摘要：李自成起義軍推翻明朝以后很快失敗，勝利成果被清政府奪去。郭沫若的《甲申三百年祭》論述了李自成起義的原因、經(jīng)過及結(jié)局，總結(jié)了李自成起義軍失敗的教訓(xùn)。中國共產(chǎn)黨人要吸取李自成起義軍失敗的教訓(xùn)，必須清醒認識面臨的挑戰(zhàn)，努力提高執(zhí)政能力；必須力戒驕傲，在巨大的勝利和成功面前保持謙虛謹慎的態(tài)度；必須堅決反對腐?。槐仨毞磳ψ谂芍髁x，顧全大局，加強團結(jié)。

關(guān)鍵詞：李自成；甲申三百年祭；教訓(xùn)

中圖分類號：K248文獻標識碼：A文章編號：1009-5381（2014）02-0048-05

1944年3月，郭沫若發(fā)表了《甲申三百年祭》一文，同年11月，毛澤東在給郭沫若的信中寫道：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當作整風文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實在值得注意?！盵1]進入改革開放時期以來，中共領(lǐng)導(dǎo)人也一再倡導(dǎo)重溫《甲申三百年祭》，吸取歷史教訓(xùn)。2004年溫家寶在十屆人大二次會議閉幕后的記者會上指出：“今年是農(nóng)歷甲申年，提起反腐敗，我就想起六十年前，毛澤東主席向全黨推薦過的一篇郭沫若的文章《甲申三百年祭》。他諄諄告誡全黨，不要犯勝利時驕傲起來、生活腐化的錯誤?！盵2]12013年12月26日，習(xí)近平總書記《在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》中指出：“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當李自成的深刻警示……增強黨要管黨、從嚴治黨的自覺，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力?！盵3]本文擬結(jié)合《甲申三百年祭》的內(nèi)容，對當代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)當如何吸取李自成起義軍失敗的歷史教訓(xùn)問題做一論述。

一、李自成起義軍推翻明朝及其迅速失敗

明朝末年，政治黑暗，黨爭激烈，兵變迭起，農(nóng)民起義風起云涌。地瘠民貧的陜北連年遭災(zāi)，民不聊生。1628年明末農(nóng)民大起義在陜北爆發(fā)。米脂縣人李自成1629年參加起義軍，成為闖王高迎祥的闖將，后成為闖王。經(jīng)過十幾年斗爭，李自成起義軍攻占洛陽，1642年攻占湖北襄陽，隨后改襄陽為襄京，李自成自稱“新順王”，建立“新順”政權(quán)。1643年農(nóng)歷十月占領(lǐng)西安，1644年正月，李自成改西安為長安，稱西京，建國號大順，建元永昌。二月，李自成率部渡過黃河，攻克太原。

1644年4月初，李自成農(nóng)民軍以秋風掃落葉之勢，直抵京畿。23日，農(nóng)民軍開始攻城，經(jīng)過兩天戰(zhàn)斗，解除了明王朝在京城的全部武裝。4月25日（崇禎十七年三月十九日）午刻，李自成著氈笠縹衣，乘烏駁斑馬，進入北京。李自成農(nóng)民軍摧毀了明朝的政權(quán)機構(gòu)，建立了新的政權(quán)機構(gòu)，設(shè)置了各級官吏，開科取士。北京城家家戶戶門上張貼“永昌元年順天皇帝萬萬歲”的黃色紙聯(lián)，洋溢著一片節(jié)日的歡樂氣氛。

當時，農(nóng)民政權(quán)控制了華北的大部分地區(qū)和華中的一部分地區(qū)。明朝的殘余勢力企圖卷土重來。在南京的明朝大官僚聽到京城被占、崇禎上吊的消息，“北向慟哭”，“誓師浦口，欲長驅(qū)死戰(zhàn)”。[4]1016月間，他們組建了一個弘光政權(quán)，與農(nóng)民政權(quán)相對抗。尤其在距北京不遠的山海關(guān)，駐扎著明朝寧遠總兵吳三桂的精銳兵力四萬，直接威脅著北京的安全。

