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改革是一場“偉大的實驗”
——鄧小平關(guān)于改革的一個重要思想

2014-07-27 10:46邸乘光
觀察與思考 2014年8期
關(guān)鍵詞:文選人民出版社實事求是

□邸乘光

改革是一場“偉大的實驗”
——鄧小平關(guān)于改革的一個重要思想

□邸乘光

改革是一場“偉大的實驗”。這是鄧小平關(guān)于改革的一個重要論斷。這一論斷深刻地揭示了改革的探索性和創(chuàng)造性,表明了改革的特性和要求,為社會主義的發(fā)展確立了科學(xué)的方法論原則。黨的十一屆三中全會以來,我們所進(jìn)行的改革是一項全新的事業(yè),是一場探索社會主義發(fā)展新路子的偉大實驗;改革的實驗特性決定改革會有風(fēng)險,要求我們在改革中既要大膽地試、大膽地闖,又要審慎從事、走一步看一步;實事求是,是指引改革這場“偉大的實驗”不斷取得勝利、直至最終獲得成功的唯一正確的方法論原則。

鄧小平 社會主義 改革 實驗 探索 實事求是

黨的十一屆三中全會拉開了我國改革開放的序幕,開啟了我國改革開放歷史新時期。改革開放給社會主義中國插上了騰飛的翅膀,注入了強大的動力。經(jīng)過30多年的改革開放,一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方?!案母锸侵袊牡诙胃锩?、改革是一場“偉大的試驗”。這是我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平關(guān)于改革的兩個重要論斷。如果說第一個論斷揭示了改革的必然性和深刻性,闡明了改革的性質(zhì)和意義,為社會主義的發(fā)展找到了直接的動力;那么,第二個論斷則揭示了改革的探索性和創(chuàng)造性,表明了改革的特性和要求,為社會主義的發(fā)展確立了科學(xué)的方法論原則。目前,我國的改革正處在一個非常關(guān)鍵的時期。黨的十八屆三中全會已經(jīng)對在新的歷史起點上全面深化改革作出了部署。在紀(jì)念我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平誕辰110周年之際,重溫鄧小平關(guān)于改革是一場“偉大的實驗”的論述,對于我們正確認(rèn)識改革過程中出現(xiàn)的各種情況和問題,深刻理解黨的十八屆三中全會精神,堅定不移地推進(jìn)改革,積極探索,勇于創(chuàng)新,走出一條又好又快發(fā)展的路子,勝利實現(xiàn)我們既定的戰(zhàn)略目標(biāo),具有重要的意義。

一、黨的十一屆三中全會以來,我們所進(jìn)行的改革是一項全新的事業(yè),是一場探索社會主義發(fā)展新路子的偉大實驗

黨的十一屆三中全會以來,我們從事的事業(yè),就是堅持黨的基本路線,通過改革開放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)中國特色社會主義。就其引起社會變革的廣度和深度來說,是開始了一場新的革命。所以,鄧小平曾多次指出,我們所進(jìn)行的改革是一種帶有革命意義的變革。因而,我們把改革當(dāng)作一場革命。即“中國的第二次革命”。①《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第113、156頁。在強調(diào)改革是一場革命的同時,鄧小平又反復(fù)強調(diào)改革是一場試驗。他認(rèn)為,從另一種意義來說,我們現(xiàn)在做的事都是一個試驗。改革是一場偉大的試驗,或者說“是偉大的實驗”。②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第113、156頁。只有通過改革這場偉大的試驗,才能走出社會主義發(fā)展的新路子,干出社會主義現(xiàn)代化的新事業(yè)。

