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淺析西歐中世紀中晚期的女性與釀酒業(yè)

2014-07-14 17:32韓佳
學(xué)理論·下 2014年5期
關(guān)鍵詞:西歐女性

韓佳

摘 要:中世紀西歐的釀酒業(yè)經(jīng)歷了一個逐漸商業(yè)化的過程,在這期間,從事釀酒業(yè)的女性在人數(shù)和比例上也發(fā)生了相當大的變化。12至14世紀初,婦女在以家庭消費為主的淡色啤酒釀造中占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位;14世紀中后期至15世紀,非商業(yè)性釀酒與商業(yè)性釀酒并存,女性仍然發(fā)揮著主力軍的作用;15世紀末期到16世紀,婦女無法適應(yīng)大規(guī)模商業(yè)性啤酒釀造的需要,逐漸退出了啤酒釀造業(yè)。

關(guān)鍵詞:西歐;中世紀中晚期;女性;釀酒業(yè)

中圖分類號:K503 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)15-0142-03

在中世紀的西歐,啤酒(beer)、淡色啤酒或稱麥芽酒(ale)、葡萄酒是人們最常飲用的酒。其中,淡色啤酒因其容易釀造且價格低廉而廣受普通民眾的歡迎,成為中世紀歐洲家庭中最為普遍的飲品。而婦女是淡色啤酒的主要生產(chǎn)者和銷售者,直到大約1500年,淡色啤酒的釀造和銷售幾乎完全是由女性來完成的。啤酒釀造業(yè)在中世紀經(jīng)歷一個逐漸商業(yè)化的過程,女性在釀酒業(yè)發(fā)展不同階段的作用和地位都發(fā)生了很大的變化。

一、12世紀至14世紀初期——女性主導(dǎo)家庭釀酒

在這一時期,淡色啤酒釀造主要是在家庭中進行的?!霸谟青l(xiāng),家庭釀酒主要是由婦女們完成的,許多法庭記錄中保留著因為違反啤酒法被起訴的婦女的名字”[1]。這一時期家庭釀酒的主要的目的是為了滿足家庭成員自身的需要,只有較小的一部分剩余產(chǎn)品用于出售。

在那個時代,婦女的釀酒技術(shù)通常都是從祖輩傳承下來的,幾乎所有的女孩都可以從她的母親那里學(xué)會這項技術(shù)。釀酒的第一步就是把谷物變成麥芽,然后再把它們與水混合在一起釀造。具體做法是把谷物在水中浸泡幾日,然后把多余的水分去除掉,等待谷物生成麥芽。之后把麥芽晾干并進行碾磨,再把它們放在熱水中發(fā)酵。從這種混合物中,釀酒者過濾出麥芽汁,最后加入香草或酵母就可以飲用了[2]。淡色啤酒的保質(zhì)期很短,婦女每次釀酒的量都不會很大,只有幾十加侖左右。

在13世紀后期和14世紀初期的農(nóng)村公社和較小的城鎮(zhèn)中,許多婦女偶爾會把一些剩余的淡色酒賣給鄰居,部分婦女會固定地出售淡色啤酒[3]。與居住在城鎮(zhèn)的釀酒者相比,農(nóng)村的釀酒者會把更多比例的淡色啤酒用于出售。在布里格斯托克,莊園里大約三分之一的婦女為了出售而釀酒,273名婦女偶爾出售淡色啤酒,38名釀酒女經(jīng)常性出售淡色啤酒[4]。而在牛津和諾里奇,只有十五分之一的家庭為了出售而釀酒。在13世紀后期的英格蘭,釀造和銷售麥芽酒是受到嚴格管理的。議會出臺了相關(guān)的法令,明確地規(guī)定了淡色啤酒在質(zhì)量、體積和價格方面的統(tǒng)一標準,并在淡色啤酒被出售前對其進行檢查[5]。

貝內(nèi)特認為,一直到1300年,釀酒女尚未遇到男性釀酒者的競爭。這是因為在當時釀造淡色啤酒是一項技術(shù)含量低、報酬低、社會地位低的工作,無法吸引許多男性來從事 [5],所以女性才占據(jù)了絕對的主導(dǎo)地位。

二、14世紀中后期至15世紀——女性是商業(yè)性釀酒的主力軍

14世紀中期,黑死病席卷了整個歐洲。這場災(zāi)難奪走了歐洲大約兩千五百萬人口的性命,歐洲損失了約三分之一的人口[6]。然而,這場浩劫導(dǎo)致的人口大規(guī)模減少卻為婦女創(chuàng)造了很多有利的機會,大量的婦女獲得了合法參與經(jīng)濟活動的機會,她們所得的薪酬也比以往高。在黑死病剛過去的1349—1350年間,她們的報酬達到男性工人的80%~90%[7]。所以一些歷史學(xué)家會把這一時期稱為婦女的“黃金時期”[4]。

