穆濤
一個戍卒和三項重大國策
婁敬,是漢初五大名嘴之一,與酈食其、陸賈、朱建、叔孫通并入《漢書·酈陸朱劉叔孫傳》。進入《漢書》,就是青史留名。這五位在漢代被稱為“辯士”,用今天的話講,類似智囊,而且比智囊硬氣,不僅動腦子,出主意,還自己去抓落實。
酈食其是漢朝立國的功勛人物。楚漢決戰(zhàn)之前,劉邦另一個頑敵是齊國,齊王田廣“據(jù)千里之齊,……將二十萬之眾軍于歷城(今濟南),諸田宗強,負海岱,阻河濟,南近楚”(《漢書》)。拿下齊國,便可形成勢均力敵的楚漢對峙局面。但劉邦沒有實力短時間內(nèi)滅齊,“雖遣數(shù)十萬師,未可以歲月破也”(《漢書》)。酈食其只身赴齊,憑一張利嘴勸說齊王田廣和漢敵楚,“田廣以為然,乃聽食其,罷歷下兵守戰(zhàn)備,與食其日縱酒”(《漢書》),酈食其一人使齊國七十座城放下武裝,韓信趁機大軍奔襲。齊王田廣棄國逃亡,走之前,把酈食其放鍋里煮了。“齊王田廣聞漢兵至,以為食其賣己,乃亨(烹)食其,引兵走?!笔聦嵣希莿顬榱恕皣依妗?,把酈食其賣了,或者說當(dāng)作犧牲品了。
叔孫通是儒生領(lǐng)袖,秦朝遺老。劉邦鄉(xiāng)野習(xí)氣濃郁,做了皇帝仍然故我,滿嘴粗話臟話,反感各種規(guī)矩禮數(shù),尤其反感儒生,羞辱儒生是他的日常樂趣。他還把一位儒生的帽子摘下來,大庭廣眾之下當(dāng)尿盆。在這種大背景下,叔孫通有能力制定并推行一整套嚴格繁冗的宮廷禮儀制度,并讓劉邦帶頭遵守,還任用了二十幾位儒生出任文官。
漢代和我們這個時代一樣,都是依靠農(nóng)民和槍桿子取得的政權(quán),政府里邊,懂得國家管理的人太少。漢代比我們高明的地方是“漢襲秦制”,國家管理的基本層面均沿襲秦朝制度。軍事上奉行“二十等軍功爵制”,文治是“郡縣制”,也留用了一些舊吏,歷法用“顓頊歷”(每年的一月是今天農(nóng)歷十月,也不叫正月,叫端月),貨幣用“秦半兩”,一直沿襲到漢武帝時期,才進入全面改革。
1949年,我們推翻蔣介石政權(quán)后,把民國的政府系統(tǒng)也砸爛了,一些基本東西借用“蘇聯(lián)老大哥模式”,用現(xiàn)在的眼光來看,其中有不少東西真是值得商榷。當(dāng)年還辦了一些速成學(xué)校,干部們培訓(xùn)幾個月就倉促“上崗”,當(dāng)年的“國家公務(wù)員”除了對國家的忠誠之外,國家政務(wù)管理的常識比零多不了多少。
叔孫通不是大儒,卻是真儒。他讓劉邦弄懂了一個道理,作為皇帝個人,可以沒有規(guī)矩,但一個國家,必須有規(guī)矩。
陸賈出使南越,使南越王趙佗順北臣漢。朱建“刻廉剛直,行不茍合,義不取容”,是高祖劉邦、惠帝劉盈、文帝劉恒三朝文膽?;㈤T無犬子,其子出使匈奴,“單于無禮。罵單于,遂死匈奴中。”
婁敬,齊國人。平民出身,戍卒,今天叫邊防軍戰(zhàn)士,被強制性“征召入伍”,押解著去隴西(甘肅)戍邊,從濟南出發(fā),走到洛陽城,婁敬聽說劉邦在城里,冒死懇求帶隊的“虞將軍”,讓他見一次皇帝,說有國家急需的大策獻上,“愿見上言便宜”。虞將軍也是齊人,老鄉(xiāng)對老鄉(xiāng),再硬的心腸也有柔軟的環(huán)節(jié),不僅立即同意,見婁敬“衣其羊裘”(披著羊皮)(《史記》),還想給他換件好一點的衣服,“欲與鮮衣”,婁敬說:“就這么著吧,素面朝天著好?!?/p>
在中國的皇帝里,劉邦是不拘一格用人才的集大成者。他奉行實用主義的用人原則,只用其才,至于道德或其他層面出了問題,上有天地照應(yīng)著。他敬畏天地,小時候常去的地方是土地廟。下有國法轄治著,出錯了,就罰。罪大了,就宰,絲毫不含糊。婁敬一生中,有三次諫言被劉邦采納并施行。現(xiàn)在看來,這三次諫言都是重大的國家政策。一,遷都長安。二,和親匈奴。三,關(guān)中大移民。
婁敬第一次見劉邦上奏的“便宜之言”是遷都長安。
在虞將軍的引薦下,婁敬“上訪”成功。被劉邦召見,還獲賜一頓美食,說是美食,其實就是一頓飽飯,在戰(zhàn)爭時期,正規(guī)軍戰(zhàn)士也是勒緊褲帶節(jié)衣縮食,戍卒的待遇可想而知。但這頓飯,對婁敬意義非凡,這是他吃的第一頓“政府飯”,自此之后,他端上了漢朝的鐵飯碗。
飯后,劉邦說:“齊虜(在劉邦看來,齊國人都是他的戰(zhàn)俘),飯也吃了,有什么話快說吧。”
婁敬:“陛下定都洛陽,是想和周朝一比強盛么?”
劉邦:“對!”