改革是全面的改革。改革的試驗也必然是一場全面試驗。經(jīng)濟體制改革是一個試驗,而且是“最大的試驗”。其實質(zhì)和目標(biāo),是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制。我們的經(jīng)濟體制改革這一“最大的試驗”是先從農(nóng)村開始的。農(nóng)村的改革見了成效后,我們開始了城市改革的試驗。城市改革實際上是全面的體制改革,不僅涉及經(jīng)濟領(lǐng)域,也涉及文化、教育、科技領(lǐng)域,更重要的還是涉及政治體制改革?!斑M(jìn)行政治體制改革的目的,總的來講是要消除官僚主義,發(fā)展社會主義民主,調(diào)動人民和基層的積極性?!雹佟多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第177、256、133、237頁。這是一場偉大的試驗。此外,“對外開放也是改革的內(nèi)容之一,總的來說,都叫改革”②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第177、256、133、237頁。。作為改革的內(nèi)容之一,對外開放也是一種試驗。建立經(jīng)濟特區(qū)“是個試驗”?!拔覀兊恼麄€開放政策也是一個試驗,從世界的角度來講,也是一個大試驗?!雹邸多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第177、256、133、237頁??傊?,我們的改革不僅在中國,而且在國際范圍內(nèi)也是一場試驗、一場偉大的試驗。

改革所以是一場試驗,這主要是因為:第一,馬克思列寧的書本上沒有“現(xiàn)成的答案”。馬克思、恩格斯依據(jù)唯物史觀,在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界——提出了關(guān)于未來社會的預(yù)見和設(shè)想,闡明了社會主義社會的基本特征,并且認(rèn)識到社會主義社會并“不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和其他社會制度一樣”,是一個“經(jīng)常變化和改革的社會”。④《馬克思恩格斯文集》(第十卷),北京:人民出版社,2009年版,第588頁。但是,他們并沒有、也不可能在當(dāng)時就未來社會中如何進(jìn)行改革以促進(jìn)社會發(fā)展的問題給出具體、詳盡的答案。所以鄧小平說,我們絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成的答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。況且他已以社會主義道路上第一個探索者的親身經(jīng)驗昭示我們:社會主義建設(shè)本來就是一個試驗。列寧曾經(jīng)形象地把探索俄國社會主義道路喻為“攀登一座還沒有勘察過的非常險峻的高山”,指出“在這里既沒有車輛,也沒有道路,什么也沒有,根本沒有什么早經(jīng)試驗合格的東西!”⑤《列寧全集》(第四十二卷),北京:人民出版社,1986年版,第447-448頁。因而只能“這樣試試,那樣試試”。我們的改革也如此。

第二,我們的前人從來沒有做過。進(jìn)行這樣一場偉大的改革,在我國的歷史上確是不曾有過的。新中國成立前的歷史上不可能有;新中國成立后的歷史上也不曾有。鄧小平在回顧、總結(jié)這一段的歷史經(jīng)驗時說過,新中國成立以來,確實改變了中國的面貌,中國人確實站起來了。但從1949年新中國成立到1978年黨的十一屆三中全會之前的近30年中,我們又確實有不少失誤。社會主義的第一個任務(wù)是要發(fā)展社會生產(chǎn)力。1949年取得全國政權(quán)后,解放了生產(chǎn)力。但社會主義制度基本確立以后,如何從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,以進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,這件事做得不好。毛澤東意識到了這方面的問題,提出了社會主義社會基本矛盾的理論,并且試圖實行改革,但他卻沒有能夠在實踐中推進(jìn)改革,或者還因為未找到正確的改革途徑而犯了另外性質(zhì)的錯誤。結(jié)果不但生產(chǎn)力沒有順利發(fā)展,反而受到了阻礙。從1958年到1978年整整20年里,農(nóng)民和工人的收入增加很少,生活水平很低,生產(chǎn)力沒有多大發(fā)展。直到1978年底我們黨的十一屆三中全會,非常嚴(yán)肅和認(rèn)真地總結(jié)了新中國成立后的近30年的經(jīng)驗,才“確定了我們的根本政治路線,把四個現(xiàn)代化建設(shè),努力發(fā)展社會生產(chǎn)力,作為壓倒一切的中心任務(wù)。在這個基礎(chǔ)上制定了一系列新的方針政策,主要是改革和開放政策?!雹蕖多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第177、256、133、237頁。也正是從黨的十一屆三中全會起,我國才開始進(jìn)入改革開放的新時期。所以說,我們現(xiàn)在所進(jìn)行的改革是前人沒有做過的,是一場試驗。

