摘要:農(nóng)民工政治參與是我國民主政治發(fā)展的重要組成部分。然而,目前農(nóng)民工政治參與面臨諸多困境:參與場域的缺失致使其政治參與邊緣化,社會組織化程度低致使其政治參與的社會基礎(chǔ)薄弱,組織保障和法律保障機制缺乏致使其政治參與游離于體制視野之外,制度性的弱勢身份預設(shè)致使其面臨弱政治參與的潛在風險。為此,迫切需要以頂層的、體系化的制度設(shè)計化解農(nóng)民工的政治參與困境,切實保障和落實農(nóng)民工的政治參與。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;政治參與;制度設(shè)計;困境;反思
中圖分類號:D422文獻標志碼:A文章編號:1002-7408(2014)-06-0019-03
基金項目:國家社會科學基金重點項目“社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)研究”(08ASH010);國家社科基金重大招標項目“加快公共文化服務體系建設(shè)研究”(10ZD&018)。
作者簡介:鄧佳斌(1989-),男,四川遂寧人,華中師范大學政治學研究院2012級政治社會學專業(yè)碩士,研究方向:公民參與與治理。一、問題的提出
研究農(nóng)民工政治參與,首先要界定清楚政治參與的內(nèi)涵。根據(jù)陳振明等人研究發(fā)現(xiàn),對我國政治參與的分析需要考慮到以下四個方面:參與主體、參與性質(zhì)、參與手段、參與行為。[1]那么,農(nóng)民工政治參與的內(nèi)涵也可參考這四個方面的內(nèi)容來體認:參與主體方面,農(nóng)民工是民主發(fā)展的重要推動力量,是政治參與的重要主體;參與性質(zhì)方面,分自動參與和動員參與兩種類型,由于實際政治參與中兩種類型互相交織相互影響,顯然已經(jīng)很難分清界限,所以農(nóng)民工的政治參與的性質(zhì)自然包含了自動參與和動員參與兩個類型;農(nóng)民工政治參與手段方面,主要指在法律規(guī)范框架下的合法的政治表達,筆者期待的是農(nóng)民工的有序而非無序的參與,所談及的參與是指合法的參與;農(nóng)民工政治參與行為方面,是指其政治參與行動本身,而不包含復雜的主觀政治認知以及影響行為發(fā)生的各種意識和動機,筆者所談的農(nóng)民工政治參與是指農(nóng)民工試圖影響政府、社區(qū)、工作單位或組織公共決策的行為。簡言之,農(nóng)民工政治參與的內(nèi)涵是指農(nóng)民工合法而有序地通過自己的行動而影響政府、社區(qū)、工作單位或組織公共決策的行為。農(nóng)民工日常的政治參與行動主要包含基本的維權(quán)參與、選舉行為等合法的利益訴求和表達。
農(nóng)民工政治參與是我國公民參與和民主政治進步的重要組成部分。對公民個體而言政治參與可以增進權(quán)利意識和法律意識,可以切實維護自身的合法權(quán)益,滿足自身的公民表達和訴求;對社會而言則有利于社會積怨和矛盾的化解,有利于城鄉(xiāng)社會的協(xié)同與互動,有利于社會的穩(wěn)定和諧;對國家而言有利于不公平的二元體制的改革和完善,有利于通過體系的、頂層的制度設(shè)計保障每一名農(nóng)民工的合法的政治表達。解決好農(nóng)民工的政治參與問題,不僅僅是我國民主政治的進步,更為國家的長遠發(fā)展奠定了堅實的社會基礎(chǔ),國家-社會的良性互動也有了更多的保障。
然而,現(xiàn)有的制度缺乏對農(nóng)民工政治參與的安排,農(nóng)民工面臨一系列政治參與困境。如何在城鎮(zhèn)化大趨勢下滿足農(nóng)民工不斷增加的政治參與訴求,是個值得深入探討的課題。
二、農(nóng)民工政治參與的困境
在認識和理解農(nóng)民工的政治參與困境之前,有必要對政治參與困境的內(nèi)在機理進行解讀,從而理性地看待政治參與困境。農(nóng)民工的大量流動始于20世紀80年代,主要是作為生產(chǎn)力要素進行流動。由于最初對農(nóng)民工的經(jīng)濟理性預設(shè)——將農(nóng)民工定位為流動的勞動力商品,期待其發(fā)揮最大的經(jīng)濟生產(chǎn)效益——使得農(nóng)民工的身份本質(zhì)還是“農(nóng)民”,當勞動力買方市場給予其不公正經(jīng)濟物質(zhì)待遇時,農(nóng)民工選擇“用腳投票”,他們要么返鄉(xiāng),要么流向待遇更好的地方。農(nóng)民工的去留,從宏觀經(jīng)濟層面講,是受到東部地區(qū)制造業(yè)生產(chǎn)以及全球制造品供應鏈的拉動;從中觀層面講,是地方政府基于勞務回報的激勵對外出務工的“放行”與流動制度的解禁;從微觀層面講,則主要是農(nóng)民工自身外出賺錢、獲取物質(zhì)回報的迫切需求。無論從哪個角度講,經(jīng)濟利益的刺激都是農(nóng)民進城務工內(nèi)在的根本的動力,也是農(nóng)民工身份特征的內(nèi)在屬性。經(jīng)濟利益在很大程度上超越了政治訴求,也掩蓋了基本政治權(quán)利缺失的大量細節(jié)。