婁敬:“陛下取得天下和周朝不同。周自后稷始祖,積德累善十余代,至夏朝公劉居岐山,至商朝文王任西伯位,斡旋調(diào)停虞國和芮國的糾紛,威望大振,四海賢達歸附。至武王出兵伐紂時,有八百諸侯在孟津(今河南孟津)不期而會,眾人拾柴火焰高,商朝由此滅亡。周成王即位,周公輔佐,在京都之外,洛陽成為都城之一的原因是洛陽地理位置居天下中間,四方諸侯述職納貢方便。有德之王立國,無德之王亡國。而周朝走向衰落,因為有兩個都城,朝覲京都的諸侯少了。周失天下,不是寡德,而是大勢分散了。陛下起兵豐沛,以三千隊伍起家,一路做大做強,卷蜀漢,定三秦,與項羽會戰(zhàn)滎陽成東西分治局面。(滎陽會戰(zhàn)為漢三年四月,婁敬說此話時是漢五年五月,楚漢決戰(zhàn)還沒開始,五年十二月,項羽被圍垓下,被漢將灌嬰部下斬殺,楚亡。)(關(guān)于項羽之死,司馬遷《史記》里有三處記載,表述均有區(qū)別。《史記·樊酈滕灌列傳》:“(灌)嬰以御史大夫受詔,將車騎別追項籍至東城,破之。所將卒五人共斬項籍?!薄妒酚洝じ咦姹炯o》:“項羽乃敗而走,是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項羽東城?!薄妒酚洝ろ椨鸨炯o》寫得生動:“項王身被十余劍,顧見漢騎司馬呂馬童,曰:‘若非故人乎?馬童面之,指王翳曰:‘此項王也。項王乃曰:‘吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。乃自刎而死。王翳取其頭,余騎相蹂踐爭項王,相殺者數(shù)十人。”《漢書》有兩處表述?!陡叩塾洝罚骸笆?,圍羽垓下。羽夜聞漢軍四面皆楚歌,知盡得楚地。羽與數(shù)百騎走,是以兵大敗。灌嬰追斬羽東城。”《樊酈滕灌傅靳周傳》:“(灌嬰)所將卒五人共斬項籍,皆賜爵列侯?!保┻@期間,大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十,天下百姓肝腦涂地,父子暴尸荒野,數(shù)不勝數(shù)。以目前這種形勢,和周朝進行比較,我以為失、不妥。三秦大地被山帶河,秦嶺黃河是天然屏障,國有危難,可抵百萬大軍。秦國故地,資源豐厚,土地肥沃,這是古稱天府之國的原因。陛下宜建都關(guān)中,關(guān)東如有亂,三秦可作為穩(wěn)固的根據(jù)地。與一個人搏斗,不扼住咽喉,而去按脊背,不可能制服他。如果陛下建都關(guān)中,就是扼住天下的咽喉,同時也按住了脊背?!?
劉邦立即召集群臣,征求意見。群臣以關(guān)東人為主,多數(shù)主張定都洛陽,主要理由就一個,秦朝定都長安,二世而亡。劉邦猶疑之際,張良表態(tài),定都關(guān)中才是國家長久大計。劉邦是急性子人,當(dāng)日起駕,移都關(guān)中長安。
上路前,劉邦說:“最初建議定都關(guān)中的是婁敬。婁劉諧音,賜姓劉?!眾渚匆院蟾詹桓拿?,叫劉敬?!稘h書·酈陸朱劉叔孫傳》中的劉,便是婁敬。劉邦是在沛縣長大,普通話不標(biāo)準,婁劉不分。
婁敬的第三次諫言是由關(guān)東向關(guān)中大移民(此時已叫劉敬),自此拉開了長安成為移民大都市的序幕。
漢九年(公元前198年),劉敬出使匈奴回京,向劉邦進言:“匈奴南臨白羊、樓煩(古地名,今山西大同境內(nèi)。一說白羊、樓煩為匈奴部落名稱),距長安僅七百里,快馬一日一夜可到。秦地多年戰(zhàn)亂,百姓多外逃,應(yīng)多充實人口。當(dāng)初諸侯紛爭時,如果沒有齊國田氏豪族的幫助,楚國昭氏、屈氏、景氏豪族不會壯大。現(xiàn)在齊楚這些大家族民間勢力很大。如今陛下雖定都關(guān)中,但人口太少,北方有匈奴的威脅,東面有六國豪族的隱憂,一旦天下有變,陛下便無寧日。我建議陛下遷齊國齊氏幾大家族,楚國昭氏、屈氏、景氏,燕、趙、魏國名門望族,以及地方豪杰,充實關(guān)中。國內(nèi)穩(wěn)定,(這些人)可以北防匈奴。一旦六國諸侯叛亂,還可以東征。此為強本弱枝之術(shù)?!?/p>
劉邦詔令劉敬立即實施。漢九年十一月,遷徙齊國楚國大家族至長安,一次性移民十余萬人口。
“十一月,徙齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏關(guān)中,與利田宅”(《漢書·高帝紀》)。這是漢代第一次移民,也是漢朝規(guī)模最大的一次移民。漢代初年,關(guān)中地區(qū)人口總數(shù)約四十萬(從惠帝時僅五十萬左右推算,當(dāng)時人口不滿四十萬——葛劍雄),此次移民占關(guān)中總?cè)丝诘乃姆种弧?/p>
劉邦實施的第二次移民,是把老家豐邑整體搬遷過來。
太上皇劉煓“居深宮,恓愴不樂”,劉邦見父親整天郁郁寡歡,派人詢問原因后才知道,老人家想念故土與故人,是懷念“農(nóng)家樂”了?!耙云缴茫酝镭溕倌?,酤酒賣餅,斗雞蹴踘,以此為歡,今皆無此?!睗h七年(前200年),在今天西安市臨潼的東北,仿照老家模樣再建了一個豐邑,連人帶土地廟整體搬遷過來。太上皇劉煓去世后,更名為新豐?!疤匣仕纪劣麣w豐,高祖乃更恐城寺市里,如豐縣,徙豐民以充之。”新豐建設(shè)是高仿真的。家鄉(xiāng)父老搬過來后,不僅人,連犬羊雞鴨都走不錯家門。“街巷棟宇,物色惟舊。士女老幼,相攜路首,各知其室。放犬羊雞鴨于通途,并竟識其家。”(《西京雜記》)新豐的移民還享受一項特殊政策,“豐人徙關(guān)中者皆復(fù)終身”(《漢書·高帝紀》)。“皆復(fù)終身”,終身免賦稅徭役。
