王夏怡
朗讀教學(xué),無法用各種量化賦分來進(jìn)行衡量,更不可能設(shè)置千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)。因此,在朗讀教學(xué)中,我們應(yīng)做到明確朗讀目的,合理設(shè)置訓(xùn)練時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生深入理解,還可以適當(dāng)遷移其生活中的經(jīng)驗(yàn),從而使我們的朗讀教學(xué)能夠真正尊重學(xué)生的感受,使其朗讀時(shí)能發(fā)自內(nèi)心,讀出理解和個(gè)性。
小學(xué)語文朗讀教學(xué)情動(dòng)于中在語文教學(xué)中,有一項(xiàng)基礎(chǔ)的也是非常重要的訓(xùn)練,它無法用試卷來考察,更無法量化賦分。這就是朗讀教學(xué)。對(duì)于學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,有時(shí)在教學(xué)中,有的教師就以形式化的請(qǐng)某些朗讀好的同學(xué)先讀,或教師范讀,之后其他學(xué)生模仿的方法來使學(xué)生掌握。但這樣的教學(xué)我認(rèn)為是一種急功近利的、模仿性的、千人一面的教學(xué)方式。與葉圣陶先生所倡導(dǎo)的:“設(shè)身處地的、激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感,美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相通”的境界是無法相比的。那朗讀教學(xué)的廬山真面目究竟是什么樣子的呢?
“朗讀”一詞,在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“清晰響亮地把文章念出來”。而在我們的小學(xué)語文教學(xué)中,“朗讀”的含義就不僅僅局限于將文章“念”出來的范圍中了?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”我們應(yīng)該“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異”,“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”,提倡鼓勵(lì)學(xué)生“多角度、有創(chuàng)意地閱讀”。
記得我在執(zhí)教實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)下冊(cè)《兩只小獅子》時(shí),請(qǐng)一名學(xué)生把寫“懶獅子”想怎樣生活的的句子找出來讀一讀,并以小組為單位看誰讀得最棒。前面幾個(gè)同學(xué)都讀得不錯(cuò),第四位是個(gè)男生,平時(shí)課堂發(fā)言不是很多,站起來的時(shí)候很緊張,有點(diǎn)兒瑟縮,讀了一遍,聲音很輕,簡(jiǎn)直聽不出來,語調(diào)也很平淡。我不太滿意,其他的學(xué)生也給紛紛舉手給他提意見。于是,我便又引導(dǎo)說:“你想象當(dāng)時(shí)的情景,懶獅子多懶惰多驕傲呀!再試一遍。”他又讀了一遍,可是,這一遍仍然沒有什么起色。但那個(gè)男生更瑟縮了。我也比較失望,勉強(qiáng)撫慰他一下:“沒關(guān)系,咱們請(qǐng)其他小朋友幫幫忙吧?!钡覅s一直注意著這個(gè)男生,他的臉紅紅的,頭低低的,再也沒有把他的小手舉起來。就這樣,這個(gè)小男孩的形象就一直留在了我的腦海里。我在想,為什么他就是讀得不成功呢?
后來,在一次聽課活動(dòng)中,我又記錄下了一段這樣的教學(xué)實(shí)錄。
師:今天,我們要上古詩(shī),同學(xué)們,能不能先背幾首詩(shī),讓我感受一下咱班?
生1:背誦《春曉》。(咬字比較清晰,昂首挺胸。)
師(高興地說):上次我上課,第一個(gè)同學(xué)也背《春曉》,還沒背完,下面就有呼嚕聲啦。你可不一樣,你有精神。同學(xué)們也要這樣有精神地背詩(shī)?。ń處煋]手向?qū)W生示意“有精神地”。學(xué)生會(huì)意地點(diǎn)頭:“嗯?!保?/p>
生2:背誦“生當(dāng)作人杰……”
師:背得不錯(cuò),可我怎么覺得你腿有點(diǎn)兒抖呢?噢,是座位擠了點(diǎn)兒,不是怕。不用怕啊,該怕的人是我(生齊笑,緊張之感頓減。又念了一遍。)
師:你看,一點(diǎn)兒也不怕,滿臉笑容的。
生3:背誦《游子吟》,聲調(diào)平緩。
師:你在念這首詩(shī)的時(shí)候,想到了誰?
生(不假思索地):媽媽。
師:我沒見過你媽媽,你能再念一遍,讓人似乎能看到你的媽媽嗎?(生調(diào)整了一下情緒,深呼吸一下,又念了一遍,這次語調(diào)高低有起伏,末句也稍拖長(zhǎng),示思念之意。)
以上兩個(gè)教學(xué)案例,有著極大反差的。同樣是學(xué)生念不好課文,我“悉心”指導(dǎo)“想象懶獅子的懶惰和驕傲”,學(xué)生卻愈發(fā)膽怯。而這位教師則四兩撥千斤,一句肯定,一個(gè)手勢(shì),一點(diǎn)兒幽默,一個(gè)與自己實(shí)際相聯(lián)系的想象,學(xué)生們就會(huì)意了,就會(huì)“讀”了!
