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《阿長與山海經(jīng)》課堂實錄及評點

2014-08-15 00:49執(zhí)教熊芳芳評點朱震國
中學(xué)語文 2014年4期
關(guān)鍵詞:長毛阿長山海經(jīng)

執(zhí)教/熊芳芳 評點/朱震國

[作者通聯(lián):熊芳芳,廣州外國語學(xué)校;朱震國,上海市楊浦高級中學(xué)]

教學(xué)班級:浙江永嘉橋頭中學(xué)初二年級某班

師:同學(xué)們好!

生:老師好!

師:我們今天一起來學(xué)習(xí)《阿長與山海經(jīng)》(板書課題)。這篇文章回憶的是一個什么樣的人?

生1:阿長。

生2:保姆阿長。

師:嗯,保姆阿長。題目寫著“阿長與山海經(jīng)”,其實文中與阿長發(fā)生聯(lián)系的事物還有很多,不只是《山海經(jīng)》,對不對?

生:是。

師:好,我們來一一梳理。(生七嘴八舌)

一男孩:阿長喜歡切切察察。

師:很好,阿長喜歡切切察察,作者便認(rèn)為家里的什么事情跟阿長有聯(lián)系?

男孩:作者家里曾經(jīng)發(fā)生過一些小風(fēng)波,他認(rèn)為和阿長的這些切切察察有關(guān)系。

師:太棒了!阿長與小風(fēng)波(板書:阿長與小風(fēng)波)。似乎家里的小風(fēng)波都因阿長而起,看起來阿長像個長舌婦。好,還有哪些事物跟阿長有聯(lián)系呢?

生:阿長的睡姿。

師:能不能也用這種并列短語的形式說?阿長與……?(生說不出。)

師:暫時表達(dá)不出來,誰幫他?(將話筒遞向后面一女生)美女救英雄!

女孩(笑):阿長與睡姿丑。

師:“睡姿丑”是事物嗎?阿長的睡姿直接影響到的是誰?

生:迅哥兒。

生:“我”。

師:她跟“我”在搶什么東西?

生:床位。

師:很好。阿長與床位(板書:阿長與床位)。她霸占了主人的床位!好,繼續(xù),還有,阿長與……?

生:阿長與規(guī)矩。阿長有很多規(guī)矩,除夕的時候一定要說恭喜,然后還得吃福橘。

師:很好。阿長有很多規(guī)矩,除夕的時候一定要說恭喜,然后還得吃福橘。那么,我們不如說,阿長與福橘(板書:阿長與福橘)。因為這是一個在作者心目中印象特別深刻的意象。繼續(xù)!

一男孩:阿長與長毛。(生齊笑)

師(亦笑,且好奇地問):你們?yōu)槭裁葱Π。?/p>

一女孩:阿長并沒有與長毛真正地接觸過,應(yīng)該是“阿長與長毛的故事”。

師:太棒啦!“阿長與故事”?。ò鍟喊㈤L與故事)阿長并沒有與長毛正面打過交道,她只是在向“我”講一個關(guān)于長毛的故事。之前,阿長也曾經(jīng)向我講過很精彩的,又有點恐怖的、很刺激的……什么故事???

生(齊):美女蛇。

師:嗯,美女蛇的故事。阿長可會講故事啦!還有嗎?

一男孩:阿長與隱鼠。

師:很好。阿長與隱鼠(板書:阿長與隱鼠)。隱鼠是個什么東西啊?

生(齊):鼴鼠。

師:嗯,書上是這樣注釋哦,但實際上,很多資料告訴我們說不是,它是一種叫作鼷鼠的小動物,是一種特別小的家鼠。鼴鼠可能還大了一點,鼷鼠可能才是魯迅所描述的那個小東西。魯迅說這只小鼠只有拇指那么大,它會爬到飯桌上舔碗沿兒,吃人們吃剩下的菜渣,很可愛的,魯迅非常喜歡它。那么,阿長與隱鼠又是怎么產(chǎn)生聯(lián)系的呢?

生(竊竊私語):踩死……

一女生:阿長是謀死隱鼠的真兇。

師:哦,為什么用“真兇”這個詞?可見在“真兇”以前,曾經(jīng)有過什么?

