗?！保?1］5《梁書》卷11《呂僧珍傳》載:“東昏大將王珍國(guó)列車為營(yíng)，背淮而陣。王茂等眾軍擊之，僧珍縱火車焚其營(yíng)，即日瓦解?！保?］212－213《梁書》卷 56《侯景傳》載:“十二月，景造諸攻具及飛樓、橦車、登城車、鉤堞車、階道車、火車，并高數(shù)丈，一車至二十輪，陳于闕前，百道攻城并用焉。以火車焚城東南隅大樓。”［8］844《魏書》卷 51《孔伯恭傳》載:“伯恭密造火車攻具，欲水陸俱進(jìn)。攸之等既聞，將戰(zhàn)，引軍退保樊階城?！保?］1141《周書》卷 18《王思政傳》載:“獄知不可卒攻，乃多修營(yíng)壘。又隨地勢(shì)高處，筑土山以臨城中。飛梯火車，晝夜攻之?！保?4］296

火攻器具中著名的還有雉尾炬?！端螘肪?2《杜慧度傳》載:“交趾太守慧期，九真太守章民并督率水步軍，慧度自登高艦，合戰(zhàn)，放火箭雉尾炬，步軍夾兩岸射之，循眾艦俱然，一時(shí)散潰?！保?］2264《梁書》卷39《羊侃傳》載:“賊為尖頂木驢攻城，矢石所不能制，侃作雉尾炬，施鐵鏃，以油灌之，擲驢上焚之，俄盡?！保?］560《南史》卷 80《侯景傳》載:“柳津命作地道，毀外山，擲雉尾炬燒其櫓堞，外山崩，壓賊且盡?！保?5］2003

各種各樣的火攻器具的出現(xiàn)，也反映了魏晉南北朝時(shí)期火攻技術(shù)的提高。

三、焚燒攻城器具

城市攻防戰(zhàn)中，進(jìn)攻方用火來(lái)制造殺傷和混亂，防守方自然也能用火來(lái)抵御進(jìn)攻。城市攻防戰(zhàn)中對(duì)城防威脅最大的就是攻城器具，如沖車、云梯、樓車、發(fā)石車等，這些基本都是木制的，守城方為了保護(hù)城防不被破壞，往往要主動(dòng)破壞焚毀敵方的攻城器具?！度龂?guó)志》卷28《諸葛誕傳》載:“圍上諸軍，臨髙以發(fā)石車火箭逆燒破其攻具?！保?0］772《三國(guó)志》卷 26《滿寵傳》載:“寵馳往赴，募?jí)咽繑?shù)十人，折松為炬，灌以麻油，從上風(fēng)放火，燒賊攻具?！保?0］725《三國(guó)志》卷47《孫權(quán)傳》載:“曹休使臧霸以輕船五百、敢死萬(wàn)人襲攻徐陵，燒攻城車，殺略數(shù)千人。”［10］1126《宋書》卷95《索虜傳》載:“募敢死之士四百人，參軍范道基率二百人為前驅(qū)，參軍郭王符、劉規(guī)等以二百人為后系，出賊圍外，掩襲其后。虜陣擾亂，斬首數(shù)百級(jí)，焚燒攻具?！保?］2325《周書》卷 18《王思政傳》載:“獄知不可卒攻，乃多修營(yíng)壘。又隨地勢(shì)高處，筑土山以臨城中。飛梯火車，晝夜攻之。思政亦作火矛贊，因迅風(fēng)便投之土山。又以火箭射之，燒其攻具。”［14］296《梁書》卷39《羊侃傳》載:“賊為尖頂木驢攻城，矢石所不能制。侃作雉尾炬，施鐵鏃，以油灌之，擲驢上焚之，俄盡?！保?］560可見(jiàn)，為了焚毀攻城器具，一般是用部隊(duì)突襲，或者用戰(zhàn)爭(zhēng)工具破壞。前者更易實(shí)施，而后者代價(jià)更小，可謂各有優(yōu)劣。

攻城方為了防止敵方的破壞，攻城器具往往都有一些防護(hù)措施，其中多蒙以濕牛皮，就是為了防止敵方的火箭。如《通典》卷160攻城戰(zhàn)具條曰:“作四輪車，上以繩為脊，生牛皮蒙之，下可藏十人，填隍推之，直抵城下，可以攻掘，金火木石所不能敗。謂之‘轒輼車’?！保?3］4109“以木為脊，長(zhǎng)一丈，徑一尺五寸，下安六腳，下闊而上尖，高七尺，內(nèi)可容六人，以濕牛皮蒙之，人蔽其下。舁直抵城下，木石鐵火所不能敗，用攻其城。謂之‘小頭木驢’?！保?3］4110這里的“小頭木驢”應(yīng)該就是上引《羊侃傳》中的“尖頂木驢”。這雖系唐人記載，但應(yīng)與魏晉時(shí)期相去不遠(yuǎn)。

