肖鋒鳴

“一國兩制”偉大構(gòu)想的提出和實(shí)施，是“中華民族對人類政治文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)”。它給世界各國解決國內(nèi)國際爭端樹立了一個光輝的榜樣，對推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，是極具當(dāng)代意義的。

“一國兩制”是結(jié)合中國和世界當(dāng)代實(shí)際提出的偉大構(gòu)想。作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，“一國兩制”偉大構(gòu)想有一個核心、一個主題。這個核心就是祖國統(tǒng)一。一是領(lǐng)土的統(tǒng)一，二是主權(quán)的統(tǒng)一，三是中央政府的統(tǒng)一，四是《國際法》主體的統(tǒng)一。一個主題就是和平發(fā)展。這一構(gòu)想，是鄧小平同志以其高超的政治智慧，順應(yīng)人類歷史發(fā)展的潮流，繼承毛澤東、周恩來“和平統(tǒng)一”的思想，運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義原理，結(jié)合中國和世界當(dāng)代實(shí)際提出的科學(xué)構(gòu)想，也是對馬克思主義國家學(xué)說做出開拓性的創(chuàng)新。

“一國兩制”創(chuàng)造性地把和平共處的原則用來處理一個國家的內(nèi)部問題。創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在三個方面：一是體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和而不同”的理念；二是體現(xiàn)了同胞共謀福祉的理想追求；三是體現(xiàn)了這一處理國際關(guān)系準(zhǔn)則在一個國家內(nèi)部政治生活中的邏輯延伸?！耙粐鴥芍啤眰ゴ髽?gòu)想，是從我國大陸地區(qū)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要有一個和平的國際環(huán)境出發(fā)的，防止釀成國際爭端，消除中國與這些國家關(guān)系中的利益沖突，有利于亞洲太平洋地區(qū)的穩(wěn)定與世界和平。事實(shí)說明，用和平共處原則精神來處理一個國家內(nèi)部的政治關(guān)系，是具有生命力的。

“一國兩制”為解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路和新的范例。鄧小平指出：“世界上一系列爭端都面臨著用和平方式來解決還是用非和平方式來解決的問題?？偟谜页鰝€辦法來，新問題就得用新辦法來解決。”事實(shí)上，鄧小平“一國兩制”偉大構(gòu)想提出之后，受到世界輿論的廣泛贊譽(yù)，被認(rèn)為是解決當(dāng)今世界難題的一個最佳辦法，足以開創(chuàng)未來世界的新局面。

“一國兩制”在香港澳門的實(shí)踐證明是完全正確的。香港、澳門回歸祖國以來，在中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持下，在特別行政區(qū)行政長官的帶領(lǐng)下，香港、澳門各界人士充分發(fā)揮“一國兩制”的制度優(yōu)勢，攻堅克難，砥礪奮進(jìn)，保持了社會經(jīng)濟(jì)政治大局的繁榮和穩(wěn)定，推動各項事業(yè)向前發(fā)展。求穩(wěn)定、求和諧、求發(fā)展也日益成為社會的心聲和主流民意。實(shí)踐證明：“一國兩制”偉大構(gòu)想是完全正確的，是具有生命力的。

“一國兩制”是解決臺灣問題實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的一項基本方針。臺灣問題與香港、澳門問題不同，它不是恢復(fù)行使主權(quán)的問題，而是突破政治制度、意識形態(tài)束縛，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的問題。鄧小平提出“一國兩制”偉大構(gòu)想后，在臺灣引起了強(qiáng)烈的共鳴。今年，習(xí)近平總書記還就對臺關(guān)系提出了“四不原則”，也受到臺灣海峽兩岸中國人以及全世界華人的高度贊譽(yù)。我們可以滿懷信心地預(yù)料，隨著“一國兩制”偉大構(gòu)想在香港、澳門的實(shí)踐和成功，為解決臺灣問題提供了很好的先例，祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)一定會加速實(shí)現(xiàn)。

（作者為廣東省直機(jī)關(guān)工委原組織部部長）