■劉 萍
高校課程設(shè)置自主權(quán)問(wèn)題淺析
■劉 萍
當(dāng)前高校教育教學(xué)中,專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃存在形式化和泛化的問(wèn)題。建立在制度框架和教育計(jì)劃基礎(chǔ)上的制度性課程,僅僅強(qiáng)調(diào)了“教”的側(cè)面的制度性意義,而忽視了“學(xué)”的側(cè)面的意義,忽視了學(xué)生的主體利益,產(chǎn)生了很多問(wèn)題。在當(dāng)代社會(huì),這種國(guó)家計(jì)劃的課程設(shè)置已不符合時(shí)代的要求,作為社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的主體地位,大學(xué)要充分發(fā)揮好服務(wù)職能,應(yīng)該加大大學(xué)的課程設(shè)置的自主權(quán),以增加其適應(yīng)社會(huì)的能力。
大學(xué)課堂 資料圖片
對(duì)于什么是課程,不同學(xué)者有不同的見(jiàn)解。在我國(guó),“課程”一詞,初見(jiàn)于唐宋?!吨熳尤珪?shū)·論學(xué)》中就有“寬著期限,緊著課程”之說(shuō),這里所提到的“課程”是指所分擔(dān)工作的程度以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍、時(shí)限和進(jìn)程。按照《中國(guó)大百科全書(shū)·教育》,課程是“課業(yè)及其進(jìn)程”。
而要正確認(rèn)識(shí)大學(xué)課程,需要從以下兩個(gè)個(gè)角度進(jìn)行認(rèn)識(shí):一是本體論。大學(xué)課程不應(yīng)僅限于“公共框架”和“教學(xué)計(jì)劃”,除此之外還應(yīng)當(dāng)包括動(dòng)態(tài)的“教”和“學(xué)”的過(guò)程,這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的實(shí)踐過(guò)程,它包括教師“教”的制度性特征和包括學(xué)生“學(xué)”的成長(zhǎng)過(guò)程兩個(gè)重要方面。大學(xué)課程概念應(yīng)該強(qiáng)調(diào)從“課程開(kāi)發(fā)”向“課程理解”的轉(zhuǎn)變。二是認(rèn)識(shí)論。從實(shí)踐出發(fā)的認(rèn)識(shí),作為一種價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)大學(xué)課程是實(shí)踐主體的一種價(jià)值行為。
新民主主義教育宗旨的確立(1949-1957) 1950年7月,政務(wù)院批準(zhǔn)了全國(guó)高等教育會(huì)議中提出的《高等學(xué)校暫行規(guī)程》,該規(guī)程規(guī)定以理論與實(shí)際一致的教育方法,把培養(yǎng)具有高級(jí)文化水平、掌握現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)成就、全心全意為人民服務(wù)的高級(jí)建設(shè)人才作為重要目標(biāo)。同年,在教育部的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了高等學(xué)校教材編審委員會(huì),根據(jù)國(guó)家有關(guān)精神有計(jì)劃有步驟的編譯各種適用的教材和參考書(shū)。另外,建國(guó)后我國(guó)的課程設(shè)置都是照搬蘇聯(lián)的,“教學(xué)計(jì)劃”“教學(xué)大綱”是從俄語(yǔ)中直接翻譯過(guò)來(lái)的,并且很多教材都是蘇聯(lián)的教材。1952年調(diào)整高等學(xué)校院系,確立了“專才”教育思想,改變過(guò)去的“通才”教育目標(biāo)。通過(guò)調(diào)整,使得高等教育納入了國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃,以保證當(dāng)時(shí)我國(guó)為建立自己國(guó)家獨(dú)立的工業(yè)體系和發(fā)展普通教育對(duì)專門(mén)人才和師資的需要,高等教育也得到迅速發(fā)展。但是專業(yè)劃分過(guò)細(xì)過(guò)窄,不利于學(xué)科的相互滲透和交叉發(fā)展。
全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的大學(xué)課程改革(1957-1966) 1958年,國(guó)家提出:高等學(xué)校的教材,應(yīng)該在黨委領(lǐng)導(dǎo)下采取黨委、教師、學(xué)生“三結(jié)合”的方法,經(jīng)過(guò)大鳴大放大辯,認(rèn)真予以修訂。1961年,又提出“專業(yè)設(shè)置、教學(xué)方案、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材要力求穩(wěn)定,不得輕易變動(dòng)。課程和學(xué)科體系的重大改變,必須經(jīng)過(guò)教育部批準(zhǔn)?!?/p>
改革開(kāi)放以來(lái)大學(xué)課程的改革進(jìn)展(1978-現(xiàn)在) 在“文化大革命”的10年期間里,我國(guó)的大學(xué)課程遭到了嚴(yán)重的摧殘和破壞。具體體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:在專業(yè)設(shè)置方面,專業(yè)設(shè)置名稱混亂。在此期間,我國(guó)高校專業(yè)口徑越來(lái)越窄,專業(yè)名稱不規(guī)范,專業(yè)管理無(wú)制度支撐。在課程設(shè)置方面,所有科類專業(yè)的課程設(shè)置均遭到不同程度的破壞,這其中,文科類專業(yè)的課程設(shè)置破壞得尤為嚴(yán)重。十一屆三中全會(huì)以后,國(guó)家教育部組織力量從專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置兩個(gè)方面對(duì)大學(xué)課程進(jìn)行了恢復(fù)和改革工作。
