文/偉欣 圖/Fotoe

忠為衣兮信為裳
——古代士大夫的誠信指數(shù)

文/偉欣 圖/Fotoe

《左傳》云：“君子之言，信而有征，故怨遠于其身；小人之言，僭而無征，故怨咎及之?！奔囱源颂幨酪嬲\，講信譽，言必信，行必果，一言九鼎，言出如山。

為官：不受四知金

春秋戰(zhàn)國是一個充滿人格魅力的時代。那些翩翩君子風度的背后，是一個用誠實、信用、執(zhí)著的信念支撐的社會架構。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道不知道深入虎穴的險惡與危難嗎？他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實踐諾言的艱難道路，在捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處的那份契約。

故事發(fā)生在公元前257年，秦王派大軍圍攻趙國，危在旦夕的趙國派信使來魏國求援。魏國便派晉鄙率10萬大軍前去增援。秦王知道消息后，便威脅魏王。害怕了的魏王又急命走到半途的晉鄙停止前進。魏國公子信陵君因力勸魏王出兵救趙不成，懷抱一腔義憤，親率自己的三千門客，單獨趕赴邯鄲，要與秦軍拼命。信陵君的門客侯嬴說：“公子就努力前進吧，恕老奴不能跟你們去了！”信陵君邊走邊想：平時我對你侯嬴夠不錯了，我此次赴死，你不隨我去也就罷了，怎么連一句送別的話都沒有呢？他越想越覺得別扭，于是掉轉馬頭，想質問侯嬴。

侯嬴已經(jīng)在門口迎候了。他對信陵君說：“我料定公子會回來。公子重名士，世人皆知。如今遇到危難之事，不充分發(fā)揮名士們的作用，卻帶著幾千個門客跟秦軍硬拼，豈不是白白送死嗎？”信陵君一聽，連忙向侯嬴下拜說：“不知您有何賜教？”侯嬴于是教給信陵君一條妙計。信陵君依計而行，通過魏王的寵姬如姬盜來了虎符，并帶上大力士朱亥，準備到晉鄙那里奪取兵權，指揮魏軍去救趙。

一切都安排好了，侯嬴對信陵君說：“我年事已高，不能隨你一起去殺敵了。但我會算好你的行程，當你到達晉鄙營地的時候，我將面向北方（即魏軍的駐地鄴的方向），用自殺來報答公子的愛重之情。”后來，奪得軍權的信陵君統(tǒng)率大軍趕往趙國救援，大破秦軍，從而解了趙都邯鄲之圍。而侯嬴在信陵君抵達前線之時，向北自盡了。

北宋大學士蘇東坡也很講究以誠待人。有一次，他讀到王安石的《詠菊》詩“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金”后，很不以為然，認為菊花怎能像春天里的花一樣，在一夜之間落得滿地花瓣，于是隨手寫道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！焙髞硖K軾調任黃州團練副使，在重陽節(jié)后的一天步入菊園，只見滿地鋪金，枝上已無一朵菊花?；氐骄┏呛螅⒓串斆嫦蛲醢彩J錯。此后，蘇東坡十分謙虛，寫下了許多膾炙人口的名篇佳作。此為明仇英《東坡寒夜賦詩圖》。

同樣是為官，《資治通鑒》中的典故“不受四知金”，亦被后世廣為流傳。東漢名臣楊震在赴任東萊郡太守的途中，經(jīng)過昌邑縣。昌邑縣令王密是他過去推薦的秀才，王密深夜帶了十斤黃金私贈給楊震。楊震說：“老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢？”王密說：“現(xiàn)在是深夜，沒有人知道。”楊震回答說：“天知地知你知我知，怎么說沒有人知道呢？”王密聽了這番話，很羞愧地走了。

楊震何許人也？他家境清貧，后來開辦私塾，租田務農，生活清貧。他勤勉好學，在儒生中有“關西孔子”之美稱。年過五十方才做官，歷任刺史、太守、太尉，清廉慎獨，素面直諫。楊震“不受四知金”的故事，說明他的道德修養(yǎng)已達到了不自欺的“慎獨”境界。在沒有人監(jiān)督的情況下，仍能做到不自欺，才算得上是真正的“誠信”。

為人：一諾千金

秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應過的事情，無論有多大的困難，都會設法辦到。

楚漢相爭時，季布是項羽的部下，曾幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，出千金懸賞捉拿季布。這時敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。季布先是躲在濮陽一戶姓周的人家，但懸賞捉拿的人很快就來了，于是周家將偽裝成傭人的季布賣給了魯?shù)氐闹旒摇?/p>

