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設(shè)計中自然辯證法的體現(xiàn)

2014-06-28 16:58:09李中豪
文學教育·中旬版 2014年4期
關(guān)鍵詞:蘋果公司事物設(shè)計師

[摘 要] 設(shè)計作為一項協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實踐活動必然要遵循自然辯證法,并以自然辯證法為思想指導(dǎo)。自然辯證法中的許多理論在設(shè)計創(chuàng)作中是非常有幫助的。這一點在設(shè)計中也非常明顯的展現(xiàn)出來,這要求設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)作的過程中要充分的認識自然并改造自然,要遵循自然規(guī)律,這樣才能設(shè)計出好的作品。

[關(guān)鍵詞] 設(shè)計;自然辯證法

日本設(shè)計師Kenyahara在他的著作《設(shè)計中的設(shè)計》中曾說“將已知事物陌生化,更是一種創(chuàng)造”,就像《莊子·逍遙游》中莊子與惠子的對話,巨大的葫蘆雖然不能把水裝在里面,但是卻能做舟浮游于江湖之中,誰也沒有規(guī)定葫蘆一定是要用來裝水在里面的。Kenyahara所推崇的就是“RE-DESIGN”。“RE-DESIGN”簡單地來說就是所謂的重現(xiàn)設(shè)計或再設(shè)計,是設(shè)計師重新面對身邊事物并從中尋求新的現(xiàn)代設(shè)計,賦予身邊事物新的意義與內(nèi)涵。對筆者來說從無到有是一種創(chuàng)造,而把熟悉的身邊事物重新變的陌生是一種更具挑戰(zhàn)性的創(chuàng)造。“RE-DESIGN”這個詞,也包含了把社會中人們共有的、熟知的事物進行再認識的意義。Kenyahara的設(shè)計作品也以遵循自然,盡量保留產(chǎn)品的原本形態(tài)的姿態(tài)出現(xiàn)在市面上?!兜赖陆?jīng)》所提到的“人法地,地法天,天法道,道法自然。”的思想正是Kenyahara所運用的設(shè)計理念。體現(xiàn)出產(chǎn)品的功能主義,還原了自然、和諧、簡約的產(chǎn)品初始狀態(tài),給人一種簡潔樸實的感覺。Kenyahara一系列設(shè)計產(chǎn)品,給人帶來原生態(tài)的清新,體現(xiàn)設(shè)計是從自然當中孕育而生,并且不乏實用之處。原始與現(xiàn)代相結(jié)合,更看出Kenyahara崇尚自然與人的和諧相處,在設(shè)計界大受好評。

又例如現(xiàn)在的水景觀設(shè)計,通過學習自然辯證法筆者產(chǎn)生了這樣的觀點:由于水是人類一切的生命誕生的源頭,產(chǎn)生了人的聚落、城市的發(fā)展,包括大型城市和超級城市的產(chǎn)生。可是那些發(fā)展的結(jié)果與它們所帶來的一系列的變化是非常讓人欣喜同時讓人非常震驚,感到非常悲哀的。人們比較喜歡去的地方無疑都與水有關(guān)系的,當然不絕對是這樣的。比如去沙漠,人們最渴求的東西可能就是綠色。人們喜歡在春季時出游,因為冬雪融化萬物復(fù)蘇,世界充滿了生機。設(shè)計師在做設(shè)計的時候應(yīng)該正確把握好生態(tài)價值、經(jīng)濟價值、審美價值與社會價值的關(guān)系,建造出真正有價值的設(shè)計。自然辯證法中的創(chuàng)新對于設(shè)計亦是十分重要的。設(shè)計創(chuàng)新不能像科學管理一樣具有清晰的步驟與流程,設(shè)計創(chuàng)新的延續(xù)是彼此重疊的空間構(gòu)成的系統(tǒng),而不是一串秩序井然的步驟。設(shè)計思維從本質(zhì)上來講是一個探索的過程,是一個無既定結(jié)論,開放、重復(fù)與非線性的過程。學術(shù)思維關(guān)注創(chuàng)造新知識、驗證某個理論或證明某個科學假說。創(chuàng)新思維始于一種意念,需要有創(chuàng)新的欲望與追求。

在自然辯證法當中,除了認識自然,改造自然與創(chuàng)新之外,使筆者受益匪淺的設(shè)計方法還有科學發(fā)展觀中的以人為本。這是設(shè)計中不可缺少的部分,并且應(yīng)該是設(shè)計產(chǎn)品中最核心的部分。這在身邊的產(chǎn)品設(shè)計中隨處可見。筆者認為設(shè)計的目標就是簡單。作為人,我們需要簡潔,這亦是生理的需要。一位設(shè)計師如果僅僅根據(jù)自己的標準和要求來設(shè)計,會錯失很多機會。設(shè)計專業(yè)的教育不僅要提高學生素質(zhì),而且要讓他們學會與人合作。蘋果公司之所以運作的那么成功,正是因為它推崇“以為人本”的設(shè)計理念,一切為人服務(wù),從人性的角度出發(fā),隨時根據(jù)人們的需求調(diào)整戰(zhàn)略,這就使它在國際上立于不敗之地。蘋果店和別的零售店最大的不同就是體驗。消費者可以在蘋果店免費使用蘋果產(chǎn)品,可以打游戲,看電影,聽音樂等等來體驗蘋果的產(chǎn)品。大多數(shù)設(shè)備都可以拿在手里把玩試用。蘋果商店就像過去的音樂唱片店一樣可以供人們?nèi)藗冮e逛。在中國蘋果展臺是一個被里三層外三層圍的水泄不通的地方。現(xiàn)在其他電子產(chǎn)品的廠家為保住自己的銷量,也跟隨蘋果公司進行改革,都重視起了用戶體驗,這使電子產(chǎn)品的服務(wù)大大提升,消費者的滿足感也大大提升。從iPhone 到iPhone 5s,從iPad到iPad Air ,蘋果公司每一次產(chǎn)品升級,都大大提升了消費者的用戶體驗。只有這樣,才能站住市場,只有產(chǎn)品去適應(yīng)人們的需求,而不是人們?nèi)ミm應(yīng)某種產(chǎn)品,這在我們的衣、食、住、行上都有所體現(xiàn),也是設(shè)計師最注重的部分。設(shè)計和創(chuàng)新是發(fā)達國家的公司所能具備的主要競爭優(yōu)勢之一。而且在將來,這可能是它們所能剩下的唯一優(yōu)勢。

結(jié)語

在一定意義上設(shè)計水平的高低,取決于設(shè)計師素質(zhì)的高低,取決于設(shè)計師對設(shè)計的負責態(tài)度。在自然辯證法理論的支撐下,設(shè)計師們在今后的設(shè)計創(chuàng)作過程中會更加成熟,考慮問題更加周密更好地服務(wù)于大眾。

參考文獻:

[1]田自秉.中國工藝美術(shù)史(修訂本)[M].北京:東方出版社.2011年3月.

[2]吳祖慈.藝術(shù)形態(tài)學[M].上海:上海交通大學出版社.2003年.

作者簡介:李中豪,本科就讀于北京師范大學,現(xiàn)為北京服裝學院研究生。研究方向:現(xiàn)代首飾藝術(shù)設(shè)計。

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