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用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)建設(shè)探析

2014-08-15 00:43:21張澤一
關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng)理論課馬克思主義

張澤一

(北京聯(lián)合大學(xué) 商務(wù)學(xué)院,北京100025)

一、用“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)工作,匯聚大學(xué)生青春力量

高校是學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義的重要陣地,在意識(shí)形態(tài)方面具有增強(qiáng)民族凝聚力,實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同,穩(wěn)定社會(huì)秩序及情感陶冶功能。在中國(guó)夢(mèng)的追尋過(guò)程中,怎樣才能保證方向不偏、力量不散、不斷克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,需要在新的歷史時(shí)期,不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和“中國(guó)夢(mèng)”武裝全黨和全國(guó)各族人民。習(xí)近平提出的“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!钡闹袊?guó)夢(mèng)深化了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,反映了中國(guó)共產(chǎn)黨把握時(shí)代脈搏、順應(yīng)人民需求的使命擔(dān)當(dāng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。

在經(jīng)濟(jì)全球化、政治民主化和文化多元化的世界潮流下,高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,關(guān)鍵是在新的歷史起點(diǎn)上以中國(guó)夢(mèng)為指導(dǎo),牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作重點(diǎn),緊密圍繞黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的主題,凝聚人心、匯聚力量。青年大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要力量,如何進(jìn)一步加強(qiáng)高校大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳教育,著力抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的“三進(jìn)”工作,以堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念,讓“青春夢(mèng)”托起“中國(guó)夢(mèng)”,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、高校大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育工作亟須加強(qiáng)

2013年,習(xí)近平在8·19重要講話中明確指出:“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!币庾R(shí)形態(tài)的保障作用關(guān)乎國(guó)家的社會(huì)主義性質(zhì),關(guān)乎建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的精神動(dòng)力,必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和正確方向,不斷提高意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)能力。當(dāng)前形勢(shì)下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育,將中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育,不僅僅是當(dāng)前高校思想政治教育工作的一項(xiàng)新內(nèi)容和新任務(wù),更是今后長(zhǎng)期的重要任務(wù)。

從國(guó)際來(lái)看,需要認(rèn)清意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的大局、大勢(shì)和大事,對(duì)國(guó)際意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)保持清醒的頭腦。目前,隨著國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的大變革和大調(diào)整,世界各國(guó)在思想文化領(lǐng)域的交流交融日益頻繁、斗爭(zhēng)更加深刻復(fù)雜、各種矛盾更加凸顯。西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在推行意識(shí)形態(tài)滲透戰(zhàn)略最早緣于冷戰(zhàn)時(shí)期的和平演變。冷戰(zhàn)結(jié)束后,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家憑借西方意識(shí)形態(tài)的宣傳工具,通過(guò)宣傳所謂的“制度優(yōu)勢(shì)”和“普世價(jià)值”,以更加隱蔽的形式,向我國(guó)高校大學(xué)生宣傳、滲透和灌輸西方的價(jià)值理念,企圖逐步達(dá)到潛移默化地顛覆社會(huì)主義政權(quán)的目的。近年來(lái),西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)把中國(guó)崛起視為對(duì)資本主義價(jià)值觀和制度模式的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和威脅,試圖通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等各種渠道對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透和分化工作,以達(dá)到和平演變社會(huì)主義的目的。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的體制轉(zhuǎn)型時(shí)期,廣大社會(huì)成員的觀念受經(jīng)濟(jì)全球化下各種社會(huì)思潮的激烈沖擊,社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)正面臨著被淡化甚至被重構(gòu)的趨勢(shì)和挑戰(zhàn)。西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家紛繁復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)正以各種隱形或顯性的方式,對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果、政治體制、社會(huì)突出問(wèn)題和矛盾、文化傳統(tǒng)等方面進(jìn)行詆毀和污蔑,甚至是肆意的抹黑,對(duì)高校大學(xué)生的思想造成了很大的干擾和不良影響。因此,加強(qiáng)高校大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)宣傳教育,必須從本質(zhì)上揭示資本主義意識(shí)形態(tài)極力鼓吹的所謂自由、民主等“普世價(jià)值”錯(cuò)誤思潮的本質(zhì),保持高度的思想警惕,絕不可以掉以輕心。

從國(guó)內(nèi)來(lái)看,我國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了一元主導(dǎo)、多樣并存的局面。一方面,絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度、未來(lái)發(fā)展道路充滿信心。另一方面,在國(guó)內(nèi)外各種錯(cuò)誤思潮的侵襲下,隨著多元文化的沖擊,少數(shù)大學(xué)生也不同程度地存在價(jià)值取向?qū)嵱没⒐?,個(gè)人本位主義突出,道德標(biāo)準(zhǔn)多元化、理想信念缺失等問(wèn)題。我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在有些大學(xué)生心中面臨著被邊緣化的局面。產(chǎn)生這種狀況的原因主要有以下幾點(diǎn):

