抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)并不能夠打斷中國文學(xué)的現(xiàn)代進(jìn)程,卻實(shí)實(shí)在在使得作家們的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了變化。本文將以丁玲為例,分析她于戰(zhàn)時(shí)文化背景下的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)她原罪式的自我改造歷程,并將從知識(shí)分子的革命訴求與個(gè)體發(fā)展兩方面評(píng)述她自我改造的得與失。
毛澤東曾填詞《臨江仙》贊美丁玲——“纖筆一支誰與似?三千毛瑟精兵。陣圖開向攏山東,昨天文小姐,今日武將軍?!痹?0世紀(jì)20年代因《夢珂》、《莎菲女士的日記》等作品名噪一時(shí)的丁玲女士,于戰(zhàn)爭時(shí)期,以作家兼革命家的姿態(tài)融入抗戰(zhàn)洪流,實(shí)現(xiàn)了人生的跨越。楊義先生曾這樣評(píng)述丁玲的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變:“在急遽發(fā)展的時(shí)代追求文學(xué)的當(dāng)代性,使她的作品的思想情調(diào)和藝術(shù)格調(diào)在三五年間便顯出巨大三五距離”。誠然,雖同為善寫女性的作家,本身就具備革命氣質(zhì)的丁玲,是有別于冰心、廬隱的——她筆下的女性,如夢珂、莎菲等,多為“五四”退潮后的叛逆者,她們苦悶無助又堅(jiān)強(qiáng)自知,身處平庸卻又不甘于墮落,具有強(qiáng)烈的自我反抗意識(shí)。1931年,丈夫胡也頻被害,痛定思痛的丁玲正式加入左聯(lián),三年被國民黨軟禁的經(jīng)歷及毛澤東對她的格外關(guān)注,很大程度上影響了丁玲的政治選擇。此后,丁玲成了一名忠實(shí)的共產(chǎn)主義者,其作品也表現(xiàn)出明顯的“向左轉(zhuǎn)”的傾向。
丁玲是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的積極響應(yīng)著,自1931年在《北斗》雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表中篇小說《水》以來,就摒棄了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性,轉(zhuǎn)而描寫戰(zhàn)火下的工農(nóng)大眾。
《水》以1931年在全國發(fā)生的波及十六省的特大洪災(zāi)為題材,以前所未有的粗大筆觸描寫了與洪水搏斗、與饑餓抗?fàn)幍钠胀癖?。隨后,她又相繼寫下了《消息》、《法網(wǎng)》、《奔》、《夜會(huì)》等作品,這些作品的主人公多為受苦受難的普通大眾,與丁玲早期的都市苦悶女性相比,有以下特點(diǎn):他們不再是單個(gè)苦悶的個(gè)體,而是肩負(fù)著家仇國恨的大眾;他們不再是消極避世的嘲弄者,而是積極抗戰(zhàn)的愛國者。丁玲“易個(gè)人而為群體”的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變帶有明顯的“向左轉(zhuǎn)”傾向,雖然還不盡完善,但足以表現(xiàn)她向黨靠攏的決心。丁玲“向左轉(zhuǎn)”的成熟之作是寫于1952年的 《太陽照在桑干河上》(以下簡稱《桑干河》),這是丁玲深入農(nóng)村生活切身體味出來的革命作品,它以暖水屯為依托,再現(xiàn)了農(nóng)村反封建土地制度的偉大斗爭,對于當(dāng)時(shí)的土地改革運(yùn)動(dòng)是個(gè)極大的鼓舞。小說中,雖然也有黑妮、董桂花、周月英等個(gè)性鮮明的女性描寫,但是,我們可以明顯的感覺出男性如暖水屯支部書記張?jiān)C?