鮑潤(rùn)華等

摘 要：本文從國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)視角入手，分析西南地區(qū)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列機(jī)遇。西南地區(qū)旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展若想彰顯地域和民族文化特色，完善旅游的產(chǎn)品體系，必須利用絕佳契機(jī)，方能取得不俗成就。

關(guān)鍵詞：民族文化；旅游產(chǎn)業(yè)；西南地區(qū)；發(fā)展機(jī)遇

隨著體驗(yàn)旅游時(shí)代的到來(lái)，文化旅游產(chǎn)業(yè)已是當(dāng)今世界公認(rèn)的最具生命力的新興產(chǎn)業(yè)，其具有關(guān)聯(lián)度高、輻射力強(qiáng)、帶動(dòng)性大、涉及面廣等特點(diǎn)，對(duì)國(guó)家實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、大力開(kāi)發(fā)西部地區(qū)等方面具有重要的地位和作用。西南地區(qū)包括四川、重慶、云南、貴州、西藏，其具有眾多民族文化旅游資源，其旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出遲發(fā)展特征，因此，西南地區(qū)在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮遲發(fā)展區(qū)域的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，形成趕超效應(yīng)，認(rèn)清機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)振興的根本。

一、基于國(guó)際視角的機(jī)遇分析

（一）擴(kuò)大開(kāi)放之機(jī)遇。所謂“只有民族的才是世界的”，其所指核心即為文化。隨著全球一體化時(shí)代的到來(lái)，中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐與國(guó)際逐漸接軌。國(guó)家及地區(qū)的擴(kuò)大開(kāi)放為民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇，主要表現(xiàn)在有利于民族文化的傳播、有利于拓展國(guó)際客源市場(chǎng)、有利于構(gòu)建更加符合國(guó)際規(guī)則的運(yùn)行機(jī)制。

（二）全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之機(jī)遇。知識(shí)經(jīng)濟(jì)也被稱為“第四產(chǎn)業(yè)”，以迅猛的發(fā)展勢(shì)頭席卷世界。在旅游學(xué)術(shù)界有一種觀點(diǎn)認(rèn)為旅游的發(fā)生是由于文化差異而引起的，旅游的本質(zhì)是文化體驗(yàn)，旅游的根本目的是學(xué)習(xí)知識(shí)，可見(jiàn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)為西南地區(qū)民族旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)巨大的機(jī)遇。

西南地區(qū)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展只有順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的潮流和需求，實(shí)施新的旅游開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略與構(gòu)想，加強(qiáng)高新技術(shù)與現(xiàn)代旅游業(yè)的交叉融合，創(chuàng)新旅游管理組織形式，加大知識(shí)投入，方可抓住發(fā)展機(jī)遇，使文化旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力得到全面提高。

（三）和平與發(fā)展成為世界主題之機(jī)遇。和平與發(fā)展理念的提出和實(shí)施，為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供基礎(chǔ)和保障。據(jù)旅游統(tǒng)計(jì)部門預(yù)測(cè)，2020年全球國(guó)際旅游消費(fèi)收入將達(dá)到2萬(wàn)億美元，旅游產(chǎn)業(yè)收入將增至16萬(wàn)億美元（約占全球GDP的10%），將提供3億個(gè)工作崗位（占全球就業(yè)總量的9.2%）；2010-2020國(guó)際旅游業(yè)人數(shù)和國(guó)際旅游收入增長(zhǎng)率（分別為4.3%、6.7%）將遠(yuǎn)高于同期世界財(cái)富年均增長(zhǎng)率（3%）。因此，作為民族旅游資源極其豐富的西南地區(qū)，正可借此契機(jī)，在現(xiàn)有的相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際局勢(shì)下大力發(fā)展民族文化旅游產(chǎn)業(yè)。

二、基于國(guó)內(nèi)視角的機(jī)遇分析

（一）中華民族崛起之機(jī)遇。古老的中國(guó)曾創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的盛世，但由于近代閉關(guān)自守、盲目自大，失去睜眼看世界的機(jī)會(huì)，中國(guó)落伍于世界。經(jīng)過(guò)這近百年的發(fā)展，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、外交等方面影響日益增強(qiáng)，“中國(guó)模式”、“中國(guó)崛起”、“中華民族偉大復(fù)興”成為世界性的話題，這對(duì)西南地區(qū)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了歷史機(jī)遇，主要表現(xiàn)在有助于西南地區(qū)拓展民族文化市場(chǎng)、轉(zhuǎn)變民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，同時(shí)也有助于西南地區(qū)獲得更多的旅游投資。

（二）中國(guó)西部大開(kāi)發(fā)之機(jī)遇。西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái)，經(jīng)濟(jì)區(qū)的軟硬環(huán)境已經(jīng)得到極大改善，產(chǎn)業(yè)投資的集聚效應(yīng)逐步凸顯，為跨越式發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)于我國(guó)西南地區(qū)，旅游資源是其優(yōu)勢(shì)資源，旅游業(yè)是與生態(tài)環(huán)境高度相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)對(duì)對(duì)繁榮市場(chǎng)、拉動(dòng)內(nèi)需、改進(jìn)和提升西南地區(qū)形象，都能發(fā)揮重要的推動(dòng)作用。 “西南開(kāi)發(fā)，旅游先行”已經(jīng)成為西南地區(qū)各級(jí)政府的共識(shí)。

（三）旅游市場(chǎng)發(fā)展之機(jī)遇。根據(jù)這三個(gè)方面，我國(guó)居民旅游消費(fèi)需求增長(zhǎng)的條件已基本形成，具體表現(xiàn)如下：（1）居民旅游消費(fèi)能力的增強(qiáng)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)居民經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)步增加。以2013年為例，我國(guó)人均GDP達(dá)6767美元，不但具備旅游產(chǎn)品支付能力，而且為旅游消費(fèi)需求由觀光向休閑度假形式的轉(zhuǎn)化奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）居民閑暇時(shí)間增多。隨著帶薪休假制度的施行，大眾對(duì)帶薪假期的期求顯得格外明顯，中國(guó)也根據(jù)自己的國(guó)情設(shè)置出不同的假期，以“旅游黃金周”的實(shí)施為例，為社會(huì)帶來(lái)假日消費(fèi)現(xiàn)象，最明顯的消費(fèi)則體現(xiàn)在旅游中的消費(fèi)。（3）居民旅游觀念發(fā)生變化。隨著國(guó)家綜合實(shí)力的增強(qiáng)，居民向往得到更多的旅游體驗(yàn)，人們已經(jīng)不再把占有財(cái)富的多少作為衡量人生價(jià)值的唯一尺度，而把能夠自由支配自己生活方式視為人生價(jià)值的重要體現(xiàn)，這對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

（四）《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》出臺(tái)之機(jī)遇。國(guó)務(wù)院出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，明確了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的地位和目標(biāo)。西南地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，文化旅游業(yè)是該區(qū)域旅游發(fā)展的重心，為貫徹落實(shí)中央精神，在重視發(fā)展公益性文化事業(yè)的同時(shí)，還應(yīng)加快振興文化產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)在調(diào)整結(jié)構(gòu)、增加就業(yè)、擴(kuò)大內(nèi)需中的重要作用，因此應(yīng)抓住國(guó)家文化振興機(jī)遇，抓住國(guó)家文化振興機(jī)遇，狠抓文旅融合。

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