◆王鳳華

(吉林省鎮(zhèn)賚縣五棵樹鎮(zhèn)中學(xué))

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，思想品德課程中的很多學(xué)習(xí)內(nèi)容都是以解決問(wèn)題的形式來(lái)展示的。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要使學(xué)生深刻理解書本上的問(wèn)題，就必須從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際。有效地在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用問(wèn)題解決策略。

思想品德課程的教學(xué)內(nèi)容能夠?qū)⒄_的價(jià)值引導(dǎo)融合于鮮活的現(xiàn)實(shí)生活主題當(dāng)中，注重學(xué)生在生活實(shí)踐中的自主探究與親身體驗(yàn)，通過(guò)豐富的材料引導(dǎo)學(xué)生踐行道德，有效促進(jìn)學(xué)習(xí)者的思想品德向著健康的方向而發(fā)展。例如在人教版八年級(jí)上冊(cè)第三課《同伴攜手共進(jìn)》的教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)“馬加爵殺人案的心理分析”資料，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別現(xiàn)代社會(huì)中“友情缺失”的危害，選取的材料具有典型性。而從執(zhí)教者的角度來(lái)看，我們不能單純地把材料中的殺人行為單純的歸結(jié)為“友情缺失”這一方面的原因，應(yīng)結(jié)合馬加爵的成長(zhǎng)、家庭、教育與個(gè)人心理等多方面的因素，去分析事件產(chǎn)生的真正原因。如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中，簡(jiǎn)單地把這種行為歸結(jié)為“友情缺失”，很容易使學(xué)生因?yàn)榉治龅暮?jiǎn)單化而誤入歧途，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中有效引導(dǎo)。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中有效地識(shí)別問(wèn)題，主動(dòng)運(yùn)用抓關(guān)鍵詞、復(fù)述要點(diǎn)、自我解釋、直觀表達(dá)等方法，能很好地意識(shí)到如果沒(méi)有養(yǎng)成良好的與人交往的行為習(xí)慣和交往能力，生活中不愿向人敞開心扉，不懂得如何釋放和排解自己所產(chǎn)生的不良情緒，就很有可能在出現(xiàn)困惑時(shí)做出類似的傷害自己、傷害他人的極端行為。

思想品德課程教學(xué)中，教師應(yīng)適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多樣化的問(wèn)題識(shí)別策略，有效引導(dǎo)學(xué)生從顯性的畫面和隱性的比喻中仔細(xì)識(shí)別、分析問(wèn)題，讀懂教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)涵的真正的人生哲理，只有這樣才能有效掌控課堂教學(xué)，有的放矢，解答好這類問(wèn)題。那么在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)如何準(zhǔn)確地使用好多樣化問(wèn)題識(shí)別策略呢?教師在教學(xué)過(guò)程中，要善于引導(dǎo)學(xué)習(xí)者步步深入，從“無(wú)問(wèn)題”到“產(chǎn)生分歧”，再到“出現(xiàn)問(wèn)題”，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積極去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、正確識(shí)別問(wèn)題，進(jìn)而有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的識(shí)別意識(shí)與識(shí)別能力。問(wèn)題的解決就像是大海上的揚(yáng)帆遠(yuǎn)行，對(duì)于學(xué)生首先要明確自己真正想要去哪兒，在明確了自己的目標(biāo)后，仔細(xì)、客觀地分析自己所面臨的困難與問(wèn)題是什么，用什么樣的方式能最快的達(dá)到自己的目的地，在現(xiàn)有的條件下，還有什么是需要事先充分準(zhǔn)備的。在面對(duì)任何問(wèn)題時(shí)，如果學(xué)生都能有效地做出這樣的思考，就能對(duì)自己想要解決的問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí)，為后面的問(wèn)題解答做好基礎(chǔ)，這不僅能迅速提高問(wèn)題解決的速度，而且能提高問(wèn)題解決的效率。

在初中的思想品德課程中，充滿了社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與學(xué)習(xí)者自我成長(zhǎng)問(wèn)題中的沖突，而且這些問(wèn)題往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的。教師在教學(xué)過(guò)程中只有讓學(xué)生形成謹(jǐn)慎細(xì)致的問(wèn)題識(shí)別意識(shí)與能力，才能使學(xué)生準(zhǔn)確地找到問(wèn)題的本質(zhì)與根源所在，從而在根本上引導(dǎo)學(xué)生去解決問(wèn)題，形成多個(gè)問(wèn)題識(shí)別的角度。在問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)過(guò)程中，做到更加精確和全面。