劉杰　程波

摘 要： 尊重學(xué)生的差異，重視學(xué)生全面、健康、富于創(chuàng)造的個(gè)性培養(yǎng)是非常必要的。本文以思想品德課堂教學(xué)情境的優(yōu)化為切入點(diǎn)，從教師層面闡述促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展應(yīng)具備的策略。

關(guān)鍵詞： 課堂教學(xué)情境 個(gè)性發(fā)展 優(yōu)化途徑

教育從它誕生的那一天起就寄托著人們對(duì)它的美好期望：“通過教育使人成為人?！币恢币詠?lái)，擺在教育工作者面前的一個(gè)重要使命就是讓學(xué)生找回自我，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。

所謂個(gè)性，指每個(gè)人的內(nèi)心世界，即一個(gè)人心理特點(diǎn)的總和，它大致包括興趣、能力、氣質(zhì)與性格等方面。“播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”。個(gè)性往往決定一個(gè)人的前途。由于每個(gè)人的遺傳素質(zhì)、社會(huì)生活條件和個(gè)人生活經(jīng)歷等方面的差異，現(xiàn)實(shí)生活中的人都是有獨(dú)特個(gè)性的人。思想品德新課程改革為學(xué)生聯(lián)想能力發(fā)展與創(chuàng)意展示撐起一片更廣闊的天地，是學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的一片沃土。然而，出于種種考慮，在思想品德教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)的功利化、教學(xué)組織的模式化、教學(xué)方法的簡(jiǎn)單化依然充斥著課堂，剛剛穿上新課程這雙新鞋的政治課不得不重新走上老教法這條“老路”，于是，我們又一次目睹了一個(gè)個(gè)“機(jī)器人”的誕生，學(xué)生的個(gè)性再次被扼殺了。

時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才，那么作為學(xué)校德育主陣地的思想品德課該如何培養(yǎng)學(xué)生全面、健康又富于創(chuàng)造的個(gè)性呢？筆者認(rèn)為，教師通過探索新的教學(xué)策略，努力優(yōu)化各類教學(xué)情境，是培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性的有效途徑之一。我就此談?wù)勛约旱囊庖姟?/p>

一、優(yōu)化質(zhì)疑情境，變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)探究”

“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問”。學(xué)生有了疑問才會(huì)進(jìn)一步思考問題，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基曾說：“人的內(nèi)心深處，總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者的固有需要。”在思想品德教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)問題并大膽發(fā)問。通過思考與體驗(yàn)，讓學(xué)生明事理、辨是非，動(dòng)手解決生活中可能出現(xiàn)的困擾，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的所作所為有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的行為做出正確判斷。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由過去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性個(gè)性。

1.批判性質(zhì)疑。

進(jìn)行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案，不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，通過思考、判斷，敢于提出自己獨(dú)特的見解，其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定勢(shì)，打破傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響，用一種新穎獨(dú)特的、前所未有的視覺認(rèn)識(shí)事物，在一定程度上推動(dòng)學(xué)生理解與思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生批判接受事物的創(chuàng)造性個(gè)性。如學(xué)習(xí)《保護(hù)自我》這一主題時(shí)，我讓學(xué)生圍繞“當(dāng)我們面臨不法侵害時(shí)應(yīng)該見義勇為還是見義智為”、“暫時(shí)的退縮是不是懦弱的表現(xiàn)”等問題展開思考與辯論，在一陣唇槍舌劍中，學(xué)生明白：當(dāng)我們面臨不法侵害時(shí)，更應(yīng)學(xué)會(huì)用智慧保護(hù)自己。

