劉同會
人生在世不可能什么都是一帆風順,遇到一些困難、挫折、問題、矛盾,這是不可避免的,也是很正常的。對此,我們要理性看待,沉著自然,不畏艱難,想方設法,主動應對,給予化解,得以突破,把握命運,以創(chuàng)造美好的未來。人如此,自然萬物本亦如此?!兑捉?jīng)》“隨、大過、困”三卦講述的就是這方面內(nèi)容。
“隨”卦曰:“隨。元亨利貞,無咎?!?/p>
“隨”為卦名,“”為卦圖,“元亨利貞,無咎”為卦辭。卦圖()構成是兌上震下,兌為澤,震為雷,在“八卦取象圖中”雷為龍,卦象卦意是龍在澤下依附著,故為“隨”。隨:依附。
在卦辭“元亨利貞,無咎”中,元:初始、本來,此指本來的事物形式及其活動規(guī)律,即俗話說的“本來就是這式兒,該啥樣還啥樣”;亨:順利、順當、通達;利:利于、益于、適合;貞:持守;咎:過錯。
卦辭意為:龍在澤下不失生機和活力的依附著是恰當?shù)模@樣做不會有過錯。
具體講,就是志在九天的龍,在環(huán)境、時機、實力等不具備、不成熟,甚至身處逆境的條件下,不隨“困”而降、隨“坎”而波、隨命由天,而是雖艱不懼,雖難不畏,不急不躁、不氣不餒,不怨不尤,“潛龍在淵”,沉著自然,想方設法,隨時而應,隨處而為,以靜為動,以靜制動,鍥而不舍,循序漸進,以求突破,得以發(fā)展,彰顯價值。
《易經(jīng)》中“困”卦和“大過”卦介紹的就是這方面的具體案例。
“困”卦曰:“困。亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。”
“困”為卦名,“?!睘樨詧D,“亨,貞,大人吉,無咎,有言不信”為卦辭。卦圖(。)構成是兌上坎下,兌為澤,坎為水,卦象卦意是“水”被澤困壓在澤下,故為“困”。
在卦辭“亨,貞,大人吉,無咎,有言不信”中,亨、貞、咎如“隨”卦所釋;大人:大地;大人吉:到大地上獲得吉祥;有言:有這樣的話語;信:相信。
卦辭意為:在水被困壓在澤下難于向上擺脫的情況下,水要扭轉困局而通達,就要堅持不懈往地下滲透,并通過地下泉孔流向大地,從而獲得自由與光明。這樣解困是智慧的選擇,非常好!獲得自由與光明的水對澤說:我解困了!澤還不知道,并自負地說:不可能!我不信!
水路不通走旱路,活水豈能被澤淹死。上天無梯架,入地有門開。關鍵看水有沒有持之以恒的滲透毅力!恒滲則門開大吉,不滲則困中待斃。
水,面對困難不懼怕,能巧妙脫離;樹,遇到坎坷亦不退縮,能勇敢突破。
“大過”卦介紹的就是樹突破困局的事例。
“大過”卦曰:“大過棟橈,利有攸往,亨?!?/p>
“大過”為卦名,“”為卦圖,“棟橈,利有攸往,亨”為卦辭。卦圖()構成是兌上巽下,兌為澤,巽為風,風為木(樹),卦象卦意是樹要從澤底下長出水面,是需要下很大功夫才會穿過的,故為“大過”。
在卦辭“棟橈,利有攸往,亨”中,棟:棟梁。橈:彎曲、曲折;利:利于、益于、適合;攸往:所往;亨:順利、順當、通達。
卦辭意為:欲成才的大樹在生長的過程中會遇到這樣或那樣的坎坷和曲折,但為了實現(xiàn)夢想,必須做出“大過”的決心和行動,只有這樣才能成才,才能通達。
棟梁之才,不知要經(jīng)歷過多少狂風暴雨、冰霜雪災。然而“艱難困苦,玉汝于成”。逆境中方顯英雄本色!
