趙 琳

（陜西省麟游縣天保中心，陜西麟游 721500）

森林文化作為一種古老而又年輕的文化正在悄然興起，并隨著生態(tài)文明時期的到來而呈現(xiàn)出方興未艾的趨勢。近年來寶雞市委、市政府以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為著眼點，以傳承寶雞悠久的歷史和厚重的文化底蘊為基礎，高起點規(guī)劃、大手筆創(chuàng)意、高標準推進，使森林文化在建設“綠色寶雞”中得到了廣泛應用，為實現(xiàn)“關(guān)中大地園林化”提供了強有力的文化支撐。

1 森林文化的科學內(nèi)涵

森林文化是人與森林、人與自然之間建立的相互依存、相互作用、相互融合的關(guān)系，以及由此創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和［1］。森林文化是人類與森林長期相處形成和發(fā)展的文明成果，是一種社會歷史產(chǎn)物，其本質(zhì)和精髓體現(xiàn)為人與自然和諧相處，包括森林產(chǎn)品、森林美學、森林哲學、森林制度、森林休閑等多個層面，甚至涵蓋生態(tài)保護、水土保持等多項功能。它不僅影響著人們的衣、食、住、行，而且涉及政治、經(jīng)濟、文化等各個領域。寶雞市堅持將森林文化貫穿于“綠色寶雞”建設始終，以尊重自然規(guī)律、森林和其他生物的生存權(quán)利為前提，大力傳承和弘揚森林文化，引導人們牢固樹立熱愛森林、崇尚科學、珍惜資源的生態(tài)文明觀念，正確認識和處理人與自然的關(guān)系，立足于科學發(fā)展、綠色發(fā)展，致力于構(gòu)建人與自然和諧共存的生態(tài)文明城市。

2 森林文化在“綠色寶雞”建設中的應用

為了延續(xù)地區(qū)歷史文脈，創(chuàng)造出獨有的寶雞特色，在“綠色寶雞”建設中，勤勞智慧的376萬西秦兒女既充分尊重傳統(tǒng)文化，又積極應用現(xiàn)代科學技術(shù)，在不同區(qū)域的生態(tài)建設中張揚著新一代個性化的森林文化，如城鎮(zhèn)綠化突出生物多樣性，植物季相豐富，莊重有序；森林公園突出休閑、運動功能，力求自然環(huán)境與人文景觀巧妙結(jié)合；道路綠化講究植物配置的藝術(shù)性，突出了多視覺和景觀效果；生態(tài)家園綠化則突出“空間特征”和“鄉(xiāng)土特色”，體現(xiàn)了獨具魅力的鄉(xiāng)村風光和濃郁的鄉(xiāng)土文化。

2.1 城鎮(zhèn)綠化建設

針對寶雞城鎮(zhèn)工業(yè)化發(fā)達，環(huán)境污染較重，土地和水資源緊張，居民戶外體育、休閑空間缺乏的實際，市委、市政府圍繞建設“綠色寶雞”目標，堅持把城鎮(zhèn)周邊綠化與城鎮(zhèn)建成區(qū)綠化統(tǒng)籌規(guī)劃實施，確立以“四區(qū)”（天臺山風景名勝區(qū)、引渭渠首風景區(qū)、釣魚臺風景名勝區(qū)、王家崖水庫景區(qū)）、“三線”（鐵路、渭河、310國道沿線）、“二坡”（市區(qū)北坡、秦嶺北麓）、“一圈”（環(huán)繞城市的生態(tài)防護林圈）及道路、水系綠化為框架，在保持現(xiàn)有山、水、城、人和諧共處的景觀特征的基礎上，精心打造“一帶貫城、二面護城、四區(qū)引城、綠核嵌城、組團圍城”的城鄉(xiāng)一體化森林生態(tài)系統(tǒng)，建成了城內(nèi)園林化、城郊森林化、點上綠化成景、線上綠化成蔭、面上綠化成林、環(huán)上綠化成帶的大綠地生態(tài)圈，形成了“多廊道連接和多板塊延伸、滲透”的復合型生態(tài)景觀結(jié)構(gòu)。如在寶雞市內(nèi)及12個縣城區(qū)建立規(guī)模化的集中綠地，以降低城市熱島效應，改善氣候舒適度；在街道、公園、單位庭院栽植大量針、闊葉樹木，以減弱噪音、防塵除菌、凈化空氣；在城鎮(zhèn)居民聚居區(qū)建立公園、文化廣場等，為居民提供休閑、運動場所。各縣區(qū)城鎮(zhèn)綠化突出體現(xiàn)地域特色，彰顯歷史文化，鳳翔縣的金絲柳、千陽縣的速生楊、鳳縣的廣玉蘭以及法湯路的松柏、眉縣的柿子林、麟游縣的核桃林等，成為別具一格的綠色景觀。