朱家明知買的是季布，仍收留了他，并安排他在田地里耕作。朱家告誡兒子：“田間耕作的事，都要聽從這個傭人的吩咐，一定要和他吃同樣的飯?！彪S后，朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰侯滕公說情。劉邦在滕公的勸說下，撤銷了對季布的通緝令。

漢惠帝的時候，季布擔任中郎將。匈奴王單于寫信侮辱呂后，呂后大為惱火，召集眾將領商議此事。上將軍樊噲說：“我愿帶領10萬人馬，橫掃匈奴。”眾將領都迎合呂后的心意，齊聲說好。只有季布一個人站出來說：“樊噲這人真該斬首??！當年，高皇帝率領40萬大軍尚被圍困在平城，如今樊噲怎么可能用10萬人馬就橫掃匈奴呢？這顯然是當面撒謊。再說秦王朝正因為對匈奴用兵，才引起陳勝等人起義造反，直到現(xiàn)在創(chuàng)傷還沒治好，而樊噲又當面阿諛奉迎，想要使天下動蕩不安。”殿上的眾將領惶恐不已，呂后因此退朝，再也不議論攻打匈奴的事了。

孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！痹诠糯苋丝磥?，天行有常，四季依時而至，這是天的至誠無欺的品行，人道源于天道，崇尚至誠無欺的天道就是人道的根本，所以誠信就構成了一切善行的源泉和人類道德的基礎。正因為誠信在道德體系中的這種地位，所以古代哲人和政治家都把它作為立身立國之本。此為《孔子圣跡圖》之《匡人解圍》。

戰(zhàn)國時期有一位吳國公子叫季札，也是個重信用的人。一次他出使各諸侯國，經(jīng)過徐國拜會了徐君。一見面，徐君就看中了季札腰間掛的劍，但這是他作為吳國使節(jié)的一個信物，現(xiàn)在任務還沒有完成，怎么能把劍送給別人呢？臨分別的時候，季札在心里許下諾言：等我出使列國歸來，一定將這把寶劍送給徐國國君。幾個月后，季札完成使命，踏上歸途。出乎意料的是，徐國國君不久前暴病身亡。季札親自跑到徐君墓前，解下寶劍，系在墓旁的樹枝上。隨從人員很不解：“大人，徐國國君已經(jīng)去世了，你把劍送給他，他也看不到。你這么做有什么用呢？”季札說：“在離開徐國之前，我已經(jīng)在心里許下諾言，要將這把劍送給徐君。從那時起，這把劍已經(jīng)不屬于我了。這段時間以來，我不過是借用，現(xiàn)在是來把劍還給徐君?！?/p>

求學：不要狀元要誠信

“萬般皆下品，唯有讀書高。”元末明初文學家宋濂小時候喜歡讀書，但是家里很窮，沒錢買書，只好向人家借。每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約。一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了，他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，天也這么冷，等天亮再抄吧。人家又不是等著書看?！彼五フf：“不管人家等不等這本書看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重？”后來，宋濂入朝為官，他誠實守信的品德也一直沒有變。一次，宋濂與客人吃飯飲酒，皇帝朱元璋暗中派人偵查。第二天，朱元璋試探宋濂：“昨天飲酒沒有？座中的來客是誰？飯菜是什么？”宋濂都如實相答。朱元璋笑著說：“確實如此，你沒有欺騙我?！?/p>

更有宋朝誠信狀元王拱辰，因敢于說真話，贏得美名。天圣八年（1030年）的殿試結束后，宋仁宗認真閱讀了每一個考生的考卷，發(fā)現(xiàn)王拱辰的文章立論新穎、見解獨到、文筆流暢，就把王拱辰定為狀元。當宋仁宗在早朝上宣布了此次殿試的狀元、榜眼、探花的名單后，其他兩個書生都趕緊跪下磕頭謝恩，唯獨狀元王拱辰不但沒有謝恩，反而說：“陛下，小生不配當狀元，請您把狀元判給別人?！蔽奈浒俟僮h論紛紛，皇上聽了也很納悶，就詢問原因。王拱辰說：“陛下，我也是十年寒窗苦讀，做夢都想中狀元?？墒沁@次考試的題目不久前我剛好做過，所以被選上狀元是僥幸。如果我默不作聲當上了狀元，我就是個不誠實的人。從小到大我都沒有說過謊話，我不想為了當狀元，就敗壞自己的節(jié)操?！被噬下犃耍浅８袆?，也特別賞識王拱辰的誠實，認定他將來一定會成為國家的棟梁之才。于是皇上就說：“此前做過考題，是因為你勤奮，況且從你的文章里可以看出，你表達的是自己的真實想法，理應選為狀元。再說，你敢于說真話，能夠誠信做人，這才是一個狀元應該具有的品質，你的誠實比你的才華更可貴。因此，朕一定要選你做狀元，你就不要推辭了。”就這樣，王拱辰成為歷史上有名的誠信狀元。后來，王拱辰為官55載，更是以其誠信廉明的品德贏得百姓和官員們的尊敬。