生:魯迅曾經(jīng)懷疑過別人。

師:懷疑過誰?

生:大花貓。

師:魯迅是曾經(jīng)懷疑過大花貓,這種懷疑是誰對他造成的誤導(dǎo)?

生(齊):阿長。

師:對,阿長告訴他,是大花貓把它給吃了,是吧?所以有一陣子魯迅就很恨貓,他在很多文章中表達(dá)了仇貓情緒……

生(雜曰):《狗·貓·鼠》。

師:對!很好,真聰明!你們讀過嗎?

生(齊):讀過!

師:哦,同學(xué)們的閱讀面很廣。后來他發(fā)現(xiàn)真兇不是那只貓,而是……

生(齊):阿長!

師:阿長怎么會謀殺了他的隱鼠呢?

一男孩:是因為隱鼠爬到阿長的腳上,然后阿長一不小心把它甩下去踩死了。

師(笑):同學(xué)們有沒有聽到他剛才一會兒讀阿長(cháng),一會兒讀阿長(zhǎng)?

生(齊笑):有。

師:應(yīng)該讀什么???

生(齊):阿長(cháng)!

師:對。那阿長是不是長得很長很高???

生(齊):不是。

師:那她為什么被人們叫作“阿長”啊?

生:因為先前的先前,他們那里有一個女工,那是真阿長,后來她回去了,這個阿長過來替補(bǔ),因為全家人已經(jīng)叫習(xí)慣了,所以就沒有去改口了。

師:哦,這樣的,也就是說,阿長本來不是她的名字,她只是一個替代那個阿長的人。那么,這是一個連名字都沒有的女人。她并非出于本心,弄死了魯迅的愛物——那只隱鼠,但魯迅卻恨上她了!當(dāng)然,那是童年時候的魯迅。我們發(fā)現(xiàn)這篇文章當(dāng)中,有幾個魯迅呢?

一男孩:六個。

師(笑):六個?孫悟空哪?七十二變?

(男孩認(rèn)真概括了童年魯迅對阿長的前后變化的不同心情。)

師:好,概括得很詳細(xì)。他所說的六個魯迅,原來是指魯迅在不同階段對阿長的不同心情和眼光。如果我們將他所說的六個魯迅再精簡一下,幾個魯迅?

生(齊):兩個!

師:對,兩個。哪兩個?(學(xué)生頓時議論紛紛)

一女孩:一個是童年的魯迅,一個是中年的魯迅。

師:很好,一個是童年魯迅的眼光和心情,一個是中年魯迅的眼光和心情。(板書:童年魯迅 中年魯迅)那個中年魯迅的眼光和心情,包容了童年魯迅的眼光和心情。童年魯迅的眼光和心情就像一塊純潔無瑕的玉一樣,本真而純樸,鑲嵌在其中,而中年魯迅,成熟以后的他回過頭來看曾經(jīng)的自己和阿長,他的種種理解就像黃金一樣閃光。所以這是一個金鑲玉式的結(jié)構(gòu)。剛才這位同學(xué)說得非常好,童年魯迅對阿長的情感是一直在變化的,剛才他所說的六種心情,你們老師給你們歸納過,對不對?

生:是的。

師:很好。關(guān)于這六種心情的所有事件當(dāng)中,你覺得哪件事情描寫得最為簡略呢?筆墨用得最少?

生:謀害隱鼠最少。

師:哦,寫阿長謀害隱鼠的文字最為簡略??墒俏揖陀X得奇怪了,人們常說,恨的感情往往比愛的感情更為深刻,更為持久。應(yīng)該來說,這只小隱鼠是魯迅非常喜愛的,無論阿長是有意還是無意,總之是她踩死了它。當(dāng)時的魯迅因而對阿長恨到了什么程度?看看課文是怎么說的?

生:極嚴(yán)重地詰問,當(dāng)面叫她阿長。

師:還有呢?

生:找機(jī)會為隱鼠報仇。

師:想復(fù)仇,到這種程度了。為什么這本來應(yīng)該是童年魯迅最深刻的情感,他卻用了最簡練的筆墨輕輕帶過呢?既不像寫阿長與長毛的故事那樣濃墨重彩,也不像寫她跟他爭床位,春節(jié)時逼他說恭喜和吃福橘那樣細(xì)膩描述呢?

