楊曉菊
【摘 要】感恩意識、感恩情懷、感恩行為的形成不是一蹴而就的,它離不開系統(tǒng)的學(xué)校教育,離不開具體的生活實踐,需要家庭教育、學(xué)校教育、社會教育相結(jié)合,需要強有力的監(jiān)督和評價體系,在這種合力的作用下,重構(gòu)的感恩教育將被滲透到青少年學(xué)習(xí)和生活中的方方面面,社會主義核心價值體系也將滲透到每一個青少年靈魂的深處。
【關(guān)鍵詞】青少年;感恩意識;培養(yǎng)
“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”是新時代向教育工作者提出的重大問題。在多種文化和價值觀劇烈沖突的今天,誰贏得了青少年學(xué)生,誰就贏得了民族的明天,就贏得了推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量。對當(dāng)代青少年加強感恩教育,抵消多元價值的不良影響,避免道德危機,是關(guān)系國家前途和民族未來的大事。
一、青少年感恩意識的缺失:隱藏在背后的是道德教育的弱化
1.感恩意識缺失的表現(xiàn)
近年來,由于受多元文化的影響,感恩教育受到了不同程度的沖擊,導(dǎo)致青少年感恩意識的缺失已經(jīng)到了觸目驚心的程度,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:①自私任性,坐享其成,對父母不敬不孝。②忘恩負義,麻木不仁,獲得救助不感恩回報。③牢騷滿腹,怨氣沖天,經(jīng)常抱怨社會不公平。④污染環(huán)境,浪費資源,缺乏對大自然的感恩之情。
2.感恩意識缺失的原因分析
(1)家庭教育觀的問題。其一,在現(xiàn)代家庭教育中,長輩毫無原則的溺愛和保護子女的現(xiàn)象十分普遍,這助長了子女們的自私與冷漠,重索取、輕回報,缺乏對社會、家庭、他人的愛心,淡化了對父母的感激之情。同時也助長了他們的依賴心理和寄生思想,當(dāng)遭遇失敗時,習(xí)慣于將過錯和責(zé)任都推給外界客觀因素和他人,或者選擇回避和放棄。其二,傳統(tǒng)“榮親”思想下的片面成才觀,讓父母在對子女的培養(yǎng)上只注重成績而忽視道德的培養(yǎng)。一切圍著智能轉(zhuǎn),視上重點、讀名牌為頭等重要,卻忽略了對孩子回報意識的培養(yǎng)。
(2)學(xué)校道德教育的問題。學(xué)校教育是在家庭教育潛移默化的基礎(chǔ)上,對青少年道德品質(zhì)的形成起關(guān)鍵性作用的。但即使在高唱“素質(zhì)教育”的今天,學(xué)校教育手段和評價體系依舊單一,學(xué)生進入大學(xué)最終仍然只有靠標準單一的考試成績決定。這種單一性的評價模式讓學(xué)校道德教育錯位與不足,忽視了對學(xué)生的情感和責(zé)任教育,“往往只注重所謂‘主科的成績,學(xué)生道德教育缺乏科學(xué)有效的評價標準”,“五育并舉,道德為首”僅僅只是一句口號。
(3)社會環(huán)境的問題。當(dāng)我們進入市場經(jīng)濟的門檻時,生活方式的多樣化和多種利益群體的出現(xiàn),雖然極大地調(diào)動了人的積極性、創(chuàng)造性,但另一方面也誘發(fā)了人的求利心理。一些人便置良心與道德于不顧,不擇手段地追求自身利益;不同地區(qū)之間、不同行業(yè)、不同單位之間在資源分配、經(jīng)濟收入、教育機會上存在事實上的不平等,人與人之間的疏離情感以及無規(guī)則、無節(jié)制的攀比使一些人在接受社會或個人援助時,也會產(chǎn)生一種“心安理得”、“受之無恩”的心理。
二、培養(yǎng)感恩意識:社會教育的一個系統(tǒng)工程
1.全面了解感恩的構(gòu)成要素,為培養(yǎng)感恩意識打好基礎(chǔ)
感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段,通過一定的教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、謝恩、報恩和施恩的過程。感恩的第一層次是識恩、記恩,第二層次報恩,是在識恩、記恩的基礎(chǔ)上衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感,從而轉(zhuǎn)化為一種自覺的感恩意識。感恩的最高層次是施恩,即將感恩的意識和報恩的沖動轉(zhuǎn)化成為施恩的行為。施恩不能帶有功利性,它是自覺的、不圖報的,否則,施恩者就不會心情愉快地去幫助別人。
2.發(fā)揮家庭道德教育的功能
一是家長要以身作則,需作好表率,以行動感染子女。父母的言傳身教對子女的成長起著潛移默化的示范作用,父母的不良行為勢必會產(chǎn)生負面影響,在很大程度上消解本來就薄弱的感恩教育的效果。二是加強父母與子女之間的情感交流和溝通,只有相互理解和信任,才能建立深厚的感情,子女才會從內(nèi)心理解父母,感恩父母,也才能構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系。三是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維方式,具備索愛意識,讓子女意識到,除了接受父母的愛以外,更需要回報父母的愛。
3.加強和改進學(xué)校的道德教育
一要把培養(yǎng)感恩意識作為學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容??迫谓處熞訌妼W(xué)生們感恩思想的滲透,無論語文、政治、歷史,還是音樂、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科,都可以將感恩思想整合優(yōu)化,在課堂中有機滲透,讓感恩教育貫穿于學(xué)校教育的始終。二要找準感恩教育的切入點。學(xué)校的感恩教育不要定位過高,要從學(xué)生學(xué)習(xí)生活的小事抓起,如培養(yǎng)學(xué)生主動幫助父母做家務(wù)體會勞動過程的艱苦;幫助老師擦黑板,尊重老師。另外,傳統(tǒng)評價體系也做出適應(yīng)性調(diào)整,在評比優(yōu)秀的時候,那些雖然學(xué)習(xí)不優(yōu)秀,但對父母很有孝心,喜歡幫助同學(xué)的學(xué)生,也應(yīng)肯定其閃光的一面。
4.營造一個有利于感恩意識成長的社會環(huán)境
充分利用報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體和社會正確的輿論導(dǎo)向,大力宣傳感恩教育,報道開展感恩教育的情況,除了對一些真、善、美的典型事例進行推廣和宣傳外,對于社會中出現(xiàn)的過河拆橋、忘恩負義等與感恩之心背離的行為也要給予嚴厲的批評,深刻剖析假丑惡的嚴重危害,在青少年心中樹立起一道明確的是非界限,形成一種大力弘揚感恩精神的良好氛圍,構(gòu)建一個相互感恩和博愛的社會。