冀 林
(江蘇省常州高級中學(xué) 江蘇 常州 213000)
HPS是科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會學(xué)(即History,Philosophy and Sociology of Science)的英文縮寫.1997年,英國倫敦大學(xué)國王學(xué)院的科學(xué)教育學(xué)者蒙克和奧斯本聯(lián)合在《科學(xué)教育》雜志上發(fā)表了《把科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)融入課程中:一個教育學(xué)的發(fā)展模式》一文,提出了把HPS融入科學(xué)課程和教學(xué)的模式,這種模式要求把HPS的有關(guān)內(nèi)容引入中小學(xué)理科教育,以促進(jìn)學(xué)生對科學(xué)本質(zhì)的理解,培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和創(chuàng)造力.學(xué)生在這種情景中的學(xué)習(xí)可稱為基于HPS的學(xué)習(xí).
基于HPS的學(xué)習(xí)模式,強(qiáng)調(diào)將理論學(xué)習(xí)與科學(xué)史、哲學(xué)史相結(jié)合,體現(xiàn)了人文主義精神,故又稱為社會文化模式.其理論基礎(chǔ)特別注意兩點(diǎn):一是學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗(yàn);二是“我們?nèi)绾握J(rèn)知”這一重要的認(rèn)知論問題.
歌德說過:“一門科學(xué)的歷史,就是這門科學(xué)本身.”物理學(xué)是人類的社會生活實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)晶,也是無數(shù)科學(xué)研究者的智慧結(jié)晶.物理學(xué)史集中地體現(xiàn)了人類逐步認(rèn)識和探索物理世界的歷程,提供了豐富的物理科學(xué)發(fā)展的史料,將物理概念、定律的歷史發(fā)展展現(xiàn)給學(xué)生,幫助學(xué)生了解知識的形成過程,從中獲取啟迪.高中物理教學(xué)中通過展現(xiàn)歷史上物理學(xué)家探索物理世界奧秘的艱辛歷程,將理科知識的學(xué)習(xí)放在廣闊的文化背景中,讓學(xué)生從物理學(xué)發(fā)展的歷史中領(lǐng)悟到科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)的精神.把物理知識的邏輯展開與物理學(xué)認(rèn)識的歷史發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,體現(xiàn)了人文主義精神.
下文以人教版《物理·選修3-5》中“光的粒子性”為例,闡述HPS科學(xué)史教學(xué)模式對課堂研究的意義.
對于已經(jīng)學(xué)習(xí)過人教版《物理·選修3-4》教材的學(xué)生,已經(jīng)知道了光是一種電磁波,教師可以從已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行引入.
教學(xué)過程:五彩的光讓我們的世界更加動人.我國早在戰(zhàn)國時期,《墨子》一書中就記載了八條光學(xué)現(xiàn)象并做了注釋.而白居易的“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”更是包含了光的反射、折射、色散,將夕陽下江面的美景描述得淋漓盡致.那么,光究竟是什么呢?
關(guān)于光的本質(zhì),17世紀(jì),明確形成了兩大對立學(xué)說——波動說和粒子說.牛頓支持的是粒子說,由于波動說沒有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)以及牛頓的威望使得粒子說一直占上風(fēng).然而19世紀(jì)初開始,托馬斯·楊 、菲涅耳、馬呂斯等分別觀察到了光的干涉、衍射和偏振現(xiàn)象,一切的證據(jù)都指向光的波動說.后來,麥克斯韋和赫茲先后從理論和實(shí)驗(yàn)上確認(rèn)了光的電磁波本質(zhì).至此,光的波動理論似乎已經(jīng)完美了.
然而,19世紀(jì)末光電效應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),讓人們重新思考光的本質(zhì).
評價(jià):科學(xué)發(fā)現(xiàn)與科學(xué)家的時代背景有一定的聯(lián)系,這段富有戲劇性的歷史可以引起學(xué)生的興趣,引發(fā)求知欲,在學(xué)生心里形成一種求知若渴的狀態(tài),又能引起學(xué)生思考:為什么光的電磁波本質(zhì)確定后還有科學(xué)家去質(zhì)疑光的本質(zhì)呢?光電效應(yīng)是在什么樣的情況下發(fā)現(xiàn)的呢?這些問題的思考可以引導(dǎo)學(xué)生以一種移情的方式設(shè)身處地地體驗(yàn)科學(xué)家的探究過程.
教師演示光電效應(yīng)的實(shí)驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)尋找光電效應(yīng)的規(guī)律.要研究光電效應(yīng),先要設(shè)計(jì)電路.將光電管和電流表連成回路,光照下會觀察到指針偏轉(zhuǎn),如圖1(a).為了使更多的光電子到達(dá)A極板,可以給電路施加一個電壓,如圖1(b).但是這樣的電路不能改變電壓的大小,所以加一個滑動變阻器,如圖1(c).
圖1 光電效應(yīng)實(shí)驗(yàn)圖
評價(jià):電路設(shè)計(jì)對于學(xué)生而言是一個難點(diǎn),高考中也經(jīng)常有此類題目出現(xiàn).這段教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生的解題能力,也是讓學(xué)生體會設(shè)計(jì)的方法和思路.同時設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)決定哪種觀點(diǎn)有效和正確時,也需要學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性和富有想象力的思考.
通過實(shí)驗(yàn)帶領(lǐng)學(xué)生探究,得到4點(diǎn)規(guī)律:
(1)存在著飽和電流,入射光越強(qiáng),單位時間內(nèi)發(fā)射的光電子數(shù)越多,飽和電流越大.