第三,其他社會主義國家也沒有干過。確切地說,是沒有干成過?!皼]有現(xiàn)成的經(jīng)驗”。從本世紀(jì)20年代后期起的70多年間,在以蘇聯(lián)為主的國際社會主義建設(shè)實踐中,各國的社會主義建設(shè)既有豐富的正面經(jīng)驗,也暴露了在原來資本主義不發(fā)達(dá)的國家中建設(shè)社會主義所難以避免的一些缺點,暴露了在這種歷史條件下人們對社會主義的一些扭曲的認(rèn)識。其中在經(jīng)濟體制和政治體制及其他有關(guān)的體制方面所表現(xiàn)出來的缺點,正如胡繩所概括的:第一,過分地依賴集中的國家權(quán)力,以此來管理一切,支配一切,既使國家負(fù)起了力所不能及的沉重?fù)?dān)子,又使除集中的國家權(quán)力以外的一切社會積極性不能充分發(fā)揮出來,甚至受到壓抑。第二,沒有從資本主義社會吸取對于建設(shè)社會主義有用的一切文明成果。其中有些可以拿來直接應(yīng)用,有些需要加以某種改造。這種社會主義的模式,反映了人們對社會主義的某些不正確的或不完全正確的認(rèn)識。按照這種模式,社會生產(chǎn)力雖然也會有一些發(fā)展,但發(fā)展是很有限的,甚至明顯地表現(xiàn)為停滯。⑦胡繩:《什么是社會主義,如何建設(shè)社會主義——學(xué)習(xí)〈鄧小平文選〉(第三卷)》,《人民日報》1994年6月16、17日。為了克服這種社會主義模式的缺點,推動社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,1970年代后期以來,一些社會主義國家相繼實行了改革。東歐劇變和蘇聯(lián)解體的事實說明,這些國家的社會主義改革是失敗的。其實,即使他們的改革成功了,其經(jīng)驗也未必完全適合我國的情況。所以鄧小平指出,我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實際出發(fā),無論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國的經(jīng)驗。但是,照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式,從來不能成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。每個國家都有自己的情況,各國的經(jīng)歷也不同,所以要獨立思考,根據(jù)自己的條件建設(shè)社會主義,在實踐中探索適合本國情況的改革和發(fā)展道路。

此外,我們的改革試驗又是在一個貧窮落后的大國里進(jìn)行的,這在世界上更是“沒有先例”。我們現(xiàn)在所要做的,就是通過改革的試驗,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,分三步走,努力把中國這樣一個貧窮落后的國家變成一個現(xiàn)代化的社會主義國家。20世紀(jì)走兩步,達(dá)到溫飽和小康;21世紀(jì)用30到50年時間再走一步,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),這就是我們的雄心壯志。如果我們的改革試驗成功了,實現(xiàn)了我們的雄心壯志,不僅可以對世界上的社會主義事業(yè)和不發(fā)達(dá)國家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗,而且單就改革成功本身“就很了不起”;“第一,是完成了一項非常艱巨的、很不容易的任務(wù);第二,是真正對人類作出了貢獻(xiàn);第三,就更加能夠體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性”。①《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社, 1993年版,第224、237頁。所以,鄧小平不僅強調(diào)改革是一場試驗,而且還特別指出改革是一場“偉大的實驗”。

二、改革的實驗特性決定改革會有風(fēng)險,要求我們在改革中既要大膽地試、大膽地闖,又要審慎從事、走一步看一步

改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路;同時又是前無古人的偉大的開創(chuàng)性事業(yè),既沒有什么成功的經(jīng)驗可資借鑒,更沒有什么現(xiàn)成的模式可以照抄照搬。進(jìn)行這樣一場偉大的實驗,需要遵循什么樣的具體原則呢?關(guān)于這個問題,《鄧小平文選》第三卷中有很多重要論述。1985年4月,鄧小平在談到城市改革問題時曾明確指出,城市改革比農(nóng)村改革更復(fù)雜,而且有風(fēng)險。因此,確定的原則是:膽子要大,步子要穩(wěn)。我們不靠上帝,而靠自己努力,靠不斷總結(jié)經(jīng)驗,堅定地前進(jìn)。城市改革是全面的改革,包括對外開放。因此,鄧小平所講的城市改革的原則,也就是整個改革——這場偉大的實驗所必須始終遵循的原則。

