張孟光

[作者通聯(lián)：湖南資興市立中學(xué)]

2014年湖南高考作文題，乍看覺得平淡無奇，與往年高考作文沒什么區(qū)別，但是如果你能透過作文表面深入琢磨命題者的意圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)今年的作文其實(shí)內(nèi)里卻大有深義。

2014年的湖南高考作文沿續(xù)了近幾年的新材料作文題。作文命題首先提供了一個(gè)事實(shí)，即一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部扎根某窮鄉(xiāng)僻壤，帶領(lǐng)村民奮發(fā)圖強(qiáng)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的故事。然后，他用一句具有哲理的話“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”總結(jié)了自己八年的奮斗感悟。作文材料意旨明確，但是哲理語句的含義卻具有多義性。本作文命題最大的亮點(diǎn)不在于事實(shí)材料，而在于哲理語句。材料事實(shí)和哲理語句之間建立起了一種“虛實(shí)關(guān)系”，考生要寫好這個(gè)作文，寫出自己的思想和個(gè)性，關(guān)鍵就在于能否真正理解本作文命題“虛實(shí)之間”的關(guān)系。若沒有理解，則易陷于狹隘、雷同的套板作文；若理解了，則能在虛實(shí)之間，獨(dú)創(chuàng)一片屬于自己的天地。

要寫好本文，我們首先要運(yùn)用原點(diǎn)思維聚焦作文材料，理解材料內(nèi)涵，把握命題關(guān)系，突出寫作重點(diǎn)。本作文是用一個(gè)生活實(shí)例來引出一句哲理，生活實(shí)例是作文命題的由頭，而哲理語句才是我們寫作的落腳點(diǎn)，也是我們寫作的重點(diǎn)。換句話說，本作文命題有“實(shí)”有“虛”，且由“實(shí)”到“虛”，我們寫作的重點(diǎn)不應(yīng)該在“實(shí)”，而應(yīng)該在“虛”。假若我們把寫作的重點(diǎn)放在實(shí)例上，我們就會(huì)寫一個(gè)人要想干成一番事業(yè)，就要有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，就要奮發(fā)圖強(qiáng)。這樣寫就等于拋開了“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”這句哲理語句。這樣思考問題帶來的害處是，許多考生會(huì)從這個(gè)事實(shí)材料想到領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)群眾共同努力，共同改變鄉(xiāng)村落后面貌的類似的事實(shí)材料，如縣委書記焦裕祿改變河南蘭考面貌，孔繁森三次進(jìn)藏改變雪域高原，感動(dòng)中國(guó)支部書記、村委會(huì)主任段愛平改變山西貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的面貌……選這樣的材料行不行？當(dāng)然行，因?yàn)榉从成?、反映時(shí)代也是我們作文寫作的主題之一，但是如果我們都這樣寫，選材就雷同了，主題上就都聚焦在了“主旋律“上，立意上失去了開拓和創(chuàng)新，這是命題者不愿意看到的現(xiàn)象。

相反，如果我們把寫作重點(diǎn)放在“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！边@句哲理語句上，作文才能真正符合命題者的意圖。我們?cè)囍Y(jié)合材料分析一下，“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”，這句話是“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”在某窮鄉(xiāng)僻壤干了八年，將貧窮落后的鄉(xiāng)村建設(shè)成“最美鄉(xiāng)村”之后由衷發(fā)出的感嘆。他為什么會(huì)發(fā)出這樣的感嘆？因?yàn)楹芏嗳巳チ四抢铮坏絻赡昃妥吡?，那是因?yàn)樗麄兊摹靶摹辈辉谀莻€(gè)貧困的鄉(xiāng)村，所以他們就不會(huì)有改變這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的面貌的目標(biāo)和決心，當(dāng)然那個(gè)鄉(xiāng)村的面貌就不會(huì)有改變。但是“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”卻不一樣，因他一開始就樹立了改變這個(gè)鄉(xiāng)村的堅(jiān)定的信念，并且付出了行動(dòng)去奮發(fā)圖強(qiáng)，正是他把心血與汗水灑滿在這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的山山水水上，所以才徹底把這個(gè)貧窮的鄉(xiāng)村變成了美麗的鄉(xiāng)村。通過上面的對(duì)比，可見“心不在哪里，哪里就沒有風(fēng)景”，相反“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”，因此有沒有風(fēng)景，關(guān)鍵在于有沒有“心”！有“心”才能創(chuàng)造風(fēng)景！這樣分析，才真正理解了作文的命題意圖。因此，在寫作中我們關(guān)鍵要抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞——“心”和“風(fēng)景”，要抓住一個(gè)關(guān)鍵句“用心才能創(chuàng)造風(fēng)景”。只有抓住了這樣的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，才能突出寫作的重點(diǎn)，才能真正符合命題者的意圖。