2.探究性質(zhì)疑。

遇事好問、勇于探索固然重要，但不能僅僅以此為目的，而使學(xué)生停留在對(duì)獲取初步探索的滿足上。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己已明白的事物永不滿足、繼續(xù)探究的習(xí)慣，這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維品質(zhì)。如教學(xué)七年級(jí)思想品德第二課《探索世界的奧秘》這一框題時(shí)，我事先讓學(xué)生去圖書館、網(wǎng)上查閱，如金字塔、UFO、百慕大之謎等世界奧秘的相關(guān)材料，并寫出自己的疑惑和感受。通過體驗(yàn)，學(xué)生體會(huì)到滿足好奇心是件多么快樂的事情，這種問題探究能讓學(xué)生在寬松的氛圍中自由發(fā)表見解和意見，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，同時(shí)，它可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)進(jìn)一步深入細(xì)致的觀察、思考和探索，繼而提出具有探究?jī)r(jià)值的問題，甚至與教材不同的見解。這是創(chuàng)造性個(gè)性的具體體現(xiàn)，我們應(yīng)倍加愛護(hù)和引導(dǎo)。教師要鼓勵(lì)探究性質(zhì)疑，使課堂上處處閃爍著創(chuàng)造的火花。

二、優(yōu)化活動(dòng)情境，變“單向喂養(yǎng)”為“集體互動(dòng)”

每個(gè)人不是各自孤立地實(shí)現(xiàn)其個(gè)性發(fā)展的。健全的個(gè)性靠豐富的活動(dòng)表現(xiàn)和鞏固。在思想品德教學(xué)過程中，有計(jì)劃地組織學(xué)生開展各種形式的活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)建思維摩擦與碰撞的環(huán)境，能夠?yàn)閷W(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)搭建廣闊的舞臺(tái)。同時(shí)，它有利于改變傳統(tǒng)“喂養(yǎng)”式教學(xué)格局。因此，在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的活動(dòng)情境，以達(dá)到思想品德課的最終目的：促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

1.建立活動(dòng)體系，為學(xué)生的發(fā)展提供保障。

在教學(xué)實(shí)踐中，我努力嘗試創(chuàng)建和諧寬松的環(huán)境，通過各類充滿情感色彩、貼近學(xué)生生活的活動(dòng)，如小組討論、音樂欣賞、故事會(huì)、辯論賽、小品表演、展示會(huì)等激發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的能力，從而將道德體驗(yàn)自覺轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德行為。如講《自信自負(fù)自卑》這一專題時(shí)，我事先塑造了陳小楓同學(xué)從小學(xué)的自卑，到初中的自信，再發(fā)展到高中的自負(fù)這一人物形象，以故事連載形式展開，讓學(xué)生通過獨(dú)立思考或小組討論，以該故事為鏡子，充分挖掘自身的優(yōu)缺點(diǎn)，活動(dòng)最后，以《我真的很不錯(cuò)》這首歌為背景音樂，學(xué)生互贈(zèng)自信緘言。這次活動(dòng)撥動(dòng)了學(xué)生心弦，學(xué)生頓悟：“人生需要自信，”“自信是成功的基石”。比起以往苦口婆心地給學(xué)生講大道理，這樣的教法無(wú)疑是成功的。這些形式多樣、內(nèi)容豐富的組織活動(dòng)大大豐富了思想品德課的內(nèi)涵，保障了學(xué)生潛能、特長(zhǎng)施展的時(shí)間和空間。

2.舉行各種形式的比賽，開辟學(xué)生馳騁個(gè)性的活動(dòng)天地。

競(jìng)賽可以幫助學(xué)生確立競(jìng)爭(zhēng)觀念、自強(qiáng)意識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)中豐富和發(fā)展自己的個(gè)性。政治教師可以有計(jì)劃地舉行小論文競(jìng)賽、時(shí)事知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等多種多樣的比賽活動(dòng)。根據(jù)實(shí)際情況，比賽可以以個(gè)人為單位，也可小組合作進(jìn)行。如學(xué)習(xí)七年級(jí)第一課時(shí)，可組織學(xué)生開展一次“個(gè)性化名片”的設(shè)計(jì)評(píng)比活動(dòng)；如講《保護(hù)自我》時(shí)，可進(jìn)行“小小智多星”評(píng)比活動(dòng)。將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入活動(dòng)，學(xué)生在這些活動(dòng)中受到感染，個(gè)性才智勃然而生，往往會(huì)取得連他們自己都吃驚的成績(jī)和榮譽(yù)。

