孔 靜

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計藝術(shù)手法分析

孔 靜

人類從事建筑活動的主要目的是為自己的生存和活動尋求一個理想的場所，室內(nèi)裝飾設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位。如今，室內(nèi)裝飾有一定的標準，那就是以人為中心，因為人的一生大多在房子中度過，不結(jié)合人的需要進行室內(nèi)裝飾，再好的裝潢也流于形式?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾做到人性化設(shè)計并不是一件容易的事情，需要考慮諸多細節(jié)。本文嘗試研究現(xiàn)代室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計藝術(shù)手法，希望能對同行起到一定的參考作用。

室內(nèi)裝飾 ;人性化設(shè)計;藝術(shù)手法

孔靜/許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師（河南許昌461000）。

一、室內(nèi)裝飾的意義

眾所周知，裝飾工程主要有三大作用，即保護建筑物主體、改善功能和美化環(huán)境。建筑物無論室內(nèi)室外，都不可避免地要遭受風(fēng)吹、日曬、雨淋和周圍有害介質(zhì)的侵蝕，對建筑物進行裝飾，可以保護主體，使之延長壽命。同時，房屋內(nèi)部溫、濕、光、聲的調(diào)節(jié)，灰塵、射線等的防御，也是裝飾工程所具有的功能。不僅如此，通過裝飾，可再現(xiàn)藝術(shù)的魅力，使建筑物清新典雅，明快富麗，展現(xiàn)時代風(fēng)貌及民族風(fēng)格。優(yōu)美的室內(nèi)裝飾藝術(shù)，能給人們精神上的享受和快樂。室內(nèi)裝飾有一定的標準，前提是以人為中心，不結(jié)合人的需要進行裝飾，再好的裝潢也流于形式。在進行室內(nèi)設(shè)計時，對不同要求、不同年齡層次的人使用的房間，應(yīng)作不同格調(diào)的處理，如老年人活動的房間，應(yīng)以清靜雅潔為宜；兒童房則應(yīng)以歡快活潑為主調(diào)。當(dāng)然，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾做到人性化設(shè)計并不是一件容易的事情，需要考慮諸多細節(jié)。本文嘗試研究現(xiàn)代室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計藝術(shù)手法，希望能對同行起到一定的參考作用。

二、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾人性化設(shè)計藝術(shù)手法

人類的建筑活動主要是為自己的生存和活動尋求一個理想的場所，室內(nèi)設(shè)計以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位。建筑由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，其實是一部逐漸增多功能要求的建筑發(fā)展史?，F(xiàn)代建筑首先要滿足各種各樣的復(fù)雜功能要求，滿足人們的使用需要，這是產(chǎn)生現(xiàn)代各種類型建筑的主要依據(jù)之一，也是人性化設(shè)計的前提。此外，建筑不僅有使用功能要求，而且有造型藝術(shù)上的要求，它既受到工程技術(shù)的制約，又受到意識形態(tài)的影響，一旦建成又反過來影響人們的精神生活，建筑的內(nèi)部空間也是如此，所以，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計只有同時兼顧滿足使用功能要求和精神功能要求，才是真正人性化的設(shè)計。具體而言，要做到以下幾點。

1．室內(nèi)裝飾設(shè)計要注意營造良好的室內(nèi)氣氛。室內(nèi)氣氛是室內(nèi)環(huán)境給人的印象。對每一個具體的空間環(huán)境來講，要體現(xiàn)和其他空間環(huán)境各不相同的性格內(nèi)容，即具有一定的個性，這種不同性格給人留下或好或壞、或活潑或莊嚴的印象。室內(nèi)設(shè)計，因空間類型復(fù)雜多變，每一細小的差異都可形成一定的氣氛。就人們的住所而言，營造良好的室內(nèi)氣氛至關(guān)重要。比如，中式房屋的室內(nèi)裝飾，一般也應(yīng)以中式格局為主，使形式與內(nèi)容保持統(tǒng)一，家具選用適合潮流的中式組合家具；西洋式房屋則在家具造型和用途上，選擇西洋式以及白木清漆全蠟克的西式色調(diào)?？傊?，要避免不倫不類、雜亂無章的現(xiàn)象。

