王騰

摘 要：本文針對(duì)當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)特點(diǎn)和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)工作現(xiàn)狀，對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的國(guó)畫(huà)元素進(jìn)行了詳細(xì)分析和闡述。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)；國(guó)畫(huà)元素；分析；探討

廣義而言，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)工作的專業(yè)性和綜合性相對(duì)較強(qiáng)，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)工作具有獨(dú)特的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作特性，并且動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)制作流程甚是復(fù)雜。假設(shè)此時(shí)適時(shí)融入國(guó)畫(huà)元素，將國(guó)畫(huà)思維元素和國(guó)畫(huà)造型元素以及相關(guān)國(guó)畫(huà)表現(xiàn)元素等融入動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)當(dāng)中，其應(yīng)用空間和發(fā)展空間就會(huì)不斷擴(kuò)展且會(huì)得到廣泛重視，國(guó)畫(huà)構(gòu)圖章法和當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)自由畫(huà)法相結(jié)合，定會(huì)掀起行業(yè)內(nèi)的軒然大波。虛虛實(shí)實(shí)、動(dòng)靜結(jié)合，國(guó)畫(huà)動(dòng)畫(huà)風(fēng)便由此產(chǎn)生，以下是對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中國(guó)畫(huà)元素的整體分析。

1 國(guó)畫(huà)內(nèi)部思維元素在基礎(chǔ)性動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)過(guò)程中主要應(yīng)用

（1）思維元素特征要點(diǎn)分析。應(yīng)該了解到，國(guó)畫(huà)思維模式大都主表現(xiàn)，以突出國(guó)畫(huà)魅力為主，國(guó)畫(huà)意境、國(guó)畫(huà)韻味、國(guó)畫(huà)構(gòu)思和國(guó)畫(huà)神采皆是國(guó)畫(huà)總體思維模式中的重要組成部分和重點(diǎn)操作環(huán)節(jié)，上述國(guó)畫(huà)因素是其自身表現(xiàn)性特征中的幾種重要體現(xiàn)，這同時(shí)也代表著國(guó)畫(huà)的原有魅力。我們通常所說(shuō)的國(guó)畫(huà)意境即為傳統(tǒng)繪畫(huà)美學(xué)中一種美學(xué)概念，同時(shí)也是山水畫(huà)作品創(chuàng)作過(guò)程最為高深的境界之一。國(guó)畫(huà)繪畫(huà)意境源于筆墨，對(duì)畫(huà)法要求甚是嚴(yán)格，老莊哲學(xué)也與之息息相關(guān)。需要注意的是，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，神似是其主要追求之一，繪畫(huà)神態(tài)、繪畫(huà)神韻和繪畫(huà)神采是國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中的三項(xiàng)核心原則，在進(jìn)行人物繪畫(huà)時(shí)，人類神態(tài)表情和人類性格表現(xiàn)都要突出繪畫(huà)重點(diǎn)，而花卉草木以及相關(guān)飛禽走獸等，也是以人的畫(huà)法進(jìn)行擬畫(huà)，梅蘭菊竹是最為常見(jiàn)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)案例，王冕的梅、鄭板橋的竹子，這些繪畫(huà)手法中都是胸中之意、畫(huà)家之筆，也都是作者生命和靈魂的寫(xiě)照。

（2）動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)過(guò)程中思維元素的主要應(yīng)用。國(guó)畫(huà)繪畫(huà)意境和國(guó)畫(huà)繪畫(huà)神采，這也是從有到無(wú)的國(guó)畫(huà)繪畫(huà)過(guò)程，國(guó)畫(huà)以獨(dú)特的繪畫(huà)方式將人物情感和周圍景象有力銜接起來(lái)，將畫(huà)家內(nèi)心所要表達(dá)的東西躍然紙上。換個(gè)角度而言，也就是說(shuō)國(guó)畫(huà)意境和國(guó)畫(huà)構(gòu)思、國(guó)畫(huà)韻味以及相應(yīng)國(guó)畫(huà)神采等進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合，國(guó)畫(huà)意境與上述國(guó)畫(huà)元素相融并為我國(guó)內(nèi)涵式動(dòng)畫(huà)奠定了強(qiáng)有力基礎(chǔ)。以近代畫(huà)家齊白石的蝦為例，編者方慧珍就以此為據(jù)創(chuàng)作了水墨動(dòng)畫(huà)作品《小蝌蚪找媽媽》，可以看出，上海電影制片廠也因此獲得社會(huì)的廣泛好評(píng)?！缎◎蝌秸覌寢尅愤@部動(dòng)畫(huà)作品的創(chuàng)作靈感就來(lái)源于近代畫(huà)家齊白石的繪畫(huà)作品，詩(shī)歌般的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)面將國(guó)畫(huà)自身特有意境和國(guó)畫(huà)自身特有內(nèi)涵以及對(duì)應(yīng)生命律動(dòng)等做出了合理傳達(dá)和表現(xiàn)。在《小蝌蚪找媽媽》這部作品中，空白靈動(dòng)的魚(yú)蝦形象，展現(xiàn)出了虛虛實(shí)實(shí)、一靜一動(dòng)的國(guó)畫(huà)特質(zhì)，也給予動(dòng)畫(huà)觀眾無(wú)限的想象空間，此種遐想式動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作模式與國(guó)畫(huà)自身所要表達(dá)的意境相符，虛實(shí)相生、畫(huà)里畫(huà)外皆是畫(huà)的特殊效果也展露無(wú)遺。

