○陳嘉吉
(江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 徐州 221009)
月亮,獨立于萬象之表,以它溫婉而又冷峻的清光幻化出一個冰清玉潔、清純脫俗的空靈世界,寄寓著古代詩人和現(xiàn)代文人們的復(fù)雜情感。同時,它圓缺不定而又生息不已,又觸動著人們對現(xiàn)實、社會、人生的理性思考,成為文學(xué)家們思索不已、探求不止的意象。本文旨在通過對語文教材中月亮意象的淺析,引起學(xué)生對此學(xué)習(xí)、鉆研的興趣并窺見詩(詞)人錯綜復(fù)雜的內(nèi)心世界。
經(jīng)過歸類總結(jié),現(xiàn)在通行的中學(xué)語文教材里關(guān)于月亮意象的古詩文共25處,其中人教版初中六冊教材18處,蘇教版高中五冊教材共7處,現(xiàn)歸納如下:
例1:我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)
例2:峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
(李白《峨眉山月歌》)
例3:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。 (李白《渡荊門送別》)
例4:俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》)
例5:舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影凌亂。
(李白《月下獨酌》)
例6:又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。 (李白《蜀道難》)
例7:明月幾時有?把酒問青天。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 (蘇軾《水調(diào)歌頭》)
例8:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
(蘇軾《江城子·密州出獵》)
例9:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?挾飛仙以遨游,抱明月而長終??鸵嘀蛩c月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
(蘇軾《赤壁賦》)
例10:人生如夢,一樽還酹江月。
(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
例11:明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月》)
例12:醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。去來江口守空船,繞船月明江水寒。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。
(白居易《琵琶行》)
例13:滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
(李商隱《錦瑟》)
例14:春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首明月中。 (李煜《虞美人》)
例15:無言獨上西樓,月如鉤。 (李煜《相見歡》)
例16:童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。” (歐陽修《秋聲賦》)
例17:三天之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)影移動,姍姍可愛。 (歸有光《項脊軒志》)
例18:楊柳岸,曉風(fēng)殘月。 (柳永《雨霖鈴》)
例19:明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。(晏殊《蝶戀花》)
例20:雞聲茅店月,人跡板橋霜。 (溫庭筠《商山早行》)
例21:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
(杜牧《泊秦淮》)
例22:曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
(李商隱《無題》)
例23:更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。
(劉方平《月夜》)
例24:而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極! (范仲淹《岳陽樓記》)
例25:深林人不知,明月來相照。 (王維《竹里館》)
在詩(詞)人筆下,月亮以各種形態(tài)出現(xiàn):
1.靜態(tài)的月亮:清月、明月、圓月、殘月。
2.動態(tài)的月亮:月出、月涌、月升、月落、月虧。
3.不同時間的月亮:古月、今月、春月、秋月、夕月、曉月。
4.不同地點的月亮:松月、蘿月、林月、江月、海月、山月。
5.不同形態(tài)的月亮:玉盤、玉輪、玉鏡、玉環(huán)、玉鉤。
6.月亮的各種別稱:玉兔、玉羊、玉桂、玉蟾、蟾蝓、嬋娟、嫦娥、素娥。
7.詩(詞)人對月的各種舉動:望月、待月、邀月、攬月、勸月、弄月、步月、舞月、撲月。
現(xiàn)在就中學(xué)語文教材古詩文中月意象的象征意義進行歸納分析總結(jié)。
1.“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”(辛棄疾《西江月》),明朗的月光下,偶有幾只烏鵲從樹間飛起。拂面的清風(fēng)中,送來了陣陣蟬鳴聲。滿野稻花飄香,整夜蛙鳴不絕。使人不禁想到今年又是一個豐收年,充滿了希望和喜悅。