農(nóng)民工政治參與的困境從農(nóng)民工流動之初便被時代與制度語境預設(shè)了,從現(xiàn)實來看,農(nóng)民工政治參與困境主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1參與場域的缺失致使農(nóng)民工政治參與被邊緣化。農(nóng)民工政治參與訴求得不到城市方面的響應,相應的參與機制嚴重缺失。農(nóng)民工政治參與主要有三種形式:一是回鄉(xiāng)參與農(nóng)村社區(qū)的政治活動;二是參與打工單位或其所在組織的政治活動;三是參與城市社區(qū)組織的政治活動。受制于遙遠的距離,農(nóng)民工不可能參與村莊日常的政治活動,回鄉(xiāng)參與村莊選舉的比例也在不斷降低,因此農(nóng)民工的工作單位或組織以及農(nóng)民工居住的社區(qū)已成為農(nóng)民工政治參與新的陣地。張勇濂通過對鄭州農(nóng)民工政治參與的調(diào)查發(fā)現(xiàn):(1)由于我國城鄉(xiāng)二元體制結(jié)構(gòu)的存在,城市各級政府為確保城市居民再就業(yè),對進城農(nóng)民工就業(yè)作出了種種限制,因而我國農(nóng)民工當前主要是流動性就業(yè),很多農(nóng)民工根本無具體單位可言,政治參與則無從談起。少數(shù)在正式單位或組織工作的農(nóng)民工也幾乎沒有參與職工代表大會、工會等政治活動。(2)在農(nóng)民工居住的城市社區(qū),由于戶籍制度排斥農(nóng)民工的社區(qū)選民資格且社區(qū)居民不接納農(nóng)民工參與其社區(qū)公共事務,故即便農(nóng)民工有強烈的社區(qū)政治參與期望,也無法在正式的制度保障之下參與到社區(qū)政治活動中去。[2]由此可見,農(nóng)民工在工作單位或在居住地社區(qū)的政治參與現(xiàn)狀均不樂觀,并且其中的體制性社會性原因也不會因農(nóng)民工的政治訴求及權(quán)利表達愿望的增加而在短期內(nèi)有根本性的改變。
2社會組織化程度低致使農(nóng)民工政治參與的社會基礎(chǔ)薄弱,使正常的、合法的利益訴求表達效率低下,也使得理性的集體行動能力減弱。社會組織是孕育政治民主的基本場所,是將利益訴求合法化、理性化呈現(xiàn)的基本途徑。參與社會組織能夠受到民主協(xié)商、利益表達、談判等多種參與技能的鍛煉,對于農(nóng)民工的參政議政能力提升有積極的影響,然而近年的調(diào)查發(fā)現(xiàn),城鄉(xiāng)居民參與社會組織的情況都不樂觀(見表1)。社會組織是提供農(nóng)民工外出務工社會支持的主要來源,社會組織如果能夠發(fā)揮好社會支持、社會資本培育、社會聯(lián)系和協(xié)作等基本社會功能,那么農(nóng)民工的政治訴求也會憑借這些組織平臺而進行有序、理性的表達。
表1城鄉(xiāng)居民社會參與情況項目城市居民(N=1937)目前您參加了
下列哪些團體您今后打算參加
下列哪些團體?農(nóng)村居民(N=4292)目前您參加了
下列哪些團體您今后打算參加
下列哪些團體?宗教團體24415064宗親會16252642同鄉(xiāng)會45833676校友會22229890147聯(lián)誼組織10817842106民間社團451651796職業(yè)團體5312733119數(shù)據(jù)來源于:2011年中國民生及城市化調(diào)查報告(CSS2011)
農(nóng)民工組織化程度低很大程度上是受流動的就業(yè)現(xiàn)狀的影響,農(nóng)民工在一個地方呆的時間并不長,換工作是常有的事情。首先,合同簽訂率低影響社會組織參與。其次,換工作頻率高影響社會組織參與。據(jù)調(diào)查,廣州市農(nóng)民工進城后更換工作的比例達765%,其中更換過3次以上的占304%,更換過2次的占204%,更換過1次的占257%(見表2)。[3]因為社會組織的培育需要人們長時間的相互交往和聯(lián)系,需要在日常的互動之中相互認識相互理解,進而相互信任,社會資本和集體行動的來源也由此而形成。但是流動的農(nóng)民工解構(gòu)了這種有序的參與,在組織上缺乏必要的聯(lián)結(jié)紐帶又缺失了正常而有序的參與渠道后,農(nóng)民工則容易將利益表達和政治參與拋擲向不確定和偶然性,直接后果便是其政治參與的隨意性、散亂性。
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表2廣州市農(nóng)民工換工作頻率情況換工作頻率沒有1次2次3次4次5次6次以上合計樣本數(shù)(人)545947361699230百分比(%)235257204157693939100
不少農(nóng)民工只有當涉及其個人利益時,才臨時采取一些應急手段和方式進行利益表達和政治參與,具有個體的隨意性。農(nóng)民工雖然人數(shù)眾多,但由于沒有自己的行業(yè)組織,沒有集團性的利益組織,無法形成團體的力量。農(nóng)民工流動性較強,又比較分散,群體之間缺少共同的利益基礎(chǔ),缺乏群體的利益自覺,很難進行有效的利益整合和政治參與。[4]
