韓永波

摘要:課堂導(dǎo)入是教師譜寫一首優(yōu)美的教學(xué)樂章的前奏,是師生間情感共鳴的第一個音符,是師生心靈溝通的第一座橋梁。在課堂教學(xué)中,課堂導(dǎo)入的好壞,對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性起著非常重要的作用,直接影響著一堂課的成敗,同時也對課堂教學(xué)效率產(chǎn)生很大的影響。導(dǎo)入新課是一種教學(xué)藝術(shù)，一個成功的導(dǎo)入法能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣，能提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:初中歷史；課堂教學(xué)；導(dǎo)入設(shè)計 中圖分類號：G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2014）14-0238-01俗話說:"良好的開端是成功的一半。"精心設(shè)計導(dǎo)人方法，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生積極主動地投人新的學(xué)習(xí)。下面，我就結(jié)合歷史課堂導(dǎo)入談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識。

1.導(dǎo)入的意義

(1)吸引學(xué)生注意力，使其迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。有經(jīng)驗(yàn)的教師特別注意導(dǎo)入藝術(shù)，往往通過形象化的語言敘述、直觀性的視頻畫面和啟發(fā)性的問題等方式給學(xué)生一些恰當(dāng)?shù)?、較強(qiáng)的信息刺激，吸引學(xué)生的注意力，使之收斂與學(xué)習(xí)無關(guān)的思緒和活動，把興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移到新的學(xué)習(xí)任務(wù)上，迅速從非學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。 ⑵激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)。認(rèn)知需要是學(xué)習(xí)情境中最重要、最穩(wěn)定的學(xué)習(xí)需要。交往的需要。自我提高的需要。⑶建立新舊知識的聯(lián)系。導(dǎo)入是課與課之間、子目與子目之間、舊知識與新知識之間的橋梁和紐帶。⑷使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的。教師要以清晰地闡明本節(jié)課、本子目的教學(xué)目標(biāo)和將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向，形成學(xué)習(xí)期待，自覺地以教學(xué)目標(biāo)來規(guī)范自己的行為，做好學(xué)習(xí)新知識的心理準(zhǔn)備。

2.課堂導(dǎo)入方法

2.1復(fù)習(xí)法導(dǎo)入。這種導(dǎo)人法主要是通過復(fù)習(xí)舊課引人到新課，也就是利用學(xué)生已經(jīng)具備的知識，采用過渡式導(dǎo)語或問題對學(xué)生的知識搭橋鋪路，以達(dá)到溫故而知新的目的。 例:在教學(xué)《辛亥革命》一課時，我先復(fù)習(xí)提問:"辛亥革命的歷史意義是什么?"然后著重指出失敗的一面，接著又問:"竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱并不滿足中華民國臨時大總統(tǒng)的職務(wù)，那么，他的目的是什么?在中國會產(chǎn)生怎樣的影響?"引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到辛亥革命后，一部分進(jìn)步的知識分子主張學(xué)習(xí)西方的思想文化，探索中國的前途，導(dǎo)人新課。這種導(dǎo)人方式，雖然缺少趣味性，但可鞏固上節(jié)課所學(xué)知識，又以問題的形式引發(fā)學(xué)生的好奇心和探究心理，發(fā)揮學(xué)生的想象力，有利于順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2.2倒敘式導(dǎo)入。用倒敘的方式，創(chuàng)設(shè)濃重的學(xué)習(xí)氣氛，既對前面的內(nèi)容作了小結(jié)，也對新課內(nèi)容作了鋪墊。 例:在教學(xué)《甲午中日戰(zhàn)爭》一課時，先請學(xué)生看中日《馬關(guān)條約》簽訂時的圖片，讓學(xué)生認(rèn)識到清政府賣國的丑惡嘴臉，使學(xué)生重新回到那恥辱的年代。然后設(shè)計這樣的導(dǎo)言以渲染氣氛:"同學(xué)們，我們中華民族是一個偉大的民族，同時又是一個災(zāi)難深重的民族。在近代歷史的恥辱柱上，銘刻著多少炎黃子孫的的血淚，記載著多少殘酷的史實(shí)。哪一樁哪一件不發(fā)人深思、催人奮進(jìn)?哪一字哪一句不啟人蒙昧、動人心魄呢?讓我們重新回到甲午中日戰(zhàn)爭的歷史時期，去體味民族的血淚和興衰，回顧慘痛的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。今天我們學(xué)習(xí)新課《甲午中日戰(zhàn)爭》。"這樣的導(dǎo)人，一開始就制造了濃重的氣氛，然后讓學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生的思維跟著教學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，兩句設(shè)問，起到了承上啟下的作用。

