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論西漢初期 “賊殺人”現(xiàn)象

2014-08-15 00:53王棟亮郜俊斌
關(guān)鍵詞:諸侯王律令游俠

王棟亮,郜俊斌

(1.河北民族師范學(xué)院社科部,河北 承德 067000;2.首都師范大學(xué)歷史學(xué)院,北京 100048)

何謂“賊殺人”? 《荀子·修身》中解釋“害良為賊”,即殺死或傷害良人即被定義為“賊”。《晉書·刑法志》中解釋“無(wú)變斬?fù)糁^之賊,兩訟相趣謂之斗”[1](P928),所謂的“無(wú)變”就是在對(duì)方?jīng)]有防備的時(shí)候?qū)⑷藫魝驓⑺?,即被稱為“賊”。所以,定義“賊殺人”的關(guān)鍵在于“賊”,即是否屬于故意殺人行為。關(guān)于“賊殺人”的說(shuō)法,《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·法律答問(wèn)》中也有記載: “求盜追捕罪人,罪人挌 (格)殺求盜,問(wèn)殺人者為賊殺人,且斫 (斗)殺?斫 (斗)殺人,廷行事為賊?!保?](P109)

一、參與“賊殺人”者的身份

首先是大量的普通平民百姓,特別是當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些非常有名的游俠。郭解是西漢武帝時(shí)期一名非常有名的游俠,《史記·游俠列傳》在記載他的生平時(shí)說(shuō):“解為人短小精悍,不飲酒。少時(shí)陰賊,慨不快意,身所殺甚眾。以軀借交報(bào)仇,藏命作奸剽攻……及解年長(zhǎng),更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命,不矜其功。其陰賊著于心,卒發(fā)于睚眥如故云?!保?](P3185)郭解為人外寬而內(nèi)忌,講究睚眥必報(bào),有人得罪于他,即便當(dāng)下不說(shuō),事后也會(huì)打擊報(bào)復(fù),因此殺人甚重。不僅郭解如此,連他門下的賓客也都是一群好斗好殺之輩。軹縣有一個(gè)儒生,在一次閑談中,人們紛紛稱贊郭解行俠仗義行徑,獨(dú)這位儒生說(shuō)“郭解專以奸犯公法,何謂賢”[3](P3185)。只因?yàn)檫@一句話,儒生就被郭解的門客割斷舌頭殺死,真可謂殘暴至極。

除了大量的平民,西漢初期的一些諸侯王也涉嫌“賊殺人”。他們與普通的平民不同,自恃身份尊貴,一般不會(huì)親自動(dòng)手殺人,而是躲藏在幕后策劃組織,并雇傭刺客實(shí)施具體的殺人行動(dòng)。漢景帝七年 (公元前150年),原皇太子劉榮被廢為臨江王。竇太后對(duì)小兒子梁王劉武特別溺愛(ài),欲立梁王為太子,大臣爰盎等勸說(shuō)景帝不應(yīng)立梁王為太子,此事遂作罷。但歸國(guó)后的梁王憤憤不平,“乃與羊勝、公孫詭之屬謀,陰使人刺殺爰盎及他議臣十余人”[4](P2210)。這次“賊殺人”事件的影響相當(dāng)惡劣,爰盎以及其他一些反對(duì)立梁王為太子的大臣皆被刺身亡。在整起事件中,雖然具體負(fù)責(zé)殺人行動(dòng)的是雇傭的殺手,但梁王在其中所扮演的謀劃者的角色才是整個(gè)行動(dòng)的關(guān)鍵。因?yàn)檫@一事件,“上由此怨望于梁王”[4](P2210)。

二、西漢初期“賊殺人”頻發(fā)的原因

西漢初期,政府雖然制定了較為完善的律法,并嚴(yán)厲打擊這種違法犯罪行為,但政府的行動(dòng)顯然沒(méi)有收到太大的效果,“賊殺人”現(xiàn)象仍舊屢屢發(fā)生。造成這一局面的原因相當(dāng)復(fù)雜,歸結(jié)起來(lái)主要有以下三點(diǎn)。