困局中水挺出,坎境中樹成棟。自然萬物能有此德此志此行,我們?nèi)祟愖鳛槿f物之靈更要有大德大志大行!endprint
人生在世不可能什么都是一帆風順,遇到一些困難、挫折、問題、矛盾,這是不可避免的,也是很正常的。對此,我們要理性看待,沉著自然,不畏艱難,想方設法,主動應對,給予化解,得以突破,把握命運,以創(chuàng)造美好的未來。人如此,自然萬物本亦如此。《易經(jīng)》“隨、大過、困”三卦講述的就是這方面內(nèi)容。
“隨”卦曰:“隨。元亨利貞,無咎。”
“隨”為卦名,“”為卦圖,“元亨利貞,無咎”為卦辭。卦圖()構成是兌上震下,兌為澤,震為雷,在“八卦取象圖中”雷為龍,卦象卦意是龍在澤下依附著,故為“隨”。隨:依附。
在卦辭“元亨利貞,無咎”中,元:初始、本來,此指本來的事物形式及其活動規(guī)律,即俗話說的“本來就是這式兒,該啥樣還啥樣”;亨:順利、順當、通達;利:利于、益于、適合;貞:持守;咎:過錯。
卦辭意為:龍在澤下不失生機和活力的依附著是恰當?shù)?,這樣做不會有過錯。
具體講,就是志在九天的龍,在環(huán)境、時機、實力等不具備、不成熟,甚至身處逆境的條件下,不隨“困”而降、隨“坎”而波、隨命由天,而是雖艱不懼,雖難不畏,不急不躁、不氣不餒,不怨不尤,“潛龍在淵”,沉著自然,想方設法,隨時而應,隨處而為,以靜為動,以靜制動,鍥而不舍,循序漸進,以求突破,得以發(fā)展,彰顯價值。
《易經(jīng)》中“困”卦和“大過”卦介紹的就是這方面的具體案例。
“困”卦曰:“困。亨,貞,大人吉,無咎,有言不信?!?/p>
“困”為卦名,“?!睘樨詧D,“亨,貞,大人吉,無咎,有言不信”為卦辭。卦圖(。)構成是兌上坎下,兌為澤,坎為水,卦象卦意是“水”被澤困壓在澤下,故為“困”。
在卦辭“亨,貞,大人吉,無咎,有言不信”中,亨、貞、咎如“隨”卦所釋;大人:大地;大人吉:到大地上獲得吉祥;有言:有這樣的話語;信:相信。
卦辭意為:在水被困壓在澤下難于向上擺脫的情況下,水要扭轉困局而通達,就要堅持不懈往地下滲透,并通過地下泉孔流向大地,從而獲得自由與光明。這樣解困是智慧的選擇,非常好!獲得自由與光明的水對澤說:我解困了!澤還不知道,并自負地說:不可能!我不信!
水路不通走旱路,活水豈能被澤淹死。上天無梯架,入地有門開。關鍵看水有沒有持之以恒的滲透毅力!恒滲則門開大吉,不滲則困中待斃。
水,面對困難不懼怕,能巧妙脫離;樹,遇到坎坷亦不退縮,能勇敢突破。
“大過”卦介紹的就是樹突破困局的事例。
“大過”卦曰:“大過棟橈,利有攸往,亨?!?/p>
“大過”為卦名,“”為卦圖,“棟橈,利有攸往,亨”為卦辭。卦圖()構成是兌上巽下,兌為澤,巽為風,風為木(樹),卦象卦意是樹要從澤底下長出水面,是需要下很大功夫才會穿過的,故為“大過”。
在卦辭“棟橈,利有攸往,亨”中,棟:棟梁。橈:彎曲、曲折;利:利于、益于、適合;攸往:所往;亨:順利、順當、通達。
卦辭意為:欲成才的大樹在生長的過程中會遇到這樣或那樣的坎坷和曲折,但為了實現(xiàn)夢想,必須做出“大過”的決心和行動,只有這樣才能成才,才能通達。
棟梁之才,不知要經(jīng)歷過多少狂風暴雨、冰霜雪災。然而“艱難困苦,玉汝于成”。逆境中方顯英雄本色!
