涼時(shí)

汽車(chē)在高速路上呼呼地跑，音箱中永遠(yuǎn)沒(méi)有頭地播著《蓮師心咒》。我聽(tīng)不懂是什么，只能粗淺地認(rèn)識(shí)這個(gè)佛教歌曲。旁邊的父親搖頭暗笑道：“這參禪佛理，顛倒歲月，最好不過(guò)。你還是小啊，不懂這人間之樂(lè)?！蔽衣?tīng)了這話一點(diǎn)不服氣，誰(shuí)不會(huì)說(shuō)些似是禪語(yǔ)的東西，談?wù)撍^人世大義？話雖這樣說(shuō)，但卻是對(duì)這“佛”生了興趣。常聽(tīng)父親說(shuō)起青海塔爾寺，便動(dòng)了前往參拜的念頭。

父親對(duì)此事少有的十分看重，叮囑我既是參拜，定要虔誠(chéng)。我也認(rèn)真起來(lái)，仔細(xì)的查閱資料，翻閱經(jīng)典，為我這次非比尋常的旅行做準(zhǔn)備。足足兩個(gè)月，我都窩在家中不曾遠(yuǎn)門(mén)。我的心太大，腦子卻太小，妄想幾日了解一個(gè)宗教教派，卻不想自己卻深陷其中，一頭扎進(jìn)其中尋不見(jiàn)出路，一時(shí)才覺(jué)得父親每日掛在嘴邊的什么“起于微而探于全方知其本”實(shí)在是宜多聽(tīng)的真話。

六十多天的等待終于結(jié)束，我踏上了通往青海西寧的路。這么多天過(guò)去，照片中群山包裹的塔爾寺早已深深的印在我心中，伴隨著來(lái)自古老而沉重文明的感召，我滿懷激動(dòng)來(lái)到西北藏傳佛教的中心——青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城的魯沙爾鎮(zhèn)。

不知是這片土地日月熏陶而成的氣氛，還是沿途叩首跪拜的信徒感染了我。我對(duì)那不知在何方的佛，有了虔誠(chéng)之心，前往塔爾寺的腳步也快了起來(lái)。我小心而自覺(jué)的遵守著黃派佛教的禮節(jié)，一心向往著那個(gè)在我眼里無(wú)比神奇而又神圣的地方。我激動(dòng)、興奮的心情一直難以平復(fù)，總有一股力量誘惑著我，告訴我有什么等著我去探索、去深究。

終于到了！迷霧散開(kāi)后的塔爾寺寶塔林立，古樹(shù)參天。數(shù)十座殿塔在幽深的蓮花山坳里依山勢(shì)起伏，交相輝映。八座如意寶塔首先納入眼簾，書(shū)寫(xiě)著佛祖釋迦牟尼七步生蓮的初生至轉(zhuǎn)入涅槃的圓寂。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，它與幾十座大小各異的建筑相輔相成，錯(cuò)落有致，布局嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格獨(dú)特。而那精美絕倫的雕塑，栩栩如生的酥油花，絢麗多彩的壁畫(huà)和色彩絢爛的堆繡讓塔爾寺這個(gè)珍貴的藝術(shù)品越發(fā)美麗。

我尾隨導(dǎo)游，一路聽(tīng)導(dǎo)游講宗喀巴大師一生的傳奇。引人入勝的故事讓我對(duì)這一代佛教大師的誕生地的興趣越來(lái)越濃。不一樣的是，那種感覺(jué)不再是對(duì)佛的向往和虔誠(chéng)，而是單純對(duì)一個(gè)景點(diǎn)的喜愛(ài)。這完全偏離了我最初來(lái)的目的。

閑游過(guò)后，我慢步來(lái)到塔爾寺最具盛名的白旃檀樹(shù)前這個(gè)宗喀巴大師出生后從剪臍帶滴血的地方長(zhǎng)出的樹(shù)前面。傳說(shuō)這個(gè)樹(shù)上整整十萬(wàn)片葉子，每片上都自然顯現(xiàn)出一尊獅子吼佛像。說(shuō)是大師早年在夏瓊寺出家，16歲時(shí)去了西藏。大師的母親思念兒子，剪下一縷白發(fā)附在信中，希望能夠與之相見(jiàn)一面。大師接信后，托人捎回自畫(huà)像和獅子吼佛像，并囑咐道：“若在我出生的地方，以10萬(wàn)獅子吼佛像和菩提樹(shù)為胎藏，修建一座佛塔，就如同與我見(jiàn)面一般?！比缃襁@樹(shù)的枝干已被三層或銅或金或銀的鑲嵌著價(jià)值連城的寶石的金屬塔罩住，其根系卻從大金瓦殿向外延伸長(zhǎng)成無(wú)數(shù)小菩提樹(shù)，為主干提供著陽(yáng)光和水分。