1.與秦末戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)原有地方社會(huì)基層組織的破壞有一定關(guān)系。秦末長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂摧毀了原有的地方組織機(jī)構(gòu),地方行政基本陷于癱瘓狀態(tài)。在這種情況下建立起的漢王朝,在短時(shí)間內(nèi)想要在全國(guó)范圍內(nèi)建立起一套統(tǒng)一而高效的地方行政系統(tǒng),難度很大。事實(shí)上,很多的“賊殺人”者正是看準(zhǔn)了中央制定的法律在地方社會(huì)缺乏執(zhí)行力,才會(huì)變得越來(lái)越有恃無(wú)恐。一些“賊殺人”者在案發(fā)之后選擇了畏罪逃亡,他們或逃入深山老林,或隱姓改名藏于市井之中,而地方政府拿他們則毫無(wú)辦法,這在無(wú)形之中,鼓勵(lì)了“賊殺人”的不斷發(fā)生。

2.西漢初期“賊殺人”的頻繁發(fā)生,也與漢初游俠之風(fēng)的盛行密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾涌現(xiàn)出一大批俠義之士,他們以信義為本,奔走于列國(guó)之間。刺客豫讓為智伯報(bào)仇而刺殺趙襄子的故事我們都很熟悉,他在闡明自己報(bào)仇的動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō):“士為知己者死,女為悅己者容。今智伯知我,我必報(bào)讎而死,以報(bào)智伯,則吾魂魄不愧矣。”[5](P2519)集中體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)游俠們講信義,一諾必踐的品格。

西漢初期,上距春秋戰(zhàn)國(guó)不遠(yuǎn),游俠之風(fēng)還未泯滅,講信義的觀念在社會(huì)上仍然有著廣泛的影響,司馬遷在《史記·游俠列傳》中就曾大力贊揚(yáng)過(guò)這種精神,他說(shuō):“今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠(chéng),不愛(ài)其軀,赴士之嵚困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。”[3](P3181)西漢初期的游俠們,上承戰(zhàn)國(guó)游俠之風(fēng),講究睚眥必報(bào),對(duì)于侮辱自己或是家人的人一定會(huì)給予報(bào)復(fù)。而且他們不光為自己復(fù)仇,還經(jīng)常性地接受幫助他人復(fù)仇的任務(wù),正是因?yàn)樗麄儭捌溲员匦牛湫斜毓?,所以為了幫助雇主完成?fù)仇的任務(wù),不惜以各種各樣的方式來(lái)達(dá)到目的,給社會(huì)的安定造成了極大的危害。

班固《兩都賦》在描繪西漢長(zhǎng)安的景象時(shí)就曾說(shuō)過(guò)長(zhǎng)安“鄉(xiāng)曲豪俊,游俠之雄,節(jié)慕原嘗,名亞春陵,連交合眾,騁騖乎其中”[6](P1336),表現(xiàn)出西漢長(zhǎng)安城內(nèi)濃郁的游俠風(fēng)氣。諸如軹縣郭解、洛陽(yáng)劇孟、陽(yáng)翟薛況這些穿梭于各個(gè)城市之間的游俠,不僅自己懲強(qiáng)扶弱,也會(huì)幫助別人復(fù)仇,這無(wú)疑在一定程度上推動(dòng)了“賊殺人”現(xiàn)象的發(fā)生。

3.西漢初期“賊殺人”現(xiàn)象屢禁不止,也與漢初諸侯王國(guó)的對(duì)犯罪分子的庇護(hù)有關(guān)。西漢初期,劉邦陸續(xù)分封了若干同姓子侄為諸侯王,并派往各地鎮(zhèn)守。諸侯王們?cè)谧约旱姆鈬?guó)中所擁有的權(quán)力是巨大的,他們不僅擁有隨意任免二千石以下官吏的特權(quán),可以自己制定律法,還可以隨意開采礦藏,鑄造錢幣。