3組織保障和法律保障機制缺乏致使農(nóng)民工政治參與游離于體制視野之外。2008年第11屆全國人大代表會議出現(xiàn)了我國第一批農(nóng)民工人大代表,共3人。2012年第12屆全國人大代表中的農(nóng)民工人大代表增加到了31名。農(nóng)民工人大代表的誕生使得其本人通過政治參與學到了參政經(jīng)驗,在履職中也反映了不少“三農(nóng)”問題,并提交給人大會議一些提案。農(nóng)民工人大代表制度是史無前例的,它充分尊重了農(nóng)民工政治參與的主體地位,并提供了最高的參政平臺給優(yōu)秀的農(nóng)民工代表,讓他們傳遞國家的政策關(guān)懷和表達底層廣大農(nóng)民工的真實訴求,然而即便如此,農(nóng)民工的政治參與水平也并沒有相應提升。要使農(nóng)民工政治參與落地生根并且常態(tài)化運行有賴于農(nóng)民工日常的政治參與保障機制的建立,即基礎(chǔ)性的政治參與組織保障、規(guī)范的制度保障以及政府財政保障,但目前這方面情況不容樂觀。
組織保障方面?;A(chǔ)性的政治組織主要有工會和黨團組織。首先,農(nóng)民工沒有很好地參與到工會中去。農(nóng)民工比較集中的非公有制企業(yè)的工會的組建率和職工入會率并不高。根據(jù)高紅等對青島市農(nóng)民工的調(diào)查,盡管大多數(shù)人(80%)希望加入到工會組織中來,但63%的人所在的單位并沒有建立工會組織;[5]其次,農(nóng)民工沒有很好地參與到黨組織中去。我國組織部門仍按照傳統(tǒng)模式即在戶口所在地發(fā)展農(nóng)民工黨員,導致農(nóng)民工入黨比較困難,農(nóng)民工中黨員比例偏低。據(jù)有關(guān)資料,即使在農(nóng)民工入黨工作做得比較好、做法被宣傳推廣的湖北松滋市,農(nóng)民工黨員也只有1456人,僅占135萬農(nóng)民工的11%。這一比例不僅遠低于全國黨員占總?cè)丝诘募s55%的平均比例,而且也低于農(nóng)民黨員占農(nóng)民總數(shù)的約25%的比例。[6]而即使已經(jīng)是黨員的農(nóng)民工,也難以享受正常的政治生活。由于沒有正常的獲取政治信息和進行組織聯(lián)系的渠道,農(nóng)民工黨團員正常的組織生活無法開展,有半數(shù)以上的農(nóng)民工黨團員外出就業(yè)后,事實上便失去了與黨團組織的聯(lián)系,578%的黨團員不再交納黨團費。[7]農(nóng)民工外出務工,實際就遠離了黨組織正常的政治信息分享和政治生活參與。大多數(shù)的農(nóng)民工黨員沒有很好地在異地回歸到黨團組織參與體系之中。
制度保障方面。主要法律制度存在缺陷,束縛了農(nóng)民工政治參與的公平性。首先,《戶口登記條例》對農(nóng)民工的束縛是剛性的,不利于農(nóng)民工在城市穩(wěn)定居住與享有同城待遇。1958年出臺的《戶口登記條例》,是目前惟一生效的最高層級的戶籍專門法律,其中很多內(nèi)容早已不適應當前經(jīng)濟社會發(fā)展環(huán)境。目前的戶籍分類改革也在逐漸推進,但是由于事權(quán)和財權(quán)的分離、戶籍人口與公共資源配套等制度前提的制約,農(nóng)民工還不能馬上享受到同城的政治參與待遇;其次,《選舉法》規(guī)定了選民登記要以戶口為準,那么農(nóng)民工只能回原籍參與選舉,常住地的公共事務決策雖然對他們有莫大的影響,但他們不能在常住地行使選舉權(quán)。目前有234億農(nóng)民工及其隨遷家屬生活在常住地,這部分人口占常住人口城鎮(zhèn)化率的173個百分點,他們在常住地的基本公共服務權(quán)益沒有得到很好的保障,蘊藏了巨大的社會風險。
4制度性的弱勢身份預設(shè)致使農(nóng)民工面臨弱政治參與的潛在風險,社區(qū)給予農(nóng)民工的主要是公共救助而非政治參與的激勵。城市社區(qū)的關(guān)愛能夠平衡農(nóng)民工內(nèi)心的差異感,緩解城鄉(xiāng)的矛盾,但是城市社區(qū)制度性地視農(nóng)民工為弱勢群體,賦予其“被關(guān)愛”的身份,長遠來看,若只談“關(guān)愛”不談政治參與,則是沒有尊重農(nóng)民工作為獨立權(quán)利主體的事實,也不利于真正消除城鄉(xiāng)的差別?!班徖锸赝焙椭驹阜斩純?nèi)在地將農(nóng)民工視為弱勢群體,并通過多種服務對其給予扶持。農(nóng)民工不具備城市社區(qū)的戶籍,自然也享受不到城市居民同等的福利和待遇,他們遠離家鄉(xiāng)或遠離親人,生活無依無靠,主要從事苦累臟的工種,科技文化素質(zhì)較低,職業(yè)地位較低,收入水平也較低,生活質(zhì)量難以提升,他們與城市居民具有一定的差距,難以融入到社區(qū)的日常事務中等等,這些都成為農(nóng)民工被視為弱勢群體的理由。2013年中央文明辦為了促進文明城市建設(shè)和文明社區(qū)建設(shè),制定了專門的志愿服務考評指標體系,希望通過志愿服務發(fā)揮社會正能量推進社會的文明和諧,指標體系中有一條明確規(guī)定:“繼續(xù)開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人學雷鋒志愿服務活動,每項活動有記錄?!