所謂“膽子要大”,第一,是要堅定不移地搞下去。中國現(xiàn)在所進(jìn)行的改革,是社會主義發(fā)展的客觀要求,具有其內(nèi)在的必然性。鄧小平多次說過,我國原有的經(jīng)濟政治體制有自己的長處,在歷史上也起過積極的作用。但是,在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成之后,由于我們把社會主義改造時期一些確有成效的經(jīng)濟政治措施和方法不加改變地沿用到社會主義建設(shè)時期,由于我國曾照抄照搬了蘇聯(lián)的理論和“社會主義模式”,由于在指導(dǎo)思想上的“左”的錯誤日益嚴(yán)重,結(jié)果形成了過分單一的所有制結(jié)構(gòu)和僵化單一的經(jīng)濟體制,以及與此相關(guān)聯(lián)的權(quán)力過分集中的政治體制,并由此導(dǎo)致了經(jīng)濟上缺乏生機與活力,政治上缺乏民主與法制,思想上封閉、僵化、迷信盛行,管理上手段單一、缺乏效率,從而嚴(yán)重束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,妨礙了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮。正如鄧小平所說的:“中國社會從1958年到1978年20年時間,實際上處于停滯和徘徊的狀態(tài),國家的經(jīng)濟和人民的生活沒有得到多大的發(fā)展和提高。這種情況不改革行嗎?”②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社, 1993年版,第224、237頁。所以,在1978年底舉行的十一屆三中全會上,黨在確定工作中心轉(zhuǎn)移的同時,作出了實行改革開放的決策。不改革就沒有出路。只有對原有的經(jīng)濟政治體制的各種弊端進(jìn)行有計劃、有步驟而又堅決徹底的改革,人民才會信任我們黨的領(lǐng)導(dǎo),才會信任我們的社會主義,我們的事業(yè)才有無限的希望。否則,“只能是死路一條”。因此,一定要下決心,把改革這場偉大的實驗堅定不移地搞下去,直至獲得成功。

第二,是要敢闖敢“冒”,敢于試驗。改革是一項偉大而艱巨的社會系統(tǒng)工程,不僅要變革舊體制、舊秩序,而且要沖破舊觀念、舊習(xí)慣,要想沒有阻力、沒有困難、沒有風(fēng)險,一帆風(fēng)順地完成,那是根本不可能的。在改革剛剛起步時,鄧小平就曾指出,在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的進(jìn)程中必然會出現(xiàn)許多我們不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問題。尤其是生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革,不會是一帆風(fēng)順的,它涉及的面很廣,涉及一大批人的切身利益,一定會出現(xiàn)各種各樣的復(fù)雜情況和問題,一定會遇到重重障礙。但是,改革又是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路,不改革不行。因此,我們決不能畏懼改革的艱巨,怕冒風(fēng)險,怕有失誤,怕出亂子,而不實行改革。干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于創(chuàng)新的闖將。搞改革也是如此。在1992年初的南方談話中,鄧小平還強調(diào)指出:“改革開放膽子要大一些,敢于試驗,不能像小腳女人一樣??礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗就是敢闖。沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。不冒點風(fēng)險,辦什么事情都有百分之百的把握,萬無一失,誰敢說這樣的話?一開始就自以為是,認(rèn)為百分之百正確,沒那么回事,我就從來沒有那么認(rèn)為。”①《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第372、176-177、174、78、382、78頁。