第一,當(dāng)前我國(guó)高校思想政治理論課教育教學(xué)知識(shí)化、理論化、形式化色彩過(guò)于濃厚,在培育青年學(xué)生人生觀、世界觀與價(jià)值觀方面,存在一定欠缺。一些學(xué)校的思想政治理論課教學(xué)片面模仿甚至照搬政治學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)方法,削弱了思想政治理論課應(yīng)有的思想教化功能[1]。部分教師對(duì)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)理解欠缺,降低了馬克思主義意識(shí)形態(tài)在大學(xué)生中的威信和地位。第二,高校主流意識(shí)形態(tài)的宣傳渠道過(guò)窄,教學(xué)實(shí)效性不佳。有的教師缺乏馬克思主義意識(shí)形態(tài)的理論素養(yǎng),沒(méi)有能夠站在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需要這樣的層面上,客觀闡述和分析涉及改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展面臨的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和各種矛盾沖突,意識(shí)形態(tài)方面教學(xué)效果不夠理想。第三,某些高校為實(shí)現(xiàn)所謂的與國(guó)際接軌,片面突出發(fā)展“專業(yè)化”教育,不自覺(jué)地放松、忽視了對(duì)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)方面的教育,這就給西方意識(shí)形態(tài)的滲透以可乘之機(jī)。由于西方意識(shí)形態(tài)宣傳教育在內(nèi)容、名稱、方式和過(guò)程上都帶有一定的隱蔽性,必然對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了沖擊和滲透,導(dǎo)致部分高校大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)教育出現(xiàn)了一定的不良傾向[2]。第四,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、管理不夠重視。近年來(lái),歷史虛無(wú)主義思潮有所蔓延,成為當(dāng)前對(duì)我國(guó)高校影響較大的社會(huì)思潮之一。目前,隨著電腦、手機(jī)的普及,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為影響大學(xué)生意識(shí)形態(tài)方面最為活躍、最值得關(guān)注的領(lǐng)域之一。微博對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)具有很大的影響,它直接關(guān)乎大學(xué)生對(duì)公共領(lǐng)域、政治生活的深度介入,議題設(shè)置與話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪,政府公信力與主流價(jià)值觀的消解等方面,既有積極作用也有消極作用。全球化帶來(lái)的文化沖擊、思想政治教育缺乏實(shí)效性、高校學(xué)生特有的心理,是造成當(dāng)前高校學(xué)生存在共產(chǎn)主義信仰動(dòng)搖、宗教信仰抬頭等的重要原因之一。少數(shù)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜聲音的影響下出現(xiàn)了一定的信仰迷失,對(duì)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的認(rèn)同感有所下降。

三、牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)

葛蘭西認(rèn)為,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是指通過(guò)“非暴力”的形式,在被統(tǒng)治階級(jí)“同意”“認(rèn)同”的情況下,接受統(tǒng)治階級(jí)所宣傳的意識(shí)形態(tài)。有效整合的社會(huì)意識(shí)是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑,也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。目前,隨著世界多元文化的相互碰撞、沖突和滲透,主導(dǎo)“強(qiáng)勢(shì)信息文化”優(yōu)勢(shì)的西方意識(shí)形態(tài)咄咄逼人,對(duì)我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)教育的話語(yǔ)權(quán)帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,注意說(shuō)理的透徹性,以一種更為開(kāi)放的姿態(tài)和建設(shè)性的心態(tài)加強(qiáng)我國(guó)高校的馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè),是實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。核心價(jià)值觀是一國(guó)文化軟實(shí)力的靈魂和精髓所在,只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),才能凝聚廣大高校師生的思想和力量。因此,高校必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),始終不渝、與時(shí)俱進(jìn)地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的說(shuō)服力,增強(qiáng)人們的社會(huì)主義理想信念。這就需要不斷加強(qiáng)馬克思主義研究,認(rèn)真處理好馬克思主義“一元化”指導(dǎo)與思想文化發(fā)展多樣化的關(guān)系,注重培養(yǎng)理論工作者隊(duì)伍,及時(shí)回答經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨的重大問(wèn)題,確保馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)[3]。

牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),應(yīng)該著力圍繞黨的民生政策進(jìn)行宣講。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就致力于民生建設(shè)。馬克思主義意識(shí)形態(tài)之所以能夠成為中國(guó)革命和現(xiàn)代化建設(shè)的主導(dǎo)思想,根本原因在于黨在意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域一如既往的民生取向。從毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,之所以具有強(qiáng)大的吸引力和凝聚力,就在于不同歷史時(shí)期我們黨始終努力滿足廣大人民最根本、最現(xiàn)實(shí)、最迫切的利益要求。馬克思說(shuō)過(guò):“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)?!盵4]“思想”一旦離開(kāi)“利益”,就一定會(huì)使自己出丑。毛澤東主席也曾幽默地說(shuō)道:“手中沒(méi)得一把米,叫雞都不來(lái)?!泵鎸?duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外復(fù)雜意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),高校應(yīng)該圍繞人民群眾密切關(guān)注的教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等民生問(wèn)題,宣傳黨關(guān)心、維護(hù)群眾利益的一貫宗旨。只有這樣,才能夠贏得廣大人民群眾的信任與意識(shí)形態(tài)方面的廣泛一致認(rèn)可。

加強(qiáng)高校思想政治教育學(xué)科的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè),既要依賴馬克思主義理論的科學(xué)性,又要加強(qiáng)科學(xué)意識(shí)形態(tài)的宣傳和教育。只有不斷推進(jìn)我國(guó)的政治體制改革,注重民生工程,充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用,才能讓人民群眾真正地從內(nèi)心深處“同意”“認(rèn)同”社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài),實(shí)現(xiàn)對(duì)多元沖突下各種社會(huì)思潮的領(lǐng)導(dǎo)。把握高校意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán),關(guān)鍵在教師,核心是堅(jiān)持社會(huì)主義人才培養(yǎng)方向,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值。通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。新時(shí)期,建設(shè)忠誠(chéng)于黨的意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍、搞好意識(shí)形態(tài)工作保障投入機(jī)制、探索創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作的方式方法等,不斷增強(qiáng)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的解釋力、說(shuō)服力、引導(dǎo)力,始終用馬克思主義及其中國(guó)化理論成果引領(lǐng)校園思想陣地、凝聚廣大學(xué)生共識(shí)[5]。

四、以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的路徑

第一,以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)。用“中國(guó)夢(mèng)”打牢大學(xué)生共同的理想和信念基礎(chǔ),做好高校意識(shí)形態(tài)的宣傳思想工作。因此,這就需要高校黨委不斷加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析研判和統(tǒng)籌指導(dǎo),動(dòng)員各個(gè)部門(mén)的力量,提高黨對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)力和感召力,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和認(rèn)可度。

第二,創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)教育的方式方法。高校意識(shí)形態(tài)工作要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新,圍繞大學(xué)生的思想實(shí)際,結(jié)合新時(shí)期黨的意識(shí)形態(tài)工作的難點(diǎn)和熱點(diǎn),不斷改進(jìn)課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段,逐步增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。高校既應(yīng)該堅(jiān)持用馬克思主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值體系筑牢大學(xué)生思想堡壘,又要注重價(jià)值取向的積極引導(dǎo),幫助青年大學(xué)生積極抵制西方多元化意識(shí)形態(tài)的隱形侵蝕,鼓勵(lì)他們敢于和善于同各種非馬克思主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行斗爭(zhēng)。在事關(guān)大是大非和政治原則問(wèn)題上,高校把握主動(dòng)性,努力幫助大學(xué)生劃清是非界限、澄清模糊和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

第三,加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)隊(duì)伍建設(shè)。高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須要努力造就一支強(qiáng)有力的高校思想政治理論課教師隊(duì)伍,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為思想政治理論課教學(xué)的主線,堅(jiān)持“主導(dǎo)性”與“兼容性”并存,不斷創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方法。教師對(duì)馬克思主義信仰起著重要的表率作用,在隊(duì)伍保障方面,高校要精心組織意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面的各種力量,尤其是要充分發(fā)揮高校思想政治理論課教師、班主任、思想政治輔導(dǎo)員等在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育中的突出作用,積極弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育的吸引力和感染力。

第四,積極打造社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的文化環(huán)境。高校意識(shí)形態(tài)教育應(yīng)該與大學(xué)校園文化構(gòu)建結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新大學(xué)文化理念,營(yíng)造良好的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)氛圍,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校文化建設(shè)中的主導(dǎo)地位,通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育。高校應(yīng)該關(guān)注大學(xué)生的個(gè)體差異,通過(guò)發(fā)揮隱性教育的滲透功能,構(gòu)筑互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)平臺(tái),幫助大學(xué)生提高對(duì)錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)的辨識(shí)力和抵制力。

[1]田述.維護(hù)思想政治理論課教學(xué)的意識(shí)形態(tài)原則[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào),2009(2):95-96.

[2]孫百亮.西方意識(shí)形態(tài)滲透的隱蔽性與中國(guó)高校思想政治教育創(chuàng)新[J].學(xué)術(shù)論壇,2009(7):176-180.

[3]李希鳳.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2009(1):267-268.

[4]馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1956:82.

[5]蔣海.掌握好高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的策略思考[J].社科縱橫:新理論版,2013(2):34-36.

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