文|付永樓
首先,我們要簡要概述一下什么是攝像過程中的技巧。攝像技巧主要是指在進(jìn)行影響的設(shè)置的過程中,攝影師在進(jìn)行攝影的材料的選取,攝影設(shè)備的安置以及攝影方法的選擇上進(jìn)行的相應(yīng)的控制,選擇和了解。同時借助于這個過程完成的對影響的初步形象設(shè)計和定位的技術(shù)。攝影師要想實(shí)現(xiàn)對于被拍攝的物象在色彩,質(zhì)感,時間和空間感以及色彩基調(diào),時空運(yùn)動等元素的藝術(shù)化,就要借助于不同的攝影方面的技術(shù)手段,例如濾光鏡和光學(xué)鏡,影響的量度調(diào)整,色彩溫差以及光質(zhì)感,這樣對所要攝錄的物象完整的形象設(shè)計就能夠初步的實(shí)現(xiàn)。
要想在攝像之后收獲最終的良好的視覺效果,就要在技巧以及所使用的工具上花費(fèi)一定的功夫。一個好的攝像作品,在藝術(shù)效果上要想實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化,那其就必須有自己的靈魂,作品中就要有相應(yīng)的生命力的彰顯。而作品的內(nèi)涵和靈魂則是集中體現(xiàn)在作品所傳播的思想價值方面。其中主要依賴的手段就是攝像的技巧方面。攝像師在拍攝的過程中不僅僅要在鏡頭的平穩(wěn),定位的準(zhǔn)去,影像的清晰等方面多下功夫,還應(yīng)該注重自己如何能夠從容控制鏡頭,也就是嫻熟的鏡頭的掌控技能。而這種技能對于攝影師來說是十分關(guān)鍵的。
攝像機(jī)的工作原理同人具有很多的相同之處,但是在眾多的相同點(diǎn)之中最明顯不同的一點(diǎn)就是攝像機(jī)的鏡頭是可以調(diào)換的,同時每一個不同的鏡頭所運(yùn)用的透視方式的采取是不一樣的。經(jīng)常情況下我們對鏡頭的區(qū)別是運(yùn)用透視效果的不一樣來界定的。如果自攝像的過程中采取多種不同的鏡頭相結(jié)合的方式來進(jìn)行的話,就會在拍攝出的影響上收獲大很強(qiáng)大的視覺表現(xiàn)里,還能夠?qū)⒆约号臄z的想法和價值表達(dá)出來,顯示出自己的個性和特點(diǎn)
通過廣角鏡頭的采取能夠使得鏡框四周的景物產(chǎn)生扭曲的效果,黨出現(xiàn)廣角被用來進(jìn)行相應(yīng)的距離較近的景物的拍攝,特寫鏡頭尤其明顯的時候,會造成更大程度上的人物的扭曲效果的出現(xiàn)。這樣就會使得拍攝出來的畫面不夠唯美甚至造成因為環(huán)境而產(chǎn)生的壓抑的感覺。在導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影中就經(jīng)常出現(xiàn)廣角的鏡頭,進(jìn)而來對人物的孤獨(dú)感,困窘的生活狀態(tài)進(jìn)行形象細(xì)膩的展示。另外一種是采取長焦的拍攝方式進(jìn)行影像的設(shè)置,這種方式可以講前景和背景的人群變得更加模糊,并且將聚焦的點(diǎn)集中在中心人物身上,借以表達(dá)片中任務(wù)的內(nèi)心活動以及情感的變化等。通過變焦鏡頭的采用,尤其是在一個鏡頭里邊改變場景里面的透視上的效果,這種手法經(jīng)常性應(yīng)用到新聞領(lǐng)域里面,可以對影響的節(jié)奏感,透視感實(shí)現(xiàn)完美的展現(xiàn),并且使其能夠產(chǎn)生具有戲劇化的效果的實(shí)現(xiàn)。既真實(shí)又能給人一種模糊朦朧的狀態(tài)。
我們在進(jìn)行日常生活中的拍攝的時候,經(jīng)常運(yùn)用的就是手持式的攝像機(jī)來進(jìn)行相關(guān)的拍攝活動。換一種通俗的說法就是,一種手持式的攝像機(jī)也就是通過手持的方式來進(jìn)行相應(yīng)的拍攝。在使用這種類型的攝像機(jī)的時候,具體的使用方法要依據(jù)拍攝的環(huán)境和內(nèi)容來進(jìn)行相應(yīng)的變化。由于手持式攝像機(jī)在進(jìn)行拍攝的時候,對于人們觀察的角度和視覺都是極其吻合的,所以也就更加適應(yīng)人們進(jìn)行觀察的角度。其拍攝的過程也是和日常生活有著高度的一致性的。
在使用的過程中,最終要的就是觀察的角度和姿態(tài)。由于不能夠在拍攝的過程中采取相關(guān)的其他的攝影工具使用的定位技術(shù),所及經(jīng)常會出現(xiàn)畫面抖動的現(xiàn)象。所以我們應(yīng)該對操作人員要求穩(wěn)定的拍攝狀態(tài)。
攝像作品質(zhì)量的優(yōu)劣直接受著攝像師攝影技術(shù),技巧,以及創(chuàng)作的理念方面直接的影響的。其中,攝影作品的內(nèi)在核心價值起到了至關(guān)重要的決定性因素。除此之外,還會在很大程度上受著對鏡頭的理解力方面的重要的影響,所以能夠培養(yǎng)出對于鏡頭獨(dú)特的運(yùn)用以及相關(guān)的內(nèi)在情感和價值的表達(dá)能力是尤為重要的。同時還要對自己的創(chuàng)作意識有所提升,對應(yīng)項的藝術(shù)性有一定程度的表現(xiàn)和展示。在進(jìn)行攝影的過程中,既要有自己獨(dú)到的見解和創(chuàng)新,還應(yīng)該將其看做一種藝術(shù)的門類進(jìn)行對待。對有創(chuàng)意的攝影方式的定義是,要在能夠理解創(chuàng)作者訴求的前提和基礎(chǔ)上,將觀眾的觀賞心理活動考慮在內(nèi),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作過程的“人性化”體現(xiàn)。調(diào)動觀眾的多種感官來進(jìn)行對被拍攝的物象的表達(dá)。
綜上所述,我們可以初步得到這樣的結(jié)論。喲與攝像技術(shù)是借助于攝像機(jī),鏡頭和膠片來對客觀事物和影像的運(yùn)動狀態(tài)進(jìn)行記錄的過程,已經(jīng)成為人們生活的記錄好再現(xiàn)的主要工具之一。更是對以往的客觀事物進(jìn)行相應(yīng)的記錄的手段之一。但是攝像機(jī)記錄的影像和客觀現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際情況是有著很大的潛在的差異的。而這種客觀的差異性為攝像師提供了很多主觀方面的抉擇,也是因為這樣導(dǎo)致了攝影技術(shù)的多元化以及攝影作品呈現(xiàn)出來的不同的特點(diǎn),也即攝影師的個性化。由于拍攝技巧的不同和創(chuàng)意的運(yùn)用,使得攝像作品在對客觀世界進(jìn)行相應(yīng)的呈現(xiàn)的是偶擺脫了客觀世界的機(jī)械而成為一種藝術(shù)的造型。合理對攝像技巧加以運(yùn)用并融合更多創(chuàng)意的元素,就能在很大程度上提升作品的質(zhì)量和水平。