2.3表演法導(dǎo)入。這種導(dǎo)人方法指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)需要出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容，分角色進(jìn)行表演，充分調(diào)動學(xué)生的情感和興趣，由此導(dǎo)入新課。 例:在教學(xué)《五四愛國運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的成立》一課時，安排一些學(xué)生扮演示威的學(xué)生、商人、工人，手拿標(biāo)語游行并痛罵賣國賊，在表演前要求學(xué)生注意運(yùn)動時期的口號、標(biāo)語及參與的力量。這樣的導(dǎo)人，把學(xué)生帶人一個接近現(xiàn)實(shí)的情景，讓學(xué)生自覺參與，在興趣盎然的情景中步人新課，使學(xué)生以最佳的心理獲取知識。

2.4假設(shè)法導(dǎo)入。這種導(dǎo)人方法是從學(xué)生的興趣出發(fā)，縮短歷史與現(xiàn)實(shí)的差距，引導(dǎo)學(xué)生在比較中體會歷史、思考?xì)v史。例:在教學(xué)《洋務(wù)運(yùn)動》一課時，先利用多媒體讓學(xué)生看有關(guān)帝國主義瓜分狂潮及情況的投影，然后提出假設(shè):我們都生活于19世紀(jì)末這個動蕩的年代，我們都是熱愛祖國、關(guān)心祖國的知識分子、愛國青年，你如何看待當(dāng)前的時局?如何拯救中華民族于水火之中?談一談你的看法、想法。這樣的導(dǎo)人，讓學(xué)生展開聯(lián)想抒發(fā)自己的情懷，及時捕捉歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的契機(jī)，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生興致高漲，整節(jié)課收到了很好的效果。

2.5創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入。這種導(dǎo)入方法是在講新課之前，通過歌曲、詩詞、影視片、圖片等，引起學(xué)生興趣，把學(xué)生帶人特定的情景和濃烈的氣氛中，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，然后把學(xué)生的思維一下子吸引到所提的核心問題上來，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

2.5.1歌曲導(dǎo)入。如在教學(xué)(難忘九一八》一課時，先播放《松花江上》這首歌，悲憤沉重的音樂把每個學(xué)生的思緒帶回了那恥辱的歲月，如泣如訴、帶著滿腔悲憤的音符如潮涌出，強(qiáng)烈的呼喊激發(fā)了學(xué)生了解事件的欲望。學(xué)生很快進(jìn)人了這部分歷史知識的學(xué)習(xí)之中，同時也加深了學(xué)生對這段歷史的掌握和理解。

2.5.2詩詞導(dǎo)入。如在教學(xué)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》一課時，先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀毛澤東的詩《七律?長征》，然后提問:"紅軍長征經(jīng)過了哪些地方?經(jīng)歷了怎樣的艱難險阻?為什么能取得長征的勝利?"這樣運(yùn)用與教材相關(guān)的詩詞作鋪墊，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)人情景，激發(fā)興趣，啟動學(xué)生思維，從而使學(xué)生較好地進(jìn)人新課學(xué)習(xí)。

2.5.3圖片導(dǎo)入。如在教學(xué)《戊戌變法》一課時，先出示譚嗣同在劊子手面前大義凜然、慷慨就義的圖片，然后根據(jù)史實(shí)進(jìn)行描述，提出問題:"清政府為什么要?dú)⒑ψT嗣同?""譚嗣同要?dú)⒌氖潜I賊嗎?""后人為什么稱這些遇害者為'戊戌六君子'?"等。這樣的導(dǎo)人，先在學(xué)生面前再現(xiàn)歷史人物的形象，給學(xué)生以生動的視覺感受，便于吸引學(xué)生的注意力，再通過設(shè)問，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，由此導(dǎo)人新課。

歷史課堂教學(xué)是一個復(fù)雜的、多變的過程，在新課程背景下的歷史課堂教學(xué)，應(yīng)始終以學(xué)生的優(yōu)化學(xué)習(xí)為最終原則，其中，新課設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)人方法直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成功。只要我們勤于思考、不斷反思，我們的課堂就會變得精彩無限。