那些信徒們依然虔誠(chéng)的以最繁雜的禮節(jié)向佛叩首，他們這些在塔爾寺磕長(zhǎng)頭的信徒，都是一定要磕足10萬(wàn)次才圓滿的，為了契合白旃檀樹(shù)上十萬(wàn)個(gè)樹(shù)葉和那十萬(wàn)獅吼佛像。周?chē)挠慰吐?tīng)著講解，都噤聲了，只是用雙眼看著看不到的白旃檀樹(shù)。我閉上了眼睛。一座寺院的發(fā)展，源于大師的誕生；一座寺廟的誕生，卻源于親情的思念。這棵白旃檀樹(shù)，是從一位母親的心田里生長(zhǎng)出來(lái)的??！有情無(wú)情，皆是佛性。有情無(wú)情，都是因緣造化。

我看景的心又復(fù)雜起來(lái)。離開(kāi)之前，我尋了沒(méi)人的角落，朝著大殿的方向，悄悄的跪下。我像是身不由己一般，慢慢跪了下來(lái)。我磕一個(gè)長(zhǎng)頭。雙手和于胸前時(shí)的感覺(jué)，我到今天還記得。我仿佛聽(tīng)見(jiàn)有人在問(wèn)：“世間何物能讓你感覺(jué)最珍貴，最震撼？”我暗想來(lái)之前對(duì)佛的好奇與向往，初到時(shí)對(duì)所謂佛感覺(jué)全無(wú)以及拜訪完的觸動(dòng)。我默答：“未得到的?！眴?wèn)的人不語(yǔ)。

回到住處，我又重新開(kāi)始查閱資料。我總感覺(jué)每一個(gè)佛理故事背后都有更深的東西。我決定再去一次塔爾寺。這次我沒(méi)有急，先作為西寧的游客在其他名勝古跡旅游一番，感受了青海不一樣的風(fēng)土人情和自然氣息。在離開(kāi)青海前的最后一天，我又去了塔爾寺。沒(méi)有帶相機(jī)，沒(méi)有帶電話。

當(dāng)我從別人口中聽(tīng)聞我錯(cuò)過(guò)了前幾日幾位歸寺大師和活佛的講經(jīng)會(huì)時(shí)，我懊悔不已。我自認(rèn)為才疏學(xué)淺，需要有人點(diǎn)撥會(huì)理解得更到位，卻錯(cuò)過(guò)了向德高望重之人學(xué)習(xí)的最好機(jī)會(huì)。我?guī)е锵⒂^塔爾寺四大學(xué)院。聽(tīng)聞醫(yī)宗學(xué)院的院長(zhǎng)是一位精通佛法的活佛，醫(yī)術(shù)精湛不說(shuō)，知識(shí)也很淵博，便欣然前往。卻沒(méi)想到他只是一個(gè)十幾歲的孩子，看上去雖成熟穩(wěn)重，但畢竟不是成人，見(jiàn)到真人總與想象中的無(wú)法聯(lián)系。我不自覺(jué)的想離開(kāi)他的講堂。并不稚嫩的聲音突然傳入我的耳畔。說(shuō)其突然，是因?yàn)槲衣?tīng)到了熟悉的字眼?！笆篱g何為最珍貴？非未得到，非已失去。深究其為何，答案皆不同。”好一個(gè)未得到，好一個(gè)已失去！一語(yǔ)道破我?guī)滋煲詠?lái)所悟的一星半點(diǎn)。我沒(méi)有選擇繼續(xù)聆聽(tīng)。既然每個(gè)人的答案都不同，我便自己去領(lǐng)悟罷。

尋訪塔爾寺以有些年月了，那個(gè)蓮花山上的凈土，那個(gè)雪域圣跡我不敢忘懷。跌跌撞撞磕磕絆絆的一路走過(guò)，我有過(guò)歡喜憂有過(guò)悲傷，但有一點(diǎn)沒(méi)有變，那就是我放棄的至今兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻再也沒(méi)有得到。它們也如過(guò)客一般，并未在我生命中留下些許痕跡。我有一種很強(qiáng)烈的感覺(jué)，我似是發(fā)現(xiàn)了所謂“最珍貴”的東西，但是到底是什么呢？卻也說(shuō)不出。我將心中的思慮說(shuō)與父親。父親笑著看著我：“傻孩子，這世間最珍貴，莫過(guò)于‘正擁有??！”

我明了了，所有的所有，都不及你正擁有的美好。把握住當(dāng)下，這看似淺顯的道理，真正明白卻用了這么長(zhǎng)的時(shí)間。不過(guò)還好，我還年輕，人生還長(zhǎng)，不算太晚。我不再對(duì)父親是不是冒出的禪語(yǔ)不屑一顧，也再不覺(jué)得那個(gè)高深的話語(yǔ)是為了搬弄顯擺。我從來(lái)沒(méi)有相信過(guò)這世間有佛，到是整日品讀佛經(jīng)有了些信徒的樣子。其實(shí)啊，我這是心靈的皈依啊，我知道，我的心中有一個(gè)東西，佛經(jīng)信徒們把它稱之為“佛”。