倍鵀榱舜龠M對農(nóng)民工的關(guān)愛落到實處,中央文明辦則制定了四項具體的考評指標:“開展關(guān)愛農(nóng)民工志愿服務活動,并提供活動方案或其他工作部署文件;有開展關(guān)愛活動的活動記錄(通知、計劃、人員簽到表、活動記錄表、小結(jié)、簡報信息、圖片視頻、宣傳報道等體現(xiàn)活動流程的文稿)、全年和半年工作小結(jié);志愿者與農(nóng)民工進行結(jié)對幫扶的檔案;有經(jīng)常性項目、特色工作并形成常態(tài)化的志愿服務活動機制和保障措施?!倍胤秸拿鬓k以及社區(qū)的精神文明領(lǐng)導辦公室則在這種自上而下的壓力考核機制之下,將農(nóng)民工這個群體嚴格定位為弱勢群體,并以各種具體的活動形式對農(nóng)民工進行關(guān)愛和扶助。由此,在城市社區(qū)層面自然地認定農(nóng)民工是弱勢群體,理應成為幫扶的對象,而幾乎沒有考慮農(nóng)民工的政治參與的問題。然而,農(nóng)民工并非真正的弱勢群體,只是被制度地矮化了,農(nóng)民工理應享受的是平等的政治參與權(quán),他們也同樣能夠作為社區(qū)管理者對社區(qū)的老弱病殘進行相應的關(guān)懷和幫助。
三、對農(nóng)民工政治參與困境的反思
農(nóng)民工面臨的政治參與困境,實際反映出二元體制的消極作用仍舊沒有消除,化解困境迫切需要加強頂層制度設(shè)計。農(nóng)民工政治參與困境使得農(nóng)民工合法而有序地影響政府、社區(qū)、工作單位或組織的公共決策的利益訴求和集體行動無法實現(xiàn),或是實現(xiàn)的效果很差。要真正解決農(nóng)民工政治參與問題,化解農(nóng)民工政治參與困境,需要國家的頂層制度設(shè)計,主要包括:第一,改革城鄉(xiāng)戶籍制度。要修改《戶口登記條例》,調(diào)整其中不適應經(jīng)濟社會發(fā)展的條款,要保障分類戶籍制度的實施,不斷加快戶籍改革力度,落實小城鎮(zhèn)落戶制度;第二,修改和完善《選舉法》。保障農(nóng)民工異地和戶籍地政治參與的合法權(quán)益,落實農(nóng)民工在城市社區(qū)以及單位工會組織、黨組織的正常的選舉和被選舉權(quán)益;第三,提升農(nóng)民工的社會組織化程度。完善社會組織的相關(guān)法律法規(guī),鼓勵和保障農(nóng)民工加入社會團體和各種利益、興趣協(xié)會,支持農(nóng)民工自發(fā)地組織利益團體;第四,自上而下地改變制度文本中對農(nóng)民工身份的用詞和界定,扭轉(zhuǎn)對農(nóng)民工群體的“恩威制度”,認清農(nóng)民工政治參與的客觀性和不可逆轉(zhuǎn)性,在保障農(nóng)民工基本的社會權(quán)益不受侵犯的同時,也要在政治參與方面投入更多的資源和精力進行相關(guān)的制度設(shè)計,包括在各級政府的考核中增加對農(nóng)民工政治參與行為予以保障和激勵的內(nèi)容。
可喜的是,我們看到農(nóng)民工政治參與目前已逐漸進入頂層設(shè)計的視野。2014年3月國務院頒布了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》,其中對農(nóng)民工參政提出了具體的規(guī)劃:“推進農(nóng)民工融入企業(yè)、子女融入學校、家庭融入社區(qū)、群體融入社會,建設(shè)包容性城市。提高各級黨代會代表、人大代表、政協(xié)委員中農(nóng)民工的比例,積極引導農(nóng)民工參加黨組織、工會和社團組織,引導農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口有序參政議政和參加社會管理。加強宣傳教育,提高農(nóng)民工科學文化和文明素質(zhì),營造農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口參與社區(qū)公共活動、建設(shè)和管理的氛圍?!边@個規(guī)劃是長遠的,基本為農(nóng)民工政治參與提供了頂層支持。農(nóng)民工面臨的政治參與困境更多是制度性和結(jié)構(gòu)性的,今后還需要建立更多更細的法律規(guī)范以及配套制度體系,從而切實地推進農(nóng)民工政治參與困境的化解和保障農(nóng)民工合法有序的政治參與行動。
參考文獻:
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[7]李迎生,劉艷霞.社會政策與農(nóng)民工群體的社會保護[J].社會科學研究,2006,(6).【責任編輯:孫巍】
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表2廣州市農(nóng)民工換工作頻率情況換工作頻率沒有1次2次3次4次5次6次以上合計樣本數(shù)(人)545947361699230百分比(%)235257204157693939100
不少農(nóng)民工只有當涉及其個人利益時,才臨時采取一些應急手段和方式進行利益表達和政治參與,具有個體的隨意性。農(nóng)民工雖然人數(shù)眾多,但由于沒有自己的行業(yè)組織,沒有集團性的利益組織,無法形成團體的力量。農(nóng)民工流動性較強,又比較分散,群體之間缺少共同的利益基礎(chǔ),缺乏群體的利益自覺,很難進行有效的利益整合和政治參與。[4]