工作：直筆記錄歷史

春秋時代，周王室和各諸侯國都有自己的史官，他們的工作職責就是忠實地記錄歷史。太史官董狐屬于子承父業(yè)，供職于晉靈公時期。晉靈公為晉襄公之子，公元前620年即位，年幼時好聲色，不行君道，荒淫無道，以重稅來滿足奢侈生活。執(zhí)政大臣趙盾曾多次勸諫，晉靈公不但不聽，反生反感，以設宴招待趙盾為名，暗中埋伏士兵，打算趁機殺死他。幸虧趙盾武藝高強，在車右提彌明的幫助下得以逃脫。后來，趙盾的弟弟趙穿把晉靈公給殺了，并立了新國君晉成公，趙盾被邀請回來繼續(xù)做執(zhí)政官。

那時候，君主再昏庸也是不能殺的，臣下殺君主是不忠不義的表現(xiàn)。史官董狐對這一事件的記載中，有一句是“趙盾弒其君”。趙盾看到后，生氣地對董狐說：“晉靈公死的時候我不在朝中，怎么能說是我殺的呢？你這樣亂寫，誣蔑朝廷命官，是要殺頭的?！倍f：“你是正卿，逃亡卻未離國境，回朝之后又不討伐國家的亂臣，說您不是這件事的主謀，誰會相信呢？”董狐又說：“作為一個史官，最重要的就是誠實。我的職責就是記錄真實的歷史。丟腦袋對我而言是小事，但丟掉一個史官應有的節(jié)操就是大事了?！壁w盾被董狐誠實的品德打動了，也沒有為難他。

與董狐同為春秋時期太史的，還有齊國的太史伯和太史仲。他們兄弟因忠于太史職守而不畏強暴、視死如歸，受到后世景仰。據(jù)史料記載，齊莊公貪戀執(zhí)政大夫崔杼之妻棠姜的美色，偷偷與其私通，一來二往，被崔杼發(fā)覺。崔杼一怒之下殺掉了齊莊公，立齊景公為國君。齊國太史伯如實記載了這件事：“崔杼弒其君?！贝掼堂钐凡妖R莊公的死因改成因病去世，太史伯拒絕了。崔杼大怒，殺了太史伯。

按照當時史官家襲制度，太史伯被殺后，他的弟弟太史仲接替了太史的官位。崔杼軟硬兼施，并以其哥哥為前車之鑒，要挾其按照自己的授意重新記載這件事情，但太史仲不以為然，仍然記載“崔杼弒其君”。崔杼惱羞成怒，又將太史仲殺了。太史仲死后，由太史叔接替太史官位，太史叔還是據(jù)實記史，記下“崔杼弒其君”。崔杼又把太史叔砍了。四弟太史季接替了太史官位。崔杼說：“你的3個哥哥都死了，你若按我的話寫，可免一死?！碧芳菊卮穑骸笆饭贋槭凡粦炙?。秉筆直書，是史官的職責。失職求生，不如去死?！闭f罷寫下“崔杼弒其君”。崔杼膽怯了，太史伯四兄弟為據(jù)實直書前仆后繼，震懾了他的心。他不敢再舉起屠刀，讓太史季走了。更有意思的是，太史季走出來，正遇到南史公執(zhí)簡而來。南史公以為他也會被殺掉，是來繼續(xù)實寫“崔杼弒其君”這事的。如此前仆后繼，真是千古絕唱！文天祥在《正氣歌》里將“在齊太史簡，在晉董狐筆”作為天地間正氣的表現(xiàn)之一。

《左傳》云：“君子之言，信而有征，故怨遠于其身；小人之言，僭而無征，故怨咎及之?！奔礊槿颂幨酪嬲\，講信譽，言必信，行必果。此為《孔子圣跡圖》之《退修詩書》。