這一階段,淡色啤酒釀造的規(guī)模進一步擴大,非商業(yè)性釀酒與商業(yè)性釀酒并存,商業(yè)性釀酒較前一階段大量增加。在黑死病期間,許多婦女停止釀酒。黑死病后隨著社會生活水平的恢復(fù),人們飲酒的需求量不斷增長。英法百年戰(zhàn)爭使葡萄酒的供應(yīng)中斷,所以許多貴族和大商人開始飲用淡色啤酒,這不僅增加了淡色啤酒的銷量也提高了淡色啤酒釀造者的社會地位[8]。許多已婚婦女,她們有足夠的資金支付設(shè)備、糧食和勞動力,所以她們利用這個新的機會成為了職業(yè)性釀酒者,盡管釀酒活動仍然在家中進行。婦女占據(jù)了商業(yè)性釀酒的主導(dǎo)地位,在1373—1393年,英國艾克斯特釀造和銷售淡色啤酒的婦女共有150人,在同一時期,當?shù)刂挥幸晃荒行葬劸普遊9]。

從事釀酒的女性廣泛分布于社會各個階層。在一些地區(qū),釀酒女主要來自于社會地位較高且比較富裕的家庭。在切斯特,商業(yè)性釀酒活動大部分是由中間的或上等階層的婦女來從事。在富有的家庭當中,釀酒工作被分配給女仆,女主人只是負責監(jiān)督她們工作。在另一些地區(qū),例如薩??说睦椎赂窭追?,釀酒主要是由那些年輕的未婚女性來進行的。但總的來說,釀酒女主要還是來自于常住在一個地區(qū)的中等階層家庭[10]28。

黑死病之后人口的銳減,雇工工資大幅提高。當時的谷物價格也比較低,所以人們可以有更多的錢去進行購買糧食之外的其他消費。15世紀中期,雇工也有了更多供自己支配的閑暇時間,他們愿意結(jié)伴一起喝酒放松,所以酒館漸漸成了雇工或者其他人的社交中心。在這種情況下許多婦女自己開設(shè)了酒館,其中包括許多地位較高的女性。但是許多酒館非常小而且不正規(guī),有一些就是開在家里的。1422年,倫敦的一些婦女因為在家中銷售麥芽酒時使用了不合當?shù)匾?guī)定的較小的量器而被罰款[3]。對于貧窮的婦女來說,她們還是會選擇沿街叫賣這種方式銷售淡色啤酒。長時間從事釀酒的女性為其家庭的經(jīng)濟收入做出很大貢獻。

三、15世紀末期到16世紀左右——女性退出釀酒業(yè)

14世紀末期和15世紀初期,啤酒花釀造的啤酒(beer)從低地國家和德國被引入到英國的港口。15世紀中期,英國許多港口城鎮(zhèn)的居民開始自己釀造啤酒。16世紀,啤酒在東薩塞克斯已隨處可見[2]。此時,啤酒成為許多男人的首選,而淡色啤酒逐漸降到一個次要的位置。在1500年左右,英格蘭大部分地區(qū)對于淡色啤酒的需求下降了,特別是在城鎮(zhèn),淡色啤酒被視為適于婦女和貧苦男性飲用的軟飲料[3]。在15世紀末和16世紀初期,隨著啤酒逐漸取代了淡色啤酒,婦女在這種具有潛在利潤的商業(yè)中的位置也逐漸被男性取代。

啤酒的廣泛傳播是因其具有許多淡色啤酒不具備的優(yōu)勢。淡色啤酒口味比較淡,而且保質(zhì)期較短。由于啤酒花代替香料被用到啤酒的釀造過程中,所以啤酒比淡色啤酒更有味道。而且啤酒花使啤酒具有比最烈的淡色啤酒還要高的酒精成分,啤酒的保質(zhì)期也更長,所以能夠裝在桶里進行長途運輸。正是在這些明顯的優(yōu)勢作用下,大規(guī)模商業(yè)性的啤酒生產(chǎn)成了主流,原先主導(dǎo)小規(guī)模淡色啤酒釀造的婦女受到巨大的沖擊。據(jù)記載,15世紀末期英國的阿里斯頓,從事釀酒的婦女僅有三人[11]。