3組織保障和法律保障機制缺乏致使農(nóng)民工政治參與游離于體制視野之外。2008年第11屆全國人大代表會議出現(xiàn)了我國第一批農(nóng)民工人大代表,共3人。2012年第12屆全國人大代表中的農(nóng)民工人大代表增加到了31名。農(nóng)民工人大代表的誕生使得其本人通過政治參與學到了參政經(jīng)驗,在履職中也反映了不少“三農(nóng)”問題,并提交給人大會議一些提案。農(nóng)民工人大代表制度是史無前例的,它充分尊重了農(nóng)民工政治參與的主體地位,并提供了最高的參政平臺給優(yōu)秀的農(nóng)民工代表,讓他們傳遞國家的政策關(guān)懷和表達底層廣大農(nóng)民工的真實訴求,然而即便如此,農(nóng)民工的政治參與水平也并沒有相應提升。要使農(nóng)民工政治參與落地生根并且常態(tài)化運行有賴于農(nóng)民工日常的政治參與保障機制的建立,即基礎(chǔ)性的政治參與組織保障、規(guī)范的制度保障以及政府財政保障,但目前這方面情況不容樂觀。
組織保障方面?;A(chǔ)性的政治組織主要有工會和黨團組織。首先,農(nóng)民工沒有很好地參與到工會中去。農(nóng)民工比較集中的非公有制企業(yè)的工會的組建率和職工入會率并不高。根據(jù)高紅等對青島市農(nóng)民工的調(diào)查,盡管大多數(shù)人(80%)希望加入到工會組織中來,但63%的人所在的單位并沒有建立工會組織;[5]其次,農(nóng)民工沒有很好地參與到黨組織中去。我國組織部門仍按照傳統(tǒng)模式即在戶口所在地發(fā)展農(nóng)民工黨員,導致農(nóng)民工入黨比較困難,農(nóng)民工中黨員比例偏低。據(jù)有關(guān)資料,即使在農(nóng)民工入黨工作做得比較好、做法被宣傳推廣的湖北松滋市,農(nóng)民工黨員也只有1456人,僅占135萬農(nóng)民工的11%。這一比例不僅遠低于全國黨員占總?cè)丝诘募s55%的平均比例,而且也低于農(nóng)民黨員占農(nóng)民總數(shù)的約25%的比例。[6]而即使已經(jīng)是黨員的農(nóng)民工,也難以享受正常的政治生活。由于沒有正常的獲取政治信息和進行組織聯(lián)系的渠道,農(nóng)民工黨團員正常的組織生活無法開展,有半數(shù)以上的農(nóng)民工黨團員外出就業(yè)后,事實上便失去了與黨團組織的聯(lián)系,578%的黨團員不再交納黨團費。[7]農(nóng)民工外出務工,實際就遠離了黨組織正常的政治信息分享和政治生活參與。大多數(shù)的農(nóng)民工黨員沒有很好地在異地回歸到黨團組織參與體系之中。
制度保障方面。主要法律制度存在缺陷,束縛了農(nóng)民工政治參與的公平性。首先,《戶口登記條例》對農(nóng)民工的束縛是剛性的,不利于農(nóng)民工在城市穩(wěn)定居住與享有同城待遇。1958年出臺的《戶口登記條例》,是目前惟一生效的最高層級的戶籍專門法律,其中很多內(nèi)容早已不適應當前經(jīng)濟社會發(fā)展環(huán)境。目前的戶籍分類改革也在逐漸推進,但是由于事權(quán)和財權(quán)的分離、戶籍人口與公共資源配套等制度前提的制約,農(nóng)民工還不能馬上享受到同城的政治參與待遇;其次,《選舉法》規(guī)定了選民登記要以戶口為準,那么農(nóng)民工只能回原籍參與選舉,常住地的公共事務決策雖然對他們有莫大的影響,但他們不能在常住地行使選舉權(quán)。目前有234億農(nóng)民工及其隨遷家屬生活在常住地,這部分人口占常住人口城鎮(zhèn)化率的173個百分點,他們在常住地的基本公共服務權(quán)益沒有得到很好的保障,蘊藏了巨大的社會風險。
4制度性的弱勢身份預設(shè)致使農(nóng)民工面臨弱政治參與的潛在風險,社區(qū)給予農(nóng)民工的主要是公共救助而非政治參與的激勵。城市社區(qū)的關(guān)愛能夠平衡農(nóng)民工內(nèi)心的差異感,緩解城鄉(xiāng)的矛盾,但是城市社區(qū)制度性地視農(nóng)民工為弱勢群體,賦予其“被關(guān)愛”的身份,長遠來看,若只談“關(guān)愛”不談政治參與,則是沒有尊重農(nóng)民工作為獨立權(quán)利主體的事實,也不利于真正消除城鄉(xiāng)的差別?!班徖锸赝焙椭驹阜斩純?nèi)在地將農(nóng)民工視為弱勢群體,并通過多種服務對其給予扶持。農(nóng)民工不具備城市社區(qū)的戶籍,自然也享受不到城市居民同等的福利和待遇,他們遠離家鄉(xiāng)或遠離親人,生活無依無靠,主要從事苦累臟的工種,科技文化素質(zhì)較低,職業(yè)地位較低,收入水平也較低,生活質(zhì)量難以提升,他們與城市居民具有一定的差距,難以融入到社區(qū)的日常事務中等等,這些都成為農(nóng)民工被視為弱勢群體的理由。2013年中央文明辦為了促進文明城市建設(shè)和文明社區(qū)建設(shè),制定了專門的志愿服務考評指標體系,希望通過志愿服務發(fā)揮社會正能量推進社會的文明和諧,指標體系中有一條明確規(guī)定:“繼續(xù)開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人學雷鋒志愿服務活動,每項活動有記錄?!