“強(qiáng)哭者,雖悲不哀,強(qiáng)怒者,雖嚴(yán)不威?!敝挥星閯?dòng)于中方能神形相聚,心不到,則情無共鳴。那么,我們的朗讀指導(dǎo)是否能夠發(fā)揮出比較實(shí)際的效用?就這個(gè)問題,我在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了仔細(xì)觀察,并進(jìn)行了反思。
反思之一:“心到”方能“情到”。明代朱熹說,讀書需“眼到、口到、心到”。而在這“到”中,“心到”是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。如何才能“心到”呢?必須深入文章,仔細(xì)揣摩體會(huì)文中的重點(diǎn)詞語、句子。只有讀懂文章中的深刻含義,體會(huì)到文章中的情境或人物處在文中環(huán)境的內(nèi)心活動(dòng),才能夠真正稱得上入情入境。而這樣的入情入境并不是教師煩瑣的講解能夠代替的,而是學(xué)生在與文本對(duì)話過程中的情感、思想上的共鳴。產(chǎn)生了這樣的共鳴之后,學(xué)生就會(huì)真正進(jìn)入“心到”的境界,就會(huì)將自己放入文本,讀出自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
反思之二:生活,是文本的素材。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“要求語感的敏銳,不能單從語言文字上去揣摩,而是應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去。”藝術(shù),高于生活,但來源于生活。將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)遷移到文本中,才能夠觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生更加深入地體會(huì)文本,建立起生活與文本的對(duì)話。這樣的朗讀才是“多角度、有創(chuàng)意”的朗讀。
比如,在第二個(gè)案例中的老師的課上,教師要求學(xué)生在朗讀中讓大家看到他的母親,這樣一個(gè)小小的要求,就調(diào)動(dòng)起了學(xué)生對(duì)于自己母親的全部情感,不但讀出了《慈母吟》中的母親,更讀出了學(xué)生對(duì)于自己母親的深情和贊頌。這樣與自己生活密切相關(guān)的感情,學(xué)生能不讀得實(shí)實(shí)在在嗎?
反思之三:預(yù)設(shè)的“標(biāo)尺”真的準(zhǔn)嗎?教師在進(jìn)行備課時(shí),總是想對(duì)教材盡量地吃透,盡可能地把握好每一個(gè)問題的答案,而對(duì)于朗讀,哪個(gè)詞該重讀,哪個(gè)句子該用什么樣的語氣,早已經(jīng)在頭腦中形成了一個(gè)預(yù)設(shè)的“標(biāo)尺”。而在課堂上,不符合這把“標(biāo)尺”的朗讀方式,可能就會(huì)被教師“悉心”地進(jìn)行引導(dǎo),甚至是讓學(xué)生模仿著這把“標(biāo)尺”來塑造自己的“小標(biāo)尺”。但這樣的做法,在無意中卻抹殺了許多學(xué)生自己的獨(dú)特體驗(yàn),剝奪了學(xué)生“多角度、有創(chuàng)意地閱讀”的權(quán)利。
反思之四:明確朗讀的目的。在許多課堂上,經(jīng)常看到這樣的情景:甲生讀了乙生讀,男生讀了女生讀,個(gè)人讀了大家讀??此啤澳惴匠T我登場(chǎng)”的熱鬧景象,實(shí)際上大多數(shù)學(xué)生是在不斷機(jī)械地重復(fù),讀后沒有任何評(píng)價(jià)和反饋,只是為了老師要求讀而讀,沒有用心用情,是在有口無心地“念經(jīng)”。只有帶著明確目的的朗讀,才能真正將學(xué)生的感情推向高潮,將朗讀推向高潮,將課堂氣氛推向高潮。
反思之五:誰動(dòng)了朗讀的時(shí)間?在許多課堂上,學(xué)生的朗讀時(shí)間總是一縮再縮。是什么導(dǎo)致學(xué)生的朗讀時(shí)間縮水呢?還是一個(gè)課堂效率的問題。當(dāng)一節(jié)課上,教師的問題一而再、再而三地提出,學(xué)生在教師連珠炮似的問題的“轟炸”下,已疲于應(yīng)付。再加上教師惟恐學(xué)生聽不懂自己的話,一遍又一遍地進(jìn)行解釋。于是,朗讀的時(shí)間就被這些環(huán)節(jié)無情地占據(jù)了。即使有朗讀的訓(xùn)練,也總是匆匆開場(chǎng),草草收?qǐng)?,起不到明顯的效果。因此,我們應(yīng)根據(jù)自己的班級(jí)以及學(xué)生的學(xué)情,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),留給學(xué)生盡可能多的朗讀時(shí)間,并在這一時(shí)間中,讓學(xué)生充分練習(xí)、試讀、評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的獨(dú)特感受。
我認(rèn)為,在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的朗讀,應(yīng)該是充分尊重學(xué)生感受的朗讀,應(yīng)是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的朗讀,應(yīng)是充滿創(chuàng)意和個(gè)性的朗讀?!皬?qiáng)哭者,雖悲不哀,強(qiáng)怒者,雖嚴(yán)不威?!敝挥星閯?dòng)于中,方能神形相聚。
參考文獻(xiàn):
[1]葉圣陶語文教育論集.教育科學(xué)出版社,1980.
[2]現(xiàn)代漢語詞典(第六版).商務(wù)印書館,2012,6.
[3]語文課程標(biāo)準(zhǔn).