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沖破循環(huán)

2014-06-30 12:40:26鄭宇華
作家·下半月 2014年8期

摘要 方方的小說《水在時間之下》主要圍繞一個漢劇名角“水上燈”悲慘、復(fù)仇的一生而展開。通過文本的循環(huán)敘事分析,我們發(fā)現(xiàn)除了復(fù)仇的外在主題,小說還隱藏著另外一條敘事線索,文本中的女性似乎都陷入了一個咒語中,每個人都上演了一場悲劇,似乎無路可逃,循環(huán)輪回。如何看待循環(huán),沖破循環(huán),這一問題折射出了方方對女性前途命運的冷靜理智的思考,同時也是方方創(chuàng)作中一直延續(xù)的一個主題。

關(guān)鍵詞:循環(huán)敘事 沖破循環(huán) 女性命運

《水在時間之下》是方方用5年時間創(chuàng)作的第一部長篇小說,主要圍繞一個漢劇名角“水上燈”悲慘、復(fù)仇的一生而展開。本文試圖以作品的循環(huán)敘事特征為切入點,揭露小說內(nèi)部隱藏的更為深層的內(nèi)涵。通過文本的循環(huán)敘事分析,我們發(fā)現(xiàn)除了復(fù)仇的外在主題,小說還隱藏著另外一條敘事線索,關(guān)于女性命運、前途、獨立的思考,這也是方方在創(chuàng)作中一直延續(xù)的一個主題。

《水在時間之下》的循環(huán)敘事藝術(shù)主要表現(xiàn)在人物塑造、情節(jié)設(shè)置、意象重現(xiàn)幾個方面。文本最為重要的循環(huán)敘事,主要體現(xiàn)在人物塑造上面。

一 互為鏡像的兩個女人

《水在時間之下》主要講述了漢劇名角“水上燈”極具悲劇色彩的一生,小說除了水上燈,還有一個重要的女性角色,即玫瑰紅,她是水上燈養(yǎng)母慧如的表妹,也就是水上燈的姨。在水上燈的人生中,姨媽扮演著一個重要的角色,二人之間錯綜復(fù)雜的交集,推動著情節(jié)的發(fā)展。

對于這個外貌靚麗、艷光四射、技藝超群的姨媽,水上燈初始是心生好感的。不料,玫瑰紅得知自小便聰明漂亮的表姐慧如,聽從外婆定下的親事嫁給了一個下河的窩囊男人,便不斷鼓動慧如拋棄這個家。這一切,被幼小但已初識人事的水上燈聽在了耳里,并且記在了心里。從此,水上燈對玫瑰紅充滿了厭惡之情。后來,慧如在玫瑰紅的撮合下和琴師吉寶偷情,并對吉寶癡心一片,慧如一心想嫁給吉寶,豈料吉寶只是把慧如當(dāng)作玩伴,導(dǎo)致慧如最終輕生。養(yǎng)母的死亡,養(yǎng)父的痛苦,讓水上燈對玫瑰紅萬分痛恨。

水上燈與玫瑰紅這二人之間的關(guān)系異常緊張,對于自己的長輩和前輩,水上燈毫無尊重和謙虛,擺出勢不兩立,定要超越玫瑰紅的姿態(tài)來?!八握f,我說我行就能行。我往后定是要比玫瑰紅更紅?!倍倒寮t也常常覺得水上燈這個孩子尖銳、刻薄、倔強,就連水上燈向她借錢救父親一命都遭到了拒絕。本已是水火不容的二人,作者在兩人命運的發(fā)展、情節(jié)的設(shè)置上卻采用了重復(fù)、循環(huán)的敘述,就像她們是同樣的人。