2.2 森林公園建設

為更好地反映大自然的神奇，展現(xiàn)優(yōu)美、浩大、神秘、靜謐的森林景觀，彰顯雄奇、險峻、鬼斧神工的地文景觀或奇特、莫測的天象景觀，傳遞人與自然和諧共處的人文精神，近年來寶雞市先后建成太白山、通天河、天臺山、紅河谷國家森林公園4個，嘉陵江源頭、北坡、龍門洞、安舒莊、崛山、關(guān)山等省級森林公園14處，千湖國家濕地公園1處，擴建、改造、新建渭河公園、上馬營生態(tài)園等公園10處，使城鎮(zhèn)綠量大增，生態(tài)景觀更宜人，人類欣賞、親近享受和回歸大自然的精神本能得以滿足。

為確保森林公園充分發(fā)揮其生態(tài)、保護、科普科考以及森林文化傳播等功能，寶雞市在建園過程中，針對不同類型的公園提出不同的規(guī)劃設計和建設模式。如對自然景觀類型的太白山、通天河等森林公園，在不危及原植被類型的生長培育、保持原始自然面貌的前提下，進行了合理地開發(fā)建設，既保護了生物資源，又滿足了游客按照自己的意愿和興趣觀賞未經(jīng)開發(fā)的自然環(huán)境的需求；對歷史名勝類型的天臺山、紅河谷等森林公園，在保護好園內(nèi)歷史遺跡、名勝建筑，維護其自身風格特點的前提下，進行了合理地開發(fā)建設，有效發(fā)揮了森林公園休閑度假、避暑和科普教育的功能；對綜合性森林公園，如融道教名勝、原始森林、喀斯特巖溶景觀為一體的龍門洞森林公園和集森林景觀、佛教文化為一體的山岳型崛山森林公園，開發(fā)建設時在做好資源保護的同時，主要是滿足游客休閑度假、運動娛樂、游憩保健等需求。

目前，寶雞森林公園已探索出多種傳播、弘揚森林文化的有效途徑，不斷推出“寓教于游、寓教于樂”的旅游活動，如近年舉辦的法門寺國際文化旅游節(jié)、太白山旅游登山節(jié)、周文化藝術(shù)節(jié)等森林文化主題活動，使人們在游覽休閑過程中拓寬對自然的認知。有些森林公園建成了形式多樣的教育基地，如太白山國家森林公園成為教學實驗實習基地、夏令營基地以及第四紀冰川科考基地。森林公園作為弘揚寶雞森林文化的主要陣地，2011年共接待國內(nèi)外游客2 100萬人次，實現(xiàn)旅游綜合收入132億，同時向社會展示了林業(yè)建設成果，普及了森林文化知識，使人們體驗了人與自然共處的和諧之美。

2.3 道路綠化建設

道路綠化是國土綠化的重要組成部分，是城鄉(xiāng)文明的重要標志之一，也是向行人展示地域文化和風情的窗口，對城鄉(xiāng)及道路具有生態(tài)保護、交通輔助、景觀美化和文化隱喻等諸多功能。

近年來，寶雞市通過創(chuàng)建“綠色寶雞”，在境內(nèi)2條國道、11條省道以及西寶、寶天、寶平高速、關(guān)中環(huán)線等主干公路營造林帶近1 000公里，建設縣鄉(xiāng)公路林網(wǎng)3 000多公里，基本形成了縱橫交錯的“綠色通道”大框架。在道路綠化中，12個縣區(qū)盡量選擇本地最具代表性的生態(tài)防護、固土保水功能強的銀杏、國槐、水杉、刺柏、金絲柳、紅葉李、廣玉蘭等樹種，形成了自然、野趣的鄉(xiāng)土景觀和適度人為控制的特色人文景觀；選擇綠色樹種作為主基調(diào)，有效緩解不良反應，從而達到了調(diào)節(jié)視覺與緩解精神疲勞德目的，保證了行車安全；采取復層結(jié)構(gòu)綠化，依靠植物品種、色彩、高矮的不同，表現(xiàn)運動中立體的美感，給司乘人員以新鮮感和情趣；采取點、線、面相結(jié)合，喬灌花草、人工造景相協(xié)調(diào)的綠化布局，改變了過去同一樹種、同一規(guī)格的“儀仗隊式”栽種方法，形成了“花葉相映、層次豐富、尺度適宜、景觀有序”的綠色長廊景觀。