2.“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”(李白《蜀道難》),借月營造了一種凄涼的意境,用以襯托詩人理想不得實現(xiàn)的惆悵心理。
3.“春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾”(白居易《琵琶行》),借秋月的自然優(yōu)美反襯出詩人遭貶后獨居偏僻地帶,寂寥、落寞的愁苦心情。
4.“雞聲茅店月,人跡板橋霜”(溫庭筠《商山早行》),用“雞聲”、“茅店”、“月”塑造出的清冷意境烘托詩人即將踏上征途的寂寞、孤獨之情。
1.“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》),把對朋友的一腔深情化做奇思妙想,請明月代自己去夜郎探望慰問朋友,傳達對老友的誠摯關(guān)切之情。
2.“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”(白居易《琵琶行》),表達了對即將離別的友人凄涼、悲傷、難舍的感情。
3.“去來江口守空船,繞船月明江水寒”(白居易《琵琶行》)則體現(xiàn)了商人之婦獨守空船的悲涼心境及對重利輕義的丈夫的哀怨之情。
4.“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”(柳永《雨霖鈴》),柳永在舒緩哀惻的言辭中傳遞出一種抑郁傷感的離愁別緒。以“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘月”三種意象的復(fù)合寫離愁別緒?!皸盍笔羌脑㈦x別的特定內(nèi)涵的意象,習(xí)習(xí)曉風(fēng),熹微殘月,映襯出漂泊無依的行客綿綿不盡的愁思。
5.“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”(李商隱《無題》),月下的色調(diào)是冷色調(diào),“應(yīng)覺月光寒”是借生理上的冷的感覺反映心理上的凄涼之感,體現(xiàn)了對情人的思念之情。
6.“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”(晏殊《蝶戀花》)、“明月幾時有?把酒問青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)等都是借明月來抒發(fā)對親人、朋友的思念之情。
月亮是純潔清高的,是澹泊明潔的,這正與文人們清高的個性相吻合。于是詩(詞)人們常常引月為知己,為朋友,能夠了解自己,傾訴衷腸。
在古代詩(詞)人中,李白以難以計數(shù)的詠月詩句構(gòu)成了自己獨特的月光世界。李白身上有一種狂傲不羈的性格和飄逸灑脫的氣質(zhì),又有強烈的自我意識。但現(xiàn)實生活中卻總是挫折和失意。傲然獨立的人格,使他處世孤獨清高。他對白色的透明體,有種本能的喜歡,最感親切的是月亮。他時而上天攬月,“欲上青天攬明月”(《宣州謝朓樓餞別校書叔云》),時而寄愁于明月,“我寄愁心與明月”(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》),時而邀月同飲,“舉杯邀明月”,時而與月共舞,“我歌月徘徊,我舞影凌亂”(《月下獨酌》)。月亮是詩人如影隨形的知己,可以和詩人對話,可以陪伴詩人,慰藉詩人。
追求“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”(李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》),身在濁世,煩惱剪不斷理還亂。當詩人的理想與黑暗的現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾之時卻又無法發(fā)泄??少F的是詩人雖然精神上承受著苦悶的重壓,但并未因此放棄對理想的追求。這兩句灌注了慷慨豪邁的情懷,正如在悲愴的樂曲中奏出了高昂樂觀的音調(diào)。
1.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”(蘇軾《水調(diào)歌頭》),東坡的曠達情懷令他在一貶再貶的人生中不斷調(diào)節(jié)自我精神,最后化情為理,終于掙脫了情感鐐銬,變得超狂放達,攜讀者一起進入了一個超塵脫俗的精神樂園?!暗溉碎L久,千里共嬋娟”,把對未來的思考與期望托于明月。
2.《赤壁賦》中也反復(fù)出現(xiàn)月亮意象,清風(fēng)明月,主客“共適”,高貴卑賤,莫能變其規(guī)律,販夫走卒,共享人生之趣。作者因景生情羨仙之樂在“擊空明兮溯流光”、“抱明月而長終”中抒發(fā),遷逝之悲在“羨長江之無窮”、“托遺響于悲風(fēng)”中泣訴。借景喻理,以水之流逝與月之盈虛闡明了變與不變的恒理,表達了留戀人生熱愛生命的生活態(tài)度。
3.“春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首明月中”(李煜《虞美人》),“春花秋月”的良辰美景,觸發(fā)了詩人回首往事敏感脆弱的神經(jīng),開啟了他突發(fā)感慨的感情之門。從昔日一國君主跌落到了階下囚,這種巨大的人生反差在他敏感的心靈上留下了深深的烙印,喚起了最獨特的深層體驗,使他很自然地對于生命本身有一種感悟,面對沉浸于月光之中的蒼茫大地,有多少故國之思涌上心頭,真是“剪不斷,理還亂,不堪回首”。
詩(詞)人筆下的月亮寄托了濃郁的主觀情思,是詩(詞)人對自我生命內(nèi)核的探求,也是其對自我生存的認知。詩(詞)人寄情于月,通過對月意象象征意義的表達來抒發(fā)自身內(nèi)心情感。關(guān)于中學(xué)語文教材古詩文中月亮意象的研究還遠遠不夠。因此,我們有必要對此深入探討。
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