在吳三桂駐軍北面的滿族地方政權(quán)，則是更大的威脅。滿族是女真族的先進部分結(jié)合其他民族成分形成的民族。滿族人從東北興起后，統(tǒng)一了東北各族，建立了后金政權(quán)。1632年后金打敗了成吉思汗、忽必烈直系后裔林丹汗。1634年，林丹汗病死在青海的大草灘。1635年，后金消滅林丹汗的殘部，俘虜了林丹汗的后妃和兒子，得元朝傳國玉璽而還。漠南蒙古即內(nèi)蒙古被后金統(tǒng)一。1636年，皇太極稱帝，定國號為大清。清政權(quán)大肆發(fā)展自己的勢力，虎視眈眈，企圖取代明王朝，建立滿族貴族對全國的統(tǒng)治。清軍幾次攻入河北、山東，曾占領(lǐng)濟南。1641年至1642年，清軍攻占了除過寧遠的關(guān)外所有城池。明朝守軍和洪承疇率領(lǐng)的13萬援兵全部被殲。明朝兩面受敵，這是李自成農(nóng)民軍能夠很快攻占北京的重要原因。

占領(lǐng)北京后，李自成農(nóng)民軍處于清軍和明朝殘余勢力的兩面夾擊之中，形勢十分嚴峻。但是它的領(lǐng)導(dǎo)集團看不清擺在面前的艱巨任務(wù)，因為勝利而驕傲起來，生活腐化。

滿族統(tǒng)治者認為奪取全國統(tǒng)治權(quán)的時機已到，舉兵南下。多爾袞指出：“曩者三次往征明朝，俱為俘掠而行。今者大舉，不似先番，蒙天眷佑，要當定國安民，以希大業(yè)?！盵4]103清軍打著為崇禎報仇的旗號，揚言“沉舟破釜，誓不返旌，期必滅‘賊”。[4]145大順政權(quán)想招撫吳三桂，吳未拿定主意，接受了大順的四萬兩犒銀，但李自成的大將劉宗敏拷打吳父要錢、還要吳三桂的愛妾陳圓圓，吳三桂“沖冠一怒為紅顏”[5]，遣人送書，請求清軍速來，“合兵以抵都門，滅流寇于宮廷”，代價是贈送財帛和“裂土”。多爾袞許他“封以故土，晉為藩王”。[4]250

李自成看到形勢嚴重，5月18日，親率20萬農(nóng)民軍開赴山海關(guān)御敵。在14萬清軍和四萬吳軍的攻擊下，李自成軍大敗。5月31日，李自成軍撤回北京。6月3日，李自成匆忙登基，國號“大順”，可是第二天，大順軍卻撤出北京，李自成也退向西安。

6月6日，多爾袞進入北京，宣布“今本朝定鼎燕京，天下罹難軍民，皆吾赤子”。[4]106命令全體軍民為崇禎帝服喪三日，撥款建造陵寢；各衙門官員照舊錄用；地方官各升一級；朱姓各王歸順不奪其王爵；隆重祭孔；召內(nèi)蒙王公入京觀光，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隨后清順治帝福臨進駐北京，即皇帝位。

1644年11月，清軍兵分兩路向大順軍進攻。1645年2月8日，潼關(guān)失守。9日，李自成放棄西安，經(jīng)藍田到商州，走武關(guān)，1645年4月到了湖北，占襄陽、武昌。1645年6月，李自成在湖北通山縣遇伏犧牲，時年39歲。

清軍入關(guān)后先后打敗了李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍。內(nèi)蒙古大學(xué)教授金啟孮在論文中引了一個清末明初的民謠：“朱家面，李家磨，蒸了一個大饃饃，送與對過的趙大哥（指清朝——引者注）。”[6]形象地說明李自成起義的果實被清朝奪取了。

政治建設(shè)樊明方：李自成起義失敗的教訓(xùn)再思考二、《甲申三百年祭》的主要內(nèi)容

《甲申三百年祭》全文兩萬來字，是一篇歷史論文，采取傳統(tǒng)的敘事史的寫法。該文論述了李自成起義的歷史背景、發(fā)展過程及結(jié)局，分析了李自成起義軍政策的得失及主要領(lǐng)導(dǎo)人物的是非功過，總結(jié)了李自成起義軍失敗的教訓(xùn)。文章主要包括三方面內(nèi)容。