這一時期女性之所以從普通釀酒業(yè)中被排擠出來,是有其必然原因的。第一,婦女缺乏資金、體力和技術(shù)。釀造啤酒需要大量的資金或者貸款去購買設(shè)備,需要租用更大規(guī)模的生產(chǎn)場地,而且生產(chǎn)啤酒的過程比生產(chǎn)淡色啤酒的過程更為復(fù)雜,要求投入更多的勞動力,所以女性很難像以前那樣單獨在家中進行生產(chǎn)。即便是到釀酒房去打工,雇主們也更愿意雇用男性。釀造啤酒需要一定的技術(shù),但是在中世紀只有極少的女性能去當學(xué)徒,所以她們難以掌握釀造啤酒的技術(shù)。啤酒市場相對于麥芽酒市場來說其供貨鏈條也更為復(fù)雜,婦女既沒有經(jīng)濟上的信用度去充當一個批發(fā)商也沒有足夠的體力去搬運木桶。在上述諸多因素的限制下,婦女只能從啤酒釀造業(yè)中退出。

第二,在中世紀晚期,傳統(tǒng)的男權(quán)社會并沒有被打破,而且有不斷加強之勢,勞倫·斯通將這種現(xiàn)象稱之為“父權(quán)制的強化”。中世紀末期,面對女性在社會經(jīng)濟、宗教等領(lǐng)域的作用日益凸顯,男性統(tǒng)治者極為惶恐,他們通過各種方法手段將女性從紡織、釀酒等原本以她們?yōu)橹鲗?dǎo)的行業(yè)中驅(qū)趕出去[8]。父權(quán)制下的兩性關(guān)系是“妻子從屬于丈夫”,不論家中的啤酒是由妻子獨立釀造出來的還是由夫妻協(xié)作完成的,行東都只能是“作為一家之主”的丈夫。因為只有他有權(quán)出席本行會的早餐,穿著行會的制服,從事公共借貸,雇傭幫工,簽訂合同。一旦啤酒貿(mào)易對于男人來說成為了一個獲利頗豐的行業(yè),他便會全權(quán)接管家中的釀酒業(yè)[4]。所以,即使女性在這個時期還在從事商業(yè)性釀酒,她的功績也只會被加到她丈夫的身上。

第三,15世紀晚期,獵巫運動在西歐盛行。在獵巫運動中,有75%~80%的巫師為女巫[12],社會上彌漫著濃重的“厭女情緒”。許多釀酒女也被視為女巫的化身,在16世紀早期的一首詩歌《艾麗娜·諾米的騙術(shù)》中把一位名叫艾麗娜·諾米的釀酒女描繪成“古怪、巫師一樣的老年婦女”和一個“品行不端的女商人”。獵巫運動一定程度上加劇了人們對釀酒女的恐懼和排斥,社會上迫害釀酒女的事件也屢見不鮮。在這種社會輿論的影響下,許多女性不得不放棄釀酒。

四、結(jié)語

從12到16世紀,西歐的釀酒業(yè)經(jīng)歷了一個逐漸商業(yè)化的過程,女性在釀酒業(yè)發(fā)展不同階段的作用和地位都發(fā)生了很大的變化。12至14世紀初,婦女在以家庭消費為主的淡色啤酒釀造中占據(jù)了絕對的主導(dǎo)地位;14世紀中后期至15世紀末期,淡色啤酒釀造的規(guī)模進一步增長,非商業(yè)性釀酒與商業(yè)性釀酒并存,商業(yè)性釀酒發(fā)展迅速,這一階段的女性兼釀酒者與銷售者為一身,仍然發(fā)揮著主力軍的作用;15世紀末期到16世紀,隨著啤酒花釀造的啤酒逐漸取代了淡色啤酒,婦女因資金、技術(shù)、體力、社會宗教文化觀念的限制已無法適應(yīng)大規(guī)模商業(yè)性啤酒釀造的需要,逐漸從啤酒釀造業(yè)中退出,男性取代了其在啤酒釀造業(yè)中的位置。

雖然中世紀末期婦女最終從釀酒業(yè)中被排擠出來,但這個殘酷的結(jié)果卻無法抹殺婦女在之前相當長的時間中對釀酒業(yè)的發(fā)展做出的貢獻,對豐富他人的餐桌付出的勞動,對改善自身家庭生活流下的汗水??傊栽谥惺兰o的釀酒業(yè)乃至中世紀的歷史發(fā)展進程中都應(yīng)當是一個被重視的角色。

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