楊瑩瑩

十年來我國科舉學(xué)研究述評

楊瑩瑩

“科舉學(xué)”一概念由劉海峰教授于1992年在《“科舉學(xué)”芻議》首次提出，2005年華中師范大學(xué)出版的劉海峰教授著作《科舉學(xué)導(dǎo)論》標(biāo)志著科舉學(xué)的形成。通過對從“中國知網(wǎng)”（CNKI）的“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”中下載的2003年至2013年期間與科舉學(xué)研究相關(guān)的106篇論文的分析，得出十年來我國科舉學(xué)研究在整體上呈波動增長；研究主題豐富，但側(cè)重于科舉歷史的介紹和學(xué)科性質(zhì)的辨析；研究隊伍較多，半數(shù)成果來自廈門大學(xué)。本文試對存在以上現(xiàn)象的原因做出分析，并在此基礎(chǔ)上做出總結(jié)，為我國科舉學(xué)研究提供參考。

科舉學(xué)；研究；述評

“科舉學(xué)”一概念由劉海峰教授于1992年在《“科舉學(xué)”芻議》首次提出，2005年華中師范大學(xué)出版的劉海峰教授著作《科舉學(xué)導(dǎo)論》標(biāo)志著科舉學(xué)的形成。古代“科舉學(xué)”是指備考科舉之學(xué)，現(xiàn)代“科舉學(xué)”是指研究科舉之學(xué)?？婆e學(xué)是一個多學(xué)科的研究領(lǐng)域，是以中國和其他東亞國家歷史上存在的科舉考試制度及其運(yùn)作的歷史為研究對象的一個專門研究領(lǐng)域，是一個逐漸形成和正在發(fā)展壯大的專學(xué)?！?〕筆者通過查看“中國知網(wǎng)”（CNKI）的“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”收錄的2003—2013年期刊中有關(guān)科舉學(xué)研究的論文，主要從發(fā)表時間、研究主題、研究群體三個角度對相關(guān)論文進(jìn)行梳理,對研究的發(fā)展趨勢、研究主題、研究群體的特點(diǎn)及原因做出分析，并在此進(jìn)行總結(jié)，為我國科舉學(xué)研究提供參考。

一、十年來我國科舉學(xué)研究的基本情況

本文圍繞研究目標(biāo)，于2014年8月6日有針對地從“中國知網(wǎng)”（CNKI）的“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”中下載了2003年至2013年的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

（一）數(shù)據(jù)采集

在“中國知網(wǎng)”（CNKI）的“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”中以“科舉學(xué)”為“主題”，時間限定為“2003—2013年”，共檢索到文獻(xiàn)121篇，接著進(jìn)一步剔除15篇不符合本文要求的文獻(xiàn)，包括書訊、征稿啟事、手記、會議資訊，從中篩選出106篇關(guān)于科舉學(xué)研究的文獻(xiàn)作為本文的研究對象。

（二）發(fā)表時間分布

十年來我國科舉學(xué)研究相關(guān)論文發(fā)表時間分布如表1所示，十年來相關(guān)論文篇數(shù)總體上呈現(xiàn)波動增長態(tài)勢(圖1)，2003年2篇，2013年8篇，總量增長幅度為75%。從圖1可以看出十年來與科學(xué)學(xué)研究的相關(guān)論文篇數(shù)在2005年峰值，2005年相關(guān)論文數(shù)量達(dá)21篇。雖在某些年份論文篇數(shù)出現(xiàn)微弱波動，如2006年論文篇數(shù)只有4篇，但這不影響整體發(fā)展趨勢。

表1 2003-2013年期刊中科舉學(xué)研究論文發(fā)表時間分布

（三）研究主題

110篇相關(guān)論文涉及科舉學(xué)研究的各類主題，筆者將106篇論文從研究主題的角度進(jìn)行分類整理，包括研討會綜述、科舉歷史、學(xué)科性質(zhì)、科舉與文化、科舉制度、科舉評價、科舉與社會、學(xué)術(shù)評論、科舉文獻(xiàn)、科舉人物、女性與科舉、境外科舉研究、科舉與教育、科舉與政治、科舉與法律。統(tǒng)計結(jié)果見表2。