首先,二人都進入了漢劇行當(dāng),都成了名角。

母親慧如在樂園的三劇場當(dāng)招待,水上燈跟隨慧如在樂園里游玩,被玫瑰紅飾演的趙艷榮所迷倒,當(dāng)有機遇學(xué)戲時,她毫不猶豫進了上字科班學(xué)藝。后來還跟隨漢劇頭塊大牌余天嘯學(xué)戲,水上燈天資聰穎,嗓音身段條件出眾,同時學(xué)戲練功異常刻苦、好強,加上眾多大師的打磨,練就了一身過硬的本領(lǐng)。在一次玫瑰紅遇大雨而未能及時趕到劇場演出時,水上燈抓住了這個機會,冒充玫瑰紅出演,結(jié)果一炮而紅,被譽為小玫瑰紅。盡管水上燈在舞臺上報出了自己的藝名——水上燈,一盞明燈,隨水而來,飄在水上,光芒四射。但人們總是把水上燈和玫瑰紅放在一起比較,津津有味地念叨二人的異同……

其次,在愛情和享福之間,二人都選擇了吃好穿好的,寧愿心疼也不愿意身疼的享福。

玫瑰紅十來歲出科登臺便與萬江亭搭戲,二人因戲結(jié)緣,因戲生愛,萬江亭對玫瑰紅百般寵愛。兩人相愛十來年,因擔(dān)心結(jié)婚后沒有戲迷追捧,班主不愿意兩人太早結(jié)婚,兩人因此一直拖著未婚。當(dāng)二人準(zhǔn)備結(jié)為連理時,一直想將玫瑰紅據(jù)為已有的原督軍的侄兒肖錦富,仗著有錢有勢,雇人刀砍萬江亭,寫信威脅玫瑰紅,若是執(zhí)意嫁給萬江亭,便要燒死萬江亭,還要將她毀容。迫于肖錦富的淫威,萬江亭和玫瑰紅最終決定逃離漢口,投奔蕪湖。雖然決定出走,玫瑰紅卻是焦慮萬千,想到自己一步步盡力拼搏得來的地位、財富;想到漂泊在外的艱苦、茫然;想到為了愛人卻要擔(dān)驚受怕拋棄一切的代價,她不禁愁腸百結(jié),彷徨失措。一邊是所愛的人,一邊是富貴榮華,要么背叛愛人,要么放棄享福,玫瑰紅陷入了兩難的選擇。在最后的時刻,玫瑰紅終于做出了決定,留在漢口,吃好穿好,要保住享福的心疼。

玫瑰紅的選擇讓萬江亭萬念俱灰,最終在玫瑰紅嫁與肖錦富為妾的當(dāng)天割脈自殺。

對于玫瑰紅的選擇,水上燈一眼就看穿了其貪圖富貴的本質(zhì),痛恨萬分。然而,生活卻像給水上燈開了一個玩笑一樣,在某一天,讓她站在了玫瑰紅同樣的位置,并且做了相同的選擇。

水上燈與幼時共患難的陳仁厚相愛,投身革命的陳仁厚隨時有生命危險,無法給予水上燈生活所需要的安全和富足,當(dāng)陳仁厚提出兩人一起離開漢口,到重慶生活時,水上燈拒絕了,沒有了戲臺、戲迷,沒有了錦衣玉食,回到那個苦到骨子里的生活,是她萬萬不能接受的。愛情與富貴之間,水上燈的選擇與其之前痛恨的玫瑰紅如出一轍。

作者在二人命運發(fā)展上采用了重復(fù)敘事的手法,玫瑰紅的故事幾乎在水上燈身上重演了一番,就像水上燈自己說的,“就仿佛被她說中,水上燈覺得自己的路,真的就像是跟在她身后踩著她的腳印一步一挪的走著”。但是,作者的筆觸并沒有到此為止,水上燈越是想否定、超越玫瑰紅,越是接近、復(fù)制了玫瑰紅,似乎離不開這個讖語。