四、傳遞信息

在古代，由于技術(shù)條件的限制，信息傳遞的方式非常有限，而利用煙火來(lái)傳遞信息無(wú)疑是一種非常有效的方式。《南齊書》卷51《崔慧景傳》載:“懿率軍主胡松、李居士等數(shù)千人自采石濟(jì)岸，頓越城，舉火，臺(tái)城中鼓叫稱慶?！保?1］876《三國(guó)志》卷 6《袁紹傳》載:“尚聞鄴急，將兵萬(wàn)余人還救之，依西山來(lái)，東至陽(yáng)平亭，去鄴十七里，臨滏水，舉火以示城中，城中亦舉火相應(yīng)。”［10］202《南齊書》卷49《王繢傳》載:“東昏遣軍主巴西梓潼二郡太守吳子陽(yáng)、光子衿、李文釗、陳虎牙等十三軍援郢，至加湖不得進(jìn)，乃筑城舉烽，城內(nèi)亦舉火應(yīng)之?！保?1］855《三國(guó)志》卷 22《陳泰傳》載:“遂進(jìn)軍度高城嶺，潛行，夜至狄道東南高山上，多舉烽火，鳴鼓角。狄道城中將士見(jiàn)救者至，皆憤踴?！保?0］640

以上都是救援軍隊(duì)無(wú)法迅速擊敗攻城部隊(duì)，突破封鎖，為了讓守城部隊(duì)安心，提高士氣，而通過(guò)煙火來(lái)傳遞救援已至的信息。此外，古代由于缺少精確的計(jì)時(shí)工具，為了配合作戰(zhàn)，往往通過(guò)舉火作為發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的信號(hào)。《宋書》卷77《柳元景傳》載:“元景曰:‘蠻聞郡遣重戍，豈悟城內(nèi)兵少。且表里合攻，于計(jì)為長(zhǎng)?！瘯?huì)蠻垂至，乃使驛道為備，潛出其后，戒曰:‘火舉馳進(jìn)?！昂缶惆l(fā)，蠻眾驚擾，投鄖水死者千余人，斬獲數(shù)百，郡境肅然?！保?］1982

另外，在某些場(chǎng)合，由于條件限制，作戰(zhàn)雙方往往無(wú)法抵近偵察敵情，只能憑借煙塵、聲勢(shì)等作一大概判斷，尤其是夜間，只能通過(guò)敵方的火光來(lái)判斷其大概規(guī)模，這就使某一方可以故意制造假情報(bào)迷惑敵人，以達(dá)到成功救援或退敵等目的。這一類例子也很多，如《三國(guó)志》卷8《公孫瓚傳》載:“救至，欲內(nèi)外擊紹，遣人與子書，刻期兵至，舉火為應(yīng)。紹候者得其書，如期舉火。瓚以為救兵至，遂出欲戰(zhàn)。紹設(shè)伏擊，大破之?！保?0］244《晉書》卷 114《苻堅(jiān)傳下》載:“叡遣垂及驍騎石越為前鋒，次于沔水。垂、越夜命三軍人持十炬火，系炬于樹(shù)枝，光照十?dāng)?shù)里中。沖懼，退還上明。”［5］2916《南齊書》卷 57《魏虜傳》載:“臺(tái)遣軍主崔靈建、楊法持、房靈民萬(wàn)余人從淮入海，船艦至夜各舉兩火，虜眾望見(jiàn)，謂是南軍大至，一時(shí)奔退?！保?1］987《周書》卷 27《宇文測(cè)傳》載:“先是常預(yù)遣居民入城堡以避之。測(cè)至，皆令安堵如舊。乃于要路數(shù)百處并多積柴，仍遠(yuǎn)斥候，知其動(dòng)靜。是年十二月，突厥從連谷入寇，去界數(shù)十里。測(cè)命積柴之處，一時(shí)縱火。突厥謂有大軍至，懼而遁走，自相蹂踐，委棄雜畜及輜重不可勝數(shù)?！保?4］454