一女生:因為魯迅并不是真的恨阿長,這篇文章是用了先抑后揚的手法,通過對比,更能突出魯迅對阿長的懷念與敬意。

師:很好,請坐。她告訴我們:魯迅寫這篇文章不是為了表達(dá)恨,而是為了表達(dá)懷念與敬意。而前面那些看起來是“抑”的內(nèi)容,看起來是嘲笑阿長的內(nèi)容,里面有沒有“揚”的意味呢?阿長看起來什么都不懂,規(guī)矩又多,又跟“我”爭床位,又無知又迷信……看起來是在嘲笑她的那樣的語言,里面有沒有包含一種“揚”的情感呢?

生:有。

師:好,說一下。

生:他在說那些話的時候,里面有懷著對阿長的敬意。

師:舉例子。

生:阿長在跟他講長毛的故事時,說女人可以防止長毛來攻城,然后作者就感到十分的驚異,于是對她有特別的敬意。

師:這個敬意,你覺得是真的有敬意?還是說當(dāng)時的“我”有敬意,現(xiàn)在想起來挺可笑的?

生:應(yīng)該是當(dāng)時的敬意,然后他現(xiàn)在想起來還是有這樣一種味道。

師:什么味道?

生:在懷念她的同時又有些敬佩她。

師:敬佩她能夠堵住人家的大炮?(生齊笑)

師:他花大量的筆墨來寫阿長講長毛的故事,其中其實暗含著他對阿長的一種什么贊賞呀?

生:會講故事。

師:很好,會講故事!他是多么愛這樣一個會講故事的阿長?。∷栽凇稄陌俨輬@到三味書屋》里面……

一男生:就有她講故事的內(nèi)容——美女蛇的故事。

師:很好,對于一個孩子來說,阿長的故事就是一個啟蒙教育。它能夠帶給孩子什么呢?

生:能夠帶給孩子想象的空間。

師:還可以滿足孩子的什么???

生:求知的欲望。

師:好!還有呢?

生:好奇心!

師:很好!這些東西,都是別的人給不了他的,但阿長能。她會講很精彩的故事,盡管聽起來很荒謬,但是魯迅現(xiàn)在回憶起來,就覺得阿長很可愛,她給他的童年帶來了好多的樂趣和豐富的色彩!好,繼續(xù)看文章,看看還有哪些地方看起來是嘲笑、是不耐煩、是討厭,其實內(nèi)心里充滿了對阿長的愛與懷念的?

生:阿長懂許多規(guī)矩,“我”對此雖然是很不耐煩的,但是“我”現(xiàn)在想起來還是對她很有敬意。

師(笑):他敬佩她懂的規(guī)矩多?然后顯得很博學(xué)?

生:不是,……(猶豫,不知應(yīng)該如何表達(dá))

師:好,在這個問題上,你心里好像有想法,但不明晰。對不對?(生點頭)好,無法明晰的時候,我們可以進(jìn)行比較。我們先來看看阿長的規(guī)矩吧,除夕的時候一定要“恭喜恭喜”,然后吃一點福橘,我們來看第6段:“她懂得許多規(guī)矩……。然而她進(jìn)來,又將一個福橘放在床頭了。”然后,就是阿長鄭重的交待,要怎么做怎么做。大家有沒有讀過魯迅的《五猖會》???

生(齊):讀過。

師:哦,那太棒了!《五猖會》里面有個情節(jié)你們還記得嗎?我們要去趕廟會,大家伙兒起了個大早,一條大船已經(jīng)在外面等我們了,吃的喝的也全都帶好了,正準(zhǔn)備出發(fā)的時候,父親要“我”做什么?

生(齊):背書!

師:要“我”背讀了才能走,“我”在那里背了好半天,終于背熟了,那些工人就像慶祝“我”的勝利和成功一樣把“我”舉起來,然后我們一起將船開拔去看廟會了,但魯迅的心里怎么樣?

生:沒有一點先前的快樂了。

師:完全沒有之前的興奮和快樂了,而且,關(guān)于那場廟會,直到現(xiàn)在,他的記憶清晰如昨的只是什么?

