董鵬環(huán)

摘要：在現(xiàn)實生活中，處理物質和精神關系時往往會出現(xiàn)偏差，走向兩個極端：一是過分強調(diào)物質的極端：拜金思想，最終會被金錢奴役；二是過分強調(diào)精神的極端：講神話，人生最后落得個空中樓閣。人有三性：獸性、人性和神性，過分地強調(diào)物質就叫獸性，過分地強調(diào)精神就叫神性，人性比較求真務實。我們要少講神話，多干實事，真抓實干，求真務實。

關鍵詞：人生觀；責任感；信念；境界

當前，中職院校的學生正面臨著人生發(fā)展的最為關鍵的時期。時代要求學生要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題，比如如何學會生存、學會學習、學會創(chuàng)造、學會奉獻等，這些都是他們面向社會和生活所必須具備的最基本、最重要的品質。如何實現(xiàn)人生價值，這是一個學生價值觀和思想道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是未來職業(yè)活動中的職業(yè)靈魂建設問題，它是個人生存和發(fā)展的根本所在。

一、奉獻精神是人生價值觀的體現(xiàn)奉獻精神是指義務性地為國家或社會公眾做事，即列寧所說的“奉獻精神是一種為社會進行的無報酬的勞動”，奉獻精神不是某人一時的“心血來潮”，而是他正確的人生觀、價值觀的體現(xiàn)。本文所談的奉獻不是無私的奉獻，而是建立在一定物質利益基礎上的奉獻。從經(jīng)濟學的角度講，筆者認為“一定的物質利益基礎”就是勞動力價值，它由三部分構成：第一是勞動者自身生活的費用。勞動者當然也要給予自我獎勵，收入比社會平均水平高一些，能在花園社區(qū)買套房，擁有較高的生活品質。第二是為家人盡義務的費用。兒女對老人有盡孝的義務，當你賺錢了要記得給父母盡孝。第三是自身學習提升的費用。社會的知識更新太快了，勞動者技能每三五年就要更新一次，不然就會被時代淘汰。

二、實現(xiàn)人生價值的阻礙因素（1）過分講面子的傳統(tǒng)意識。中國社會對人的約束主要是通過廉恥和臉面，一切以面子為重，人一旦養(yǎng)成“死要面子”的人生態(tài)度，就會害人害己。過分講面子表現(xiàn)在工作和現(xiàn)實生活中，死要面子就是怕做錯，怕出丑，以為這樣可以樹立自己的權威，建立影響。其實，有時出出自己的丑，是很有必要的，要敢于出丑，這就是“自我批評”。人不要為面子所限，坦然地面對自己的錯誤和缺陷，更能贏得別人的尊重，這比那些“打腫臉充胖子”的做法效果更好。

（2）浮躁憤世的個性習慣。如果一個人有輕浮急躁的習慣，肯定一事無成。輕浮表現(xiàn)在學習上無目標、無計劃、無準備，只憑個人主觀臆斷，結果事與愿違，欲速則不達；急躁表現(xiàn)在做人做事上的情緒化傾向，不理性，難以控制自己的行為，不假思索地表態(tài)，事情結果不盡如人意。

00（3）夜郎自大的自滿心理。夜郎自大心理的弊端表現(xiàn)在以下兩方面：第一，閉關自守，自以為是。自以為是表現(xiàn)為我很好，別人都不如我，我就是“天下第一”。第二，不思進取，思維定勢。思維定勢表現(xiàn)在總是用老眼光看問題，用固有的方法應對事情，不學習、不接受外界的事物，當面對新鮮事物時，就會形成對自我創(chuàng)造力的障礙。

（4）自私自利的個人主義。近些年，由于市場大潮的沖擊和教育上的失誤，有的人道德開始出現(xiàn)滑坡，人們的道德價值觀出現(xiàn)了一些混亂現(xiàn)象，道德評價標準失衡，誠信危機顯現(xiàn)。如果每個人都只從自己的角度考慮，只顧自己，不顧社會，不顧他人，那么這個人就不能很好地在社會上立足。