困局中水挺出,坎境中樹成棟。自然萬物能有此德此志此行,我們?nèi)祟愖鳛槿f物之靈更要有大德大志大行!endprint
人生在世不可能什么都是一帆風順,遇到一些困難、挫折、問題、矛盾,這是不可避免的,也是很正常的。對此,我們要理性看待,沉著自然,不畏艱難,想方設法,主動應對,給予化解,得以突破,把握命運,以創(chuàng)造美好的未來。人如此,自然萬物本亦如此?!兑捉?jīng)》“隨、大過、困”三卦講述的就是這方面內(nèi)容。
“隨”卦曰:“隨。元亨利貞,無咎。”
“隨”為卦名,“”為卦圖,“元亨利貞,無咎”為卦辭。卦圖()構成是兌上震下,兌為澤,震為雷,在“八卦取象圖中”雷為龍,卦象卦意是龍在澤下依附著,故為“隨”。隨:依附。
在卦辭“元亨利貞,無咎”中,元:初始、本來,此指本來的事物形式及其活動規(guī)律,即俗話說的“本來就是這式兒,該啥樣還啥樣”;亨:順利、順當、通達;利:利于、益于、適合;貞:持守;咎:過錯。
卦辭意為:龍在澤下不失生機和活力的依附著是恰當?shù)模@樣做不會有過錯。
具體講,就是志在九天的龍,在環(huán)境、時機、實力等不具備、不成熟,甚至身處逆境的條件下,不隨“困”而降、隨“坎”而波、隨命由天,而是雖艱不懼,雖難不畏,不急不躁、不氣不餒,不怨不尤,“潛龍在淵”,沉著自然,想方設法,隨時而應,隨處而為,以靜為動,以靜制動,鍥而不舍,循序漸進,以求突破,得以發(fā)展,彰顯價值。
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“困”卦曰:“困。亨,貞,大人吉,無咎,有言不信?!?/p>
“困”為卦名,“?!睘樨詧D,“亨,貞,大人吉,無咎,有言不信”為卦辭。卦圖(。)構成是兌上坎下,兌為澤,坎為水,卦象卦意是“水”被澤困壓在澤下,故為“困”。
在卦辭“亨,貞,大人吉,無咎,有言不信”中,亨、貞、咎如“隨”卦所釋;大人:大地;大人吉:到大地上獲得吉祥;有言:有這樣的話語;信:相信。
卦辭意為:在水被困壓在澤下難于向上擺脫的情況下,水要扭轉困局而通達,就要堅持不懈往地下滲透,并通過地下泉孔流向大地,從而獲得自由與光明。這樣解困是智慧的選擇,非常好!獲得自由與光明的水對澤說:我解困了!澤還不知道,并自負地說:不可能!我不信!
水路不通走旱路,活水豈能被澤淹死。上天無梯架,入地有門開。關鍵看水有沒有持之以恒的滲透毅力!恒滲則門開大吉,不滲則困中待斃。
水,面對困難不懼怕,能巧妙脫離;樹,遇到坎坷亦不退縮,能勇敢突破。
“大過”卦介紹的就是樹突破困局的事例。
“大過”卦曰:“大過棟橈,利有攸往,亨。”
“大過”為卦名,“”為卦圖,“棟橈,利有攸往,亨”為卦辭。卦圖()構成是兌上巽下,兌為澤,巽為風,風為木(樹),卦象卦意是樹要從澤底下長出水面,是需要下很大功夫才會穿過的,故為“大過”。
在卦辭“棟橈,利有攸往,亨”中,棟:棟梁。橈:彎曲、曲折;利:利于、益于、適合;攸往:所往;亨:順利、順當、通達。
卦辭意為:欲成才的大樹在生長的過程中會遇到這樣或那樣的坎坷和曲折,但為了實現(xiàn)夢想,必須做出“大過”的決心和行動,只有這樣才能成才,才能通達。
棟梁之才,不知要經(jīng)歷過多少狂風暴雨、冰霜雪災。然而“艱難困苦,玉汝于成”。逆境中方顯英雄本色!
困局中水挺出,坎境中樹成棟。自然萬物能有此德此志此行,我們?nèi)祟愖鳛槿f物之靈更要有大德大志大行!endprint