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高校教師課堂有效教學(xué)行為探析

2014-07-21 15:20黃春林,金月成
教育教學(xué)論壇 2014年30期
關(guān)鍵詞:高校教師有效教學(xué)

黃春林,金月成

摘要:課堂是人才培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng),課堂教學(xué)質(zhì)量的高低直接影響教師、學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。因此,分析影響課堂有效教學(xué)行為的因素、探索提高課堂有效教學(xué)行為的途徑具有重要現(xiàn)實(shí)意義。文章將從形成“有效教學(xué)”理念、制定教學(xué)目標(biāo)、運(yùn)用非語言行為、反思課堂教學(xué)行為等為切入點(diǎn)探索課堂有效教學(xué)行為。

關(guān)鍵詞:高校教師;有效教學(xué);有效教學(xué)行為

中圖分類號(hào):G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)30-0128-02

劉延?xùn)|在全面提高高等教育質(zhì)量工作會(huì)議上講到:“衡量高等教育質(zhì)量的第一標(biāo)準(zhǔn)就是看人才培養(yǎng)水平”。人才培養(yǎng)的主戰(zhàn)場(chǎng),即課堂。課堂教學(xué)既是教師職業(yè)生活中最基本的構(gòu)成部分,也是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的基本構(gòu)成部分,其質(zhì)量的高低直接影響教師和學(xué)生當(dāng)前及今后各方面的發(fā)展與成長(zhǎng)。課堂教學(xué)行為的有效性則是提高高等教育質(zhì)量的重要前提。因此,分析影響課堂有效教學(xué)行為的因素、探索提高課堂有效教學(xué)行為的途徑具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、影響課堂有效教學(xué)行為的因素

影響教師課堂教學(xué)行為有效的因素可分為外部和內(nèi)部因素。外部因素指學(xué)校和學(xué)生,內(nèi)部因素指教師。本文僅論述教師作為內(nèi)在因素,其師范素質(zhì)對(duì)課堂教學(xué)行為有效性的影響。所謂“師范素質(zhì)”,就是作為一名合格教師所應(yīng)具備的素養(yǎng),它以德與才為基本內(nèi)涵,具體包括教師的現(xiàn)代教育理念、科學(xué)的教育方法、先進(jìn)的教育技術(shù)、全身心投入的教學(xué)態(tài)度等多方面內(nèi)容[2]。教學(xué)品格的影響。高校教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德影響其教書育人的使命感和效能感。缺乏教學(xué)使命感的教師,可能輕教學(xué)、重科研,甚至?xí)霈F(xiàn)敷衍課堂教學(xué),不關(guān)心教學(xué)效果的現(xiàn)象。缺乏教學(xué)效能感的教師可能會(huì)將未達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)行為歸因?yàn)閷W(xué)生上課紀(jì)律差、玩手機(jī)、打瞌睡,從而引起較大的焦慮,甚至使自己處于一種激怒狀態(tài),使課堂教學(xué)無法有效進(jìn)行。教學(xué)知識(shí)的影響。教學(xué)并非是一種只憑經(jīng)驗(yàn)就可做好的技巧性活動(dòng)。高校教師不僅要具備淵博的專業(yè)知識(shí),還需掌握基本的教育學(xué)知識(shí),如高等教育學(xué)、教育心理學(xué)、教育倫理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)等。如缺乏相關(guān)知識(shí),高校教師將會(huì)在教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)內(nèi)容講授、教學(xué)方法運(yùn)用等方面捉襟見肘。教學(xué)技能的影響。高校教師的課堂教學(xué)技能可分為講授技能、演示技能、互動(dòng)技能。對(duì)剛走向大學(xué)講臺(tái),缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新入職教師而言,如何將滿腹才華傳授給學(xué)生;如何推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)的能力;如何與學(xué)生互動(dòng),活躍課堂氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣都值得教師一而再,再而三地反復(fù)思考與實(shí)踐。不然,教師的課堂教學(xué)能力將直接影響教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

