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淺談開(kāi)展鄉(xiāng)村美術(shù)教育的體會(huì)

2014-07-05 19:04:22孫爽梅
課程教育研究 2014年6期
關(guān)鍵詞:美的美術(shù)藝術(shù)

孫爽梅

【摘要】隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,人才需求的多元化,教育表現(xiàn)為空前的活躍,素質(zhì)教育逐步提上日程。鄉(xiāng)土美術(shù)是鄉(xiāng)村美術(shù)教育的一個(gè)特色,但在鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)中似乎并沒(méi)有好好地利用,讓孩子在自然的環(huán)境里接受藝術(shù)教育才是理想的藝術(shù)教育,藝術(shù)教育最重要的是通過(guò)知識(shí)的藝術(shù)化、知識(shí)的趣味化,使孩子學(xué)得更加投入,更加具有個(gè)性。

【關(guān)鍵詞】走進(jìn)自然細(xì)心探尋克服困難力爭(zhēng)傳承

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)06-0211-02

隨著社會(huì)的發(fā)展,教育也逐步得到社會(huì)的重視,對(duì)人才的要求也開(kāi)始多元化?,F(xiàn)在的教育逐步與世界接軌,同時(shí)也受到社會(huì)各界的加倍關(guān)注?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,社會(huì)需要多種類型的人才,那么,對(duì)于從事農(nóng)村基礎(chǔ)教育的我們又該怎么辦呢?

美術(shù)是人類文化的產(chǎn)物,而對(duì)于身處邊遠(yuǎn)山區(qū)的我們,如何對(duì)孩子進(jìn)行美術(shù)教學(xué),如何讓孩子們?cè)谟邢薜臈l件下學(xué)好美術(shù),對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。我們要利用山區(qū)的特點(diǎn),鄉(xiāng)土美術(shù)是我們挖掘的一個(gè)特色題材,它本身就是一座藝術(shù)寶庫(kù),但在鄉(xiāng)村教育中似乎并沒(méi)有好好地利用,忽略了這一資源寶庫(kù)。讓孩子在自然的環(huán)境里接受藝術(shù)教育才是理想的藝術(shù)教育,藝術(shù)教育最重要的是通過(guò)知識(shí)的藝術(shù)化、知識(shí)的趣味化,使孩子學(xué)得更加投入、更加有個(gè)性,有藝術(shù)性。

一、鄉(xiāng)村美術(shù)教育現(xiàn)狀

目前美術(shù)教育在鄉(xiāng)村學(xué)校很不受重視,在鄉(xiāng)村一直以來(lái)受傳統(tǒng)教育的影響深遠(yuǎn),美術(shù)課程在老師、家長(zhǎng)、學(xué)生的眼中無(wú)足輕重,可有可無(wú),認(rèn)為美術(shù)學(xué)多學(xué)少問(wèn)題不大,這些偏見(jiàn)和現(xiàn)象直接干擾著美術(shù)教育工作的正常進(jìn)行。在鄉(xiāng)村,對(duì)美術(shù)的教育只是局限于教材,對(duì)于組織學(xué)生進(jìn)行一些校外的美術(shù)活動(dòng)和與鄉(xiāng)土美術(shù)有關(guān)的活動(dòng)則是少之又少,更談不上去美術(shù)館參觀美術(shù)展覽、美術(shù)作品。主要的原因是我們的藝術(shù)教育一直以來(lái)往往只注重技能的傳授,急功近利,以成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子,不重視孩子對(duì)美的感受和表現(xiàn)。這就需要我們?nèi)ネ诰蛞恍┻m合的鄉(xiāng)土教材去讓孩子感受美、創(chuàng)造美。

二、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美

法國(guó)著名雕塑大師羅丹曾說(shuō)過(guò):“……世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!倍@個(gè)發(fā)現(xiàn)就需要我們能夠留意身邊的事物,發(fā)現(xiàn)身邊的美,通過(guò)觀察分析來(lái)獲取。我們?cè)诮虒W(xué)中要教會(huì)學(xué)生生活,教會(huì)學(xué)生對(duì)美的享受,而這就需要生活的積累。通過(guò)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土藝術(shù),可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力,增加學(xué)生的生活積累,讓學(xué)生從小就受到藝術(shù)的熏陶。針對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)的實(shí)際和小學(xué)生的年齡特征,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

1.培養(yǎng)興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”沒(méi)有興趣,學(xué)生參與教學(xué)的活動(dòng)將是被動(dòng)的,游戲是最能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。針對(duì)農(nóng)村孩子愛(ài)玩兒泥巴的特點(diǎn),我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生采集河泥進(jìn)行手工制作,這是最受孩子歡迎的,學(xué)生興趣特別濃厚,制作的作品形式多樣,都是日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的人和事、動(dòng)物、景物等,雖顯稚拙卻不乏生動(dòng),還有的同學(xué)模仿大師的作品,也是有模有樣的,所以把美術(shù)活動(dòng)當(dāng)作游戲,以培養(yǎng)興趣為手段,就能達(dá)到開(kāi)發(fā)智力的目的。我還根據(jù)農(nóng)村廢舊材料多的特點(diǎn),讓學(xué)生撿樹(shù)根進(jìn)行根雕制作,利用秸稈兒學(xué)編織、進(jìn)行小手工制作、利用植物籽粒進(jìn)行粘貼畫的制作,當(dāng)學(xué)生把一件件作品展示出來(lái)的時(shí)候,喜悅之情溢于言表,享受著成功所帶來(lái)的快樂(lè)。