我國(guó)的大學(xué)目前實(shí)行的課程管理與組織模式是由中央統(tǒng)一規(guī)定高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和人才規(guī)格、規(guī)定專業(yè)名稱與內(nèi)涵、限定課程內(nèi)容。由此,在這種模式的管理下,分屬各高校的同一專業(yè),教學(xué)內(nèi)容基本上能夠保證一致,這也就保證了人才的質(zhì)量,保證了國(guó)家對(duì)各類高級(jí)專門(mén)人才的需求。但是,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)人才需求多樣性的進(jìn)一步加強(qiáng),這種高度一致性的課程管理模式,儼然無(wú)法與高校發(fā)展的多樣性相適應(yīng),也無(wú)法調(diào)動(dòng)高校的積極性,更不能符合市場(chǎng)的需求培養(yǎng)人才。
與此相反,美國(guó)高校的本科專業(yè)設(shè)置則完全由高校自己確定。以伯克利大學(xué)為例,伯克利大學(xué)允許學(xué)生根據(jù)自身情況自主設(shè)計(jì)課程體系與知識(shí)結(jié)構(gòu),有特別興趣與才能的學(xué)生如果不能從現(xiàn)有專業(yè)中找到完全符合自己興趣的專業(yè)可以從課程中選擇一些,形成圍繞特定知識(shí)領(lǐng)域的課程計(jì)劃,提交一個(gè)委員會(huì)討論,經(jīng)過(guò)審核后便可以開(kāi)始學(xué)習(xí),并在完成計(jì)劃后可被授予特別專業(yè)的本科學(xué)位這類專業(yè)稱為非固定專業(yè)或個(gè)人專業(yè)。伯克利大學(xué)還設(shè)有一些跨學(xué)科的專業(yè),還擁有獨(dú)立的課程體系,其中包括單獨(dú)開(kāi)設(shè)的課程而大部分課程由學(xué)生根據(jù)要求在其他專業(yè)選修。這就保證了學(xué)生的權(quán)益。除此之外,美國(guó)大學(xué)在本科專業(yè)的名稱方面并無(wú)統(tǒng)一規(guī)定,各大學(xué)可根據(jù)自身學(xué)科發(fā)展情況設(shè)置相關(guān)專業(yè),名稱也可不同。這在很大程度上保證了高校的專業(yè)設(shè)置的權(quán)限,能夠使大學(xué)根據(jù)社會(huì)的需要及學(xué)生的需要設(shè)置不同的專業(yè)。專業(yè)設(shè)置的自主性和多樣性在美國(guó)高校得到了很好的體現(xiàn),這是我國(guó)高校真正缺乏的。
由此可見(jiàn),當(dāng)前中國(guó)大學(xué)課程設(shè)置的主要做法,還是把大學(xué)課程看作為制度性的“框架”和“計(jì)劃”,強(qiáng)調(diào)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材和教學(xué)參考書(shū)的地位和作用?;凇翱蚣堋焙汀坝?jì)劃”的課程,只是強(qiáng)調(diào)了“教”的側(cè)面的制度性意義,而忽視了“學(xué)”的側(cè)面的意義。
從我國(guó)現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題來(lái)看,我國(guó)的大學(xué)課程設(shè)置十分強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力至上,忽視了學(xué)生的主體地位。大學(xué)生在選擇自己專業(yè)的那一天,其學(xué)習(xí)計(jì)劃、內(nèi)容及學(xué)習(xí)方式就已經(jīng)被確定下來(lái)了,學(xué)生們沒(méi)有選擇的余地,這就出現(xiàn)了一些大學(xué)的課程成了學(xué)生們必逃的課。如此一來(lái),學(xué)生不僅沒(méi)有學(xué)到自己想學(xué)的東西,而且還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的狀況。正如捷克教育學(xué)家夸美紐斯所說(shuō),每個(gè)學(xué)生應(yīng)該把全部精力同在適合他的天性的學(xué)科上面,所以學(xué)生應(yīng)該參與到課程選擇上面來(lái),學(xué)習(xí)適合于他的課程,而不是被動(dòng)地接受學(xué)校給安排的課程,因?yàn)槿绻@樣結(jié)果會(huì)是我們不愿意看到的。
現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)中,在教育活動(dòng)開(kāi)始之前,教師和學(xué)生的工作程序在沒(méi)有師生參與的情況下已經(jīng)制定完畢。人才培養(yǎng)方案的制定,教學(xué)大綱的制定與設(shè)計(jì)都是在遵循既有的規(guī)定下開(kāi)展的。這樣課程的設(shè)置未必真正地體現(xiàn)了勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求,而更多的是國(guó)家的計(jì)劃及任務(wù),也體現(xiàn)不出學(xué)生的興趣與志向。學(xué)校受到層層限制,沒(méi)有充分的自主權(quán),無(wú)法根據(jù)市場(chǎng)的需求信息及時(shí)調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要相適應(yīng)的人才,由此就造成了現(xiàn)在我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)上存在的人才高消費(fèi)以及過(guò)度教育現(xiàn)象,最終導(dǎo)致大量的結(jié)構(gòu)性失業(yè)人群的增加。所以,要想解決目前高校中存在的學(xué)生逃課、厭學(xué)現(xiàn)象以及勞動(dòng)力市場(chǎng)上大量失業(yè)現(xiàn)象的存在,我國(guó)應(yīng)給予高校課程設(shè)置的自主權(quán),使其真正能夠?yàn)檫m應(yīng)社會(huì)需要而培養(yǎng)人才。