倍鵀榱舜龠M對農(nóng)民工的關(guān)愛落到實處,中央文明辦則制定了四項具體的考評指標:“開展關(guān)愛農(nóng)民工志愿服務活動,并提供活動方案或其他工作部署文件;有開展關(guān)愛活動的活動記錄(通知、計劃、人員簽到表、活動記錄表、小結(jié)、簡報信息、圖片視頻、宣傳報道等體現(xiàn)活動流程的文稿)、全年和半年工作小結(jié);志愿者與農(nóng)民工進行結(jié)對幫扶的檔案;有經(jīng)常性項目、特色工作并形成常態(tài)化的志愿服務活動機制和保障措施。”而地方政府文明辦以及社區(qū)的精神文明領(lǐng)導辦公室則在這種自上而下的壓力考核機制之下,將農(nóng)民工這個群體嚴格定位為弱勢群體,并以各種具體的活動形式對農(nóng)民工進行關(guān)愛和扶助。由此,在城市社區(qū)層面自然地認定農(nóng)民工是弱勢群體,理應成為幫扶的對象,而幾乎沒有考慮農(nóng)民工的政治參與的問題。然而,農(nóng)民工并非真正的弱勢群體,只是被制度地矮化了,農(nóng)民工理應享受的是平等的政治參與權(quán),他們也同樣能夠作為社區(qū)管理者對社區(qū)的老弱病殘進行相應的關(guān)懷和幫助。
三、對農(nóng)民工政治參與困境的反思
農(nóng)民工面臨的政治參與困境,實際反映出二元體制的消極作用仍舊沒有消除,化解困境迫切需要加強頂層制度設(shè)計。農(nóng)民工政治參與困境使得農(nóng)民工合法而有序地影響政府、社區(qū)、工作單位或組織的公共決策的利益訴求和集體行動無法實現(xiàn),或是實現(xiàn)的效果很差。要真正解決農(nóng)民工政治參與問題,化解農(nóng)民工政治參與困境,需要國家的頂層制度設(shè)計,主要包括:第一,改革城鄉(xiāng)戶籍制度。要修改《戶口登記條例》,調(diào)整其中不適應經(jīng)濟社會發(fā)展的條款,要保障分類戶籍制度的實施,不斷加快戶籍改革力度,落實小城鎮(zhèn)落戶制度;第二,修改和完善《選舉法》。保障農(nóng)民工異地和戶籍地政治參與的合法權(quán)益,落實農(nóng)民工在城市社區(qū)以及單位工會組織、黨組織的正常的選舉和被選舉權(quán)益;第三,提升農(nóng)民工的社會組織化程度。完善社會組織的相關(guān)法律法規(guī),鼓勵和保障農(nóng)民工加入社會團體和各種利益、興趣協(xié)會,支持農(nóng)民工自發(fā)地組織利益團體;第四,自上而下地改變制度文本中對農(nóng)民工身份的用詞和界定,扭轉(zhuǎn)對農(nóng)民工群體的“恩威制度”,認清農(nóng)民工政治參與的客觀性和不可逆轉(zhuǎn)性,在保障農(nóng)民工基本的社會權(quán)益不受侵犯的同時,也要在政治參與方面投入更多的資源和精力進行相關(guān)的制度設(shè)計,包括在各級政府的考核中增加對農(nóng)民工政治參與行為予以保障和激勵的內(nèi)容。
可喜的是,我們看到農(nóng)民工政治參與目前已逐漸進入頂層設(shè)計的視野。2014年3月國務院頒布了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》,其中對農(nóng)民工參政提出了具體的規(guī)劃:“推進農(nóng)民工融入企業(yè)、子女融入學校、家庭融入社區(qū)、群體融入社會,建設(shè)包容性城市。提高各級黨代會代表、人大代表、政協(xié)委員中農(nóng)民工的比例,積極引導農(nóng)民工參加黨組織、工會和社團組織,引導農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口有序參政議政和參加社會管理。加強宣傳教育,提高農(nóng)民工科學文化和文明素質(zhì),營造農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口參與社區(qū)公共活動、建設(shè)和管理的氛圍。”這個規(guī)劃是長遠的,基本為農(nóng)民工政治參與提供了頂層支持。農(nóng)民工面臨的政治參與困境更多是制度性和結(jié)構(gòu)性的,今后還需要建立更多更細的法律規(guī)范以及配套制度體系,從而切實地推進農(nóng)民工政治參與困境的化解和保障農(nóng)民工合法有序的政治參與行動。
參考文獻:
[1]陳振明,李東云. “政治參與”概念辨析[J].東南學術(shù),2008,(4).
[2]張勇濂.流動與犯罪:轉(zhuǎn)型期中國農(nóng)民流動的社會秩序研究[M].北京:中國社會科學出版社,2011:187-188.
[3]王厚俊,楊守玉.城市化進程中的農(nóng)民問題[M].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2011:107-108.
[4]周秋琴.法學視野下的農(nóng)民工權(quán)益保障問題研究[M].南京:江蘇大學出版社,2011:94.
[5]高紅.公民權(quán)視域下農(nóng)民工權(quán)益保護的社會政策支持[J].社會工作,2010,(2).
[6]齊杏發(fā). 農(nóng)民工入黨與農(nóng)民工就地入黨——問題、意義及路徑[J].理論與改革,2008,(2).