劉敬的第二次諫言是和親匈奴。
自漢七年起,匈奴在邊境侵土擾民的事件開始加劇。劉邦大為憂慮,找劉敬問計策,劉敬諫言,“天下初定,民不自己,士兵也患了戰(zhàn)爭恐懼癥,這種情況下,不適宜以武力征討。我有一個長遠之計,但陛下您恐怕做不到?!?/p>
劉邦說:“如果可行,有什么不可能的,快說吧。”
“冒頓單于弒父坐上王位,妻子是他的一堆母親(冒頓殺人父代立,妻群母)。陛下如能把長公主嫁過去,再有豐厚的陪嫁,冒頓為貪厚實陪嫁也會把長公主立為王后,生子必為太子。冒頓活著,他是子婿,冒頓死了,外孫代單于,世上沒有外孫和外爺分庭抗禮的事情。”劉邦覺著此計好,但呂后不同意,舍不得魯元公主外嫁,就從宮中選一女子,以公主身份嫁單于。劉敬成為漢朝“匈奴和親”政策的始作俑人和首任使者。
婁敬的三條諫言,均是國家重大政策,且都具開創(chuàng)性。
五陵邑的設(shè)置
劉邦遷都長安是“漢五年五月”,即公元前202年五月。四年后,“漢九年十一月”,前198年十一月,婁敬的“強干弱枝”政策正式實施,第一次大移民約十萬人口“實關(guān)中”。一次性安置十萬人口,于今天而言,也是一個不小的難題,更甭說是在漢初的時候了。
最突出的難點,是十萬人口擺在首都的哪個位置?這不僅僅是民生問題,更重要的是政治問題,因為這些人不是普通人,是關(guān)東齊國楚國的名門望族。對于剛剛立國,腳跟尚不穩(wěn)健的新興政權(quán)而言,這是一個有著潛在政治風(fēng)險的龐大群體,或說是當(dāng)時最大的“不穩(wěn)定因素”。于是,一項頗具政治智慧的“陵邑制度”應(yīng)時出臺了——在皇帝陵園附近,政府拿出土地和資金,建設(shè)生活社區(qū)性質(zhì)的“開發(fā)區(qū)”,入駐開發(fā)區(qū)的待遇是優(yōu)惠的,配套措施有“與利田宅”“戶二十萬”等等。這些人名義上是“侍奉陵園”,實質(zhì)上是享有一定自由空間的軟禁。前批十萬移民,多數(shù)被安置在劉邦的陵園,后來名之“長陵邑”。
劉邦遷都長安時,沒有花心思搞城區(qū)的規(guī)劃和建設(shè),他是“先治坡后治窩”的首倡者和踐行者,反對修建“樓堂館所”。當(dāng)時的首都長安尚無城,政府辦公地點在蕭何丞相營造的未央宮里,漢七年(前200年),未央宮落成時,劉邦還因“豪華”把蕭何臭訓(xùn)了一頓,“上見其壯麗,甚怒。謂何曰,‘天下匈匈,勞苦數(shù)歲,成敗未可知,是何治宮室過度也!”(《漢書·高帝紀》)長安城是他兒子即位后才修建的,惠帝三年(前192年)春天開工建設(shè),惠帝五年(前190年)九月竣工,“九月,長安城成”(《漢書·惠帝紀》)。長陵邑筑城更晚一些,是他媳婦呂雉下令修建,在高后六年(前182年),“六月,城長陵”(《漢書·高后紀》)。
漢代陵邑制度始自高祖劉邦,至漢元帝永光四年(公元前40年)詔令廢止。五陵邑具體為:長陵邑(高祖劉邦),安陵邑(惠帝劉盈),陽陵邑(景帝劉啟),茂陵邑(武帝劉徹),平陵邑(昭帝劉弗陵)。五陵邑集中在長安城西北咸陽塬上。漢代帝王陵邑共七座,另外兩座為霸陵邑(文帝劉恒),位于長安城東南的白鹿塬。杜陵邑(宣帝劉詢),位于長安城西南的杜東塬。
陵邑的建制為縣級,但實際規(guī)格要高,長陵邑令“秩,二千石”。秩是俸祿,長陵邑令拿的是郡守的工資。陵縣也不歸郡守管制,受中央直轄,由中央掌管宗廟禮儀事務(wù)的太常管理,是實實在在的國家級。今天的一些開發(fā)區(qū),叫國家級,但官員的使用和任免在地方。五陵邑的人口規(guī)模,只有長陵邑和茂陵邑有確切的歷史記載,至西漢末年,長陵邑“戶五萬五十七,口十七萬九千四百六十九”,茂陵邑“戶六萬一千八十七,口二十七萬七千 二百七十七”(《漢書·地理志》)。這兩個陵邑人口已近五十萬,在漢代而言,已經(jīng)是當(dāng)時的大城市了,漢末全國總?cè)丝诓蛔阄迩f。在漢惠帝時,長安人口僅為24萬(惠帝元年初城,六年成。戶八萬八百,口二十四萬六千二百(《漢書·地理志》))。永光四年(前40年)冬十月,漢元帝頒詔廢止陵邑制度,理由挺人性化,很有點“以民為本”的意思?!鞍餐林剡w,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。頃者有司緣臣子之義,奏徙郡國民以奉園陵。令百姓遠棄先祖墳?zāi)梗茦I(yè)失產(chǎn),親戚別離,人懷思慕之心,家有不自安之意,是以東垂被虛耗之害,關(guān)中有無聊之民,非久長之策也。《詩》不云乎?‘民亦勞止,迄可小康,惠此中國,以綏四方。今所為初陵者,勿置縣邑,使天下咸安土樂業(yè),亡(無)有動搖之心。布告天下,令明知之?!保ā稘h書·元帝紀》)陵邑在廢止詔令發(fā)布后,也下降規(guī)格,移交地方由三輔具體管轄。(三輔,最初指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指三位官員的轄區(qū),京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。)“三輔者,主爵中尉及左右內(nèi)史,武帝改曰京兆尹、左馮翊,右扶風(fēng)?!薄熬┱自诠食悄瞎冢T翊在故城內(nèi),太上皇廟西,扶風(fēng)在夕陽街北,此所廨沾之所也。”(《三輔黃圖》)
英俊之域,紱冕所興:
五個特別行政區(qū)