由于諸侯王擁有太多的自治權(quán)力,中央各項(xiàng)政令很難傳達(dá)到諸侯王國(guó)。因此,不少亡命之徒逃亡到諸侯王國(guó)的領(lǐng)地以后,中央政府就會(huì)變得毫無(wú)辦法。各諸侯王為了增強(qiáng)自己的實(shí)力,也大肆招攬亡命之徒。他們?cè)谥T侯王的領(lǐng)地內(nèi),不僅不會(huì)被懲罰,甚至還會(huì)被賜予房屋、田產(chǎn),可以在王國(guó)供職。這無(wú)疑也會(huì)助長(zhǎng)“賊殺人”以后的逃亡。

如漢文帝前元六年 (公元前174年),淮南王劉長(zhǎng)謀反,被召至長(zhǎng)安。在羅列淮南王的罪狀時(shí)說(shuō):“長(zhǎng)廢先帝法,不聽(tīng)天子詔,居處無(wú)度,為黃屋蓋擬天子,擅為法令,不用漢法。及所置吏,以其郎中春為丞相,收聚漢諸侯人及有罪亡者,匿與居,為治家室,賜與財(cái)物爵祿田宅,爵或至關(guān)內(nèi)侯,奉以二千石所當(dāng)?shù)谩!保?](P2141)其中就明確指出了淮南王不僅收納犯罪逃亡之人,并且還為其添置家財(cái),封其爵位。

三、西漢初期法律對(duì)“賊殺人”的懲處規(guī)定

由于“賊殺人”現(xiàn)象的長(zhǎng)期存在,嚴(yán)重影響了漢代社會(huì)的穩(wěn)定及正常的日常生活秩序,因而,從西漢王朝剛一建立,即已著手制定相關(guān)的法律,對(duì)擾亂社會(huì)治安的這一行為做出處罰。

漢元年十月,劉邦率領(lǐng)著起義軍攻入了秦帝國(guó)的都城咸陽(yáng)后,便立即召集咸陽(yáng)城內(nèi)的父老豪杰,與他們約法三章:“與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來(lái),為父老除害,非有所侵暴,無(wú)恐!”[8](P362)雖然所謂的“約法三章”是劉邦臨時(shí)制定的,其內(nèi)容也較為簡(jiǎn)單,但在約定中即已明確指出了進(jìn)入咸陽(yáng)的士兵在未經(jīng)允許的情況下隨意殺人要被判處死刑,對(duì)別人造成傷害的要抵罪,這是漢王朝最早的關(guān)于禁止隨意傷人的禁令。

“其后四夷未附,兵革未息,三章之法不足以御奸,于是相國(guó)蕭何捃摭秦法,取其宜于時(shí)者,作律九章”[9](P1096)。待到西漢政權(quán)基本穩(wěn)定以后,劉邦便命令蕭何制定更為詳盡的法律?!毒耪侣伞肥窃谇芈傻幕A(chǔ)之上經(jīng)過(guò)刪減和合并制定出來(lái)的,因而許多法律條文以及立法精神都是沿襲自秦律而來(lái)。可惜,蕭何制定的《九章律》的具體內(nèi)容大部分已經(jīng)缺失。近年來(lái),隨著張家山漢墓竹簡(jiǎn)《二年律令》的公布,讓我們有幸對(duì)西漢初期中央制定的各項(xiàng)法律有了更為深入的認(rèn)識(shí)。

