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有效課堂的“四維”觀

2014-08-07 02:15陳世芳
關(guān)鍵詞:四維一堂課生長(zhǎng)

陳世芳

四維空間是三維空間和時(shí)間組成的整體。那么,有效課堂的“四維”是學(xué)生、教師、教材與“生長(zhǎng)”組成的小宇宙。有效課堂不應(yīng)該單純的體現(xiàn)在一堂課上,它是一個(gè)立體空間,以生長(zhǎng)為主線。

一、有效課堂需要怎樣的學(xué)生

每個(gè)老師都知道學(xué)生在一堂課中的重要意義,傳統(tǒng)授課方式為人所詬病就是只注重知識(shí)的傳授而忽視了學(xué)生的主體性。有效課堂就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,教學(xué)必須在學(xué)生想學(xué)的基礎(chǔ)上展開。

有效課堂首要解決的應(yīng)該是學(xué)生的“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的問題。學(xué)習(xí)動(dòng)力充足的班級(jí)上課輕松、愉悅,課堂充盈而有效。

其次是學(xué)習(xí)能力問題。學(xué)習(xí)能力好的班級(jí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)快,有良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,同一個(gè)老師同一節(jié)內(nèi)容在學(xué)習(xí)能力不同的班級(jí)產(chǎn)生不同的效果,學(xué)生的效率差別很大。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是有效課堂重要的環(huán)節(jié)。

二、有效課堂需要怎樣的老師

老師對(duì)學(xué)生的引領(lǐng),對(duì)教材的處理,對(duì)作業(yè)批改完成的方式也會(huì)影響到課堂效率。

有效課堂與學(xué)生對(duì)科目的興趣十分關(guān)聯(lián),與老師設(shè)計(jì)問題的難度相關(guān),與老師講練時(shí)間的安排密切,與老師授課思路依存,還涉及到老師作業(yè)批改情況等。

一堂課的有效性取決于教學(xué)中的諸多環(huán)節(jié),它是對(duì)一個(gè)老師的綜合考量。如果把有效課堂理解為一節(jié)課的效率,是很有局限的,是失之偏頗的,一個(gè)老師與一群學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期合作與發(fā)展的過程,雙邊活動(dòng)的每一個(gè)因素都在課堂中發(fā)揮效度。一堂課展現(xiàn)的是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的和諧和生命?!坝行дn堂”就是要改善課堂的“生態(tài)環(huán)境”,讓課堂有知識(shí)、有能力、有生機(jī)、有生命的質(zhì)感。

三、教材是有效課堂的主板

1.教材的平臺(tái)作用 教材只是我們演戲的一個(gè)平臺(tái),我們登山的一架梯子。為什么用這一教材,因?yàn)槲覀兺ㄟ^它傳授知識(shí),訓(xùn)練思維,樹立思想,獨(dú)立人格,處理問題……,“變教教材為用教材教”是一個(gè)必須思考的問題。教教材,就是照本宣科,把教材里的內(nèi)容按一定知識(shí)結(jié)構(gòu)講完了事,教材上有什么內(nèi)容,我們就講什么,教材里怎么說,我們就怎么講,至于教材教完后,課程目標(biāo)是否真正實(shí)現(xiàn)了則是很少考慮的。用教材教則不同,此時(shí)教材只是作為實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的一種手段和途徑,教學(xué)的目的是用教材來完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),評(píng)價(jià)教學(xué)是否有效的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn),學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展如何,而不是教材是否教完。有效教學(xué)的特征是用教材教,而不是教教材。教師只有變教教材為用教材教,才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,促進(jìn)教育的生長(zhǎng)。

2.教材需深度解讀 老師與學(xué)生必須借助一塊主板——教材,對(duì)教材的處理影響到課堂有效性的發(fā)揮。提高課堂教學(xué)的有效性,重要前提就是要深度解讀教材。通過對(duì)教材的深度解讀,很好把握住本次教學(xué)的重點(diǎn),突破好教材的難點(diǎn),領(lǐng)會(huì)作者的風(fēng)格,理解編者的意圖,只有這樣,才能使課堂教學(xué)更有效。

3.教材需多方整合 課堂真正有效必須對(duì)國(guó)家教材、地方教材和校本教材的整合,根據(jù)使用的教材特點(diǎn),對(duì)不同版本的教材進(jìn)行優(yōu)化整合,結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)教材進(jìn)行重新組合處理,使教材更“優(yōu)化”和“校本化”,是新課改理念下高效教學(xué)的基本要求。教材只能是教學(xué)的一個(gè)載體與參考,而非唯一依據(jù),教師應(yīng)該根據(jù)教育對(duì)象的具體情況以及自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的解讀,對(duì)教材進(jìn)行大膽的處理,這樣才能更好的彰顯自己的教學(xué)風(fēng)格,提高教學(xué)效果。當(dāng)然,教材是教師實(shí)施教學(xué)的資源,雖然不是唯一的資源,但也應(yīng)該是主要的資源。教師對(duì)教材的整合要依據(jù)教材的主干思路和體系進(jìn)行,不能隨意切割和破壞這些體系,否則,就可能出現(xiàn)只見樹木不見森林的狀況。