二、提高課堂有效教學(xué)行為的途徑

研究教學(xué)本就是一種非常復(fù)雜的行為,而研究哪些行為對(duì)教學(xué)有效則更為復(fù)雜。具體到課堂教學(xué)上,可從形成“有效教學(xué)”理念、制定教學(xué)目標(biāo)、運(yùn)用非語言行為、反思課堂教學(xué)行為等為切入點(diǎn)探索課堂有效教學(xué)行為。

(一)形成“有效教學(xué)”理念,提升教學(xué)效能感

有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),學(xué)界對(duì)其定義尚未形成統(tǒng)一的看法,但綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果,有效教學(xué)沒有一成不變的固定模式,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念?!坝行Ы虒W(xué)”理念可由四方面構(gòu)成,分別是信念、行為、反思和研究。信念指教師相信自己完全具備有效教學(xué)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能。行為指教師在相信具備有效教學(xué)能力的基礎(chǔ)上,所實(shí)施的具體教學(xué)行為。反思指教師在實(shí)施教學(xué)行為后,對(duì)教學(xué)行為過程及其效果的再思考。研究指教師在反思教學(xué)行為是否有效后,對(duì)教學(xué)活動(dòng)中教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”進(jìn)行理論和實(shí)踐探究。1977年,美國(guó)心理學(xué)家班杜拉(A·Bandura)在《自我效能:關(guān)于行為變化的綜合理論》一文中首次提出自我效能(self-efficacy)的概念。他將行為的期望分為兩種:一種是對(duì)結(jié)果的期望;另一種是對(duì)效能的期望。隨著班杜拉社會(huì)認(rèn)知理論的興起,源于自我效能理論的教師教學(xué)效能感是指教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)其能有效地完成教學(xué)工作、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的信念。這種信念會(huì)影響教師對(duì)自身教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的期待和判斷,從而影響教師課堂教學(xué)的效率。思想觀念是行動(dòng)的向?qū)?。教師運(yùn)用自我效能理論,形成“有效教學(xué)”理念,相信自己能在教學(xué)活動(dòng)中有效地完成教學(xué)工作、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)效能感高的老師在課堂教學(xué)中,一方面精神飽滿,表現(xiàn)出積極的教學(xué)態(tài)度,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);另一方面,教學(xué)目標(biāo)的順利完成又反過來促進(jìn)教師的教學(xué)激情,從而形成一種良性循環(huán)。