《二年律令》是西漢呂后二年 (公元前186年)施行的法律。《二年律令》中關(guān)于禁止“賊殺人”的條文集中出現(xiàn)在《賊律》之中。

首先,《賊律》中的法律條文根據(jù)“賊殺人”對(duì)人殺傷程度的不同,而分別處以不同程度的刑罰。如編號(hào)為第二十一號(hào)簡(jiǎn):“賊殺人、斗而殺人,棄市。其過(guò)失及戲而殺人,贖死;傷人,除?!保?0](P11)就規(guī)定了在“賊殺人”司法案件中,犯罪者如果將對(duì)方致死,應(yīng)判決棄市,如果只是傷了人,但并未致死,則判刑相對(duì)就較輕。同時(shí),還應(yīng)注意到這條律令中“過(guò)失及戲而殺人,贖死”的規(guī)定,如果是故意殺人,則判刑較重;如果是一時(shí)失手不小心殺人,雖然也要被判處死刑,卻可以用錢來(lái)贖死罪,如果僅僅只是過(guò)失傷人,則免于受到刑事處罰。程樹德在《九朝律考》中歸納出漢代的死刑有三種,即梟首、要斬和棄市[11](P37),在漢代,死刑屬于判罰最重的刑罰,所針對(duì)的是情節(jié)特別嚴(yán)重,性質(zhì)相當(dāng)惡劣的犯罪行為。因此相對(duì)于故意殺人被判處棄市,過(guò)失殺人的判刑顯然要輕得多。這種根據(jù)賊殺人者的動(dòng)機(jī)來(lái)判定刑罰輕重的量刑標(biāo)準(zhǔn),在今天的法律中仍然廣泛適用,而在兩千多年前的西漢,這一標(biāo)準(zhǔn)就已經(jīng)被提出,體現(xiàn)出漢代律法之嚴(yán)謹(jǐn)。

《賊律》的二十六號(hào)簡(jiǎn)有“謀賊殺、傷人,與賊同法”[10](P12)的規(guī)定,根據(jù)這條律法,參與謀劃殺人的人,同親手殺人的犯罪者應(yīng)處以相同的刑罰。第二十三號(hào)簡(jiǎn)則明確指出了參與謀劃殺人應(yīng)該判處的刑罰,即“賊殺人及與謀者,皆棄市。未殺,黥為城旦舂”[10](P11)。《賊律》第二十五號(hào)簡(jiǎn)也指出:“賊傷人,及自賊傷以避事者,皆黥為城旦舂?!保?0](P25)但是,我們?nèi)詰?yīng)看到,漢代的律法所體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的意志,犯有相同的罪行,官員和有爵位者與普通百姓最終的判刑輕重是不相同的,他們可以用自己的官職和爵位來(lái)抵消所犯罪行,而普通的百姓則不行。如《漢書·外戚恩澤侯表》記載,嗣章武侯竇常生“元狩元年,坐謀殺,未殺,免”[12](P684)。如果按照《二年律令》的規(guī)定,謀殺人,未將人殺死,應(yīng)判為“黥為城旦舂”的處罰,而竇長(zhǎng)生因?yàn)橛芯粑?,因而免于城旦舂的處罰,只是被剝奪了侯爵而已。

在《二年律令》中,對(duì)官員和有爵位者“賊殺人”,還可以允許他們用錢來(lái)贖罪,在《具律》中還詳細(xì)列出依據(jù)所犯罪行的輕重而對(duì)應(yīng)的應(yīng)繳納的贖金數(shù)目:“贖死,金二斤八兩。贖城旦舂、鬼薪白粲,金一斤八兩。贖斬、府 (腐),金一斤四兩。贖劓、黥,金一斤。贖耐,金十二兩。贖遷,金八兩?!保?0](P25)

對(duì)于賊殺人中所使用的武器的不同,以及對(duì)人肢體的傷殘程度不同,判刑的輕重也有所不同。《賊律》的第二十七、二十八號(hào)竹簡(jiǎn)規(guī)定:“斗而以刃及金鐵、椎傷人,皆完為城旦舂。其非用此物而眇人、折枳、齒、指、肢體,斷胦 (決)鼻、耳者,耐?!保?0](P25)賊殺人中如果使用有刃的利器傷人,則要被判處完為城旦舂;如果是徒手傷人,則只判處耐刑。第二十八簡(jiǎn)還規(guī)定:“其毋傷也,下爵毆上爵,罰金四兩。毆同死 (列)以下,罰金二兩;其有疻痏及□,罰金四兩?!保?0](P25)這里,還明確規(guī)定了低級(jí)爵位的人毆打有高級(jí)爵位的人,即便沒(méi)有造成對(duì)方人身傷害的,也應(yīng)該要處以罰金二兩的懲罰。如果毆打?qū)Ψ皆斐蓪?duì)方皮膚有瘀青的,則要處以罰金四兩的懲罰。