可見(jiàn)，在戰(zhàn)場(chǎng)上利用火制造假情報(bào)往往成為克敵制勝的關(guān)鍵。

五、焚燒營(yíng)壘

古代軍隊(duì)在野外駐扎時(shí)，為了預(yù)防敵方的進(jìn)攻，必須樹(shù)立營(yíng)壘。由于營(yíng)壘基本是木質(zhì)的，這就使進(jìn)攻方往往采用火攻的方式來(lái)焚燒營(yíng)壘?！度龂?guó)志》卷9《夏侯淵傳》載:“(建安)二十四年正月，備夜燒圍鹿角。淵使張郃護(hù)東圍，自將輕兵護(hù)南圍。備挑郃戰(zhàn)，郃軍不利。淵分所將兵半助郃，為備所襲，淵遂戰(zhàn)死?！保?0］272《三國(guó)志》卷26《滿寵傳》載:“寵敕諸將曰:‘今夕風(fēng)甚猛，賊必來(lái)燒軍，宜為其備。’諸軍皆警。夜半，賊果遣十部伏夜來(lái)燒，寵掩擊破之?！保?0］722《宋書》卷 50《劉康祖?zhèn)鳌份d:“虜分眾為三，且休且戰(zhàn)，以騎負(fù)草燒車營(yíng)?？底媛蕝枌⑹浚瑹o(wú)不一當(dāng)百，虜死者大半。”［6］1448《南齊書》卷 57《魏虜傳》載:“蕭誕遣長(zhǎng)史王伯瑜及軍主崔恭祖出攻虜柵，因風(fēng)放火，梁王等眾軍自外擊之。昶、肅棄圍引退，追擊破之。”［11］994

除了在營(yíng)壘外直接縱火外，還有突入營(yíng)壘內(nèi)部縱火的情況，如《晉書》卷108《慕容廆傳》載:“廆方陣而進(jìn)。悉獨(dú)官自恃其眾，不設(shè)備，見(jiàn)廆軍之至，方率兵距之。前鋒始交，翰已入其營(yíng)，縱火焚之，其眾皆震擾，不知所為，遂大敗?！保?］2807《魏書》卷 59《蕭寶寅傳》載:“乃遣輕車將軍劉智文，虎威將軍劉延宗率壯士千余，夜渡淮，燒其竹木營(yíng)聚，破賊三壘，殺獲數(shù)千人，斬其直閤將軍王升明而還，火數(shù)日不滅?！保?］1316

此外，還有一些特殊的焚燒營(yíng)壘的方式，如《晉書》卷83《江逌傳》載:“(江逌)謂將校曰:‘今兵非不精，而眾少于羌，且其塹柵甚固，難與校力，吾當(dāng)以計(jì)破之?！巳?shù)百雞以長(zhǎng)繩連之，系火于足。群雞駭散，飛集襄營(yíng)。襄營(yíng)火發(fā)，因其亂，隨而擊之，襄遂少敗?！保?］2172

那么，面對(duì)敵軍焚燒營(yíng)壘，防守方又該如何防御呢?《宋書》卷77《沈慶之傳》載:“慶之連營(yíng)山中，開(kāi)門相通，又命諸軍各穿池于營(yíng)內(nèi)，朝夕不外汲，兼以防蠻之火。頃之風(fēng)甚，蠻夜下山，人提一炬以燒營(yíng)，營(yíng)內(nèi)多幔屋及草菴，火至輒以池水灌滅，諸軍多出弓弩夾射之，蠻散走?！保?］1998

除了攻燒敵營(yíng)之外，在作戰(zhàn)不利的情況下，為了避免營(yíng)壘被敵方獲得，軍隊(duì)在退軍時(shí)往往自焚其營(yíng)壘?！度龂?guó)志》卷18《李典傳》載:“劉表使劉備北侵，至葉，太祖遣典從夏侯惇拒之。備一旦燒屯去，惇率諸軍追擊之?！保?0］534《晉書》卷 1《宣帝紀(jì)》載:“對(duì)壘百余日，會(huì)亮病卒，諸將燒營(yíng)遁走。”［5］8《晉書》卷6《明帝紀(jì)》載:“劉遐又破沈充于青溪，丙申，賊燒營(yíng)宵遁?！保?］162《宋書》卷 50《劉康祖?zhèn)鳌份d:“虜眾大至，奮擊破之，斬偽殿中尚書任城公乞地真，去縣瓠四十里，燾燒營(yíng)退走?！保?］1447