2.因材施教。素質(zhì)教育所提倡的是讓每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)以人為本。學(xué)生對(duì)于美術(shù)的感悟能力、興趣和基礎(chǔ)有所不同,我們不應(yīng)該用同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求他們。比如:有的孩子喜歡畫畫、有的孩子喜歡剪紙、有的孩子喜歡手工制作,有的孩子喜歡雕塑。上課的時(shí)候,我會(huì)根據(jù)教材的內(nèi)容讓孩子按照自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),不做統(tǒng)一要求,這樣孩子的積極性被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái),作品也會(huì)生動(dòng)多樣,發(fā)揮了他們的特長(zhǎng),促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的提高,形象思維能力得到發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)的形成,使學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展。

3.循序漸進(jìn)。俗話說(shuō):“冰凍三尺,非一日之寒”,所以學(xué)好美術(shù)非“一日之功”,需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在教學(xué)中我也會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,看到孩子沒(méi)有進(jìn)步,我就責(zé)怪他,你怎么這么長(zhǎng)時(shí)間一點(diǎn)進(jìn)步都沒(méi)有!后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這種急躁心理是不理智的,由繪畫上升到美術(shù),本身就有技術(shù)的一面,要想讓小學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)把美術(shù)學(xué)好是不可能的。所以培養(yǎng)小學(xué)生繪畫,一定要有時(shí)間上的心理準(zhǔn)備,要講究科學(xué)性一步一個(gè)腳印,追求長(zhǎng)期效應(yīng),不要總想以“速成”的方法換取短暫的心理平衡。只要有恒心,有毅力總會(huì)有進(jìn)步的。孩子有時(shí)也會(huì)有這種急躁心理,有的孩子總跟我說(shuō):“老師,我總是畫不好,咋辦呀?”這時(shí)我就耐心地跟他講道理,并且鼓勵(lì)他將自己的作品訂成冊(cè)子,這樣就會(huì)從作品的日臻完美上發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步了。這樣做了之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭更足了,并且把作品拿回家給爸爸媽媽看,給其他小朋友當(dāng)畫冊(cè),培養(yǎng)了學(xué)生的自信心。

三、走進(jìn)自然、細(xì)心探尋

美術(shù)要讓孩子們眼中有自然,大自然是最好的老師,從大自然中獲取創(chuàng)作靈感,更要讓孩子們心靈深處迸發(fā)精神的火花。美是人每時(shí)每刻、隨身處地都能感受到的,在農(nóng)村廣闊的天地里,美術(shù)素材無(wú)處不在,這里有起伏的山巒、變化的云朵、五彩繽紛的花兒、蜿蜒盤旋的河流,令人心曠神怡。春日,萬(wàn)物復(fù)蘇,樹(shù)木花草吐出新芽。夏日,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,爭(zhēng)奇斗艷。秋日看那枝頭碩果,遍地金黃。冬日看那皚皚白雪,銀裝素裹。大地萬(wàn)物的種種變化,引起人們?cè)S多的幻想,都是對(duì)大自然美的感覺(jué)和享受,直接使人產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望,而且使人的高尚情操蠢蠢欲動(dòng),兒童也是在美的體驗(yàn)中,才能學(xué)到什么是美,想把美的東西表現(xiàn)出來(lái)、畫出來(lái)、留下來(lái),把心靈深處美的品質(zhì)勾喚出來(lái)。就是在這樣的創(chuàng)作過(guò)程中,不知不覺(jué)的為具備良好的心理素質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。

四、克服困難、力爭(zhēng)傳承

我們農(nóng)村孩子由于受經(jīng)濟(jì)條件的影響,不能買各種繪畫材料,但我們可以利用身邊有的材料進(jìn)行創(chuàng)作。一個(gè)木棍兒可以當(dāng)筆,大地便是現(xiàn)成的紙。不能出外寫生,在村子里也可以創(chuàng)作,一段殘?jiān)⒁蛔戏?、一頭牛、一個(gè)隨意玩耍的孩子……都是我們創(chuàng)作的素材。美的東西無(wú)處不在,我們只要細(xì)心觀察,用心體會(huì)就可以創(chuàng)作出美的作品。

總之,美術(shù)教育,“潛移默化”的特點(diǎn)就像“和風(fēng)細(xì)雨”之于禾苗,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,兒童就是在這感受美、發(fā)現(xiàn)美、追求美、表現(xiàn)美的過(guò)程中,審美能力和創(chuàng)造能力得到提高了。只要我們樹(shù)立多元化的美術(shù)教育觀,尊重和認(rèn)同鄉(xiāng)村地區(qū)的文化特點(diǎn),積極探索適合自身發(fā)展的道路,相信鄉(xiāng)村美術(shù)教育也會(huì)闖出一條路,也會(huì)為二十一世紀(jì)的新型人才的培養(yǎng)打下牢固的根基,奠定良好的基礎(chǔ)。

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