2 國(guó)畫(huà)內(nèi)部造型元素在當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的主要應(yīng)用

（1）國(guó)畫(huà)造型元素中的相關(guān)特點(diǎn)描述。國(guó)畫(huà)以線造型特點(diǎn)和國(guó)畫(huà)意向造型特點(diǎn)二者均是當(dāng)前我國(guó)國(guó)畫(huà)中主要繪畫(huà)風(fēng)格和主要造型特征，同時(shí)也是國(guó)畫(huà)中的主要表現(xiàn)元素。國(guó)畫(huà)繪畫(huà)山水、國(guó)畫(huà)繪畫(huà)花鳥(niǎo)和國(guó)畫(huà)繪畫(huà)人物，三者皆為國(guó)畫(huà)繪畫(huà)元素中的三大分科，其自身表現(xiàn)因素也由此三者所促進(jìn)構(gòu)成。應(yīng)該了解到，國(guó)畫(huà)繪畫(huà)以線造型特點(diǎn)和國(guó)畫(huà)繪畫(huà)意向造型特點(diǎn)，二者相輔相成、相互影響，產(chǎn)生此種狀況的主要原因就是線條并非實(shí)際繪畫(huà)物象，其實(shí)質(zhì)上是主觀視覺(jué)對(duì)相關(guān)繪畫(huà)客觀事物的對(duì)應(yīng)抽象傳達(dá)和抽象表現(xiàn)，國(guó)畫(huà)繪畫(huà)線條表現(xiàn)力極為明顯且國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中的精神內(nèi)涵也展露無(wú)遺，但從此方面來(lái)看，二者自然是相同的，二者相互融合也為后續(xù)物象構(gòu)成奠定了強(qiáng)有力基礎(chǔ)。

（2）動(dòng)畫(huà)造型與國(guó)畫(huà)繪畫(huà)造型的合理融合。就動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)流程而言，動(dòng)畫(huà)造型在整個(gè)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)過(guò)程中占有相當(dāng)部分的比重，也可以說(shuō)，無(wú)論是何種動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作，其首要一點(diǎn)都是對(duì)其基礎(chǔ)性動(dòng)畫(huà)角色和動(dòng)畫(huà)人物的創(chuàng)作，動(dòng)畫(huà)造型概括、動(dòng)畫(huà)造型簡(jiǎn)練、動(dòng)畫(huà)造型符號(hào)化、動(dòng)畫(huà)造型夸張變形等特點(diǎn)預(yù)示著動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的多變性，上述種種動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)特點(diǎn)均與國(guó)畫(huà)繪畫(huà)特點(diǎn)間相契合，國(guó)畫(huà)繪畫(huà)意向造型與當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)持等同態(tài)勢(shì)，動(dòng)畫(huà)形象表象特征十分明顯且也豐富多彩，最為成功的動(dòng)畫(huà)作品《大鬧天宮》、動(dòng)畫(huà)作品《小蝌蚪找媽媽》、動(dòng)畫(huà)作品《牧笛》、動(dòng)畫(huà)作品《哪吒鬧?！?、動(dòng)畫(huà)作品《三個(gè)和尚》等，這些國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品中均充斥著身后的國(guó)畫(huà)文化底蘊(yùn)和國(guó)畫(huà)藝術(shù)內(nèi)涵，在動(dòng)畫(huà)作品《大鬧天宮》中。張光宇成功借鑒了國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中相關(guān)藝術(shù)元素，將仙女這一形象展現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，之后在此基礎(chǔ)上將敦煌飛天想象也“據(jù)為己有”。在作品中，無(wú)論是任務(wù)線條創(chuàng)作還是任務(wù)表情描繪，其皆為上乘之作。