五陵邑位于西安以北的咸陽塬上,大致呈東北——西南一線排列,在渭河與涇河的合抱之中。咸陽塬年平均降水是550—700毫米,屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候。地勢由西向東逐漸降低,茂陵海拔480米左右,平陵約為470米,長陵、安陵440—450米,最東的陽陵,只有410米。它是漢代五位皇帝的陵邑,是當(dāng)年的五個國家級開發(fā)區(qū)。
今天的開發(fā)區(qū),以經(jīng)濟建設(shè)為核心,當(dāng)年的五陵邑是生活區(qū),而且是高端社區(qū),也可以說是長安城北部的五個衛(wèi)星城。漢代陵邑制度,因襲秦朝,公元前212年,秦始皇遷徙三萬戶人家在秦皇陵東北設(shè)置麗邑,三萬戶居民,人口應(yīng)在十萬以上。劉邦建漢后,在麗邑基礎(chǔ)上擴建為新豐。漢代的陵邑,既為“侍奉陵園”,是帝王陵的重要組成部分,也是“實關(guān)中”移民政策的深入和具體化。五座陵邑內(nèi),安置了大量關(guān)東移民。這些移民不是普通老百姓,而是關(guān)東六國的大戶,新舊權(quán)貴、將軍、豪杰,以及文化名士。當(dāng)年的五陵邑,引領(lǐng)著首善之地的生活潮流。
摘錄一些后來者的記事和文學(xué)描寫,從一斑中可略見全豹。
北眺五陵。名都對郭,邑居相承。英俊之域,紱冕所興。冠蓋如云,七相五公。與乎州郡之豪杰,五都之貨殖,三選七遷,充奉陵邑。蓋以強干弱枝,隆上都而觀萬國也。
——(東漢)班固《西都賦》
茂陵富人袁廣漢,藏鏹巨萬,家僮八九百人。于北邙山下筑園,東西四里,南北五里。激流水注其內(nèi),構(gòu)石為山,高十余丈,連延數(shù)里。養(yǎng)白鸚鵡、紫鴛鴦、牦牛、青兕,奇獸怪禽,委積其間。積沙為洲嶼,激水為波潮,其中致江鷗、海鷗,孕雛產(chǎn)鷇,延漫林池。奇樹異草,靡不具植。屋皆徘徊連屬,重閣修廊,行之,移晷不能遍也。廣漢后有罪誅,沒入為官園,鳥獸樹木,皆移植于上林苑中。
——(晉)葛洪 《西京雜記》
五陵豪俠笑為儒,將為儒生只讀書。
看取不成投筆后,謝安功業(yè)復(fù)何如。
秦國金陵王氣全,一龍正道始東遷。
興亡竟不關(guān)人事,虛倚長淮五百年。
——(隋唐)崔涂《東晉》
漢家天將才且雄,來時謁帝明光宮。
萬乘親推雙闕下,千官出餞五陵東。
誓辭甲第金門里,身作長城玉塞中。
衛(wèi)霍才堪一騎將,朝廷不數(shù)貳師功。
——(唐)王維《燕支行》(節(jié)選)
龍馬花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉劍,落日明珠袍。
斗雞事萬乘,軒蓋一何高。
弓摧南山虎,手接太行猱。
酒后競風(fēng)采,三杯弄寶刀。
殺人如剪草,劇孟同游遨。
發(fā)憤去函谷,從軍向臨洮。
叱咤萬戰(zhàn)場,匈奴盡奔逃。
歸來使酒氣,未肯拜蕭曹。
羞入原憲室,荒淫隱蓬蒿。
——(唐)李白《白馬篇》
五陵少年金市東,銀鞍白馬度春風(fēng)。
落花踏盡游何處?笑入胡姬酒肆中。
——(唐)李白《少年行》
少年初拜大長秋,半醉垂鞭見列侯。
馬上抱雞三市斗,袖中攜劍五陵游。
玉簫金管迎歸院,錦袖紅妝擁上樓。
更向院西新買宅,月波春水入門流。
——(唐)于鵠《公子行》
長安道上春可憐,搖風(fēng)蕩日曲江邊。
萬戶樓臺臨渭水,五陵花柳滿秦川。
秦川寒食盛繁華,游子春來不見家。
斗雞下杜塵初合,走馬章臺日半斜。
章臺帝城稱貴里,青樓日晚歌鐘起。
貴里豪家白馬驕,五陵年少不相饒。
雙雙挾彈來金市,兩兩鳴鞭上渭橋。
渭城橋頭酒新熟,金鞍白馬誰家宿。
可憐錦瑟箏琵琶,玉臺清酒就倡家。
下婦春來不解羞,嬌歌一曲楊柳花。
——(唐)崔顥《渭城少年行》(節(jié)選)
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
——(唐)白居易《琵琶行》(節(jié)選)
寒食權(quán)豪盡出行,一川如畫雨初晴。
誰家絡(luò)絡(luò)游春盛,擔(dān)入花間軋軋聲。
鞍馬和花總是塵,歌聲處處有佳人。
五陵年少粗于事,栲栳量金買斷春。
——(唐)盧延讓《樊川寒食》
五陵豪客多,買酒黃金盞。
醉下酒家樓,美人雙翠幰。
揮劍邯鄲市,走馬梁王苑。
樂事殊未央,年華已云晚。
——(唐)韋莊《少年行》
玉鞭金鐙驊騮蹄,橫眉吐氣如虹霓。
五陵春暖芳草齊,笙歌到處花成泥。
日沉月上且斗雞,醉來莫問天高低。
伯陽道德何唾咦,仲尼禮樂徒卑棲。
——(唐)齊已《輕薄行》
釵鳳搖金,髻螺分翠。銖衣穩(wěn)束宮腰細。綠柔紅小不禁風(fēng),海棠無力貪春睡。
剪水精神,怯春情意。霓裳一曲當(dāng)時事。五陵年少本多情,為何特地添憔悴。
——(宋)石孝友《踏莎行》
油壁迎來是舊游,尊前不出背花愁。
緣知薄幸逢應(yīng)恨,恰便多情喚卻羞。
故向閑人偷玉箸,浪傳好語到銀鉤。
五陵年少催歸去,隔斷紅墻十二樓。
——(清)吳偉業(yè)《琴河感舊》
史載:城建,移民及
相關(guān)的人口政策
(漢五年,公元前202年)“夏,諸侯子在關(guān)中者,復(fù)之十二歲。”(諸侯子孫居住在關(guān)中的,免賦稅十二年)
(漢五年,前202年)“后九月(閏九月),徙諸侯子關(guān)中?!保ó?dāng)時“全國剛解放”,政權(quán)不穩(wěn),正值追擊殲滅“殘匪”過程中,徙六國諸侯子,有押人質(zhì)用心)
(漢七年,前200年)“春,民產(chǎn)子,復(fù)勿事二歲?!保裆樱忉嬉蹆赡?,為鼓勵生育政策)