六、焚燒輜重

在野外的對(duì)戰(zhàn)，尤其是比較持久的對(duì)抗，雙方都需要糧草輜重，這時(shí)焚燒對(duì)方的輜重往往就成為削弱對(duì)方的一個(gè)重要手段。如著名的官渡之戰(zhàn)，曹操就是靠焚燒對(duì)方的輜重奠定了勝局。

《三國(guó)志》卷10《荀攸傳》載:“太祖遂與紹相拒于官渡。軍食方盡，攸言于太祖曰:‘紹運(yùn)車旦暮至，其將韓莫銳而輕敵，擊可破也?！嬖?‘誰(shuí)可使?’攸曰:‘徐晃可?！饲不渭笆窚o邀擊破走之，燒其輜重。會(huì)許攸來(lái)降，言紹遣淳于瓊等將萬(wàn)余兵迎運(yùn)糧，將驕卒惰，可要擊也。眾皆疑，唯攸與賈詡勸太祖。太祖乃留攸及曹洪守。太祖自將攻破之，盡斬瓊等。紹將張郃、高覽燒攻櫓降?！保?0］323－324

此戰(zhàn)的關(guān)鍵點(diǎn)就在于糧草輜重。曹操缺乏糧草，勢(shì)若危卵，袁紹糧草充足，卻將驕卒惰，結(jié)果糧草被焚毀后士氣大喪，紛紛投降。

除了官渡之戰(zhàn)外，還有許多戰(zhàn)役都和焚燒敵方輜重有關(guān)。《三國(guó)志》卷18《文聘?jìng)鳌份d:“(文聘)與樂(lè)進(jìn)討關(guān)羽于尋口，有功，進(jìn)封延壽亭侯，加討逆將軍。又攻羽輜重于漢津，燒其船于荊城?！保?0］539《晉書》卷2《文帝紀(jì)》載:“泰山太守胡烈以奇兵襲都陸，焚其糧運(yùn)，苞、泰復(fù)進(jìn)擊異，大破之?！保?］34《晉書》卷111《慕容暐傳》載:“猛乃遣其將郭慶率騎五千，夜從間道起火高山，燒評(píng)輜重?；鹨?jiàn)鄴中?！保?］2857《魏書》卷29《叔孫建傳》載:“建分軍挾戰(zhàn)，縱輕騎邀其前后，焚燒谷草以絕其糧道。道濟(jì)兵饑，叛者相繼，由是安頡等得拔滑臺(tái)?！保?］705《魏書》卷 61《田益宗傳》載:“益宗遣其息魯生領(lǐng)步騎八千，斷賊糧運(yùn)，并焚其鈞城積聚。衍戌主趙文舉率眾拒戰(zhàn)，魯生破之，獲文舉及小將胡建興、古皓、莊元仲等，斬五千余級(jí)，溺死千五百人，倉(cāng)米運(yùn)舟焚燒蕩盡。”［7］1371

七、焚燒船只

除了陸上的戰(zhàn)斗，水戰(zhàn)中火攻也往往是最主要的一種進(jìn)攻方式。由于水戰(zhàn)主要是船艦之間的交鋒，船艦又都是木制的，水戰(zhàn)中焚燒敵方的船只就成為一種主要的作戰(zhàn)方式。《三國(guó)志》卷54《周瑜傳》載:“瑜部將黃蓋曰:‘今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也?！巳∶蓻_斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書報(bào)曹公，欺以欲降……曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營(yíng)落。頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡?！保?0］1262－1263這就是著名的赤壁之戰(zhàn)。正是由于曹軍船只營(yíng)壘被燒，導(dǎo)致大敗。除了赤壁之戰(zhàn)外，還有一些戰(zhàn)役也是靠焚燒船只取得了勝利?！度龂?guó)志》卷9《夏侯尚傳》載:“權(quán)將諸葛瑾與尚軍對(duì)江，瑾渡入江中渚，而分水軍于江中。尚夜多持油船，將步騎萬(wàn)余人，于下流潛渡，攻瑾諸軍，夾江燒其舟船，水陸并攻，破之。”［10］294《陳書》卷 9《侯瑱傳》載:“將戰(zhàn)，有微風(fēng)至自東南，眾軍施拍縱火。定州刺史章昭達(dá)乘平虜大艦，中江而進(jìn)，發(fā)拍中于賊艦，其余冒突、青龍，各相當(dāng)值。又以牛皮冒蒙沖小船，以觸賊艦，并镕鐵灑之。琳軍大敗?！保?］156《魏書》卷65《邢巒傳》載:“巒身率諸軍，自水南而進(jìn)，遣平南將軍楊大眼從北逼之，統(tǒng)軍劉思祖等夾水造筏，燒其船舫。眾軍齊進(jìn)拔柵填塹，登其城。火起中流，四面俱擊，仍陷賊城，俘斬?cái)?shù)萬(wàn)?！保?］1443－1444《魏書》卷73《奚康生傳》載:“蕭鸞遣將率眾據(jù)渚，邀斷津路。高祖勅曰:‘能破中渚賊者，以為直閤將軍?！瞪鷷r(shí)為軍主，謂友人曰:‘如其克也，得暢名績(jī)。脫若不捷，命也在天。丈夫今日何為不決。’遂便應(yīng)募，縛筏積柴，因風(fēng)放火，燒其船艦，依煙直進(jìn)，飛刀亂斫，投河溺死者甚眾?！保?］1629