所謂“步子要穩(wěn)”,首先是決策要慎重,要講究科學(xué)性。改革是一種創(chuàng)新的試驗。改革的規(guī)律需要在改革的實踐中逐步探索和把握,改革的任務(wù)只能在改革的實踐中逐步實現(xiàn)和完成。既然是實驗、是探索、是創(chuàng)新,就不可能會一帆風(fēng)順、馬到成功。特別是在新舊體制更替的過程中,更要充分估計到改革的艱巨性和復(fù)雜性,估計到在利益關(guān)系調(diào)整、運行機制轉(zhuǎn)換和思想觀念撞擊的情況下人們的心理承受能力,估計到改革面臨的困難和可能出現(xiàn)的失誤、問題。既要大膽、堅決、勇于探索、勇于試驗,又要細(xì)心、周到、審慎從事、講究科學(xué),努力避免出現(xiàn)大的失誤。這就首先要求我們必須慎重決策、科學(xué)決策,盡可能地避免大的決策失誤。所以鄧小平在談到政治體制改革的問題時指出:“這個問題太困難,每項改革涉及的人和事都很廣泛,很深刻,觸及許多人的利益,會遇到很多的障礙,需要審慎從事。我們首先要確定政治體制改革的范圍,弄清從哪里著手。……國家這么大,情況太復(fù)雜,改革不容易,因此決策一定要慎重,看到成功的可能性較大以后再下決心。”②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第372、176-177、174、78、382、78頁。所謂決策要慎重,也就是要科學(xué)決策,使決策具有科學(xué)性。其科學(xué)性具體表現(xiàn)為“成功的可能性”,表現(xiàn)為“切實可行”,表現(xiàn)為“看準(zhǔn)了”。為了使決策具有科學(xué)性,鄧小平強調(diào)改革要先從調(diào)查研究入手,用一定時間先拿出一個藍(lán)圖,把主意拿好再下手。在調(diào)查研究中,還應(yīng)注意研究國外的做法和經(jīng)驗,通過認(rèn)真調(diào)查研究,比較各國的經(jīng)驗,集思廣益,提出切實可行的方案和措施。就是在強調(diào)“大膽地試,大膽地闖”時,鄧小平也還明確要求要把“看準(zhǔn)了”作為“試”和“闖”的前提。因為只有這樣,才不至使我們的改革出現(xiàn)大的失誤。

第三,要走一步看一步,及時總結(jié)經(jīng)驗。由于社會主義改革是一項“全新的事業(yè)”,是一個“新事物”,所以,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)。只能在干中學(xué),在實踐中摸索。也正是從這種意義上來說,改革是一個試驗。既然是新事物、新事業(yè),是探索、試驗,就不可能預(yù)先設(shè)計出一個全面配套的、具體詳盡的規(guī)劃或方案,然后按部就班地鋪展開來,而是必須走一步看一步,先在局部范圍內(nèi)經(jīng)過試點,取得經(jīng)驗,然后再逐步加以推開。所以鄧小平指出,我們進(jìn)行政治體制改革,要先從一兩件事上著手,不能一下子大干,那樣就亂了。政治體制改革是這樣,其他方面的改革,包括對外開放,也是如此。這是一方面。另一方面,既然是新事物、新事業(yè),是探索、試驗,也就“難免要犯錯誤,我們的辦法是不斷總結(jié)經(jīng)驗,有錯誤就趕快改,小錯誤不要變成大錯誤”③《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第372、176-177、174、78、382、78頁。。也就是說,不能因為改革會有風(fēng)險、會犯錯誤而產(chǎn)生畏難情緒,放慢改革的步子或停止改革,但處理具體事情要謹(jǐn)慎小心,及時總結(jié)經(jīng)驗,小錯誤難免,避免犯大的錯誤。在整個改革過程中,我們每走一步都要總結(jié)經(jīng)驗,哪些事進(jìn)度要快一點,哪些要慢一點,哪些還要收一收,沒有這條是不行的,不能蠻干。就是城鄉(xiāng)改革的基本政策,也要隨著實踐的發(fā)展,該完善的完善,該修補的修補。概言之,“我們是走一步看一步,有不妥當(dāng)?shù)牡胤?,改過來就是了”④《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第372、176-177、174、78、382、78頁。。這樣,我們就一定能夠避免犯大錯誤,保證改革的最終成功。