針對(duì)目前我國(guó)高校課程設(shè)置自主權(quán)不夠的現(xiàn)實(shí),可以從以下三方面著手加大我國(guó)高校的自主權(quán):
首先,政府宏觀調(diào)控與微觀管理相結(jié)合。隨著社會(huì)之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,高校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)和市場(chǎng)培育專門(mén)人才的任務(wù),服務(wù)性越來(lái)越強(qiáng)。大學(xué)課程設(shè)置更應(yīng)適應(yīng)社會(huì)需求,找到政府宏觀和微觀管理的切合點(diǎn)。因此,政府要轉(zhuǎn)變職能,把從前對(duì)高校的直接行政管理,轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用法律、撥款、規(guī)劃、監(jiān)督、信息服務(wù)、政策指導(dǎo)等手段,進(jìn)行綜合性的宏觀調(diào)控,促進(jìn)高校的活力。
其次,建立市場(chǎng)中介組織,增強(qiáng)學(xué)校自主權(quán)。建立多種籌資渠道,鼓勵(lì)社會(huì)力量參與辦學(xué),完善信息網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)化服務(wù)監(jiān)督,以此來(lái)降低信息搜索成本,提高信息搜索效率,有利于勞動(dòng)力獲取全面有效的信息,提高我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的信息化程度,使受教育者找到適合自己的工作,更為學(xué)校提供培養(yǎng)人才的依據(jù),使學(xué)校能夠根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)提供人才。與此同時(shí),要給予學(xué)校充分的自主權(quán),根據(jù)學(xué)生的就業(yè)狀況和就業(yè)領(lǐng)域來(lái)及時(shí)調(diào)整本校的專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)方案,培養(yǎng)出適合市場(chǎng)需求的專業(yè)的人才。
最后,從法律上對(duì)大學(xué)、教師和學(xué)生的課程權(quán)利予以保障,通過(guò)撥款制度引導(dǎo)大學(xué)課程為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。切實(shí)保障大學(xué)、教師和學(xué)生在課程中的權(quán)利,改變以往三者都是施行國(guó)家計(jì)劃的政治工具,體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的人性化,體現(xiàn)人性化教學(xué)方式,通過(guò)法律保障讓學(xué)生、教師和學(xué)校參與到課程設(shè)置的過(guò)程中來(lái)。另外,在保障大學(xué)課程設(shè)置的主體地位的同時(shí),還應(yīng)該在財(cái)政上予以保證,引導(dǎo)學(xué)校為國(guó)家和社會(huì)需要服務(wù)。
美國(guó)大學(xué)之所以能夠很好地生存和發(fā)展,就是因?yàn)楦鞔髮W(xué)有著充分的課程設(shè)置自主權(quán),對(duì)市場(chǎng)變化保持敏銳的洞察力,主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)需要,不斷創(chuàng)新,不斷提高辦學(xué)質(zhì)量。而相比之下,我國(guó)的高校的課程設(shè)置由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響,更多的體現(xiàn)為“公共框架”和“教學(xué)計(jì)劃”,在許多方面還不適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。而且隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,高等教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的功能將越來(lái)越重要,大學(xué)的主體地位更加突出,這就要求國(guó)家給予大學(xué)更多課程設(shè)置自主權(quán),尊重受教育者的社會(huì)主體意識(shí)和社會(huì)主體地位,實(shí)現(xiàn)對(duì)話教育,追尋師生在認(rèn)知領(lǐng)域“共生共存”的和諧狀態(tài)。
[1]朱曉剛.構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)課程觀的理論路徑探討[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2009(1)
[2]朱曉剛.我國(guó)大學(xué)課程觀的反思與建構(gòu)——基于從實(shí)踐出發(fā)的理論探討[J].江蘇教育科研,2007(12)
[3]白宗新.我國(guó)近現(xiàn)代大學(xué)課程的發(fā)展與問(wèn)題研究[J].遼寧教育研究,2006(10)
(作者單位:山東省泰山學(xué)院管理學(xué)院)