生:父親讓“我”背書。

生:“我”不懂父親為什么要讓“我”背書。

師:非常好,父親讓“我”背書,以及“我”不懂父親為什么要讓“我”背書。太煞風(fēng)景了!大家都興高采烈地要去看廟會,也就是像這篇文章的第6段中所說的“最高興的時節(jié)”,腦子里面全是浪漫的幻想:我們要去看廟會啦!就像這里:過年啦!明天就可以用壓歲錢去買自己喜歡的小東西啦!結(jié)果一個人突然出現(xiàn),按住你,對你說:你要先干嘛干嘛,然后才能干嘛干嘛。想想這個時候,魯迅是不是也會覺得阿長像父親一樣很煞風(fēng)景啊?

生(齊):是。

師:但是為什么他肯原諒阿長,卻不肯原諒父親呢?

一女生:因為阿長的這種行為是一種迷信的行為,這種迷信只能說明阿長生活得很苦,所以希望得到祝福;而父親的行為是一種古板,不懂孩子的心理。

師(問她的同桌):你有補(bǔ)充嗎?

生(同桌):我覺得魯迅對阿長的生活是感到有點憐憫的,而且阿長去世得很早,她最終也沒有得到她想要的生活,阿長之所以這樣做,其實是想讓自己過得,過得,過得……(生齊笑)

師:阿長這樣做只是在表達(dá)她對幸福美好生活的一種……

生(同桌):向往。

師:非常好。這兩位同學(xué)相互補(bǔ)充,給了我們一個很不錯的答案。她們說,阿長這個時候的規(guī)矩和煞風(fēng)景的舉動,流露出來的是她對于美好生活的一種向往,是一個沒有讀過書的人對于生活的一種最樸素的愿望,“我”是可以理解的。但是父親呢,是一種功利的目的和動機(jī):你要好好讀書!將來才能有個好前途。就像賈政對待寶玉一樣,對吧?

生(雜曰):他也逼著寶玉讀書,考功名。

師:對,這種功利的欲望跟樸素的愿望是有區(qū)別的,所以“我”可以原諒阿長在“我”最高興的時節(jié),那么煞風(fēng)景地逼我說“恭喜恭喜”然后吃福橘,但是“我”似乎一直不能原諒父親逼“我”背書的那件事情。好,我們繼續(xù)看,還有哪些地方的描述是看起來貶抑,實際上包含了褒揚的情感的。就好像如果你是少年魯迅,結(jié)果你的保姆總是跟你爭床位,你是不是很煩?除了煩還有沒有別的情感?

生:當(dāng)時是很煩。

師:對,“我”當(dāng)時的確是很煩,又拿她沒辦法,所以只能向母親告狀,是吧?

生:是。

師:母親呢,有沒有提醒過阿長?

生:有。

師:怎么提醒的?(生雜讀母親的話)

師:我們找一位女同學(xué)讀一下好不好?

生:好。

師:好,體會一下,母親含蓄地提醒長媽媽,又想說明白,又拉不下面子來。(一女孩朗讀)

師:好,讀得不錯。母親關(guān)心兒子的睡眠質(zhì)量,這個保姆呢,又喜歡跟他擠床位,所以她就含蓄地提醒阿長。阿長聽懂了沒有???

生:沒有。

生:懂了。

師:到底是沒聽懂,還是懂卻做不到,于是干脆裝不懂?。?/p>

生(笑):做不到,所以裝不懂。

師:你覺得她懂了,從什么地方看出來?

生(齊):她不開口。

師:哦,她不開口!其實她心里有數(shù)對吧?

生(齊):對!

師:除了她不開口以外,還有什么地方讓你看出來她其實聽懂了?

生:“我也知道這意思是要她多給我一些空席”。(生重讀“也”字)

師:太棒了!他抓住了這個“也”字!“我”也聽懂了!一個小孩子都能聽懂的話,你說她能不懂嗎?她當(dāng)然聽懂了,她也感覺到羞愧,可是她知道自己做不到啊。然后到了晚上,“我”“仍然看見滿床擺著一個‘大’字,一條臂膊還擱在我的頸子上”。你看,這讓人討厭吧?但是中年魯迅想起這些來,什么心情?有這樣做仆人的嗎?但是又覺得這樣的仆人未嘗不……?