(漢九年,前198年)“十一月,徙齊、楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五姓關(guān)中,與利田宅?!保ㄅc利田宅,在建房、土地上予以優(yōu)惠政策)
(漢十一年,前196年)“夏四月,豐人徙關(guān)中者皆復(fù)終身?!保ńK身免稅賦徭役)
(漢十一年)“六月,令士卒從入蜀、漢、關(guān)中者皆復(fù)終身。”(劉邦的嫡系部隊,所有士兵終身免除賦稅徭役)
(漢十二年,前195年)“三月,吏二千石,徙之長安?!保▋汕菫榭な毓べY,應(yīng)為六國舊吏中的要員)
——以上均出自《漢書·高帝紀》
(惠帝三年,前192年)“春,發(fā)長安六百里內(nèi)男女十四萬六千人城長安,三十日罷?!保ù藶榻ㄩL安城征民)
“六月,發(fā)諸侯王、列侯徒隸二萬人城長安?!?/p>
(惠帝五年,前190年)“春正月,復(fù)發(fā)長安六百里內(nèi)男女十四萬五千人城長安,三十日罷?!?/p>
“九月,長安城成?!?/p>
(惠帝六年,前189年)“女子年十五以上至三十不嫁,五算?!保ㄋ闶羌{稅的計算方法,五算為重稅,是懲罰之意,旨在鼓勵早婚早育)
——以上均出自《漢書·惠帝紀》
“徙關(guān)東倡優(yōu)樂人五千戶以為陵邑,善為啁戲,故俗稱啁陵也?!薄蛾P(guān)中記》(安陵邑遷入人口以“民間藝人”為主,惠帝劉盈生前好這口)
(高后六年,前182年)“秩長陵令二千石。六月,城長陵?!保ā稘h書·高后紀》)
(景帝前元五年,前152年)“春正月,作陽陵邑。夏,募民徙陽陵,賜錢二十萬?!?/p>
(景帝中元四年,前146年)“春,禁馬高五尺九寸以上,齒未平,不得出關(guān)?!保P(guān)為函谷關(guān),漢代實施關(guān)禁多年,防止關(guān)中人口,資財外流)
(景帝中元四年)秋,赦徙作陽陵者死罪。
——以上均出自《漢書·景帝紀》
(武帝建元二年,前139年)“初置茂陵邑?!保ㄖ袊实圩詽h武帝開始使用年號紀年)
(建元三年,前138年)“賜徙茂陵者戶錢二十萬,田二頃。”
(建元六年,前151年)“夏四月,高園便殿火,上素服五日?!保ǜ邎@,高祖劉邦長陵殿名)
(武帝元朔二年,前127年)主父偃上言:“茂陵初立,天下豪杰,并兼之家,亂眾之民,皆可徙茂陵。內(nèi)實京師,外銷奸猾,此所謂不誅而除害?!薄顿Y治通鑒·漢記》
(元朔二年)“夏,又徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵?!保と偃f,家產(chǎn)三百萬)
(元鼎三年,前114年)“正月,陽陵園火。”
(太始元年,前96年)“徙郡國吏民豪杰于茂陵。”
——以上均出自《漢書·武帝紀》
(宣帝本始元年,前73年)“春正月,募郡國吏、民訾百萬以上徙平陵?!?/p>
(宣帝本始二年,前72年)“春,以水衡錢為平陵,徙民起第宅?!?/p>
——以上均出自《漢書·宣帝紀》
“高帝徙都長安而不即治城,豈其忽于設(shè)險,以天下方定,愛惜事力,亦猶怒責(zé)蕭何之意耳?!?/p>
長陵,在咸陽縣東三十里。高廟在長安城中安門里。
安陵,在咸陽縣東北二十里。廟在高祖廟西。
陽陵,在咸陽縣東四十里。德陽宮,不言廟,諱言之也。
茂陵,在興平縣北十七里,龍淵宮,在茂陵東。
平陵,在咸陽西北二十里,廟號徘徊。
——以上均出自《雍錄》
五陵邑基本概況
長陵邑:漢高祖劉邦的陵墓,位于咸陽渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)三義村。長陵邑位于長陵園區(qū)北部,今咸陽怡魏村、彭王村、馬家堡一帶。高祖十二年(公元前195年)筑陵置縣,高后六年(前182年)筑邑城?!伴L陵城有南、北、西三面,東面無城。陪葬者皆在東,徙關(guān)東大族萬家以為陵邑。長陵令秩祿千鐘(兩千石),諸陵皆六百石”。(《關(guān)中記》)長陵邑的主要居民以漢九年十一月遷徙的十余萬關(guān)東幾大家族為主,至西漢末年,居民人口達到近十八萬?!皯粑迦f五十七,口十七萬九千四百六十九”。(《漢書·地理志》)
安陵邑:安陵是劉邦與呂后之子漢惠帝劉盈的陵墓,位于咸陽渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)白廟村南。安陵邑在陵園北部,“去長陵十里”(《三輔黃圖》),主要居民以“民間藝人”為主,“徙關(guān)東倡優(yōu)樂人五千戶以為陵邑,善為啁戲,故俗稱女啁陵也”(《關(guān)中記》)。“遷倡優(yōu)樂人五千戶為陵邑”一事,《史記》和《漢書》均無記載,后人對此事的解讀為,惠帝羸弱畏懼母親呂后的強勢,不問政事,終日縱情淫樂。漢惠帝是中國歷史里最尷尬的一位帝王,司馬遷著《史記》不置“惠帝本紀”,而置《呂太后本紀》,表明了他的史家態(tài)度?!稘h書》置《惠帝紀》,也是簡述,而《高后紀》則譯盡周到。漢惠帝劉盈是個悲劇人物,但他一生的悲劇都是親生父母造就的。漢三年(前205年),劉盈六歲,這一年,劉邦和項羽在彭城(今徐州一帶)有過一場大戰(zhàn),劉邦幾乎全軍覆沒,在幾十騎兵保護下得以突圍逃脫,途中遇見走散的兒子劉盈和女兒魯元公主。沒走多遠,項羽追兵又至,劉邦把一雙兒女推下馬,只身亡命?!皾h王急,推墮二子”(《漢書·高帝紀》),這是歷史記載里劉盈的第一次遇險。劉盈第二個大悲劇是婚姻,他登基之后,母親呂后把魯元公主的女兒立為皇后,是舅舅娶外甥女。劉盈無后,無兒無女。