全市的道路綠化有效地綜合了結(jié)構(gòu)的合理性、功能的全面性、關(guān)系的協(xié)調(diào)性、植物配置的生態(tài)性、景觀的多樣性以及管護的自然性等原則，從而營造出了令人賞心悅目、有特色、有創(chuàng)意、有文化、有一定經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的道路綠化典范。

2.4 生態(tài)家園建設

生態(tài)家園建設是寶雞市創(chuàng)建國家森林城市、推進“綠色寶雞”和新農(nóng)村晉星創(chuàng)建的重要內(nèi)容，對改善生產(chǎn)和人居環(huán)境，促進生產(chǎn)發(fā)展，培育森林資源，發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)，促進農(nóng)民增收，實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的目標具有重要意義。

近年來，寶雞12個縣區(qū)以建設“綠色寶雞”為載體，結(jié)合“三化一片林”及“一村一品”建設工程，選擇了900個重點村實施了村旁片林建設和街道、宅旁及庭院綠化，植樹605萬株，形成了獨特的生態(tài)家園景觀。對村屯周邊綠化，主要以營造生態(tài)防護林、用材林為主，有效恢復了穩(wěn)定的森林生態(tài)系統(tǒng)，形成了山清水秀的自然景觀，產(chǎn)生了村在林中的勃勃生機感；村街綠化重點栽植了楊、柳、紅葉李等觀賞類樹種，展現(xiàn)了積極向上的村風村貌；庭院綠化主要選擇了柿樹、花椒、核桃、葡萄等經(jīng)濟樹種或玉蘭、銀杏等風景樹種，既發(fā)展了庭院經(jīng)濟，又呈現(xiàn)出了濃郁的田園風光。

全市的生態(tài)家園建設，充分尊重鄉(xiāng)村風俗習慣和鄉(xiāng)土文化，注重地域特色，強調(diào)融入文化元素，體現(xiàn)了不同地區(qū)鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)、民風民俗以及建筑特點，各村形成了或古樸、或豪放、或清麗、或靈動的的鄉(xiāng)土風格。

3 寶雞森林文化建設存在問題及對策

目前，寶雞市雖然有著豐富的森林文化，但由于開發(fā)還處于起步階段，具有山水、歷史、人文特色的森林生態(tài)產(chǎn)品較少；森林文化宣傳教育未得到全面普及，人們?nèi)鄙賹ι治幕砟?、生態(tài)消費觀的了解，即使享受了森林文化也不知其然；森林生態(tài)文化服務人才短缺，不能完全滿足全市人民日益增長的精神文化需求。

從上述問題可以看到，寶雞森林文化的發(fā)展受到諸多因素的制約，只有用新思路、新機制、新舉措推進其發(fā)展進程，才能實現(xiàn)寶雞森林文化與市域經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展、和諧共進。

3.1 宣傳帶動

充分發(fā)揮思想和文化的先導作用，通過媒體、文學、戲劇、音樂、書畫等多種形式，在全社會大力宣傳和弘揚森林文化在生態(tài)文明建設中的重要作用，宣傳森林、濕地、生物多樣性對人類生存發(fā)展的重要性，宣傳生態(tài)價值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)消費觀，用森林文化理念來引導生產(chǎn)和消費，倡導人與自然和諧的價值觀。依托森林公園、自然保護區(qū)以及生態(tài)旅游區(qū)等，加快建設一批森林文化教育基地，充分發(fā)揮其在生態(tài)文明建設中的傳播、教育功能。

3.2 產(chǎn)品帶動

立足寶雞森林資源優(yōu)勢，充分挖掘和開發(fā)體現(xiàn)寶雞山水、歷史、人文特色和普及生態(tài)知識、倡導生態(tài)文明的文化產(chǎn)品，大力發(fā)展森林綠色食品、天然保健品、森林生態(tài)旅游紀念品、藥材、花卉深加工等物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)，以及工藝美術(shù)、文學繪畫、音樂、演藝等精神文化產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建獨具一格的寶雞森林文化產(chǎn)業(yè)體系，以繁榮的森林文化帶動“綠色寶雞”建設向縱深發(fā)展。

3.3 人才推動

加大森林生態(tài)文化服務人才培訓、交流、引進力度，制定寶雞森林文化服務及管理專業(yè)人才培訓和素質(zhì)提升規(guī)劃，每年從省內(nèi)高校選派相關(guān)專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生，到寶雞森林公園、自然保護區(qū)、生態(tài)旅游區(qū)工作，并為這些地方培養(yǎng)輸送知識廣博、素質(zhì)一流、組織應變能力強的導游員、解說員、表演人員、管理人員等高素質(zhì)人才。積極探索高校、科研院所與寶雞政府及森林文化企業(yè)建立資源共享、合作研發(fā)、人才聯(lián)合培養(yǎng)使用的機制，促進產(chǎn)學研一體化。