三、“實事求是”,是指引改革——這場“偉大的實驗”不斷取得勝利、直至最終獲得成功的唯一正確的方法論原則

實事求是是馬克思主義的思想基礎(chǔ)和精髓,也是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點和精髓。它既是馬克思主義的世界觀的基礎(chǔ),又是馬克思主義的方法論原則,即“馬克思、恩格斯創(chuàng)立”的“辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線”。鄧小平曾經(jīng)明確指出,過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是;現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要靠實事求是。1992年初,他在南方談話中又強調(diào)指出,要提倡實事求是,“不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。……我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個,現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個”⑤《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第372、176-177、174、78、382、78頁。。為了在改革中避免犯大的錯誤,確保改革這場偉大試驗的成功,鄧小平提出過許多具體要求,并進(jìn)一步概括地說:“總之,遵循一個原則,就是實事求是。”⑥《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第372、176-177、174、78、382、78頁。鄧小平這里所講的實事求是的原則,就是改革試驗的總的方法論原則。遵循實事求是的方法論原則,也就是遵循鄧小平所總結(jié)和概括的“實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”這一思想路線。這是指引我們的改革這場“偉大的實驗”不斷取得勝利、直至獲得最終成功的唯一正確的總的方法論原則。

在改革中遵循實事求是的思想路線和方法論原則,第一,必須堅持“一切從實際出發(fā)?!币磺袕膶嶋H出發(fā),是實事求是的前提和基礎(chǔ)。只有從實際出發(fā),把全部工作的立足點都建立在客觀實際的基礎(chǔ)上,才能形成對客觀情況的科學(xué)估量,提出和確定正確的方針、政策和方法,引導(dǎo)我們的事業(yè)走向勝利。鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗時指出,社會主義究竟怎么搞?中國搞社會主義走了相當(dāng)曲折的道路。從1958年到1978年,20年的歷史教訓(xùn)告訴我們一條最重要的原則:搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,也就是毛澤東概括的實事求是,或者說一切從實際出發(fā)。正是從中國的實際出發(fā),黨的十一屆三中全會對過去作了系統(tǒng)的總結(jié),提出了一系列新的方針政策。中心點是從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心,從封閉轉(zhuǎn)到開放,從固守成規(guī)轉(zhuǎn)到各方面的改革。鄧小平認(rèn)為,一切從實際出發(fā),對于中國共產(chǎn)黨人來說,首先是要從中國的國情出發(fā)。為此,他提出要進(jìn)行全面、深入地調(diào)查研究,“真正摸準(zhǔn)、摸清我們的國情”。也正是在此基礎(chǔ)上,黨作出了“我國正處在社會主義的初級階段”的論斷?!吧鐣髁x的初級階段”是對我國國情的基本概括,也是我國最大、最基本的實際。因此,鄧小平強調(diào)指出:“一切都要從這個實際出發(fā),根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃?!雹佟多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第252、95頁??梢哉f,黨的十一屆三中全會以來,我們黨關(guān)于改革的一系列方針、政策、方法、步驟和措施等,都是從我國的國情、我國社會主義初級階段的實際出發(fā)制定和提出的。這包括在改革的方向問題上,強調(diào)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,強調(diào)在改革中堅持社會主義方向的極端重要性,堅決反對“全盤西化”的資產(chǎn)階級自由化主張;在改革的范圍問題上,強調(diào)改革的全面性,即不僅要改革同生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,而且要改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動方式和思想方式,同時還要對外實行全面的開放;在改革的戰(zhàn)略步驟上,強調(diào)先改革經(jīng)濟體制,而后再相應(yīng)地改革政治體制及其他方面的體制,在經(jīng)濟體制改革方面又強調(diào)先搞農(nóng)村改革,而后再搞城市改革;在改革的原則問題上,強調(diào)經(jīng)濟體制改革要堅持以公有制為主體和共同富裕,強調(diào)政治體制改革要興利除弊,保持我們自己的特點和優(yōu)勢(如堅持和完善人民代表大會制度、堅持實行民主集中制、堅持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等);在改革的保證問題上,強調(diào)要堅持四項基本原則,要堅持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針,要保持政治穩(wěn)定和社會安定;等等。正因為堅持了一切從實際出發(fā)的原則,正確地制定了各項改革的方針政策和措施,才使我們30多年來的改革獲得了巨大的成功。