安陵邑的人口約十萬,“根據(jù)西漢一般人口增長率估算,此縣至西漢末年,至少有兩萬戶,人口近十萬?!保ǜ饎π邸段鳚h人口地理》)
陽陵邑:陽陵是漢文帝劉恒之子景帝劉啟的陵墓。陽陵陵園在“長安東北四十五里”(《漢書·景帝紀》),今咸陽市渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣后溝村北的塬上。陽陵邑位于“陽陵東馬家灣鄉(xiāng)一帶,東西長4500,南北寬1000米,總面積4.5平方公里。南北向街道31條,東西向街道11條,組成了200多個里坊,主街道寬62米,路面上發(fā)現(xiàn)有車轍痕跡,從車轍痕跡得知,當(dāng)時有的車寬1.3米左右。這條主街將陵邑分為南北兩部分,北部建筑規(guī)模較大且內(nèi)涵豐富,應(yīng)為官署區(qū),南部建筑規(guī)模較小而且遺存簡單,應(yīng)為居民區(qū)。在陵邑南部探明一段長970米的城墻,墻外有護城壕。陵邑內(nèi)發(fā)現(xiàn)有大量燒造的建筑材料和生活用具的陶窯,出土了大量的磚、瓦、井圈等建筑材料,清理出多處房屋建筑遺跡。此外還發(fā)現(xiàn)有‘陽陵涇鄉(xiāng)‘涇置陽陵瓦當(dāng),以及陽陵丞印、陽陵令印、櫟陽丞印,霸陵左尉、南鄉(xiāng)、渭等封泥,還發(fā)現(xiàn)有兒童墓地。”(《西漢帝陵鉆探調(diào)查報告》)
據(jù)《漢書·景帝紀》,“前元五年(前152年),春正月,作陽陵邑。夏,募民徙陽陵,賜錢二十萬。中元四年(前146年),秋,赦徙作陵者死罪?!标柫暌厝丝诰用窬唧w數(shù)字不詳。
茂陵邑:茂陵為景帝之子,武帝劉徹的陵墓,位于興平市南位鄉(xiāng)張里村、策村和道常村之間。茂陵邑位于“茂陵園區(qū)東,包括道常村北部,牛王村、陳遷村、宇家莊的廣大范圍內(nèi)。據(jù)《水經(jīng)注》的記載及漢陵鉆探成果,我們認為,這就是茂陵邑遺址?!保ā段鳚h帝陵鉆探調(diào)查報告》)
“茂陵邑周長11190米,總面積5536500平方米。陵邑的設(shè)置是經(jīng)過事先規(guī)劃的,與陪葬墓、建筑遺址等統(tǒng)一協(xié)調(diào)地分布于茂陵陵區(qū)內(nèi),陵邑的西北鉆探發(fā)現(xiàn)兩條平行的南北向道路,道路間距60米,寬6米,距離地表1米。”(《西漢帝陵鉆探調(diào)查報告》)
建元二年(前139年),“初置茂陵邑”。建元三年,“賜徙茂陵者戶錢二十萬,田二頃。”元朔二年(前127年),“夏,又徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵。太始元年(前96年),徙郡國吏民豪杰于茂陵?!敝廖鳚h豐年,茂陵邑“戶六萬一千八十七,口二十七萬七千二百七十七”。三十萬人口,是當(dāng)年的大城市了。
平陵邑:平陵為武帝與鉤弋夫人之子漢昭帝劉弗陵的陵墓,位于咸陽秦都區(qū)大王村至互助村之間。平陵邑位于平陵東北部?!捌浞秶逼瘕嫳贝灞辈?00米的二支渠下,南到三號公路南50—100米處,東到富羊村至北上召一線,西到龐西村西部,東西長2400米,南北寬3100米,陵邑四面皆有夯墻圍繞?!保ā段鳚h帝陵鉆探調(diào)查報告》)
平陵邑的設(shè)置是在漢宣帝時期,宣帝本始元年(前73年),“春正月,募郡國吏,民訾百萬以上徙平陵?!保ā稘h書·宣帝紀》)本始二年,“春,以水銜錢為平陵,徙民起第宅?!保ā稘h書·宣帝紀》)
平陵邑人口居民情況不詳。
五陵邑內(nèi)的大人物們
西漢“實關(guān)中”大移民,有歷史記載的是七次,班固概括為“三選七遷,充奉陵邑”。來自三十二個郡國,“遷徙的范圍主要是在淮河以北,山陜間黃河以東,燕山以南的關(guān)東地區(qū)?!保ǜ饎π邸段鳚h人口地理》)
移民對象主要為三種:一,“七相五公,六國諸侯、貴族后裔,吏兩千石(工資兩千石,包括九卿、郡太守、都尉、郎中令等)”;二,六國土豪富紳,三,“名儒,名士及豪杰兼并之家”。用今天的話說,是社會各界賢達??傊?,都是當(dāng)時的大人物。
班固《西都賦》里講的“七相五公”,七相是,車千秋,黃霸,王商,韋賢,平當(dāng),魏相,王嘉。對五公有不同解讀,一種是田蚡、張也安、朱博、平晏、韋賞,出于李賢注釋《后漢書·班固傳》。另一種是,張湯、杜周、蕭望之、馮奉世、史丹,出于李善注釋《文選》。
車千秋,漢武帝時丞相。漢昭帝即位,受遣詔輔政。本姓田,是西漢初年首批移民的齊國諸田之一,徙長陵。“千秋為相十二年,薨,謚曰定侯。初,千秋年老,上憂之,朝見,得乘小車入宮殿中。故因號曰‘車丞相?!贝司涑鲇凇稘h書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》,田即車千秋。
黃霸,生活于武帝、昭帝、宣帝時代,宣帝時任丞相,封建成侯?!鞍砸酝鈱拑?nèi)明得吏民心”“霸材長于治民,及為丞相,總綱紀號令”,最初“以豪杰役使徙云陵(云陵是漢昭帝母親趙婕妤陵墓)”,(《漢書·循吏傳》)后徙杜陵(漢宣帝陵邑),再徙平陵。
王商,王商是外戚,他父親是漢宣帝的舅舅。漢成帝時丞相,“商為丞相,益封千戶,天子甚尊任之?!保ā稘h書·王商史丹傅喜傳》)
韋賢,魯國大儒,“兼通《禮》《尚書》,以《詩》教授。號稱鄒魯大儒,征為博士,進授昭帝《詩》”。(《漢書·書賢傳》)漢宣帝時丞相,就職時年逾七十,五年后因病去職。居平陵。