(二)制定合理教學(xué)目標(biāo),滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求

美國(guó)物理學(xué)家勞厄說過:“重要的不是知識(shí),而是發(fā)展思維能力。教育無非是已學(xué)過的東西遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西”。這說明,教師在課堂教學(xué)中,“授之以漁,比授之以魚”更重要,“教學(xué)生學(xué),教學(xué)生學(xué)會(huì)不教之學(xué)”[3]更重要。體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)的制定上,教師則應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生成為“擁有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、具備良好品格的高素質(zhì)復(fù)合型的人”為目標(biāo)。因此,教學(xué)目標(biāo)可分為三個(gè)層面,即學(xué)術(shù)目標(biāo)、個(gè)人目標(biāo)和職業(yè)目標(biāo)。學(xué)術(shù)目標(biāo)。學(xué)術(shù)目標(biāo)指教師對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的培養(yǎng),即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。當(dāng)前科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)多元化、綜合化的趨勢(shì),以知識(shí)傳授為主的教學(xué)目標(biāo)不再適應(yīng)人才培養(yǎng)的要求,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才成為教學(xué)的終極目標(biāo)。根據(jù)信息加工心理學(xué)對(duì)知識(shí)的分類,知識(shí)包括陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。陳述性知識(shí)是用來回答“是什么”的知識(shí),程序性知識(shí)回答“為什么”的問題,策略性知識(shí)解決“怎么辦”的問題。這種知識(shí)分類是從廣義上理解的,將技能看作知識(shí)的一種類型。因此,教師在教學(xué)中的目標(biāo)可表述為:課堂內(nèi)講授陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)(基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)),課堂外滲透策略性知識(shí)(方法性知識(shí)和應(yīng)用性知識(shí)),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、思維能力、科研能力及應(yīng)用能力,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。個(gè)人目標(biāo)。個(gè)人目標(biāo)指教師對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的培養(yǎng),即學(xué)會(huì)做人。學(xué)生是否具有良好的人格品質(zhì),主要看其科學(xué)精神和職業(yè)精神在學(xué)習(xí)、工作中的體現(xiàn)??茖W(xué)精神就是要求學(xué)生無論在學(xué)習(xí)中,還是在工作中都能實(shí)事求是、敢于質(zhì)疑、堅(jiān)持真理、不怕失敗。職業(yè)精神則要突出愛崗敬業(yè)、忠于職守、團(tuán)結(jié)協(xié)作等職業(yè)道德的培養(yǎng)。職業(yè)目標(biāo)。職業(yè)目標(biāo)指教師給學(xué)生灌輸終身學(xué)習(xí)的理念,即學(xué)會(huì)做事。將學(xué)生的生計(jì)教育觀轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身教育觀是職業(yè)目標(biāo)中最為重要的一環(huán)?,F(xiàn)在很多學(xué)生有“辛苦一陣子,享受一輩子”的陳腐觀念,認(rèn)為讀書就是為了找一份好工作,找到工作后就可以安安穩(wěn)穩(wěn)地過一輩子。孰不知,當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,不進(jìn)則退。從某種意義上講,工作不是學(xué)習(xí)的終結(jié),而是另一種學(xué)習(xí)的開始。學(xué)生應(yīng)始終堅(jiān)持不懈地主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí),以適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展。endprint

(三)運(yùn)用非語言行為,增強(qiáng)課堂吸引力

在一項(xiàng)學(xué)生最喜歡的教師行為中,“教師的微笑”位列第二[4]。據(jù)此研究說明,教師的非語言行為在教學(xué)中的作用是不可忽視的。教師非語言行為是教師在教學(xué)活動(dòng)中,運(yùn)用眼神、情緒、儀表儀態(tài)、肢體等非語言手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,開展教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生能專注學(xué)習(xí)的教學(xué)技能。豐富的眼神。眼睛是心靈的窗戶,常被用來比喻事物之精華所在。教師透過眼睛傳遞各種信息,流露各種情感。有經(jīng)驗(yàn)的教師善于用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線,讓目光遍布教室的各個(gè)角落,使每個(gè)學(xué)生都感覺到自己是教師關(guān)注的焦點(diǎn)。此外,教師不僅要適當(dāng)運(yùn)用自己的眼神,更要讀懂學(xué)生的眼神,以便獲得學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋,及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,從而為改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)效果提供更多有利的條件。飽滿的情緒。一個(gè)人的喜怒哀樂全都可以從面部表情反映出來。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)駕馭表情、控制情緒、運(yùn)用聲音與教學(xué)內(nèi)容的節(jié)奏和要求一致,不僅使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)活潑,還可以有效地引起學(xué)生注意。據(jù)記載,早在南宋時(shí)期,象山書院主教陸九淵“講經(jīng)”時(shí),就出現(xiàn)“容色粹然”、“精神炯然”、“音吐清響”等記錄,反映了當(dāng)時(shí)的教學(xué)就很注重教師形象、情緒、語音語調(diào)等非語言行為。