八、焚燒橋梁

水戰(zhàn)中，除了焚燒船只外，為了切斷敵軍的水上交通，往往要焚燒敵軍橋梁。這方面的例子也很多。《三國(guó)志》卷55《潘璋傳》載:“璋曰:‘魏勢(shì)始盛，江水又淺，未可與戰(zhàn)?！銓⑺I(lǐng)，到魏上流五十里，伐葦數(shù)百萬(wàn)束，縛作大筏，欲順流放火，燒敗浮橋。作筏適畢，伺水長(zhǎng)當(dāng)下，尚便引退?！保?0］1300《宋書》卷 95《索虜傳》載:“元敬亦與留城虜相值，幢主華欽繼其后。虜望元敬后有軍，引去，趨苞橋。至，欲渡清西。沛縣民燒苞橋，夜于林中擊鼓，虜謂官軍大至，爭(zhēng)渡苞水，水深，溺死殆半?！保?］2350《梁書》卷 12《韋睿傳》載:“魏人先于邵陽(yáng)洲兩岸為兩橋，樹(shù)柵數(shù)百步，跨淮通道。叡裝大艦，使梁郡太守馮道根、廬江太守裴邃、秦郡太守李文釗等為水軍。值淮水暴長(zhǎng)，睿即遣之，斗艦競(jìng)發(fā)，皆臨敵壘，以小船載草，灌之以膏，從而焚其橋。風(fēng)怒火盛，煙塵晦冥，敢死之士，拔柵斫橋，水又漂疾，倏忽之間橋柵盡壞。而道根等皆身自搏戰(zhàn)，軍人奮勇，呼聲動(dòng)天地，無(wú)不一當(dāng)百，魏人大潰?！保?］223－224

從以上材料也能看出，焚燒橋梁大都是從上游放火船焚燒。面對(duì)敵軍的火船應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)呢?《北齊書》卷25《張亮傳》載:“高仲密之叛也，與大司馬斛律金守河陽(yáng)。周文帝于上流放火船燒河橋。亮乃備小艇百余艘，皆載長(zhǎng)鎖，鎖頭施釘?；鸫瑢⒅粒瘩Y小艇，以釘釘之，引鎖向岸，火船不得及橋。橋之獲全，亮之計(jì)也?！保?2］360－361用小船將火船拖走的方式很好地解決了這一問(wèn)題。

總之，火在軍事上的作用自古就受到重視。在魏晉南北朝時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)中，火的運(yùn)用大致可以分為攻城戰(zhàn)中焚燒城門，焚燒建筑，焚燒攻城器具，傳遞信息;野外遭遇戰(zhàn)中焚燒營(yíng)壘，焚燒輜重;水戰(zhàn)中焚燒船只，焚燒橋梁等。雖然這一時(shí)期引火的物質(zhì)還比較原始，主要是一些易燃物和油脂，但是也發(fā)明了諸如火箭、火弩、火車、雉尾炬、火船等，以應(yīng)對(duì)不同的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)。在魏晉南北朝時(shí)期的軍事斗爭(zhēng)中，運(yùn)用火來(lái)進(jìn)攻或者防守已經(jīng)形成了一個(gè)復(fù)雜而完備的體系。

［1］吳毓江.墨子校注［M］.北京:中華書局，1993.

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［7］魏收.魏書［M］.北京:中華書局，1974.

［8］姚思廉.梁書［M］.北京:中華書局，1973.

［9］姚思廉.陳書［M］.北京:中華書局，1972.

［10］陳壽.三國(guó)志［M］.北京:中華書局，1959.

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