第二,必須堅持“理論聯(lián)系實際?!崩碚撀?lián)系實際是“一切從實際出發(fā)”的必然要求和有序發(fā)展,是實事求是思想路線的根本內(nèi)容和根本方法。堅持理論聯(lián)系實際,就是堅持把馬克思列寧主義的基本原理同我國的具體實際相結(jié)合。在改革中堅持理論聯(lián)系實際,就是堅持把馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本原理同我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實際相結(jié)合,研究新情況,解決新問題。馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論,是革命人民認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器,是黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級和廣大人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。因此,馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本原則,任何時候都不能違背,這是毫無疑義的。但是,一定要和實際相結(jié)合,要分析和研究實際情況,解決實際問題。1984年10月,鄧小平在總結(jié)改革的經(jīng)驗時說:“我們?nèi)〉玫某删?,如果有一點經(jīng)驗的話,那就是這幾年來重申了毛澤東同志提倡的實事求是的原則。中國革命的成功,是毛澤東同志把馬克思列寧主義同中國的實際相結(jié)合,走自己的路?,F(xiàn)在中國搞建設(shè),也要把馬克思列寧主義同中國的實際相結(jié)合,走自己的路。6年來,中國農(nóng)村就是根據(jù)這樣的原則,走自己的路,取得成功的。最近通過的以城市為重點的改革的決定,也是把馬克思列寧主義的基本原理同中國實際相結(jié)合,走自己的路。這是我們吃了苦頭總結(jié)出來的經(jīng)驗。”②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第252、95頁。黨的十一屆三中全會以來,黨所制定的一系列改革開放的方針、政策,可以說都是把馬克思列寧主義的基本原理同我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物。今后,我們奪取改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的更大勝利,仍然必須堅持把馬克思列寧主義的基本原理同我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實際相結(jié)合的方法論原則。

第三,必須堅持“實事求是?!边@里所講的實事求是,是作為我們黨的實事求是思想路線的“四個基本點”(即“一切從實際出發(fā)”、“理論聯(lián)系實際”、“實事求是”、“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”)之一的“實事求是”。它是“一切從實際出發(fā)”和“理論聯(lián)系實際”的目的和歸宿,也是實事求是思想路線的根本目的(即從“實事”中去“求”得“是”)和核心。鄧小平曾經(jīng)指出,革命導(dǎo)師歷來重視從研究歷史和現(xiàn)狀中找出規(guī)律性的東西來指導(dǎo)革命?!皩嵤虑笫恰?,就是要從“實事”中找出規(guī)律性的東西,就是要在“一切從實際出發(fā)”和“理論聯(lián)系實際”的基礎(chǔ)上,“按照實際情況決定工作方針”。鄧小平認(rèn)為,“這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法和工作方法”①《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第118、370-371頁。。在改革中堅持“實事求是”,就是要從我國改革的具體實際中找出規(guī)律性的東西來指導(dǎo)改革,就是要按照改革的實際情況來決定改革的方針、政策。黨的十一屆三中全會以來,我們正是這樣做的;今后,仍然應(yīng)該、也必須繼續(xù)堅持這樣做。