(2)存在著遏止電壓,對于一定顏色(頻率)的光,無論光的強(qiáng)弱如何,遏止電壓是一樣的.
(3)存在截止頻率(極限頻率),用不同的單色光照射某種金屬,看看哪些頻率的光照射時能產(chǎn)生光電效應(yīng).再用不同的單色光照射別的金屬,又看看哪種頻率的光照射時產(chǎn)生光電效應(yīng).實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn):任何一種金屬,都有一個截止頻率,入射光的頻率必須大于這個截止頻率才能產(chǎn)生光電效應(yīng),低于這個頻率的光,無論光強(qiáng)怎樣大,也不能產(chǎn)生光電效應(yīng).
(4)具有瞬時性,即使入射光的強(qiáng)度非常微弱,只要入射光頻率大于被照金屬的極限頻率,電流表指針也是隨著入射光照射就立即偏轉(zhuǎn).
評價(jià):物理的課堂應(yīng)該是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的課堂,作為教學(xué)輔助的有效手段,實(shí)驗(yàn)?zāi)芙档蛯W(xué)生對知識理解的難度.本身這節(jié)課的內(nèi)容比較難解釋清楚,如果一味理論探究,難免存在灌輸?shù)南右桑栽趯?shí)驗(yàn)上所花篇幅比較多,意圖通過對光電效應(yīng)實(shí)驗(yàn)的處理,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的精神,嘗試應(yīng)用科學(xué)探究的方法研究物理問題.
用電磁波理論顯然無法解釋光電效應(yīng)的現(xiàn)象.
困難一:按電磁波理論,入射光強(qiáng)度越大,能量也越大,則光電子脫離金屬表面的動能也應(yīng)越大,從而其截止電壓Uc也大.但是實(shí)驗(yàn)表明,截止電壓與入射光的強(qiáng)度無關(guān).
困難二:按電磁波理論,不管頻率多大,只要入射光的強(qiáng)度足夠大,金屬表面的電子就可以獲得足夠的能量逸出,產(chǎn)生光電效應(yīng).但是實(shí)驗(yàn)表明,只要入射光頻率低于極限頻率,不論光強(qiáng)多大,都不能產(chǎn)生光電效應(yīng).
困難三:按電磁波理論,入射光照射在金屬上,能量的積累需要時間.只有達(dá)到了一定的能量,光電子才能逸出.但是實(shí)驗(yàn)表明,電子的逸出幾乎和入射光照射是同時的.
評價(jià):這一部分主要靠教師的講解,處理不好就會拖沓,存在灌輸?shù)南右桑实谋硎鰟t可以成為一個新的聲音,增加一種包含教師個人理解的觀點(diǎn).教師的語言要中肯,更不應(yīng)簡單地?cái)嘌阅撤N觀點(diǎn)就是錯誤的.
種種疑難呼喚新的觀點(diǎn)、新的理論,愛因斯坦從普朗克的能量子說中得到了啟發(fā),在能量子假說的基礎(chǔ)上提出光子理論.此時課堂教學(xué)已進(jìn)入高潮,學(xué)生開始若有所思.教師引導(dǎo)學(xué)生去課本尋找答案,隨著愛因斯坦一起去解決問題,得出光電效應(yīng)方程.
學(xué)生腦中縈繞了很長時間的問題終于得到了解決.為了讓學(xué)生明白科學(xué)結(jié)論的得出并不是一蹴而就的,教師適時降溫處理:愛因斯坦提出這個觀點(diǎn)后,并沒有被人們承認(rèn),而是受到了很多質(zhì)疑.密立根就是一位反對者.他通過精湛的技術(shù)測量光電效應(yīng)中幾個重要的物理量,想以此反駁愛因斯坦的觀點(diǎn),最終卻成為了愛因斯坦光子說理論的直接實(shí)驗(yàn)證據(jù).正是他的實(shí)驗(yàn)工作幫助愛因斯坦獲得了諾貝爾物理學(xué)獎.
評價(jià):密立根的介紹雖然簡短但是必要的.通過這一過程可以使學(xué)生了解,科學(xué)史上許多重要的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明常被人們有意無意地罩上神秘的光環(huán),似乎科學(xué)家都是能呼風(fēng)喚雨的魔術(shù)師.實(shí)際上科學(xué)的道路并不是一條坦途,而是經(jīng)歷了曲折的旅程才最終到達(dá)勝利的彼岸.
科學(xué)史與哲學(xué)的學(xué)習(xí)以及當(dāng)前科學(xué)理論的學(xué)習(xí)有機(jī)融合在一起,使科學(xué)與哲學(xué)不像以往那樣只是科學(xué)課可有可無的附加部分.整個教學(xué)過程提供了一個解決問題的情境,是一個探究過程,因而有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)新能力.
“科學(xué)的本質(zhì)并不在于已經(jīng)認(rèn)識的真理,而在于探索真理”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)已有真理時能引起他們的共鳴,若能進(jìn)而思考實(shí)驗(yàn)的作用是什么,科學(xué)家是怎樣認(rèn)知的,是如何“發(fā)現(xiàn)”新知識的,從而感知科學(xué)是如何發(fā)展的,科學(xué)和技術(shù)對社會有何影響,那么課已盡而意無窮,學(xué)生收獲的也就不僅僅是知識了.
參考文獻(xiàn)
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