1.農(nóng)民起義的根本原因是政治腐敗，富豪兼并，貧富差距過大。自然災(zāi)害是重要的近因，不是根本原因

文章引用歷史文獻說明了明末農(nóng)民起義的歷史背景：1628年延安地區(qū)“一年無雨，草木枯焦。八九月間，民爭采山間蓬草而食。其粒類糠皮，其味苦而澀。食之，僅可延以不死。至十月以后而蓬盡矣，則剝樹皮而食?！誓杲K而樹皮又盡矣，則又掘其山中石塊而食。石性冷而味腥，少食輒飽，不數(shù)日則腹脹下墜而死。民有不甘于食石而死者，始相聚為盜，而一二稍有積貯之民遂為所劫，而搶掠無遺矣?！僧愓撸奢吋蔼毿姓?，一出城外便無蹤跡。后見門外之人，炊人骨以為薪，煮人肉以為食，始知前之人皆為其所食。而食人之人，亦不免數(shù)日后面目赤腫，內(nèi)發(fā)燥熱而死矣。于是死者枕藉，臭氣熏天，縣城外掘數(shù)坑，每坑可容數(shù)百人，用以掩其遺骸?！兴臼诠α钪畤溃坏貌粐罏榇呖?。僅存之遺黎，止有一逃耳。此處逃之于彼，彼處復(fù)逃之于此。轉(zhuǎn)相逃則轉(zhuǎn)相為盜，此盜之所以遍秦中也?！蔽恼轮赋觥巴`延安府籍的李自成和張獻忠就是在這樣的情形之下先后起來了的，”接著筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道：“饑荒誠然是嚴重，但也并不是沒有方法救濟。饑荒之極，流而為盜，可知在一方面有不甘餓死、鋌而走險的人，而在另一方面也有不能餓死、足有誨盜的物資積蓄者。假使政治是休明的，那么挹彼注此，損有余以補不足，盡可以用人力來和天災(zāi)抗衡，然而卻是‘有司束于功令之嚴，不得不嚴為催科。這一句話已經(jīng)足夠說明：無論是饑荒或盜賊，事實上都是政治所促成的?！盵2]2-4

2.李巖的身世及其在李自成起義軍中的作用

李巖是河南省杞縣的舉人，文武兼?zhèn)?，好施尚義。他被逼上梁山參加李自成起義軍后，建議李自成進行收攬民意、瓦解官兵的宣傳，促進了李自成作風的轉(zhuǎn)變，對李自成起義軍勢力的壯大起了重要作用。

3.李自成起義軍占領(lǐng)北京及迅速失敗

李自成起義軍原來紀律嚴明，生活樸素。占領(lǐng)北京后，李自成起義軍領(lǐng)導(dǎo)集團的絕大多數(shù)人陷入過分陶醉，驕傲起來，沉湎于享樂，迅速腐化?！斑M了北京以后，自成便進了皇宮。丞相牛金星所忙的是籌備登極大典，招攬門生，開科選舉。將軍劉宗敏所忙的是拶夾降官，搜括贓款，嚴刑殺人。紛紛然，昏昏然，大家都像以為天下就已經(jīng)太平了的一樣。近在肘腋的關(guān)外大敵，他們似乎全不在意。山海關(guān)僅僅派了幾千兵去鎮(zhèn)守，而幾十萬的士兵卻屯積在京城里面享樂。盡管平時的軍令是怎樣嚴，在大家都陶醉了的時候，竟弄得劉將軍‘殺人無虛日，大抵兵丁掠搶民財者也了。而且把吳三桂的父親吳襄綁了來，追求三桂的愛姬陳圓圓，‘不得，拷掠酷甚；雖然得到了陳圓圓，而終于把吳三桂逼反了的，卻也就是這位劉將軍?！痹诶钭猿陕受娙ド胶ｊP(guān)御敵期間，留守京城的丞相牛金星“‘大轎門棍，灑金扇上貼內(nèi)閣字，玉帶藍袍圓領(lǐng)，往來拜客，遍請同鄉(xiāng)，太平宰相的風度儼然矣?！盵2]21-29