三、實現(xiàn)自我價值的必要要素如何實現(xiàn)自我價值，筆者認為應該從改變觀念，戰(zhàn)勝自我，培養(yǎng)積極的進取心、強大的學習力和強烈的責任感來實現(xiàn)。

（1）進取心。進取心，是指不滿足于現(xiàn)狀，堅持不懈地追求新的目標的蓬勃向上的心理狀態(tài)。顯然，一個人如果沒有進取心，那么他將終身無所事事，碌碌無為，難以度日，只能做一些打發(fā)日子的事，如睡覺、上網(wǎng)、早戀等。

部分學生以為自己一旦進入高一級學校就“高枕無憂”，這種心態(tài)上的“自滿”導致行動上“遲緩”，所以學習效果不佳。而學校錄取你，是因為你具備學校規(guī)定的基本條件，有繼續(xù)學習的基礎和潛力，而一旦你不思進取“吃老本”時，遭遇的結果就可想而知。所以如何在學習上保持長久的進取心，就是一個值得深思的問題了。

如何做到擁有持久的進取心呢？做到三點就可以了。首先，你得常給自己施加壓力，“吃得苦中苦，方為人上人”；其次，規(guī)劃好自己的職業(yè)，確定發(fā)展方向，有方向就有持續(xù)的動力；最后，開拓人際關系，學習為人處世的能力。這三點都要堅持下去，進取心才能得以持久。

（2）學習力。天下事沒有生而知之，只有學而知之。誰的學習力強，誰就能在同等條件下成為第一贏家。而這里的學習力不是簡單地看幾本書、學幾項技能，而是多方面的知識，比如綜合素質的培養(yǎng)、組織活動能力的培養(yǎng)等，而且還要在學習上能夠創(chuàng)新，計劃能夠執(zhí)行，目標能達成，這就是學習力的要求。

（3）責任感。高校作為培養(yǎng)社會下一代接班人的熔爐，從現(xiàn)在起就要培養(yǎng)學生樹立責任心和責任感的意識。只有這樣，學生才能在將來走上社會崗位時具備強烈的責任意識，從而創(chuàng)造好的業(yè)績。

四、如何在實踐中實現(xiàn)自我價值學校、社會和企業(yè)都有自己的文化和游戲規(guī)則，問題是學校、社會和企業(yè)適應“我”還是“我”適應學校、社會和企業(yè)？我想大家要實現(xiàn)人生價值，只要完成“三個一”工程，就能夠學得好，做得好，有尊嚴地實現(xiàn)自我價值。

（1）堅定一個信念。當你完全相信一個人時，你就愿意追隨他，為之奉獻。為了他你可以犧牲一切，這叫信念——對人的信任；對你所學的專業(yè)也是如此，你相信它能夠讓你實現(xiàn)價值，你會為之勤奮刻苦拼搏，這也叫信念。當你們選擇學校和所學專業(yè)的那一天起，沒任何理由說“我不該來到這個學校”。所以我們要在學校一定能夠為實現(xiàn)我們的人生價值做好充分準備，獲得我們需要的東西。沒有這一個信念，我想你在學校是完成不了學業(yè)的。

（2）認識一個自我。按照馬斯洛的人生需求理論，最基礎的生理需求（衣食住行等自然性質的需求）是實現(xiàn)人生價值的最基礎的需求，這是公認的理論。那么，如何樹立正確的人生價值觀？作為一名學生，應該正確認識自我，分析自己，發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，做好自己能掌控的事情，不要把時間耗在無法掌控的事情上。

（3）處理一個矛盾。就是正確處理物質與精神的矛盾。在沖突中始終保持物質與精神的基本平衡，實現(xiàn)矛盾沖突的統(tǒng)一，人生就成功了，人生價值也在解決矛盾沖突的過程得以實現(xiàn)。

綜上所述，學生人生價值觀受到傳統(tǒng)因素、個性習慣、心理因素等影響，要改變此現(xiàn)象，需從進取心、學習力、責任感等方面入手，完成“三個一”工程即堅定一個信念、認識一個自我、處理一個矛盾，從而提升一種境界。

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