[7]李迎生,劉艷霞.社會政策與農(nóng)民工群體的社會保護[J].社會科學研究,2006,(6).【責任編輯:孫巍】
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表2廣州市農(nóng)民工換工作頻率情況換工作頻率沒有1次2次3次4次5次6次以上合計樣本數(shù)(人)545947361699230百分比(%)235257204157693939100
不少農(nóng)民工只有當涉及其個人利益時,才臨時采取一些應急手段和方式進行利益表達和政治參與,具有個體的隨意性。農(nóng)民工雖然人數(shù)眾多,但由于沒有自己的行業(yè)組織,沒有集團性的利益組織,無法形成團體的力量。農(nóng)民工流動性較強,又比較分散,群體之間缺少共同的利益基礎(chǔ),缺乏群體的利益自覺,很難進行有效的利益整合和政治參與。[4]
3組織保障和法律保障機制缺乏致使農(nóng)民工政治參與游離于體制視野之外。2008年第11屆全國人大代表會議出現(xiàn)了我國第一批農(nóng)民工人大代表,共3人。2012年第12屆全國人大代表中的農(nóng)民工人大代表增加到了31名。農(nóng)民工人大代表的誕生使得其本人通過政治參與學到了參政經(jīng)驗,在履職中也反映了不少“三農(nóng)”問題,并提交給人大會議一些提案。農(nóng)民工人大代表制度是史無前例的,它充分尊重了農(nóng)民工政治參與的主體地位,并提供了最高的參政平臺給優(yōu)秀的農(nóng)民工代表,讓他們傳遞國家的政策關(guān)懷和表達底層廣大農(nóng)民工的真實訴求,然而即便如此,農(nóng)民工的政治參與水平也并沒有相應提升。要使農(nóng)民工政治參與落地生根并且常態(tài)化運行有賴于農(nóng)民工日常的政治參與保障機制的建立,即基礎(chǔ)性的政治參與組織保障、規(guī)范的制度保障以及政府財政保障,但目前這方面情況不容樂觀。
組織保障方面?;A(chǔ)性的政治組織主要有工會和黨團組織。首先,農(nóng)民工沒有很好地參與到工會中去。農(nóng)民工比較集中的非公有制企業(yè)的工會的組建率和職工入會率并不高。根據(jù)高紅等對青島市農(nóng)民工的調(diào)查,盡管大多數(shù)人(80%)希望加入到工會組織中來,但63%的人所在的單位并沒有建立工會組織;[5]其次,農(nóng)民工沒有很好地參與到黨組織中去。我國組織部門仍按照傳統(tǒng)模式即在戶口所在地發(fā)展農(nóng)民工黨員,導致農(nóng)民工入黨比較困難,農(nóng)民工中黨員比例偏低。據(jù)有關(guān)資料,即使在農(nóng)民工入黨工作做得比較好、做法被宣傳推廣的湖北松滋市,農(nóng)民工黨員也只有1456人,僅占135萬農(nóng)民工的11%。這一比例不僅遠低于全國黨員占總?cè)丝诘募s55%的平均比例,而且也低于農(nóng)民黨員占農(nóng)民總數(shù)的約25%的比例。[6]而即使已經(jīng)是黨員的農(nóng)民工,也難以享受正常的政治生活。由于沒有正常的獲取政治信息和進行組織聯(lián)系的渠道,農(nóng)民工黨團員正常的組織生活無法開展,有半數(shù)以上的農(nóng)民工黨團員外出就業(yè)后,事實上便失去了與黨團組織的聯(lián)系,578%的黨團員不再交納黨團費。[7]農(nóng)民工外出務工,實際就遠離了黨組織正常的政治信息分享和政治生活參與。大多數(shù)的農(nóng)民工黨員沒有很好地在異地回歸到黨團組織參與體系之中。
制度保障方面。主要法律制度存在缺陷,束縛了農(nóng)民工政治參與的公平性。首先,《戶口登記條例》對農(nóng)民工的束縛是剛性的,不利于農(nóng)民工在城市穩(wěn)定居住與享有同城待遇。1958年出臺的《戶口登記條例》,是目前惟一生效的最高層級的戶籍專門法律,其中很多內(nèi)容早已不適應當前經(jīng)濟社會發(fā)展環(huán)境。目前的戶籍分類改革也在逐漸推進,但是由于事權(quán)和財權(quán)的分離、戶籍人口與公共資源配套等制度前提的制約,農(nóng)民工還不能馬上享受到同城的政治參與待遇;其次,《選舉法》規(guī)定了選民登記要以戶口為準,那么農(nóng)民工只能回原籍參與選舉,常住地的公共事務決策雖然對他們有莫大的影響,但他們不能在常住地行使選舉權(quán)。目前有234億農(nóng)民工及其隨遷家屬生活在常住地,這部分人口占常住人口城鎮(zhèn)化率的173個百分點,他們在常住地的基本公共服務權(quán)益沒有得到很好的保障,蘊藏了巨大的社會風險。