李巖的頭腦是清醒的，他向李自成提出四條建議：A、李自成登基。B、追贓區(qū)別對待。C、軍隊撤出北京城。D、招降吳三桂。李自成沒有迅速地全部采納這些建議。在敗退西安的途中，領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部又搞權(quán)力斗爭，李巖被殺，農(nóng)民軍內(nèi)部人心渙散，李自成敗亡。

《甲申三百年祭》一文也有不足之處。由于寫作時條件的限制，文章的資料尚不夠豐富。有些觀點也存在著歷史的局限性。例如郭文將漢滿看成不同的種族，字里行間流露著一點大漢族主義觀點。清與大順、與明的戰(zhàn)爭是中華民族的內(nèi)戰(zhàn)。漢族人有權(quán)當中國皇帝，滿族人也有權(quán)當中國皇帝。我們可以分析哪個政權(quán)統(tǒng)一中國對整個中華民族更有利，不能拘泥于滿漢之分。這是當時人們的認識水平使然，我們今天不必苛求于古人。

三、李自成起義失敗的歷史教訓(xùn)

1944年時中國共產(chǎn)黨尚未執(zhí)政，吸取李自成農(nóng)民軍政權(quán)到手轉(zhuǎn)瞬失去的教訓(xùn)，意義很大。結(jié)合《甲申三百年祭》的內(nèi)容，筆者認為當代中國共產(chǎn)黨人應(yīng)當從李自成起義軍的失敗中吸取以下四點歷史教訓(xùn)：

1.必須清醒認識面臨的挑戰(zhàn)，努力提高執(zhí)政能力

十一屆三中全會以來，我國的建設(shè)事業(yè)取得了舉世公認的突出成績，綜合國力大幅度躍升。目前經(jīng)濟總量已居世界第二位，人民生活水平上了一個大臺階，我國國際地位顯著提高，國際影響顯著擴大，民族凝聚力極大增強，社會主義中國的航船正在朝著既定的目標破浪前進。

但是，我們的前進道路上還有不少困難和問題，面臨的矛盾和問題很多，而且十分棘手。例如，經(jīng)濟方面，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)性問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，不少企業(yè)效益仍然不好，能源匱乏，環(huán)境惡化，就業(yè)壓力大，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，農(nóng)民收入增長緩慢，地區(qū)差距拉大，社會貧富差距增大，人口控制任務(wù)艱巨。政治方面，民主政治建設(shè)任重道遠，政治體制改革任務(wù)艱巨，干部腐敗現(xiàn)象在一些地方和部門比較嚴重，不少干部群眾思想混亂，社會矛盾明顯增多。一些地方封建迷信泛濫?！胺ㄝ喒Α狈肿釉谒艡C搗亂。臺獨、藏獨、東突恐怖活動危害國家統(tǒng)一和安全。國際上，美國對中國和平崛起進行阻撓，日本右翼勢力對我國持敵視態(tài)度。世界正處在較大變動中，各國之間在經(jīng)濟實力、國防實力、民族凝聚力等綜合國力上的競爭空前激烈。我國在多數(shù)科技領(lǐng)域仍然落后。

我們不能像進了北京的李自成起義軍那樣，認為天下無事了，可以享受了。我們要增強憂患意識，居安思危，清醒地看到前進道路上的困難和風險。清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴峻挑戰(zhàn)。我們必須在以往取得的偉大成績的基礎(chǔ)上，再接再厲，奮發(fā)圖強，把中國特色社會主義事業(yè)不斷向前推進。目前，我們黨迫切需要提高執(zhí)政能力，特別是要建設(shè)一支政治堅定、能力過硬、作風優(yōu)良、奮發(fā)有為的執(zhí)政骨干隊伍，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

2.必須力戒驕傲，在巨大的勝利和成功面前保持謙虛謹慎的態(tài)度

李自成起義軍失敗的一個重要原因是獲得勝利時驕傲自滿。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成了日益走向繁榮富強的新中國，在這巨大的勝利和成功面前，我們一定要力戒驕傲，保持謙虛謹慎的態(tài)度。

