潘雙對

【摘要】新課標(biāo)從純粹的知識技能轉(zhuǎn)向了“三維”目標(biāo)，課堂上教師關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性、人文性，倡導(dǎo)以“主動(dòng)參與、樂于探究、交流與合作”為主要特征的學(xué)習(xí)方式。如何有效提高教學(xué)是當(dāng)下急需解決的新課題。

【關(guān)鍵詞】樂學(xué)；善思；主動(dòng)；有效

新課標(biāo)從純粹的知識技能轉(zhuǎn)向了“三維”目標(biāo)，課堂上教師關(guān)注學(xué)生的發(fā)展性、人文性，倡導(dǎo)以“主動(dòng)參與、樂于探究、交流與合作”為主要特征的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)判斷，乃至學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人的道理。如何更好地提高思想政治課的有效性，是擺在廣大思想政治課教師面前的一個(gè)重大課題。在幾年的思想政治課的教學(xué)過程中，通過實(shí)踐再探索，總結(jié)出以下幾點(diǎn)體會(huì)。

一、樂學(xué)善思，變強(qiáng)制為感悟、體驗(yàn)、內(nèi)化

“你的最有價(jià)值的財(cái)富，就是一種積極的態(tài)度?！保U比·迪波特）人本主義觀關(guān)注個(gè)人的情感、感覺、信息和意圖對學(xué)習(xí)的作用，指出在學(xué)習(xí)情景中應(yīng)該是學(xué)生中心和過程定向，學(xué)習(xí)應(yīng)該包括新信息的獲得和信息的個(gè)人化，即信息的個(gè)人感悟、體驗(yàn)、內(nèi)化。那么，如何使學(xué)生產(chǎn)生積極的、主動(dòng)的、自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高其知識“內(nèi)化”的程度？不外樂學(xué)善思也。

（1）激趣樂學(xué)。興趣是求知的前提，是學(xué)習(xí)的巨大原動(dòng)力，在思想品德課中起到非常重要的作用。由于初中思想品德課具有一定的理論性、思想性，許多概念都比較抽象，這就要求教師在教學(xué)時(shí)，充分考慮初中生具有好動(dòng)、善疑、形象思維能力較強(qiáng)，注意力不持久，抽象思維還處在起步發(fā)展階段的特點(diǎn)，因地制宜地采用相應(yīng)的教學(xué)手段和激趣教學(xué)方法，做到形象、生動(dòng)、具體、深入淺出、循循善誘，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德理論的熱情，自覺去掌握所學(xué)的知識。而新課程教學(xué)論就為我們提供了許多這類激趣樂學(xué)的教學(xué)方法，如情趣調(diào)節(jié)教學(xué)法、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)教學(xué)法、“活動(dòng)”式教學(xué)法、信息技術(shù)教學(xué)法案例教學(xué)法、參觀法等等，讓學(xué)生參與到知識的形成過程中，使學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)情，從認(rèn)知、情感和行為上都積極投入到學(xué)習(xí)的全部過程中，探索新知，獲取體驗(yàn)，增長智慧，發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（2）設(shè)疑引思。古人曰：“學(xué)起于思，思起于疑”。疑問是啟發(fā)式教學(xué)的核心，疑問能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生注意，啟迪學(xué)生思維。思想品德課的課堂設(shè)疑引思是教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維能力、完成教學(xué)任務(wù)的重要手段。因此，要在教學(xué)中精心創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在問題情境中樂于思考、樂于求得問題的答案。而問題的設(shè)計(jì)，要求教師根據(jù)教材內(nèi)容的不同，聯(lián)系生活，設(shè)置一些精巧別致的小問題，做到層層深入，環(huán)環(huán)相扣，引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中師生互相詰難答題、互相啟發(fā)補(bǔ)充，使學(xué)生的知識、能力及思維得到升華和發(fā)展，形成師生間雙向的智慧交流，從而形成教學(xué)相長的氛圍。設(shè)計(jì)的問題，對學(xué)生而言要有興趣、要適合他們的年齡特質(zhì)和時(shí)代特征，能啟發(fā)他們的思維，而且對他們來說是相對具體的、能夠想象得到的，這樣才能引起學(xué)生的關(guān)注。

二、運(yùn)用討論法，變教師傳遞為生成、創(chuàng)新

運(yùn)用討論法進(jìn)行課堂教學(xué)，師生、生生之間的對話、爭論，以教學(xué)內(nèi)容為中介的多元、多向、多層次的交往，以學(xué)生為本各抒己見、“百家爭鳴”，活潑好動(dòng)的青少年——初中學(xué)生，求知欲較強(qiáng)，善于表現(xiàn)自己。學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的承擔(dān)者，是知識的主人，是認(rèn)知的主體，還是討論者，他們個(gè)個(gè)喜愛討論，也能夠討論，從這一實(shí)際出發(fā)，討論真是課堂教學(xué)中不可少的一曲。有的是激情，呈現(xiàn)出的是一片熱烈的氣氛。試想，這樣的思想政治課怎么會(huì)枯燥無味呢？學(xué)生們既理解掌握了相關(guān)知識，又培養(yǎng)了分析問題、解決問題的能力，這是傳統(tǒng)的講授難以獲得的教學(xué)效果。在活躍的氣氛中，水到渠成地完成“導(dǎo)之以行”的教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生帶來輕松有趣的課堂體驗(yàn)。

三、學(xué)生主體參與，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的有效性

主體參與式教學(xué)的目的在于自主學(xué)習(xí)、自我教育、自我陶冶能力，獨(dú)立的社會(huì)適應(yīng)能力，人際交往能力，協(xié)作與競爭能力，自主獨(dú)立地思考，判斷、辨別與決擇的能力，自覺踐行能力，獨(dú)立的動(dòng)手與操作能力，自我評價(jià)與調(diào)控能力，責(zé)任心與自我負(fù)責(zé)能力以及創(chuàng)造能力等等。變過去的“節(jié)”教學(xué)設(shè)計(jì)，為“單元”教學(xué)設(shè)計(jì)，整體把握全課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，社會(huì)熱點(diǎn)與學(xué)生認(rèn)識的誤區(qū)點(diǎn)，大體規(guī)劃全書的教學(xué)方法，教師主導(dǎo)與學(xué)生主體參與的內(nèi)容，時(shí)間的比例以及操作的步驟和方法，并在學(xué)生參與教學(xué)前進(jìn)行“安民告示”，讓學(xué)生了解教師的意圖和要求，便于學(xué)生參與教學(xué)時(shí)對自己進(jìn)行設(shè)計(jì)，“心中有數(shù)”。還可以利用成語、故事、演講、辯論、小品、模擬角色等多種形式來參與教學(xué)，設(shè)想解決的方案，以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和批判性思維。改變了學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀況，喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，提高自主學(xué)習(xí)的能力，使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，教學(xué)效果明顯提高。

總之，正視學(xué)生的知識基礎(chǔ)、情感個(gè)性的特點(diǎn)和差異；尊重人，信任人，努力營造民主、平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，以養(yǎng)成學(xué)生行為習(xí)慣為目標(biāo)的，以豐富的社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為載體，通過靈活多樣的教學(xué)手段和方法，引導(dǎo)學(xué)生在主體參與中發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想品德課教學(xué)目標(biāo)的有效教學(xué)方式。

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