3.通過社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)積極健康的個(gè)性。

思想品德課要注入時(shí)代的活水，創(chuàng)造條件讓學(xué)生走出校園、開闊眼界，到多姿多彩的社會(huì)生活中展現(xiàn)和豐富個(gè)性，從而讓學(xué)生充分了解我們的社會(huì)與時(shí)代，在社會(huì)實(shí)踐中逐步形成自己的觀點(diǎn)和正確的看法。在學(xué)完《自立人生少年始》后，我在班里開展了一次主題為“今天我當(dāng)家”的實(shí)踐活動(dòng)，要求每位同學(xué)回家給父母做幾件家務(wù)（如買菜、燒飯等），并在班里匯報(bào)交流。經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)紛紛表示：自己的自立能力還很不夠，同時(shí)他們進(jìn)一步體驗(yàn)到了父母的艱辛。社會(huì)實(shí)踐可鍛煉學(xué)生的能力，思想在實(shí)踐中得到升華，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的個(gè)性。

通過形式多樣的活動(dòng)課，我感到學(xué)生學(xué)到的知識(shí)，只有通過自己的親身體驗(yàn)，才能變得更豐富和深刻，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。

三、創(chuàng)設(shè)想象情境，變“單一思維”為“多向拓展”

在人的生活中，有一種比知識(shí)更重要的東西，那就是人的想象力，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。學(xué)生的想象力越豐富，對(duì)知識(shí)的理解就越有創(chuàng)見。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分利用一切可供想象的空間，挖掘發(fā)展想象力的因素，引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維發(fā)展。

1.再造想象拓展思維。

心理學(xué)告訴我們，再造想象與創(chuàng)造性思維有密切聯(lián)系，它是人類創(chuàng)造活動(dòng)不可缺少的心理因素。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，為豐富學(xué)生想象力提供機(jī)會(huì)。如故事續(xù)寫、“人生AB劇”等方法，都有利于激活學(xué)生的再造想象力，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性。

2.遙遠(yuǎn)想象變通思維。

“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的相似點(diǎn)，而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒有關(guān)系”。對(duì)于這種兩個(gè)本不相干的概念相互接受的能力，一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力，它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象，如同給了學(xué)生一片馳騁的空間。在學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑》這一知識(shí)時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)想象情境：“初中生小明沉迷網(wǎng)絡(luò)，如果任其發(fā)展，會(huì)有什么后果？”鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象。學(xué)生各抒己見，如“遭網(wǎng)友欺騙”、“被不法分子敲詐”、“自己走上違法犯罪道路”……氣氛非?；钴S。多進(jìn)行遙遠(yuǎn)想象，能提高學(xué)生突破空間進(jìn)行思維的能力，使學(xué)生的思維更靈活、更具跳躍性。

需要說明的是，要優(yōu)化這些教學(xué)情境，教師應(yīng)重新定位師生關(guān)系，將平等、民主、尊重、信任作為教學(xué)過程中師生交流的基礎(chǔ)，把學(xué)生看做合作者、資源人，是互教互學(xué)的對(duì)象，創(chuàng)設(shè)和諧寬松的情境，才能喚起全體學(xué)生參與的熱情、興趣，才能使教學(xué)情境成為師生共同參與、培養(yǎng)良好個(gè)性的有效載體。當(dāng)然，尊重學(xué)生并不代表無(wú)原則地附和和認(rèn)同，當(dāng)學(xué)生個(gè)性呈現(xiàn)某種不良傾向時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)給予糾正，使其重新走上正軌。