魏征在《諫太宗十思疏》中告誡唐太宗：“見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川?！盵7]這幾句話的意思是：看見自己喜愛的東西，就要想到知足，以便警戒自己；將要大興土木，就要想到適可而止，以便使人民安定；考慮到地位高隨時會有危險，就要想到謙虛，并加強自我修養(yǎng)；怕自己驕傲自滿，就想到要像江海一樣甘居百川的下游，容納一切。偉大的生物學(xué)家巴甫洛夫說：“絕不要陷于驕傲。因為一驕傲，你就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因為一驕傲，你就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你就會喪失客觀方面的準繩。”[8]

我們已經(jīng)進入的小康社會還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不均衡的，要達到接近中等發(fā)達國家的水平，仍需經(jīng)過長期的努力。我們?nèi)〉玫某删褪蔷薮蟮?，但以后的挑?zhàn)更多，任務(wù)十分艱巨。江澤民在中共十六大政治報告中說：“通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道?！盵9]全黨應(yīng)當在實踐中繼續(xù)努力貫徹上述要求，不斷奪取中國特色社會主義新勝利。

3.必須堅決反對腐敗

李自成起義軍失敗的重要原因之一是迅速腐化。古今中外這樣的例子俯拾皆是，不勝枚舉。我們必須吸取李自成起義軍失敗的教訓(xùn)，堅決反對腐敗。

執(zhí)政黨黨風的問題是關(guān)系黨的生死存亡的大問題。黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。不堅決反對和懲治腐敗，黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會受到嚴重損害，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有可能走向自我毀滅。而沒有中國共產(chǎn)黨，中國就可能重新陷入四分五裂的混亂狀態(tài)，中華民族的復(fù)興就會成為一句空話。

習(xí)近平總書記2012年11月17日在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話中說：“近年來，一些國家因長期積累的矛盾導(dǎo)致民怨載道、社會動蕩、政權(quán)垮臺，其中貪污腐敗就是一個很重要的原因。大量事實告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警醒?。〗陙砦覀凕h內(nèi)發(fā)生的嚴重違紀違法案件，性質(zhì)非常惡劣，政治影響極壞，令人觸目驚心。各級黨委要旗幟鮮明地反對腐敗，更加科學(xué)有效地防治腐敗，做到干部清正、政府清廉、政治清明，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色?！盵10]

我們要按照黨中央的要求，堅定不移地進行反腐敗斗爭。在反腐敗斗爭中，要特別重視查處縣處級以上干部的腐敗問題。縣處級以上干部對于黨和國家的命運影響巨大。全國縣處級以上的干部有好幾十萬，幾十萬人的所作所為加在一起會決定國家的命運。要深入扎實地開展黨的群眾路線教育實踐活動，對黨內(nèi)的作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，使黨員干部始終保持蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。

4.必須反對宗派主義，顧全大局，加強團結(jié)

郭沫若說：漢朝以來，改朝換代的開國之君在政權(quán)鞏固后便要屠殺功臣。劉邦、朱元璋都是如此，“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。但是李自成、牛金星“對于李巖們的誅戮卻也未免太早了”，[2]31指出了李自成起義軍領(lǐng)導(dǎo)集團熱衷權(quán)力斗爭的嚴重錯誤。

今天我國許多地方和單位的黨員干部之間的矛盾，不是道路斗爭、路線斗爭，有些是思路不同、處事方法不同引起的矛盾，應(yīng)加強溝通，發(fā)揚民主，健全制度，增加透明度，采取適當?shù)姆椒ㄓ枰越鉀Q。有些黨員干部之間的矛盾是意氣之爭、利益之爭，是爭權(quán)奪利、爭名奪利，這就更沒有理由鬧得不可開交。要堅決反對拉幫結(jié)派，反對宗派主義；要提倡顧全大局，珍視團結(jié)，維護穩(wěn)定；要萬眾一心，緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，為創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來、為實現(xiàn)中國夢而共同奮斗！

參考文獻：

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[5]福建師范大學(xué)中文系古典文學(xué)研究室.清詩選[M].北京：人民文學(xué)出版社，2009：38.

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[9]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編：中冊[M].北京：中央文獻出版社，2006：1013.

[10]習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神——在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話[M].北京：人民出版社，2012：12.

責任編輯：鄧衛(wèi)紅