平當(dāng),梁國下邑(今商丘)人,漢哀帝時丞相,居平陵。
魏相,濟陽郡定陶(今山東荷澤)人,曾出任茂陵令,漢宣帝時丞相,居平陵。
王嘉,漢哀帝時期硬骨頭宰相,在獄中絕食二十余日而亡。“嘉系獄二十余日,不食,嘔血而死”。(《漢書·何武王嘉師丹傳》)王嘉犯上獲罪,是因哀帝寵愛小帥哥董賢,哀帝有兩向戀癖,不僅賜大把金銀,還要封侯,王嘉堅決反對,話說得也難聽。哀帝惱羞而怒。王嘉居平陵。
“五公”的說法有兩種,計十位,先列前邊的六位,均住杜陵,是漢宣帝的陵邑,在長安城西南,不在五陵邑內(nèi)。
張湯,杜陵人,官至御史大夫。吏制手段嚴苛,司馬遷極不待見,定性為酷吏,但為官簡樸,廉潔。“湯死,家產(chǎn)直(值)不過五百金,皆所得奉(俸)賜,無它贏”。(《漢書·張湯傳》)
蕭望之,蕭何之后。宣帝時任諫大夫,諫大夫是規(guī)諫皇帝的官吏,西漢時的“中央紀委”分諫官和臺官,臺官糾察百官,諫官諫議皇帝。后任御史大夫。元帝初即位時,蕭望之受遺詔輔政,“以師傅見尊重”,受元帝賜關(guān)內(nèi)侯。居杜陵。
馮奉世,西漢左將軍,戰(zhàn)功顯著。山西上黨人,居杜陵。
史丹,西漢左將軍,光祿大夫。魯國人,居杜陵。
張安世,張湯之子,武帝時為光祿大夫,昭帝即位后拜右將軍,封富平侯。宣帝時為大司馬。家杜陵。
朱博,居杜陵,漢哀帝時為京兆尹,大司空,御史大夫。后任丞相,“封陽鄉(xiāng)侯,食邑二千戶?!毖晕骞煌?。
田蚡,居長陵,漢武帝即位初任太尉,建元六年(公元前135年)任丞相,封武安侯。言五公之一,不妥。
杜周,居長陵,先被張湯賞識,任廷尉史,后官至御史大夫。中國官僚史里著名的酷吏,“言少重遲,而內(nèi)深次骨?!薄爸林転橥⑽?,詔獄亦益多矣。二千石系者,新故相因,不減百余人?!保▋汕?,郡守以上職位,高官重案。)“會獄,吏因責(zé)如章告劾,不服,以掠笞定之?!保ㄐ逃嵄乒霸t獄逮至六七萬人,吏所增加十有余萬。”(《漢書·杜周傳》)
平晏,居平陵,五經(jīng)博士,丞相平當(dāng)之子。王莽改漢立新,平晏是重要的輔僚,官至太傅。
韋賞,居平陵,丞相韋賢之孫,官至車騎將軍,位列三公。
名儒,名士,五經(jīng)博士薈萃關(guān)中,功在改良民風(fēng),首都長安的空氣里自此以后,尚學(xué)的文氣得以一點一點積聚起來。秦地舊有“虎狼”的聲名,秦始皇焚書坑儒更使關(guān)中成了文化重災(zāi)區(qū)。劉邦為父親筑新豐,但“新豐多無賴,無衣冠子弟故也?!毙仑S城鎮(zhèn)建設(shè)是一流的,但是沒有讀書人,民風(fēng)粗俗。元帝時,特詔孔霸移籍關(guān)中,孔霸是孔子第十三代孫,大儒。文學(xué)名士中典型的有董仲舒、司馬遷、司馬相如居茂陵,班固居安陵。
漢代自武帝始,將文化建設(shè)視為治國之重,元朔五年(前124年)六月,昭告天下:“蓋聞導(dǎo)民以禮,風(fēng)之以樂。今禮壞樂崩,朕甚閔焉。故詳延天下方聞之士,咸薦諸朝。其令禮官勸學(xué),講議洽聞,舉遺興禮,以為天下先。太常其議與博士弟子,崇鄉(xiāng)黨之化,以厲賢才焉。”(《漢書·武帝紀》)武帝時,備博士弟子五十人?!盀椴┦抗僦玫茏游迨?,復(fù)其身(免徭役)。太常擇民年十八,儀狀端正者,補博士弟子。”(《漢書·儒林傳》)昭帝,宣帝,元帝,成帝延續(xù)這項制度,并擴而大之,五代帝王不懈推進文化建設(shè),打下了扎實的文明國家的基礎(chǔ)?!罢训蹠r舉賢良文學(xué),增博士弟子員滿百人,宣帝末增而倍之。元帝好儒,能通一經(jīng)者皆復(fù)(賦稅徭役全免),數(shù)年,以用度不足,更為設(shè)員千人,郡國置《五經(jīng)》百石卒史,成帝末,或言孔子布衣養(yǎng)徒三千人(孔子一介平民養(yǎng)弟子三千人),今天子太學(xué)弟子少,于是增弟子員三千人?!保ā稘h書·儒林傳》)遙想當(dāng)年的長安城里,匯集著來自全國的三千“五經(jīng)”研習(xí)專家,那時的政府,真的可稱作重視文化工作。
漢宣帝甘露三年(前51年),在皇室藏書地未央宮石渠閣,宣帝親自主持,召開一次“‘五經(jīng)學(xué)術(shù)研討會”,“講論五經(jīng)”“五經(jīng)諸儒,雜論同異”,史稱“石渠閣會議”,會議成果輯為《石渠議奏》,奏議共155篇,此書今已佚失?!霸t諸儒講《五經(jīng)》同異,太子太傅蕭望之等平奏其議,上親稱制臨決焉?!保ā稘h書·宣帝紀》)由皇帝親自主持的《五經(jīng)》學(xué)術(shù)研討會,東漢初年也開過一次,由漢章帝主持,會期長,開了一個多月,由《漢書》作者班固輯為《白虎通義》,因會址在白虎觀得其名?!敖ǔ踔?,大會諸儒于白虎觀,考詳同異,連月乃罷,肅宗(漢章帝)親臨稱制,如石渠故事,顧命史臣(此指班固),著為通義。”
漢代重視文化建設(shè),重視《五經(jīng)》的研究和學(xué)習(xí),并不是停留在理論層面,也不搞“形象工程”,是以“五經(jīng)”——《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》作為基礎(chǔ)材料,建筑社會公共文明的大房子。古代人不講“學(xué)雷鋒”“五講四美三熱愛”“八榮八恥”這些空話、套話,而是以“五經(jīng)”為抓手,并且深入解剖“五經(jīng)”,整理出看得見摸得著的東西,作為行為規(guī)范,用以指引人們的日常生活。中國的“禮教”就是這么出臺的。