最后,不幸的婚姻生活。

玫瑰紅嫁與肖錦富為妾侍后,就像進了監(jiān)獄,出入都不自由,風(fēng)流成性的肖錦富依舊在外招蜂引蝶,玫瑰紅后來迷上了鴉片,很快憔悴蒼老。水上燈嫁給張晉生,本以為自己是正室,豈料張晉生老家早有妻室,到頭來還是做了小的??诳诼暵晲鬯蠠舻膹垥x生娶了水上燈后仍舊去樂園捧小水仙。玫瑰紅與水上燈二人對婚姻生活的憧憬被擊得粉碎。

通過分析,我們可以發(fā)現(xiàn)作者采用了重復(fù)、循環(huán)的敘述,提示我們,盡管有玫瑰紅活生生的例子在前提醒、警示,水上燈也在心里不斷告誡自己,“我絕對不是玫瑰紅,我和她不一樣”,但實際上她們的骨子里確是相同的,出身的卑微窮苦,出人頭地的艱難困窘,對富裕安穩(wěn)生活的追求,惡劣殘酷的現(xiàn)實,最終讓這本是充滿敵意的兩個人,走上了幾乎是同樣的道路。作者用循環(huán)的敘事揭示出了當(dāng)時女性的共同命運。盡管她們都想要抗?fàn)?,都想要改變自己凄慘悲苦的命運,但是沒有一條路可以走得通,一個個都失敗了,文本中充滿了女性的掙扎與絕望。表現(xiàn)出作者對于女性尋求獨立自由的悲觀主義傾向,這種悲觀不僅從玫瑰紅、水上燈兩位小說主要角色的塑造體現(xiàn)出來,還體現(xiàn)在了作者對文本中其他幾位女性命運結(jié)局的安排上,也同樣采用了循環(huán)敘事的手法。

二 無路可走的女性

水上燈的生母李翠,原本是跟著戲班子跑江湖的,后來被水家老爺看中,嫁進水家做姨太太。因為水家人認為水上燈是“煞星”,一出生就克死了父親,將來會給水家?guī)聿恍?,要求李翠要么把孩子處理掉繼續(xù)留在水家做姨太太,要么就帶著孩子離開水家,從此兩不相干。想起以往走江湖連狗都不如的日子,看著如今滿床綾羅,錦衣玉食,李翠掙扎一番后選擇了拋棄女兒,留在水家,過富貴生活。本以為拋棄親兒,委曲求全,日子可以這樣安穩(wěn)的過下去。不料,漢口淪陷之后,為了水家的安全和生意,大少爺水文讓李翠去伺候漢奸陳一大,自始至終,水家都沒有把她真正當(dāng)個人來看待,李翠被逼扔了親兒,又被逼著賣身,一步步退讓,卻也一步步靠近深淵。

水上燈的養(yǎng)母慧如,因為不滿下河的丈夫楊二堂窩囊無用,一心想離開這個令其窒息的家庭,與琴師吉寶偷情,豈料所托非人,心灰意冷,最后隨大水而去,沒了影蹤。

水上燈、玫瑰紅、李翠、慧如,小說中的女性都為了生存、尊嚴(yán)與命運抗?fàn)?,然而最后都沒有獲得大團圓的結(jié)局,這些女性角色幾乎成了悲劇與虛無人生的活生生的注解。

三 沖破循環(huán)的救贖

水上燈和玫瑰紅二人的命運是如此的相似,似乎注定走向黑暗和毀滅。女性在自我獨立、突圍的道路上真的是只有絕望嗎?博成名——享富貴——棄所愛——為人妾——終被棄,水上燈和玫瑰紅走過了相同的路,玫瑰紅最終被炸彈炸死,不得善終。那么水上燈呢?作者給了她怎么樣的出路呢?她畢竟不是玫瑰紅,她能逃離這個詛咒并沖出這個循環(huán)嗎?