表2顯示：關(guān)于科舉學(xué)研究的主題豐富，根據(jù)論文篇數(shù)多少進(jìn)行排列，前三個主題分別是：研討會綜述、科舉歷史、學(xué)科性質(zhì)，占論文總篇數(shù)的比例分別為：18.9%、15.1%、14.2，三者合占論文總篇數(shù)的48.2%。另外，論文篇數(shù)較多的研究主題還有科舉與文化、科舉制度、科舉與社會、科舉評價、學(xué)術(shù)評論。此外，筆者在整理統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，8篇學(xué)術(shù)評論均以廈門大學(xué)劉海峰教授的學(xué)術(shù)著作或?qū)W術(shù)研究為對象，包括6篇書評和2篇學(xué)術(shù)研究述評。

（四）研究群體

表2 2003-2013年期刊中科舉學(xué)研究論文主題分類

近十年來，眾多研究單位對科舉學(xué)展開了相關(guān)研究。筆者通過對106篇論文根據(jù)研究單位的分布進(jìn)行統(tǒng)計，其中，有兩個及兩個以上研究單位的論文只以第一作者的單位情況進(jìn)行統(tǒng)計，得出如表3所示的十年來科舉學(xué)研究的研究群體的單位分布情況。

表3 2003-2013年期刊中科舉學(xué)研究群體單位分布

從表3我們可以看出：近十年來，來自不同研究單位的學(xué)者對科舉學(xué)展開了相關(guān)研究，共有26個研究單位發(fā)表了相關(guān)的期刊論文。其中廈門大學(xué)近十年來共發(fā)表了59篇科舉學(xué)相關(guān)論文，占論文總篇數(shù)的55.7%，湖南大學(xué)共有論文6篇，云南師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、武漢大學(xué)均有4篇相關(guān)論文。此外，筆者在整理統(tǒng)計的過程中發(fā)現(xiàn)在59篇近十年來廈門大學(xué)發(fā)表的科舉學(xué)研究相關(guān)論文中，有17篇出自著名科舉學(xué)家劉海峰教授，另有大部出自劉海峰教授門下弟子。

二、十年來我國科舉學(xué)研究的主要特點(diǎn)與原因分析

通過對2003-2013年中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中與科舉學(xué)研究相關(guān)的論文從時間、研究主題、研究群體的統(tǒng)計分析，筆者發(fā)現(xiàn)十年來我國科舉學(xué)研究具有以下主要特點(diǎn)。

（一）論文數(shù)量呈波動增長

2003年和2004年，關(guān)于科舉學(xué)研究的論文數(shù)量分別為為2篇和3篇，2005年論文數(shù)量激增為21篇，2006年降到4篇，2007年又增加到15篇，此后論文數(shù)量呈波動增長，數(shù)量在7篇到13篇之間。

2005年劉海峰教授的《科舉學(xué)導(dǎo)論》的出版標(biāo)志著科舉學(xué)的形成。2005年是中國科舉制百年祭，標(biāo)志著中國科舉學(xué)的新紀(jì)元，中國學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一波科舉研究熱潮?！?〕在中國科舉制廢止百年之際，2005年9月2日至4日，首屆“科舉制與科舉學(xué)學(xué)術(shù)研討會”在廈門大學(xué)舉行，會議吸引了149名專家、學(xué)者，共收到125篇論文。科舉學(xué)研究相關(guān)論文數(shù)量在2005年達(dá)到峰值，多于其他年份。

在2005年之后，不管是從學(xué)術(shù)會議、研究刊物，還是從研究組織、研究成果等方面來看，海內(nèi)外的科舉學(xué)可以說是進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。〔3〕2007年科舉研究開始有專門的學(xué)術(shù)刊物《科舉學(xué)論叢》，另外，多家刊物也設(shè)有“科舉學(xué)專欄”，如《教育與考試》、《廈門大學(xué)學(xué)報》等。2009年6月，中華炎黃文化研究會科舉文化專業(yè)委員會得以批準(zhǔn)成立。從此，科舉研究有了比較穩(wěn)定的學(xué)術(shù)組織，有計劃、有組織地開展學(xué)術(shù)活動。在學(xué)術(shù)會議的有序組織、學(xué)術(shù)研究刊物的創(chuàng)辦、學(xué)術(shù)專欄的設(shè)立、學(xué)術(shù)組織的成立等科舉研究大環(huán)境的支持和鼓勵下，科舉學(xué)研究的進(jìn)行更加有序，研究成果也隨之增加。