“以禮入教”,禮是規(guī)矩的總稱,在家,在社會,在各個行當(dāng)里,在朝廷上,各有一系列具體的規(guī)矩,即所謂“君君臣臣,父父子子”“三綱五常”等?!耙远Y入教”是中國古人探索出的專制狀態(tài)下的文化模式,是中國制造。在中國的舊農(nóng)村,哪怕是文盲村,沒有人念過什么書,但“仁義禮智信”這些儒家核心東西是深入人心的。這就是以禮入教的教化成果。我們?nèi)缃袷歉母锬甏?,社會上浮現(xiàn)著太多“失信缺德”“不仁不義”的現(xiàn)象,原因就在于舊東西被我們砸爛了,但新的行為規(guī)范沒有建立起來。政府推行的精神文明教育過于空洞和虛化,沒有取得老百姓的相信。
漢大儒董仲舒還創(chuàng)立了“天人感應(yīng)”說,核心的話是“屈民以伸君,屈君以伸天”,君與臣、民共戴天。國家發(fā)生地震,澇災(zāi),旱災(zāi),大瘟疫,還有日食等,是天對君王的言行不滿造成的,于是天降災(zāi)難,以示對君王的懲罰。在民主國家,有憲法制約著總統(tǒng)?!疤烊烁袘?yīng)”的價值在于對皇帝專制的制約。
在七相五公,名儒名士之外,遷徙關(guān)中的人物有六國望族、富賈、豪杰和游俠。具體參考見表一和表二(此表引自《徙往陵縣的豪族》一文,作者任小波,未詳考據(jù),供讀者參閱)。
“實關(guān)中”政策的廢止
公元前40年冬十月(永光四年),漢元帝昭告天下,廢止陵邑移民制度。自高祖劉邦第一次大移民的公元前200年冬十一月開始,已過去了160年,漢朝也已經(jīng)歷了九朝十代,高祖劉邦,惠帝劉盈,文帝劉恒,景帝劉啟,武帝劉徹,昭帝劉弗陵,宣帝劉詢,元帝劉奭,九位皇帝,一位呂后。
“實關(guān)中”政策初意是“強干弱枝”,強化中央集權(quán),但意義遠大于茲。對國家維穩(wěn),社會繁榮,乃至優(yōu)化首善之區(qū)的人口結(jié)構(gòu),東西部文化的融合與促進都有啟世之功。這一政策的終結(jié)是壽終正寢式的,因為它的內(nèi)涵使命已功業(yè)圓滿。再延續(xù)的話,損害會遠大于益處,事實上,在昭帝、宣帝時期,負價值就已經(jīng)浮出水面了。
一、關(guān)中人口爆發(fā)式增加,但土地是有限的。安置移民的生活和生產(chǎn)都需要土地。“與利田宅”“田二頃”,到后來,政府已經(jīng)拿不出土地了。當(dāng)年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有限,糧食產(chǎn)量較低,每年都需要從關(guān)東地區(qū)大量輸入糧食,已造成政府嚴重負擔(dān)。
二、侈靡之風(fēng)衍行。移民人口多為望族、權(quán)貴、大戶,非勞動人口占主體。生活優(yōu)越,侈靡成風(fēng),如前文引述過的,“茂陵富人袁廣漢,藏鏹巨萬,家僮八九百人。”此外這些人多享有特權(quán),手眼通天,陵邑屬于特別行政區(qū),地方官員無權(quán)也無力管理,有些事連中央“直接領(lǐng)導(dǎo)”太常處理起來也頗頭疼。韋賢是宣帝時的丞相,他兒子韋弘任職太常丞,“職奉宗廟,典諸陵邑,煩劇多罪過”(《漢書·韋賢傳》),當(dāng)朝丞相的兒子擔(dān)任此職竟也如此,其他人可以想見。
三、移民權(quán)貴的食邑之地仍在關(guān)東?!案痹陉P(guān)東,“西漂”在長安,而且移居關(guān)中并非自愿,每年彼此往返,滋生的事端不斷,反政府情緒不斷淤積。強勢政府可以威壓,但性子平弱的皇帝會感到捉襟見肘。班固對漢元帝的史評是,“元帝多材藝,善史書,鼓琴瑟,吹洞簫,自度曲,被駿聲,分刌節(jié)度,窮極幼眇。少而好儒,及即位,征用儒生,委之以政。而上牽制文義,優(yōu)游不斷,孝宣之業(yè)衰焉。然寬弘盡下,出于恭儉,號令溫雅,有古之風(fēng)烈?!保ā稘h書·平帝紀》)
以公元紀元的計算方法,西東兩漢居公元前后各約200年,西漢是公元前206年至公元8年,東漢是公元25年至220年,公元9年至25年是王莽奪漢改新階段。考察西漢一朝,是有歷史規(guī)律供檢討的。劉邦創(chuàng)業(yè)立國,因陋就簡。文景二帝清醒自律,與民休息,寬仁富國。武帝南征北戰(zhàn),開疆拓土,功勛卓著,但軍費連年增長,稅賦不斷增加,耗國疲民。我們習(xí)慣贊頌開疆拓土的皇帝,稱其有作為,但實際上,國家領(lǐng)導(dǎo)人好大喜功,對國家傷害是很深的。及元帝時,更加暴露出了帝制及人制的短處,國家制度和法度不完備,中央高度集權(quán)。中國的皇帝是“家庭承包制”,“業(yè)務(wù)能力”相差懸殊,像拋物線。而丞相的水平都高,基本上保持在“高智能”的平行線上。因此,“事業(yè)心”不夠強大的皇帝,不得不由著丞相等一班掌權(quán)人擅權(quán)弄權(quán),進而陷入中國式帝制的惡性循環(huán)的泥沼。元帝之后,再及至成帝、哀帝和平帝,整個國家不是向前發(fā)展,不過是順延和殘喘而已。
漢朝丞相與皇帝間的關(guān)系,在中國大歷史里極具典型——緊張而脆弱。漢朝多位丞相命運多舛途,但強臣壓君、支流漫過主流的事也時有發(fā)生,如王莽之于漢平帝,呂后之于漢惠帝。漢惠帝劉盈“內(nèi)修親親,外禮宰相”“聞叔孫通之諫則懼然”。權(quán)杖的掌握者與執(zhí)行者之間,不是被國家利益牽動著,而是依靠一種模棱兩可的“信任”維持,權(quán)杖失去理性,是國家的最大隱患。
欄目責(zé)編:閻 安 王彥驍