漢口淪陷,水上燈被迫逃離,在汊湖邊的人家避難。等戰(zhàn)事結(jié)束回到漢口后,水上燈發(fā)現(xiàn)自己所仇恨并發(fā)誓要用此生來報復(fù)的仇人,竟然已經(jīng)一一死去或者瘋掉。水上燈是一個勇于與命運抗?fàn)幍呐?,在爭取生存、溫飽、富貴的過程中,她還有一個重要的人生任務(wù),那就是復(fù)仇。復(fù)仇是她巨大的精神支柱,是一個堅定的人生目標(biāo),但是當(dāng)她的仇人,水家的老、少、小們直接或間接、有心或無心因她而死去、瘋掉或者失蹤時,本來應(yīng)該萬分痛快的內(nèi)心竟是十分痛楚。當(dāng)費盡心血、日思夜想渴求的復(fù)仇就這樣飄然而至?xí)r,水上燈卻品味不出完成復(fù)仇的快感和幸福感,水上燈失重了,霎時失去了生活的重心和目標(biāo)。戰(zhàn)后的演戲生涯雖然璀璨華麗,但是水上燈的內(nèi)心確是凄涼孤單,無法快樂。玫瑰紅的死亡固然是悲劇,但何嘗不是一種解脫。水上燈生活在茫然與悔恨中,又何嘗不是一種煎熬。與水上燈真正相愛的陳仁厚,在革命、親情、愛情的沖突、掙扎中,無法釋懷,遁入空門,這也讓水上燈失去了最后一個生活的支撐點,生活的意義蕩然無存,此時活著與死去,已沒有區(qū)別。如果說作者的筆墨到此為止,那么水上燈的道路似乎仍然和玫瑰紅一樣,只是形式不同罷了。

但是,作者接下來卻是讓水上燈去尋找活下去的理由,去尋找報仇之外的人生意義,通過贖罪去消解內(nèi)心的懺悔和愧疚,減輕精神的痛苦和煎熬,以求獲得心靈的平靜以及靈魂的安寧。之前的一切在水上燈看來繁華美好富貴的東西都索然無味,水上燈退出了舞臺,洗盡了鉛華,幫助失去雙腿的姐妹林上花,資助張晉生的家人,照顧瘋了的水武。在傾其全力照顧他人的贖罪過程中,水上燈的身心得到了凈化。小說的結(jié)尾部分“試圖通過某種宗教的形式和意味上升水上燈自我救贖的高度,讓水上燈擺脫此岸世界的束縛和苦痛,實現(xiàn)彼岸世界的精神超越”。

四 并不光明的結(jié)局

文本用很小的篇幅講述了水上燈自我救贖的過程。在水上燈雞皮鶴發(fā)、蓬頭歷齒隱于市井時,是不是真的獲得了內(nèi)心的平靜與淡然呢?我們從小說的開篇可見端倪,在歷經(jīng)世事之后,水滴說:“如果這世界是污穢的,我這滴水就是最干凈的;如果這世界是潔凈的,我這滴水就是最骯臟的??偠灾也荒芨澜缤鳌?,“我沒有被拋棄。這世上沒有什么可以拋棄我,只有我拋棄它?!边@一席話道出了水上燈從來就沒有和這個世界妥協(xié)、和解過,她選擇自己離開這個世界,始終將主動權(quán)把握在自己手中。關(guān)于女性的獨立、自主是作者創(chuàng)造中一直在關(guān)注、探討的主題,作者也在不斷地探索解決的辦法。我們沉溺在救贖之后將迎來新生的慣性中,作者卻給出了反向的答案,從中我們窺見了作者對于救贖安排的無奈以及對女性命運、前途的理性和清醒。盡管方方筆下的女性在整個文化語境里依然處于孤獨的境地,徹悟或悲憫成為消解苦難的話語方式,但方方對于婦女群體何去何從出路的執(zhí)著探索和追問,讓我們心生敬意。

參考文獻:

[1] 方方:《水在時間之下》,上海文藝出版社,2008年版。

[2] 張小龍:《救贖心理與人道情懷——方方小說〈水在時間之下〉論略》,《戲劇之家》(上半月),2011年第5期。

(鄭宇華,廣州廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師)

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