通過以上分析，我們知道本作文寫作的重點(diǎn)不應(yīng)該在“實(shí)”，而應(yīng)該在“虛”。在確定作文思維的聚焦點(diǎn)之后，我們就應(yīng)該運(yùn)用發(fā)散性思維，努力開拓作文的題材，努力挖掘作文的主旨。選材不同，作文的主旨不同，文章的哲理也就不同。哲理語句中的詞語“哪里”，給作文的選材帶來了多樣性，相應(yīng)的也帶來了主旨的多樣性。因?yàn)槊總€(gè)人的“心”所在的地方不同，相應(yīng)的“風(fēng)景”的含義也就不同。尤其是“風(fēng)景”有“虛實(shí)”兩重含義，既可指自然中的美麗景色，也可以指理想、追求、信念、熱愛、責(zé)任、堅(jiān)持、奉獻(xiàn)……等比喻性的思想、感情、意識(shí)、精神、審美方面的有價(jià)值的事物。在寫作中我們應(yīng)該重點(diǎn)表現(xiàn)后者的含義，這樣不但選材更豐富，而且主題表現(xiàn)會(huì)更深刻，更獨(dú)特，更新穎。

我們可以用不同領(lǐng)域的名人的題材來表現(xiàn)主題，如毛澤東有對(duì)舊中國(guó)改天換地的宏愿，因而血雨腥風(fēng)若等閑，“戰(zhàn)地黃花分外香”亦成了他心中的美景；曼德拉志在與南非種族歧視作斗爭(zhēng)，安放心靈于黑人權(quán)益的保護(hù)，以一己之力奔走呼號(hào)，全心帶領(lǐng)黑人與不公平命運(yùn)作斗爭(zhēng)，最終成就他“彩虹國(guó)”的絢爛風(fēng)景；鄧稼先、錢學(xué)森等科學(xué)家，將心安放在國(guó)家振興，民族崛起，使“兩彈一星”的風(fēng)景燦爛了整個(gè)中華大地，為國(guó)防鑄就了一道金色盾牌；莫言一生扎根于他的故鄉(xiāng)，表現(xiàn)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、愛恨情仇和時(shí)代變遷，他的創(chuàng)作靈感始終沒有離開這片生他養(yǎng)他的故土——高密東北鄉(xiāng)，從而創(chuàng)造了獨(dú)具莫言特色的“紅高粱“的文學(xué)風(fēng)景，摘取了文學(xué)皇冠上的明珠——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)；紅學(xué)泰斗周汝昌從29歲起直到95歲仙逝，70多年致力于“紅學(xué)研究”，構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)具古典美學(xué)風(fēng)景的“紅學(xué)大觀園”；德蘭修女一生用心把愛播灑于病人、被遺棄的人、沒人關(guān)懷的人、流浪的人、垂死的人以及那些內(nèi)心饑餓的人，使他們被美麗的光芒所溫暖和照亮，用一顆仁愛之心照亮了黑暗中的人，創(chuàng)造了人類最偉大最動(dòng)人的“仁愛”風(fēng)景；喬布斯一生致力于科技創(chuàng)新，用心經(jīng)營(yíng)那個(gè)“被咬了一口的”蘋果，從而成就了他的“蘋果夢(mèng)”，在科技領(lǐng)域畫出了一道永無止境的“創(chuàng)新”風(fēng)景。