（二）研究主題豐富，但有所側(cè)重

從表2可以看出，近十年來科舉學(xué)研究所涉及的主題有包括科舉歷史、學(xué)科性質(zhì)、女性與科舉、科舉文獻(xiàn)等15個研究主題。同時也看到在豐富的研究主題下，研討會綜述、科舉歷史、學(xué)科性質(zhì)等主題的論文數(shù)量較多。另外，8篇學(xué)術(shù)評論均是對劉海峰教授的著作以及學(xué)術(shù)研究的述評。

科舉學(xué)將古、今、中、外、文、史、政、教等各方面的科舉研究溶于一冶，是歷史學(xué)與教育學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)等等學(xué)科相互滲透、高度綜合的一門專學(xué)?！?〕因此科舉學(xué)研究的研究主題可涉及的范圍廣泛。

為推進(jìn)科舉研究的全面、深入發(fā)展，自2005年9月于廈門大學(xué)召開首屆“科舉制與科舉學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”之后，“科舉制與科舉學(xué)”國際學(xué)術(shù)研討會每年舉辦一次，會議由大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)主辦，為學(xué)者之間的交流、科舉研究成果的展示提供了一個良好的平臺。在每屆會議圓滿舉辦后，均有與會研究者會對會議的舉辦時間、地點(diǎn)、人員、主題、報告、參會論文等內(nèi)容進(jìn)行整理論述，形成研討會綜述。

科舉制從隋朝大業(yè)元年（605年）開始實行，到1905年廢除為止，在我國綿延經(jīng)歷了1300年。對科舉歷史的梳理有助于還原歷史、認(rèn)識歷史，對這一長久深刻地影響過當(dāng)時的世道、人心和風(fēng)俗的制度有一個更為直觀和清晰的了解和認(rèn)識。1300年來的科舉歷史是一個豐富而碩大的寶藏，不同的學(xué)者從不同的朝代、不同的視角、不同的角度去了解科舉歷史。

科舉學(xué)作為一門專學(xué)或?qū)W科的概念已逐漸得到許多學(xué)者的認(rèn)可。隨著研究對象的不斷擴(kuò)大、研究方法和研究成果的不斷豐富，科舉學(xué)逐漸形成了自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)話語，“科舉學(xué)”中“學(xué)”究竟代表著“學(xué)科”還是“專學(xué)”的內(nèi)涵，成為科舉學(xué)研究者的一個熱點(diǎn)問題，許多學(xué)者就學(xué)科的性質(zhì)展開論述?！?〕對于科舉學(xué)的性質(zhì)，學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)大致可分為兩類：一類觀點(diǎn)認(rèn)為科舉學(xué)是一門獨(dú)立學(xué)科，持這種觀點(diǎn)的學(xué)者有陜西師大田建榮教授、華中師大廖平勝教授等。另一類觀點(diǎn)認(rèn)為科舉學(xué)是一種專門學(xué)問、專門學(xué)科或?qū)ｉT研究領(lǐng)域，簡稱“專學(xué)”，科舉學(xué)的首倡者劉海峰教授、廈門大學(xué)鄭若玲教授等人持這種觀點(diǎn)。

8篇學(xué)術(shù)評論中包括6篇述評和2篇學(xué)術(shù)研究述評，6篇書評是對劉海峰教授的著作《科舉學(xué)導(dǎo)論》、《中國科舉文化》、《科舉制與“科舉學(xué)”》以及劉海峰教授與李兵博士合著的《中國科舉史》的評論。劉海峰教授是我國著名的科舉考試史研究專家，他首創(chuàng)了“科舉學(xué)”，提出了“為科舉制平反”的主張，強(qiáng)調(diào)理性評價科舉的基本立場?！?〕“科舉學(xué)”這個提法古已有之，劉海峰教授賦予其現(xiàn)代含義，系統(tǒng)提出科舉學(xué)的學(xué)科理論構(gòu)想，并身體力行地不斷探索。其科舉學(xué)術(shù)論文、著作等均受到海內(nèi)外的高度評價，是國內(nèi)外公認(rèn)的科舉研究權(quán)威，被謂為“劉科舉”。〔7〕