4制度性的弱勢身份預設(shè)致使農(nóng)民工面臨弱政治參與的潛在風險,社區(qū)給予農(nóng)民工的主要是公共救助而非政治參與的激勵。城市社區(qū)的關(guān)愛能夠平衡農(nóng)民工內(nèi)心的差異感,緩解城鄉(xiāng)的矛盾,但是城市社區(qū)制度性地視農(nóng)民工為弱勢群體,賦予其“被關(guān)愛”的身份,長遠來看,若只談“關(guān)愛”不談政治參與,則是沒有尊重農(nóng)民工作為獨立權(quán)利主體的事實,也不利于真正消除城鄉(xiāng)的差別。“鄰里守望”和志愿服務都內(nèi)在地將農(nóng)民工視為弱勢群體,并通過多種服務對其給予扶持。農(nóng)民工不具備城市社區(qū)的戶籍,自然也享受不到城市居民同等的福利和待遇,他們遠離家鄉(xiāng)或遠離親人,生活無依無靠,主要從事苦累臟的工種,科技文化素質(zhì)較低,職業(yè)地位較低,收入水平也較低,生活質(zhì)量難以提升,他們與城市居民具有一定的差距,難以融入到社區(qū)的日常事務中等等,這些都成為農(nóng)民工被視為弱勢群體的理由。2013年中央文明辦為了促進文明城市建設(shè)和文明社區(qū)建設(shè),制定了專門的志愿服務考評指標體系,希望通過志愿服務發(fā)揮社會正能量推進社會的文明和諧,指標體系中有一條明確規(guī)定:“繼續(xù)開展關(guān)愛空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工、殘疾人學雷鋒志愿服務活動,每項活動有記錄。”而為了促進對農(nóng)民工的關(guān)愛落到實處,中央文明辦則制定了四項具體的考評指標:“開展關(guān)愛農(nóng)民工志愿服務活動,并提供活動方案或其他工作部署文件;有開展關(guān)愛活動的活動記錄(通知、計劃、人員簽到表、活動記錄表、小結(jié)、簡報信息、圖片視頻、宣傳報道等體現(xiàn)活動流程的文稿)、全年和半年工作小結(jié);志愿者與農(nóng)民工進行結(jié)對幫扶的檔案;有經(jīng)常性項目、特色工作并形成常態(tài)化的志愿服務活動機制和保障措施?!倍胤秸拿鬓k以及社區(qū)的精神文明領(lǐng)導辦公室則在這種自上而下的壓力考核機制之下,將農(nóng)民工這個群體嚴格定位為弱勢群體,并以各種具體的活動形式對農(nóng)民工進行關(guān)愛和扶助。由此,在城市社區(qū)層面自然地認定農(nóng)民工是弱勢群體,理應成為幫扶的對象,而幾乎沒有考慮農(nóng)民工的政治參與的問題。然而,農(nóng)民工并非真正的弱勢群體,只是被制度地矮化了,農(nóng)民工理應享受的是平等的政治參與權(quán),他們也同樣能夠作為社區(qū)管理者對社區(qū)的老弱病殘進行相應的關(guān)懷和幫助。
三、對農(nóng)民工政治參與困境的反思
農(nóng)民工面臨的政治參與困境,實際反映出二元體制的消極作用仍舊沒有消除,化解困境迫切需要加強頂層制度設(shè)計。農(nóng)民工政治參與困境使得農(nóng)民工合法而有序地影響政府、社區(qū)、工作單位或組織的公共決策的利益訴求和集體行動無法實現(xiàn),或是實現(xiàn)的效果很差。要真正解決農(nóng)民工政治參與問題,化解農(nóng)民工政治參與困境,需要國家的頂層制度設(shè)計,主要包括:第一,改革城鄉(xiāng)戶籍制度。要修改《戶口登記條例》,調(diào)整其中不適應經(jīng)濟社會發(fā)展的條款,要保障分類戶籍制度的實施,不斷加快戶籍改革力度,落實小城鎮(zhèn)落戶制度;第二,修改和完善《選舉法》。保障農(nóng)民工異地和戶籍地政治參與的合法權(quán)益,落實農(nóng)民工在城市社區(qū)以及單位工會組織、黨組織的正常的選舉和被選舉權(quán)益;第三,提升農(nóng)民工的社會組織化程度。完善社會組織的相關(guān)法律法規(guī),鼓勵和保障農(nóng)民工加入社會團體和各種利益、興趣協(xié)會,支持農(nóng)民工自發(fā)地組織利益團體;第四,自上而下地改變制度文本中對農(nóng)民工身份的用詞和界定,扭轉(zhuǎn)對農(nóng)民工群體的“恩威制度”,認清農(nóng)民工政治參與的客觀性和不可逆轉(zhuǎn)性,在保障農(nóng)民工基本的社會權(quán)益不受侵犯的同時,也要在政治參與方面投入更多的資源和精力進行相關(guān)的制度設(shè)計,包括在各級政府的考核中增加對農(nóng)民工政治參與行為予以保障和激勵的內(nèi)容。
可喜的是,我們看到農(nóng)民工政治參與目前已逐漸進入頂層設(shè)計的視野。2014年3月國務院頒布了《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》,其中對農(nóng)民工參政提出了具體的規(guī)劃:“推進農(nóng)民工融入企業(yè)、子女融入學校、家庭融入社區(qū)、群體融入社會,建設(shè)包容性城市。提高各級黨代會代表、人大代表、政協(xié)委員中農(nóng)民工的比例,積極引導農(nóng)民工參加黨組織、工會和社團組織,引導農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口有序參政議政和參加社會管理。加強宣傳教育,提高農(nóng)民工科學文化和文明素質(zhì),營造農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口參與社區(qū)公共活動、建設(shè)和管理的氛圍。”這個規(guī)劃是長遠的,基本為農(nóng)民工政治參與提供了頂層支持。農(nóng)民工面臨的政治參與困境更多是制度性和結(jié)構(gòu)性的,今后還需要建立更多更細的法律規(guī)范以及配套制度體系,從而切實地推進農(nóng)民工政治參與困境的化解和保障農(nóng)民工合法有序的政治參與行動。
參考文獻:
[1]陳振明,李東云. “政治參與”概念辨析[J].東南學術(shù),2008,(4).
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