當(dāng)然我們也可以選自己的生活題材來表現(xiàn)主題，比如，身在農(nóng)村的孩子，可以寫“心在麥田，風(fēng)景就在麥田”。父母耕耘在農(nóng)田，用汗水澆灌麥田，當(dāng)看到金黃色的麥浪時(shí)，這不就是最美的風(fēng)景嗎？麥田就是父母對(duì)孩子金燦燦的希望??！比如說喜歡文學(xué)的考生，可以寫“心在文學(xué)，風(fēng)景就在文學(xué)”。楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說是我們獨(dú)特的文學(xué)樣式，用心品味文學(xué)，可以從中發(fā)現(xiàn)感人的意象、優(yōu)美的意境、動(dòng)人的故事、迷人的藝術(shù)、深邃的思想、獨(dú)特的審美，這就是文學(xué)的風(fēng)景。再如生活在校園中的學(xué)生，可以寫“心在校園，風(fēng)景就在校園”。在應(yīng)試教育的環(huán)境中，很多人厭倦了學(xué)習(xí)，厭倦了校園。但是，如果我們用心發(fā)現(xiàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)校園里也有許多美麗的風(fēng)景：晨曦中激情的朗讀，課堂中智慧的辯論，賽場(chǎng)上拼搏的豪情，活動(dòng)中真情的迸發(fā)……激情、智慧、豪情、真情等，就是最美的風(fēng)景。這樣的領(lǐng)域還有很多，每個(gè)人選擇的生活體驗(yàn)不同，文章表達(dá)的主旨也就不同，可以說文章由“虛”入“實(shí)”的選材角度是豐富多彩的，文章“風(fēng)景的內(nèi)涵”也是獨(dú)具特色的。只要把握了命題的“虛實(shí)”關(guān)系，每個(gè)人都會(huì)“自有天地”！

那么，怎樣表現(xiàn)“用心就能創(chuàng)造風(fēng)景”這個(gè)哲理命題的深刻內(nèi)涵呢？這是真正檢驗(yàn)考生的作文是否有思想、有深度的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們?cè)谧魑闹芯鸵憩F(xiàn)出思維的深刻性。多年來，每年的高考作文大多數(shù)的考生作文總是浮于表面，文章缺乏思想深度，不能透過現(xiàn)象深入分析事物的本質(zhì)，文章沒有給人深刻的思想啟迪。今年的湖南高考作文，關(guān)鍵就是要深刻地闡述“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”的哲理。要深刻地闡述本文的哲理，應(yīng)該采用“縱向議論”的方式，層層深入的揭示出這句哲理豐富而又深刻的人生啟示。例如，我們寫議論文可以采用“因果分析法”來進(jìn)行論證。我們可以按照“提出問題——分析問題——解決問題”的縱向議論的方式來進(jìn)行論證。如首先，可以提出問題“為什么心在哪里，風(fēng)景就在哪里”，是因?yàn)椤爸挥杏眯?，才能?chuàng)造風(fēng)景”；接下來，我們可以分析問題“為什么用心就能創(chuàng)造風(fēng)景”，因?yàn)橛眯牟拍軜淞⒚鞔_的目標(biāo)，用心才能克服困難和挫折，用心就能激發(fā)智慧和才干，用心才能創(chuàng)造事業(yè)的輝煌……最后，是解決問題，要?jiǎng)?chuàng)造風(fēng)景就必須用心。當(dāng)然，我們也可以采用“擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——指辦法”的縱向議論的方式來進(jìn)行論證。如，我們可以先擺出材料中（或現(xiàn)實(shí)生活中的）某種不良現(xiàn)象，一個(gè)貧困的鄉(xiāng)村，沒有人愿意去，即使去了也干不到兩年；然后我們可以分析這種現(xiàn)象的危害，因?yàn)闆]有人愿意去這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，或者去了那里也無心待在那里，結(jié)果這個(gè)鄉(xiāng)村將永遠(yuǎn)改變不了貧窮的命運(yùn)；接著，我們可以深入地挖根源，為什么沒有人愿意去，而且去了也不愿意待下去，主要的原因是怕吃苦、怕勞累，沒有堅(jiān)定的信念、沒有頑強(qiáng)的意志，歸根到底是一種“自私自利”的個(gè)人利益主義思想在作祟；最后，我們可以指出辦法，一個(gè)人無論在哪一個(gè)崗位，哪一個(gè)領(lǐng)域，要想干出一番事業(yè)，要想創(chuàng)造美麗的風(fēng)景，要想創(chuàng)造輝煌的事業(yè)，要想達(dá)到人生精神的頂峰，就要有一顆“為人民服務(wù)”的心，一種為“人民群眾服務(wù)”的崇高精神。一句話，用心才能創(chuàng)造美麗的風(fēng)景，用心就能創(chuàng)造事業(yè)的輝煌！如果我們要寫記敘文，那么就可以就自己在某一個(gè)方面的“用心創(chuàng)造美麗的風(fēng)景”進(jìn)行記敘和描寫，通過自己在某個(gè)方面的獨(dú)特的體驗(yàn)來表現(xiàn)“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”這個(gè)哲理。例如，可以寫自己用心學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)、舞蹈等的經(jīng)歷，通過自己的努力學(xué)習(xí)和刻苦專研，在音樂中抒發(fā)了自己的情懷和對(duì)生活的熱愛，在色彩中呈現(xiàn)出自己的靈魂和思想，在舞蹈中體會(huì)到生命的激情和活力等等，這些就是人生最美的風(fēng)景。