（三）研究力量多元，半數(shù)成果出自廈門大學(xué)

近十年來，不同的研究機(jī)構(gòu)和單位都對科舉學(xué)展開研究，研究隊伍較多，包括廈門大學(xué)、湖南大學(xué)、北京大學(xué)、云南師范大學(xué)等26個研究單位發(fā)表了科舉學(xué)的相關(guān)研究成果。但研究成果的分布從數(shù)量上來看，有半數(shù)出自廈門大學(xué)。在近十年來59篇廈門大學(xué)發(fā)表的科舉學(xué)研究相關(guān)論文中，有17篇出自著名科舉研究專家劉海峰教授，占28.8%，另有大部出自劉海峰教授門下弟子。

“科舉學(xué)”這一概念由廈門大學(xué)劉海峰教授于1992年發(fā)表在《廈門大學(xué)學(xué)報》的《“科舉學(xué)”芻議》中首次提出，劉海峰教授是“科舉學(xué)”的首倡者，2005年華中師范大學(xué)出版的劉海峰教授著作《科舉學(xué)導(dǎo)論》標(biāo)志著科舉學(xué)的形成。劉海峰教授的科舉研究始于20世紀(jì)80年代，30年來劉海峰教授以科舉研究為樂，潛心積累，出版了大量科舉學(xué)論文和專著，并獲得海內(nèi)外的高度評價，樹立了自己科舉研究的學(xué)術(shù)權(quán)威地位。在劉海峰教授的帶領(lǐng)下，廈門大學(xué)教育研究院形成了一個強(qiáng)大的科舉研究團(tuán)隊，團(tuán)隊之間的信息共享及火花的碰撞為創(chuàng)造更多更高水平的學(xué)術(shù)成果提供了一個良好的環(huán)境和學(xué)術(shù)研究氛圍。

三、小結(jié)

科舉學(xué)是歷史學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科相互滲透、高度綜合的一門專學(xué)。進(jìn)入21世紀(jì)，科舉學(xué)的議題從分散走向綜合，各方面的學(xué)者從各自為戰(zhàn)走向多學(xué)科的聚會合作?？婆e學(xué)研究者要以尊重史實結(jié)合現(xiàn)實的態(tài)度，潛心積累研究，為科舉學(xué)這一值得研究的領(lǐng)域注入更多更優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果?？婆e學(xué)研究主題包羅萬象，宏觀至制度研究、微觀至科舉人物的一言一行，在研究中要獨(dú)具慧眼，擅于尋找富有重要研究價值的研究主題。在研究成果較為豐富的研究主題上，要擅于有新發(fā)現(xiàn)，在已有研究的基礎(chǔ)上挖掘更深入的研究價值，有所突破。廈門大學(xué)教育研究院作為科舉學(xué)研究的重要基地，在保持自己領(lǐng)先的科舉學(xué)研究學(xué)術(shù)地位和水平的基礎(chǔ)上，要擴(kuò)大科舉學(xué)的學(xué)術(shù)影響力，吸引更多研究單位和學(xué)者加入到科舉學(xué)研究的陣地中來，形成一個更為廣泛也更為交融的科舉學(xué)研究群體。

〔1〕〔2〕〔4〕劉海峰.科舉學(xué)的形成與發(fā)展〔J〕.湖南大學(xué)學(xué)報，2007（4）：6,10,9.

〔3〕劉海峰.科舉學(xué)的起承轉(zhuǎn)合——科舉研究史的千年回顧〔J〕.社會科學(xué)戰(zhàn)線，2013（7）：221.

〔5〕覃紅霞.科舉學(xué)研究：在學(xué)科與專學(xué)之間〔J〕.中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004（3）：79.

〔6〕覃紅霞.以治學(xué)為樂——劉海峰教授學(xué)術(shù)研究述評〔J〕.國家教育行政學(xué)院學(xué)報，2008（8）：7.

〔7〕陳興德.劉海峰教授學(xué)術(shù)研究述評〔J〕.中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2006（1）：3.

（責(zé)任編輯：王偉宜）

楊瑩瑩，女，福建晉江人，廈門大學(xué)教育研究院碩士研究生，主要研究方向為考試史（廈門361005）