室內(nèi)氣氛還和空間的性質(zhì)、用途和使用對象有關(guān)，不同的室內(nèi)環(huán)境應(yīng)給人以不同的感受。如大型宴會廳需要熱烈、歡快、富麗的氣氛，而小型宴會廳則需要親切、典雅、輕松的氣氛；政治性的會堂應(yīng)是莊嚴、宏偉、端重的氣氛，以體現(xiàn)其嚴肅性和重要性；科技會堂應(yīng)有平易近人、輕松活潑的氣氛，以體現(xiàn)其互學(xué)互助、暢所欲言，自由討論的科學(xué)性和技術(shù)性。即使同樣是紀念館，也由于紀念對象的不同，其室內(nèi)氣氛也各不一樣，如北京毛主席紀念堂，室內(nèi)設(shè)計具有莊嚴、肅穆的氣氛；上海魯迅紀念館，給人以樸實、典雅的感受；而廈門林巧稚紀念館則平易近人，富有生活氣息。室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計和氣氛的營造涉及多方面的因素，要認真地思考和分析，積極地構(gòu)思和創(chuàng)造。

2.室內(nèi)裝飾設(shè)計要注意照顧人的室內(nèi)感受。室內(nèi)感受是室內(nèi)環(huán)境對人的感覺器官所產(chǎn)生的心理反應(yīng)。人們通過視、聽、嗅、觸覺和記憶、印象、聯(lián)想，對室內(nèi)環(huán)境進行整體的感知評價——美感、厭惡感、恐懼感、新奇感、舒適感等。

室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人的認識特征和規(guī)律；要研究人的情感與意志；要研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華以達到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)設(shè)計必須符合人的認識特征和規(guī)律，從心理學(xué)的角度來看，對象和背景的差別越大，人的感知力就越強。在室內(nèi)設(shè)計中的重點景物、重點裝飾和背景的關(guān)系，應(yīng)是互相襯托、主次分明；新異的或動態(tài)的對象易被人感知，如賓館中庭的瀑布、噴泉、上下穿梭的觀光電梯、跳躍式的燈光、客廳的金魚缸等，自然容易被人所感知；新異的頂面裝飾也必然引起人們極大興趣，而那些互相套用的，公式化、概念化的室內(nèi)布置和裝飾顯然缺乏強烈的藝術(shù)感染力。

為了使室內(nèi)設(shè)計更為豐富更為理想，設(shè)計中也可以采用聯(lián)想的手法來影響人的情感思潮，因為人的聯(lián)想和個人的生活經(jīng)驗、文化素養(yǎng)、審美情趣有著密切關(guān)系。設(shè)計可以通過選型、圖案、文字、景物色彩等方法，誘發(fā)人們?nèi)ヂ?lián)想，使人透過知覺直接去把握其深刻的內(nèi)涵，產(chǎn)生認識與情感的統(tǒng)一。設(shè)計者應(yīng)力圖使室內(nèi)裝飾有引人聯(lián)想之處，給人以啟示、誘導(dǎo)，增強室內(nèi)環(huán)境的感染力。如北京人民大會堂的頂棚，以紅色五星燈具為中心，圍繞五星燈具周圍布置“滿天星”燈光，很容易使人聯(lián)想到在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民大團結(jié)的主題；又如廣州市白天鵝賓館中庭“故鄉(xiāng)水”景點中的山水瀑布與小亭，使踏入中庭的海外赤子倍增熱愛家鄉(xiāng)的深厚感情，動態(tài)景點起到畫龍點睛之功效。

3．室內(nèi)裝飾設(shè)計要兼顧室內(nèi)性質(zhì)。室內(nèi)設(shè)計的關(guān)鍵是室內(nèi)環(huán)境要切合室內(nèi)空間性質(zhì)和用途，并給人以美感、舒適感。各種不同性質(zhì)和用途的空間可以給人不同的感受，要達到預(yù)想的目的，首先要注意室內(nèi)空間的設(shè)計，即空間的尺度、比例是否恰當(dāng)，是否符合構(gòu)圖原則；空間分隔、變化是否有序等，從空間的處理上給人以宜人的美感。其次，注意室內(nèi)色彩關(guān)系和燈具光影效果，室內(nèi)色彩對整個環(huán)境的渲染效果的作用較大，處理好頂面、墻面、基面的基調(diào)色彩也是非常重要的。大空間或大面積的色彩要強調(diào)統(tǒng)一、和諧，小體量或小面積的色彩要強調(diào)對比、突出，體現(xiàn)輕松活潑，富有生氣。室內(nèi)光影也是一個不可忽視的因素，窗子的大小、位置以及燈光的強度、色調(diào)，燈具形式、位置都會使人產(chǎn)生美的感受。再次，在選擇、布置室內(nèi)陳設(shè)時要有序、適度，配置得體，色彩協(xié)調(diào)，品種精練，力求做到有主有次，有聚有分，有層次。只有注意到這幾方面，才會使室內(nèi)環(huán)境給人以整體的美感。