四、生長(zhǎng)是主線

啟蒙主義思想家盧梭有一個(gè)精辟的論斷:教育即生長(zhǎng)。人為何能生長(zhǎng)?因?yàn)槿撕妥匀蝗f(wàn)物一樣春生夏長(zhǎng),這是自然規(guī)律,只是生長(zhǎng)的方式不同而已。有效課堂應(yīng)該是有生命的人與無生命的教材都有生長(zhǎng)的氣息。生長(zhǎng)是貫串整個(gè)課程理念的一條主線。學(xué)生在成“人”與成“才”方面的生長(zhǎng),老師在思想與業(yè)務(wù)方面的成熟,教材在解讀與整合方面的完善,課程在設(shè)置與挖掘方面的更新。

人何以實(shí)現(xiàn)其生長(zhǎng)?人在一定的環(huán)境中,通過自我對(duì)象化和對(duì)象自我化來能動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、開發(fā)自我潛能而實(shí)現(xiàn)不斷生長(zhǎng)。人的生長(zhǎng)是一種內(nèi)在的主動(dòng)的生長(zhǎng),教育要做的不是強(qiáng)行把一些東西(比如知識(shí))從外面放到“人”這個(gè)容器里面去,而是提供一個(gè)良好的環(huán)境,讓人本來就存在的能力通過引領(lǐng)最大限度地發(fā)揮出來。所以,教育決不僅僅是某一種技術(shù),而應(yīng)當(dāng)是一種素養(yǎng),是一種大智慧。

薛法根老師說:課堂,呈現(xiàn)的應(yīng)該不僅僅是“鮮花”,還應(yīng)該有“花開的聲音”,課堂里最美的聲音是學(xué)生生命里“拔節(jié)”的聲音。這里說的就是讓課堂上充滿生長(zhǎng)的氣息。

武鳳霞老師也說過:在充滿生長(zhǎng)律動(dòng)的課堂上,學(xué)習(xí)氣氛不一定熱烈,但要深沉,學(xué)生不能在文字中浮光掠影,要在思索中前行;不是總在言說別人的思想,一定是在表達(dá)自己的心聲??匆豢?,能感受到躬身前行的姿態(tài),聽一聽,能體悟到生命拔節(jié)的聲音。這是對(duì)“生長(zhǎng)”是課堂主線的最好詮釋,是課堂有效的例證。

同時(shí),課堂催生老師快速成長(zhǎng)。課堂上,提高老師的組織和管理能力,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況思考每一節(jié)課的細(xì)節(jié)和過程;針對(duì)課堂問題靈活調(diào)節(jié)節(jié)奏和要求,確保課堂寬嚴(yán)適度、活潑而有序、輕松而實(shí)效。課堂上,提高老師的語(yǔ)言表達(dá)和溝通能力。教師的語(yǔ)言要有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的興趣和思維。課堂上,提高觀察和分析能力。教師在上課中要學(xué)會(huì)敏銳地觀察,隨時(shí)掌握學(xué)生的反應(yīng)情況和課堂偶發(fā)問題,牢牢抓住學(xué)生的注意力和思維,努力提高課堂教學(xué)效率。課堂上,提高老師的靈活應(yīng)變和處理能力。優(yōu)秀教師對(duì)上課中的偶發(fā)事件或問題,或巧妙化解或因勢(shì)利導(dǎo)或?qū)ΠY下藥等,往往凝聚著其教育思想的精髓和教學(xué)藝術(shù)的精華。這也許就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的原理!

總之,有效課堂的“四維”確定了課堂有效性的綜合評(píng)價(jià)。表面上的一堂課的有效是預(yù)設(shè)與生成的策略,本質(zhì)上的有效是學(xué)生、教師、教材這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生長(zhǎng)的韻律。學(xué)生和老師對(duì)待教材,都有希望聆聽文本言說的開放心態(tài),這是一種渴望與文本進(jìn)行真誠(chéng)對(duì)話的閱讀姿態(tài),同時(shí),需要具備批判性思維,“思”的結(jié)果,就是一個(gè)個(gè)冷靜與理性的、擁有獨(dú)立精神的人,從課堂上站立起來,這種站立就是生長(zhǎng),就是“花開”的聲音。

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