對(duì)于子女殺傷父母以及奴隸殺傷主人,《二年律令》中也有相關(guān)的判罰標(biāo)準(zhǔn)。 《賊律》第三十四號(hào)簡(jiǎn)規(guī)定:“子賊殺傷父母,奴婢賊殺傷主、主父母妻子,皆梟其首市?!保?0](P13)而與這條律令相對(duì), “父母毆笞子及奴婢,自及奴婢以毆笞辜死,令贖死?!保?0](P13)子女殺傷父母,奴婢殺傷主人或其家人,則要被判以梟首;而父母殺傷子女,主人殺傷奴婢則雖判以死刑,卻可令其以錢財(cái)來(lái)贖刑,又一次體現(xiàn)出漢代法律的不平衡性。

對(duì)于夫妻之間的斗毆,《二年律令》也有相關(guān)的處罰標(biāo)準(zhǔn)。第三十二號(hào)、三十三號(hào)竹簡(jiǎn)規(guī)定:“妻悍而夫毆笞之,非以兵刃也,雖傷之,毋罪。妻毆夫,耐為隸妾?!保?0](P13)第四十簡(jiǎn)則規(guī)定: “婦賊傷、毆詈夫之泰父母、父母、主母、后母,皆棄市?!保?0](P14)這明顯體現(xiàn)出漢代男女地位的不平等。丈夫因妻子兇悍理由毆打妻子,即便造成妻子受傷,也不會(huì)被追究法律責(zé)任;相反,妻子在家庭中的地位是非常低下的,她們不論因?yàn)槭裁丛驓蛘煞蚧蛘咚募胰?,都?huì)被重罰,甚至棄市。但是,丈夫毆打妻子免于刑罰也是有條件的,首先,毆打妻子是因?yàn)槠浔牒沸U橫。其次,毆打妻子不能夠使用任何兵刃。同時(shí)具備以上兩點(diǎn),丈夫毆打妻子才可免于受罰,如若有任意一項(xiàng)不符合法律規(guī)定,則丈夫仍要按相關(guān)法律條款判刑。這體現(xiàn)出漢代法律的嚴(yán)謹(jǐn)程度是相當(dāng)高的。

對(duì)于幼童殺人,漢代的律法在判刑方面也是比較寬容的?!抖曷闪睢ぞ呗伞分杏羞@樣一條法律:“吏、民有罪當(dāng)笞,謁罰金一兩以當(dāng)笞者,許之。有罪年不盈十歲,除;其殺人,完為城旦舂?!保?0](P21)此條律法就規(guī)定如果犯罪者的是十歲以下的幼童,犯有較輕的罪行可以免于受到處罰,如果殺了人,則應(yīng)被判為“城旦舂”的刑罰。這相對(duì)于成年人殺人應(yīng)判處“棄市”的刑罰來(lái)說(shuō),已經(jīng)算很輕的了。

通過(guò)分析張家山漢墓出土的《二年律令》有關(guān)禁止“賊殺人”的法律條文,可以看到,兩千多年前的西漢時(shí)期,法律的制定就已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)而精細(xì)了。相關(guān)法律的制定,不僅對(duì)維護(hù)西漢初期社會(huì)的穩(wěn)定起到一定的積極作用,并且也為其后各個(gè)朝代制定相似的法律條文提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

[1]晉書·卷三十·刑法志[M].北京:中華書局,1974.

[2]睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)整理小組.睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)[M].北京:文物出版社,1990.

[3]史記·卷一百二十四·游俠列傳.

[4]漢書·卷四十七·梁王傳[M].北京:中華書局,1962.

[5]史記·卷八十六·刺客列傳.

[6]后漢書·卷四十·班固傳[M].北京:中華書局,1965.

[7]漢書·卷四十四·淮南衡山濟(jì)北王傳.

[8]史記·卷八·高祖本紀(jì).

[9]漢書·卷二十三·刑法志.

[10]張家山漢墓竹簡(jiǎn)整理小組.張家山漢墓竹簡(jiǎn)(二四七號(hào)墓):釋文修訂本[M].北京:文物出版社,2006.

[11]程樹德.九朝律考[M].北京:中華書局,1963.

[12]漢書·卷十八·外戚恩澤侯表.

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