寫作本文，還應(yīng)該體現(xiàn)出命題的時(shí)代性。作文命題者在命題時(shí)，總會(huì)融入自己對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的思考，因而帶有鮮明的時(shí)代性。今年的湖南高考作文，或許融入了命題者對(duì)個(gè)人美好精神的追求，對(duì)建設(shè)美好社會(huì)、美好國(guó)家愿景的思考。改革開放三十多年，我們的社會(huì)和國(guó)家發(fā)生了很大的進(jìn)步，但是也出現(xiàn)了很多的問題。其中主要的問題是國(guó)民人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀的滑坡。在功利主義和拜金主義盛行的今天，當(dāng)今社會(huì)上缺“心”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。很多人已經(jīng)喪失了愛心、同情心、善心、責(zé)任心、良心等等，可以說我們這個(gè)時(shí)代是一個(gè)“缺心的時(shí)代”。這些“心”對(duì)許多人來說根本就是無足輕重、可有可無的，這才是我們這個(gè)社會(huì)最值得注意的地方?！叭毙摹钡默F(xiàn)象還有很多很多，如學(xué)者無法安心學(xué)術(shù)研究，官員無法用心為民服務(wù)，商人無法真心對(duì)待消費(fèi)者，記者不能良心報(bào)道事實(shí)，教師不能潛心教書育人，學(xué)生無法專心敬德修業(yè)……如果不呼喚這些“心”的回歸，我們這個(gè)社會(huì)遲早會(huì)變成愛的沙漠、善良的荒原、良心的真空，我們甚至?xí)櫬涑缮鐣?huì)叢林中的兩足動(dòng)物，最終失去人性。

在這個(gè)缺乏信仰的時(shí)代，“心”顯得尤為重要，“心”就是信仰——“心若在，夢(mèng)就在”，“心若在，風(fēng)景就在”。儒家思想提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下，可見修身是基礎(chǔ)，是根本，但是修身的根本又在于“修心”，當(dāng)一個(gè)人帶著愛心、同情心、善心、責(zé)任心、良心、進(jìn)取心……去追求學(xué)業(yè)、追求事業(yè)、追求道義、追求進(jìn)步、追求真善美……時(shí)，那時(shí)所有的夢(mèng)想都會(huì)開花，所有的風(fēng)景都將盛開，這就是這個(gè)作文命題者應(yīng)該追求的本心，也是我們的作文能夠達(dá)到一個(gè)高度和深度的必然要經(jīng)過的境界。

“虛實(shí)之間，自有天地”，這是這個(gè)作文命題寫作時(shí)應(yīng)該領(lǐng)悟的真諦，“實(shí)”給我打開了思路，“虛”讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自身。每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不相同，每個(gè)人都能創(chuàng)造不同的風(fēng)景，你所擁有的就是你最大的財(cái)富，只要你把你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、思考真切而深刻的寫出來，你就能創(chuàng)造出一片獨(dú)特的天地。今年的湖南高考作文，在引領(lǐng)考生從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，啟發(fā)考生去思考生活中的哲理，去表現(xiàn)自己獨(dú)特的思考，這一點(diǎn)是其他省份的高考作文無法望其項(xiàng)背的。多年的高考作文啟示我們，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)去觀察生活，思考生活，從生活中提煉哲理，這對(duì)于一個(gè)學(xué)生思考如何讓自己的心智走向健康和成熟，具有重大意義。這樣的作文對(duì)我們的學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，擺脫幼稚和膚淺，將具有崇高而理性的引領(lǐng)作用。