人的感知是多元性的，室內(nèi)環(huán)境除了視覺上能給人以美感外，還有聽覺、嗅覺和觸覺，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)綜合地加以考慮。室內(nèi)音響對聽覺的刺激較大，一些賓館在公共活動休息場所，播放一些音量適度的輕音樂，給人以輕松愉快，安定幽靜之感。反之在這些場所放置高音喇叭，顯然是不合宜的，因為過大的音量會令人煩躁不安，情緒激動。嗅覺在室內(nèi)環(huán)境中也逐漸被人重視，清新的空氣，淡雅的香味，使人清醒痛快，情緒松弛。大型公共建筑，如觀眾廳、營業(yè)廳、門廳等，在夏日噴灑一些帶有微香的空氣清潔劑，可增強室內(nèi)環(huán)境的舒適感和清新感。在室內(nèi)，人和墻面、基面的接觸較多，根據(jù)空間使用功能要求和空間的大小，在墻面處理和選材上要考慮觸感要求，如墻面的粗糙度、欄桿扶手的手感等。

4．室內(nèi)裝飾設(shè)計要創(chuàng)設(shè)合適的室內(nèi)意境。室內(nèi)意境能體現(xiàn)某種構(gòu)思、意圖和主題，是室內(nèi)設(shè)計中人性化藝術(shù)手法的高度概括，不僅能被人感受，還能引起深思和聯(lián)想，給人某種啟示或教益。如北京故宮的太和殿，中間高臺上放置金黃色雕龍畫鳳的寶座，寶座后面豎立著鎦金鑲銀的大屏風(fēng)，寶座前陳設(shè)不斷噴香的銅爐和銅鶴，整個宮殿雕梁畫棟，金碧輝煌，華貴無比，其設(shè)計意圖是為了顯示皇帝的權(quán)力和威嚴。室內(nèi)環(huán)境如能突出地表明某種構(gòu)思和意境，那么，它將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其精神的作用。

當(dāng)然，并非所有的室內(nèi)環(huán)境都要有明確的意境，這要根據(jù)建筑類型、性質(zhì)而定。就普通民居而言，比如臥室，它是供人休息、睡覺的地方，總的意境要求是整潔雅致，有寧靜感。平頂、地面、門窗的色調(diào)要結(jié)合環(huán)境特點和采光條件，與家具色彩相互協(xié)調(diào)。室內(nèi)的擺設(shè)要簡潔、整齊、美觀、大方，防止繁雜、羅贅、重復(fù)，要留有一定的空間和墻面，使房間成為一個有機的統(tǒng)一體。臥室的燈光宜柔和，但不能太幽暗，要根據(jù)房間的高度、大小設(shè)置燈具。會客室總的意境要求是莊重、溫文，窗明幾凈，具有文明禮儀的氣度，可以適當(dāng)帶有豪華的氣勢。還有一些使用功能性較強的建筑，如車間等，其室內(nèi)環(huán)境只要達到和使用性質(zhì)相適應(yīng)的氣氛和美感就足夠了，而對一些精神功能要求較突出的室內(nèi)空間，如紀念性建筑和公共建筑的室內(nèi)空間，其性質(zhì)決定它要表現(xiàn)某種意境和復(fù)雜的構(gòu)思，那么，內(nèi)部環(huán)境不僅要給人以美感，表現(xiàn)出某種氣氛，還要集中表達其主題、構(gòu)思，給人以啟示、聯(lián)想和教益。

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計是為人們室內(nèi)生活、工作需要而去創(chuàng)造組織理想的室內(nèi)時、空環(huán)境。而人性化設(shè)計是一個綜合的整體評價，是精神功能要求的主要方面，它影響人們在室內(nèi)環(huán)境中活動的情感反應(yīng)，以至直接影響對室內(nèi)空間的使用效益。我們真正求索的是美的時空“虛體環(huán)境”和“實體環(huán)境”。然而，在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域里，技術(shù)的、藝術(shù)的“實體環(huán)境”只是手段，理想的室內(nèi)“虛體環(huán)境”才是目的，但功夫要用在“實體”上，以折射出某種可以陶冶、升華人們心靈世界的來自“虛體”的情感。也就是說，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾一定要采取人性化的設(shè)計藝術(shù)手法，設(shè)計出一種心理的、情感的、美感的室內(nèi)環(huán)境，這樣才能為人們提供滿意的場所。

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1671-6531(2014)24-0138-02

責(zé)任編輯：丁金榮