第四,必須堅持“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,這是實事求是思想路線的運動發(fā)展過程,也是實事求是的重要方法論原則。鄧小平把“堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)”作為黨的實事求是思想路線的一個基本點,這在我們黨的歷史上還是第一次。在鄧小平看來,我們開會,作報告,以及做任何工作,都為的是解決問題。我們說的做的究竟能不能解決問題,問題解決得是不是正確,關(guān)鍵在于是否能夠理論聯(lián)系實際,是否善于總結(jié)經(jīng)驗,針對客觀現(xiàn)實,采取實事求是的態(tài)度,一切從實際出發(fā)。只有這樣做了,才有可能正確地或者比較正確地解決問題,而這樣地解決問題,究竟是否正確或者完全正確,還需要今后的實踐來檢驗。如果不這樣做,那就一定什么問題也不可能解決,或者不可能正確地解決。實踐檢驗真理是一個不斷試驗、不斷總結(jié)經(jīng)驗、不斷糾正錯誤、不斷發(fā)展真理的動態(tài)過程。在改革中堅持實踐標(biāo)準(zhǔn),就是要用改革的實踐來檢驗關(guān)于改革的理論、方針和政策,堅持已被實踐證明是正確的東西,糾正已被實踐證明是錯誤的東西,并隨著改革實踐的發(fā)展不斷創(chuàng)造出新的理論,制定出新的方針政策。不僅如此,鄧小平還把實踐標(biāo)準(zhǔn)同生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、人民利益標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一了起來。他認(rèn)為,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)的成果,歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上。因此,他又把“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平”作為檢驗一切改革得失成敗的根本標(biāo)準(zhǔn);并進(jìn)而把是否符合最大多數(shù)人的根本利益,以及人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為黨的路線、方針、政策變與不變的標(biāo)準(zhǔn)。他在回答有關(guān)黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策變與不變的問題時,總是充滿信心地說:“我們現(xiàn)在制定的這些方針、政策、戰(zhàn)略,誰也變不了。為什么?因為實踐證明現(xiàn)在的政策是正確的,是行之有效的。人民生活確實好起來了,國家興旺發(fā)達(dá)起來了,國際信譽高起來了,這是最大的事情。改變現(xiàn)在的政策,國家要受損失,人民要受損失,人民不會贊成?!雹凇多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第83頁。也正是基于這種認(rèn)識,他在1992年初的南方談話中特別強調(diào)指出:“要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策,關(guān)鍵是堅持‘一個中心、兩個基本點’。不堅持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟,不改善人民生活,只能是死路一條?;韭肪€要管一百年,動搖不得。只有堅持這條路線,人民才會相信你,擁護(hù)你。誰要改變?nèi)腥珪詠淼穆肪€、方針、政策,老百姓不答應(yīng),誰就會被打倒?!雹邸多囆∑轿倪x》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第118、370-371頁。

總之,改革是一場試驗、一場偉大的實驗。我們就是要通過這場偉大的實驗,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),實現(xiàn)中華民族的雄心壯志,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。經(jīng)過30多年來的改革實驗,極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,從而也使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了深刻的變化。正如習(xí)近平總書記在黨的十八屆一中全會講話中所指出的:“改革開放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。中國特色社會主義之所以具有蓬勃生命力,就在于是實行改革開放的社會主義。我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,我國未來發(fā)展也必須堅定不移依靠改革開放。只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。中國特色社會主義在改革開放中產(chǎn)生,也必將在改革開放中發(fā)展壯大?!雹芰?xí)近平:《全面貫徹落實黨的十八大精神要突出抓好六個方面工作》,《求是》,2013年第1期。現(xiàn)在,黨的十八屆三中全會已經(jīng)制定了在新的歷史起點上全面深化改革的時間表和路線圖,只要堅持既定的方向和原則,抓住機遇,堅定不移,勇于探索,開拓創(chuàng)新,我們的改革實驗就一定能夠不斷取得新的更大的勝利——實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

責(zé)任編輯:凌 雁

作者邸乘光,男,安徽省社會科學(xué)院馬克思主義研究所所長,中國特色社會主義研究中心主任,研究員,全國黨的建設(shè)研究會特邀研究員,安徽省有突出貢獻(xiàn)中青年專家,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家(合肥 230051)。

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