生:這樣的仆人真實而親切。仆人一般都只想討好主人,但是她就特別真,就像自己的母親一樣給他許多溫暖。

師(笑):擠床也是溫暖?

生:是家人之間那種溫馨的感覺。

師:就是沒有主仆之分,是吧?

生:是。

師:很好!我們就看到一個什么樣的阿長呢?一個全無主仆概念的阿長!心思非常單純,很真實的一個阿長。她并不像別的仆人那樣,為了討好主人而處處小心翼翼,當(dāng)然她也并非故意與主人作對,她只是一個很率真的人。那么現(xiàn)在我們再回過頭來看她的“切切察察”的時候,你又如何理解,中年魯迅又如何理解呢?一個喜歡說話,說閑話,又沒有什么心機(jī)的人,這樣的人,她其實是一種什么樣的性格???

生:她敢于說真話,即使是自己主人家的事,她也沒什么不敢說的,她很真實很單純。

師:哦,很單純,心直口快是吧?心里有什么就說什么了,她不會去想會引起什么樣的后果,她只是頭腦簡單,心直口快的一個性情中人而已,倒也未必是故意要挑起什么矛盾,所以她并非存著什么樣的惡意而去說三道四的。至于她對我講的其他各種規(guī)矩,什么“曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的”,“倘若有人喚你的名字,萬不可答應(yīng)的”,包括后面說小孩子要小心被長毛擄去的,等等,其實都反映了什么呀?

生:這都反映了阿長很關(guān)心我,一心為我著想。

師:非常好!其實就是一心關(guān)心他,疼愛他,生怕他哪兒不好了。她不懂分辨,也不想去分辨,反正只要聽人家說這個東西是不好的,不管真的假的,她都不要魯迅去碰,這是一個慈母的心懷。當(dāng)魯迅寫下這些記憶的時候,他心中其實一直懷著一種深厚的什么情感?

生:懷念、敬愛、感激。

師:很好!還有嗎?

生:憐憫。

師:很好,從哪兒看出來?

生:課文最后說“僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀”。

師:很好,直到現(xiàn)在,“我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀”,這些文字里有深刻的憐憫:她不曾擁有自己的名字,不曾擁有自己的生活,她只有一個過繼的兒子,她沒有生過孩子,她沒有做過真正意義的母親,可是,她比一個母親更懂得怎樣做母親,比一個母親更懂得如何去愛孩子。這就是魯迅在對她的同情之中又深懷敬意的重要原因。在魯迅的文章當(dāng)中,很少提到誰?

生(齊):他自己的母親。

師:對,很少提及,更不要說用一整篇文章專門來紀(jì)念母親。為什么?。克麗郯㈤L,幾乎勝過愛他的母親,為什么啊?

生:我覺得他的母親對于他想買《山海經(jīng)》這件事情不是很在意,對于他生活中的一些事情都管得很嚴(yán)。但是阿長就很在意魯迅的感受。

師:好,母親對魯迅的感受并不是很在意,又管得嚴(yán)。不像阿長這樣掏心挖肺地去為他做一切事情。而且我覺得,在魯迅的經(jīng)歷當(dāng)中,可能這個,你們不大會去了解他的婚姻,有人了解嗎?

一女孩:他有一個包辦的婚姻。

師:對,他名正言順的妻子朱安,是他的母親給他包辦的,他曾經(jīng)說:“這是母親給我的一份禮物,我只能把她好好供養(yǎng)起來。至于愛情,是我所不知道的?!背鲇趯δ赣H的順命,他接受了。但是等到后來遇見真心相愛的許廣平的時候,他一生都沒能給她一個名分。這是他永遠(yuǎn)的痛。他的母親生了他,卻不懂得如何愛他,對于兒子,她給了她想要給的。但是阿長卻給了……

生(齊):他想要的!

師:對,她給了魯迅自己想要的。所以阿長雖然沒有做過真正的母親,但是她是一個比真正的母親更像母親的母親。還有,更重要的是,我們知道“阿長”與“《山海經(jīng)》”,這兩個概念放在一起啊,根本就是一種不和諧。有沒有發(fā)現(xiàn)?為什么不和諧?