適當(dāng)?shù)氖謩?shì)。手勢(shì)所反映的是動(dòng)作語言,它緊隨著語言、眼神和表情,既能表示肯定,也能表示否定,還能表示一定的節(jié)奏和力度。在課堂上,作為非語言行為的手勢(shì)動(dòng)作與眼神、表情一起配合,可填補(bǔ)有聲語言的不足,從而增添課堂吸引力。寬松的空間。課堂教學(xué)中師生的情感、信息、思想的交流還可以通過“空間距離”來表達(dá)。如果一位教師從開始上課便一直站在講臺(tái)中間,或坐在電腦前面,就顯得過于呆滯、過于死板,拉大了師生間的“距離感”,降低了學(xué)生的注意力、理解力和想象力。如果教師在講臺(tái)一側(cè)或講臺(tái)中間稍作變化,并適時(shí)地穿梭在學(xué)生中間,這種“空間距離”將大大縮小,不僅增強(qiáng)師生間的親近感,而且便于課堂管理,學(xué)生將能更有效地接受教學(xué)信息。當(dāng)然,相對(duì)教學(xué)行為而言,上述非語言行為可能僅僅是“佐料”,但正是這些不起眼的“佐料”豐富了整個(gè)課堂,使課堂教學(xué)“色香味”齊全,讓學(xué)生飽嘗“饕餮大餐”。

(四)反思課堂教學(xué)行為,促進(jìn)師生共同發(fā)展

反思課堂教學(xué)行為是教師以課堂教學(xué)行為為研究對(duì)象,對(duì)行為本身及其效果進(jìn)行回溯性思考和批判性分析,發(fā)現(xiàn)存在問題、提出解決途徑,并在以后的課堂教學(xué)活動(dòng)中加以運(yùn)用、改進(jìn),將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)裏挸山虒W(xué)理論,使教學(xué)行為趨向合理,從而提高教學(xué)水平,最終促進(jìn)師生共同發(fā)展。反思課堂教學(xué)行為,其內(nèi)容可是顯性的,也可是隱性的。顯性的表現(xiàn)為教師的課堂管理、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效果;隱性的表現(xiàn)為教師的教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)行為有效性以及學(xué)生的學(xué)習(xí)行為有效性。反思課堂教學(xué)行為,首先要客觀真實(shí)。教師,特別是老教師,一般有根深蒂固的教學(xué)理念和教學(xué)方法,在自我評(píng)價(jià)的過程中容易“自我屏蔽”[5]難以真實(shí)地看到存在的問題。因此,教師要有敢于客觀評(píng)價(jià)自己教學(xué)知識(shí)和教學(xué)技能的勇氣,以積極的心態(tài)進(jìn)行自我剖析。其次要自覺自愿。教師是受過較高程度教育的人,他們有能力對(duì)自己的教學(xué)行為及教學(xué)效果進(jìn)行審視、分析和改進(jìn)。這也是教師學(xué)會(huì)教學(xué),學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí),使自己成為“學(xué)者型教師”[6]的必經(jīng)之路。最后要靈活開放。教師可主動(dòng)從多渠道(教學(xué)督導(dǎo)、同行、學(xué)生、社會(huì))獲取對(duì)自己真實(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)信息,可主動(dòng)參與聽課交流和教學(xué)研討,通過“內(nèi)化他評(píng)”和“比較交流”以獲得自我提升。正所謂“教必有法,而教無定法”,高校教師需形成個(gè)人教學(xué)風(fēng)格,在課堂上采用多種教學(xué)行為使學(xué)生達(dá)到樂學(xué)的境界,進(jìn)而使教學(xué)行為有效。

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[4]丁舒.教師教學(xué)行為有效性研究[D].碩士學(xué)位論文.南京師范大學(xué),2007,30.

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[6]熊川武.反思性教學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1999,10.

基金項(xiàng)目:浙江省高等教育學(xué)會(huì)“十二五”高等教育科學(xué)研究規(guī)劃課題(KT2011353)。

作者簡(jiǎn)介:黃春林(1976-),女,湖北石首,碩士研究生,助理研究員,研究方向:高等教育學(xué);金月成(1961-),男,浙江紹興,本科,教授,研究方向:廣播電視學(xué)。endprint

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