、暖水屯副村長趙得祿、土改工作組的文采、楊亮、胡立功等才是小說的主宰,這對一直以來以女性為主要描寫對象的丁玲來說,是個(gè)不小的改變,這是轉(zhuǎn)變一;轉(zhuǎn)變二體現(xiàn)在女性形象的界定方面,丁玲早期作品里的女性形象,如莎菲,具有強(qiáng)烈的自我意識(shí),尊崇個(gè)性解放、個(gè)性自由。但是《桑干河》里的女性,如黑妮,她也有著強(qiáng)烈的自我意識(shí),但是她的自我意識(shí)是與人民大眾的集體解放聯(lián)系在一起的,與莎菲的個(gè)體反抗不同,她的反抗帶有集體色彩,她向往自由、渴望愛情,而這一切美好向往只能在土地改革勝利后才能實(shí)現(xiàn)。這帶有明顯的集體皈依傾向,宣傳意味濃厚,展現(xiàn)了愛國知識(shí)分子在國難當(dāng)頭時(shí)應(yīng)有的品格。
丁玲的小說創(chuàng)作大體經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期:自我感傷小說時(shí)期、“革命加戀愛”小說時(shí)期和“脫胎換骨”“向左轉(zhuǎn)”小說時(shí)期:
丁玲從1927年開始正式創(chuàng)作,繼處女作《夢珂》后,又相繼發(fā)表了十四五篇描寫知識(shí)女性苦悶生活的作品,分別收在《在黑暗中》、《自殺日記》、《一個(gè)女人》三個(gè)集子里,其中最為著名的是《莎菲女士的日記》。夾帶反映母親及自己的時(shí)代沖動(dòng),丁玲筆下的知識(shí)女性都帶有一種自我感傷的小資情調(diào),她們在清醒與混沌間苦苦掙扎,是“五四”退潮后知識(shí)分子無處皈依的典型。賀桂梅女士將丁玲這一時(shí)期的文學(xué)定義為 “建基于個(gè)人主義基礎(chǔ)上的‘現(xiàn)代化自我’”的困境文學(xué)。
革命大潮來襲,本身就具備革命氣質(zhì)的丁玲開始有意識(shí)的改變自己的創(chuàng)作思路,如《韋護(hù)》就表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)“革命加戀愛”的熱門題材,又如《一九三Ο年春上海》(之一)與《一九三Ο年春上?!罚ㄖ┍憩F(xiàn)的也是類似的題材。這時(shí)的丁玲,盡量回避自己最擅長寫的“modern girl”,急切的向左翼文學(xué)靠攏。
雖然《韋護(hù)》等作品某種程度上反映了丁玲創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變,但丁玲自身覺得力度是不夠的,她曾這樣談及《韋護(hù)》——“我現(xiàn)在覺得我的創(chuàng)作,都采取革命與戀愛交錯(cuò)的故事,是一個(gè)唯一的缺點(diǎn),現(xiàn)在是不適宜的了”。1931年,丁玲在《北斗》雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了中篇小說《水》,以新的開拓宣告自己“脫胎換骨”的開始?!端芬?931年在全國發(fā)生的波及十六省的特大洪災(zāi)為題材,以前所未有的粗大筆觸描寫與洪水搏斗、與饑餓抗?fàn)幍钠胀癖姡洹耙讉€(gè)人而為群體”的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變帶有明顯的“向左轉(zhuǎn)”傾向。此后,丁玲延著這一創(chuàng)作思路,相繼寫下了 《消息》、《法網(wǎng)》、《奔》、《夜會(huì)》 等作品,逐漸成為醇熟的工農(nóng)兵表現(xiàn)者。
由個(gè)人主義的寫作轉(zhuǎn)向階級(jí)意識(shí)的寫作,丁玲女士成功的實(shí)現(xiàn)了自己原罪式的自我改造,其以作家兼革命家的身份在文學(xué)史乃至抗戰(zhàn)史上都留下了自己不朽的印記?;赝麘?zhàn)火轟鳴的20世紀(jì)40年代,抗戰(zhàn)不只是男性獨(dú)享的回味品,女性尤其是女性作家也于這段時(shí)期揮灑過自己的血和淚,她們以細(xì)膩的筆觸描摹了所見所感的偉大與悲痛,丁玲便是個(gè)成功的典范。
(河北師范大學(xué) 文學(xué)院)