生:她自己沒讀過書,不識字。

師:對,你看當(dāng)阿長找到這本書,興高采烈地來告訴魯迅的時候,她是怎么說的?

生:三哼經(jīng)!

師:對,三個字就錯了幾個字?。?/p>

生(齊):兩個!

師:三個就錯了兩個!“阿長”跟“《山海經(jīng)》”根本不搭調(diào)!她是個完全沒有文化的人,她不懂這本書是怎么一回事,她不像“我”前面提到的遠(yuǎn)房叔祖那么有學(xué)問,可是叔祖又有學(xué)問又有辦法,卻不見得肯為“我”弄這本書,“我”提都不敢跟他提,“我”不好意思逼他去尋,他是很疏懶的。一個有學(xué)問有能力幫“我”找到這本書的人,沒有幫“我”去找?!拔摇眴柶渌四?,也都不肯真實地回答“我”,所有人都不肯幫“我”,不肯理會“我”,然而這個完全“不懂”《山海經(jīng)》的人,幫助了我。所以我們看,阿長和《山海經(jīng)》,首先是阿長不懂《山海經(jīng)》(板書:不懂);然后,魯迅,包括我們也都會覺得,這么一個懂都不懂的人,她是“不可能”弄到《山海經(jīng)》的(板書:不可能);甚至,她也是“不必”去弄的(板書:不必),為什么呀?

一男孩:因為這不是阿長分內(nèi)的事,她只需要做自己分內(nèi)的事就可以了。

師:哦,除此以外還有其他原因嗎?

一女孩:魯迅根本就沒有跟阿長提過這回事,他完全沒有想到要讓阿長幫他找這本書。

師:很好,魯迅說,“我向來沒有和她說過”,“我知道她并非學(xué)者,說了也無益”。是阿長自己主動來問的,所以這件事情是她“自找”的麻煩,沒想到她真的給他找來了。這個不懂、不必、不可能的人,做了一件……

生:別人有能力也不愿意做,她沒能力卻將不可能變?yōu)榱丝赡艿氖隆?/p>

師:非常好,所以在魯迅的心中,這件事簡直是一個奇跡!而做到這件事的人,就幾乎是一個什么?。空n文里面怎么說?

生:“她確有偉大的神力”!

師:我們用一個詞來說,魯迅現(xiàn)在對她簡直是敬若……

生(齊):神靈!

師:很好?。ò鍟壕慈羯耢`)而之前因著那只隱鼠的緣故,他對她是視若……

生(齊):仇敵!

師:對。(板書:視若仇敵)之前視若仇敵的一個人,現(xiàn)在他敬若神靈。就是因為這個人,做了一件不可思議的事情,而這件不可思議的事情,背后的動力,源自什么呢?

生:阿長對魯迅深深的愛。

師:對,母親一般的深愛。因為愛,她愿意為他做一切的事情,我不知道大家有沒有看過類似的故事。我看到阿長,就會想到《巴黎圣母院》里面的那個鐘樓怪人(幾個男孩在下面說“以前看過”),看過是吧,太好了,他就是一個愿意為愛絲米臘達(dá)做一切事情甚至獻(xiàn)上生命的人,他很丑,而且什么也不懂,什么也不是,他只是一個被主教撿回來養(yǎng)大后隨時聽命的奴隸,但是為了保護(hù)愛絲米臘達(dá),他開始懂得反抗主教的命令。他什么也不懂,但是他懂得愛;他什么也不是,但是他就是愛。還有,大家有沒有看過一部電影《剪刀手愛德華》?(沒有)愛德華是科學(xué)家研制的一個機(jī)器人,但這個作品還沒有最后完成,科學(xué)家就去世了,所以愛德華有人的思維、情感甚至智商,但雙手卻如剪刀的模樣,一個推銷化妝品的女人把他從古堡中帶回家里,他不懂怎么穿衣服,怎么用餐,不懂得怎樣跟人打交道,后來他愛上了女主人的女兒,為了這個女孩,他什么都愿意做,即使他知道那是違法的事情,也不會拒絕,他說:因為你讓我去。在這個現(xiàn)實世界中,他什么也不懂,什么也不是,但是他懂得愛,他愿意為了自己所愛的人付出一切,全憑她差遣。你們讀過《追風(fēng)箏的人》這部阿富汗小說吧?(沒有)建議你們看一看。小少爺阿米爾有一個仆人叫哈桑,兩人從小情同手足。小說中有一句話特別讓人感動:“為你,千千萬萬遍?!边@是哈桑的心聲。阿米爾曾經(jīng)問過哈桑:“如果我讓你把這團(tuán)泥巴吃下去,你愿意吃嗎?”哈?;卮鹫f:“如果你這樣要求,我會的?!卑㈤L就是這樣的一個人,她會對魯迅所說的每一個字都當(dāng)真,她會盡一切力量去幫他尋找他想要的,為你,千千萬萬遍。只有這樣的人,才有可能做到那些有能力的人也做不到的事情。你有沒有發(fā)現(xiàn),阿長在魯迅的生命中,充當(dāng)了很豐富的角色?她不只是一個保姆。說說看,她還像一個什么樣的人?

生:母親。

生:老師。

師:為什么?

生:因為她教了“我”很多東西,她是“我”的啟蒙老師,給“我”講故事。

師:激發(fā)了“我”童年的求知欲和好奇心,是吧?

生:是。

生:我覺得是阿長使魯迅懂得了愛。

師:很好,還有誰可以補(bǔ)充?

生:我感覺她就像是魯迅的一個死黨。在你好的時候,她會陪你一塊兒開心,你受委屈了她又會幫你去討回公道。

師:很好。還有其他角色嗎?

生:像姐姐一樣,阿長對他的關(guān)懷,就像姐姐對弟弟那樣。

師:哦,像姐姐一樣,他們之間并沒有長輩晚輩之間的那種生分,而是很平等很親切,是吧?好,我相信每一個人的生命當(dāng)中,都有一個阿長。如果有,請你把他(她)的故事寫下來,把你的回憶和紀(jì)念寫下來。下課!

生:老師再見!

師:同學(xué)們再見!

評點

講故事并不難,比如阿長說長毛;可要講好故事也不易,比如熊芳芳老師教《阿長與山海經(jīng)》。

難,是因為文本中講故事的分明另有其人——確切來說是兩位,即情景中的“我”和語境中的作者。按熊老師的解讀,“我”講述阿長的種種表現(xiàn)為彼時的“眼光”,而文本字里行間若隱若現(xiàn)的則是作者此時的“心情”。“眼光”和“心情不僅交織起魯迅先生這篇散文中情與景的線索,同時也構(gòu)連著這堂課的脈絡(luò)走向。

在“眼光”看來似乎是,也不能不被“視若仇敵”的阿長,到了“心情”中,則非但全無怨恨,甚而“奉若神明”一般。這可如何說得過去?但教者以“隱鼠之死”一段作者用筆之簡略和意氣之收斂,相較于阿長其它事例的或濃墨重彩或描述細(xì)膩,自然也便令人釋然——眼光之為心情鋪墊,情景之為語境預(yù)設(shè),困惑之向釋然引導(dǎo),原來也可以這樣簡單。

見于文字的“是嘲笑,是不耐煩,是討厭”,可是讀出的卻是一種“愛與懷念”,這樣的繞指柔功夫,不是誰都可以像說說那么容易做成的。熊老師把課上得很溫馨,一如魯迅先生筆下的文字。

故事如何講,技術(shù)乃至藝術(shù)當(dāng)然不無重要,例如由糾正學(xué)生對“阿長”一詞的讀音過渡到她的身世,自然而絲毫不著痕跡;又例如將少年之“我”和中年之作者的不同情感形象地比喻為“金鑲玉”式結(jié)構(gòu)……可是故事的難講之處又終究不只在渲染、造勢等等,能否傾注真情或許才是關(guān)鍵所在。

熊老師引用了作者在《五猖會》中“父親”如何強(qiáng)逼“我”背書的有關(guān)描述,以之作為與阿長“規(guī)矩”的一種反襯,褒貶迥異,旗幟鮮明;繼而,又舉出作者早年包辦婚姻的不幸而連帶數(shù)落了其母親幾句,簡直置“為尊者諱”的古訓(xùn)于不顧;臨到課末仍興味盎然地說起了科幻電影故事,還有阿富汗的小說,為的還就是印證阿長之對于“我”的那一份情真意摯……

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