（3）線描在當(dāng)前動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)過(guò)程中主要應(yīng)用。眾所周知，線描手法是現(xiàn)下我國(guó)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中的基本表現(xiàn)形式之一，作為中國(guó)畫(huà)最基本的表現(xiàn)方式，線描不僅有多種不同的表現(xiàn)形式，而且，就是同一種表現(xiàn)手法，也能被演繹出多種風(fēng)格。比如線描表現(xiàn)手法中就有寫(xiě)實(shí)風(fēng)格、寫(xiě)意風(fēng)格、裝飾風(fēng)格等多種風(fēng)格。而同樣是裝飾風(fēng)格的線描，由于畫(huà)家不同的個(gè)性語(yǔ)言和表達(dá)方式，又各具特色，既有方圓對(duì)比，又有夸張變形。這些，都可以為動(dòng)漫造型中不同性格、不同形象的設(shè)計(jì)提供強(qiáng)有力的參考。

3 當(dāng)前我國(guó)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中其自身表現(xiàn)元素在基礎(chǔ)性動(dòng)漫設(shè)計(jì)過(guò)程中的主要應(yīng)用

（1）國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中其自身筆墨語(yǔ)言的獨(dú)特繪畫(huà)形式和表現(xiàn)手段。國(guó)畫(huà)山水繪畫(huà)和國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)繪畫(huà)以及國(guó)畫(huà)人物繪畫(huà)統(tǒng)稱為國(guó)畫(huà)繪畫(huà)中的三大繪畫(huà)科目，國(guó)畫(huà)繪畫(huà)章法、國(guó)畫(huà)繪畫(huà)筆墨和國(guó)畫(huà)繪畫(huà)設(shè)色等也有著獨(dú)特的國(guó)畫(huà)繪畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言。在國(guó)畫(huà)繪畫(huà)章法布局過(guò)程中，其以賓主呼應(yīng)繪畫(huà)形式和虛實(shí)相生繪畫(huà)形式將相應(yīng)基礎(chǔ)性審美思維展現(xiàn)得淋漓盡致。需要注意的是，在國(guó)畫(huà)繪畫(huà)筆墨語(yǔ)言表達(dá)上，其在一定程度上形成了筆墨融合神韻以及國(guó)畫(huà)繪畫(huà)形神兼?zhèn)渖耥嵉?。?guó)畫(huà)繪畫(huà)基礎(chǔ)性表現(xiàn)因素和國(guó)畫(huà)繪畫(huà)基礎(chǔ)性表現(xiàn)形式多種多樣，在表現(xiàn)形態(tài)中，國(guó)畫(huà)繪畫(huà)筆墨揮灑表達(dá)、國(guó)畫(huà)繪畫(huà)意境表達(dá)、國(guó)畫(huà)繪畫(huà)色彩應(yīng)用、國(guó)畫(huà)繪畫(huà)敘事處理以及相應(yīng)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)空間表現(xiàn)等共同構(gòu)成中當(dāng)前我國(guó)國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)性特征。

（2）當(dāng)前我國(guó)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)筆墨語(yǔ)言在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的主要應(yīng)用。在國(guó)畫(huà)繪畫(huà)的眾多因素之中，筆墨語(yǔ)言表達(dá)形式顯得尤為重要。傳統(tǒng)山水式國(guó)畫(huà)具有不斷變化之特性，將其科學(xué)合理的展現(xiàn)到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)當(dāng)中可以達(dá)到意想不到的視覺(jué)效果。因?yàn)楫?dāng)前我國(guó)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)筆墨語(yǔ)言造就了中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，其有效吸取了本土文化中積極元素，將國(guó)畫(huà)繪畫(huà)山水和國(guó)畫(huà)繪畫(huà)人物以及國(guó)畫(huà)繪畫(huà)花鳥(niǎo)等融入到基礎(chǔ)性動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作中去，之后在此基礎(chǔ)上有力吸收了筆墨語(yǔ)言中的優(yōu)異特點(diǎn)，使整個(gè)動(dòng)畫(huà)畫(huà)面中滿滿的充斥著國(guó)畫(huà)繪畫(huà)審美情趣和國(guó)畫(huà)繪畫(huà)審美意境以至被世人廣為稱贊。水墨畫(huà)以墨代色，用墨的方法也異常多樣，渲、潑、破、積等，創(chuàng)造了墨色中的明度變化和純度變化，使得水墨動(dòng)畫(huà)的畫(huà)面空間和層次更加深遠(yuǎn)。因此，中國(guó)動(dòng)畫(huà)中的人物造型與背景在采用了水墨這一藝術(shù)形式之后，不僅凸顯了水墨畫(huà)這一中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)特色，更是擴(kuò)充了動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)情調(diào)。

4 結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)形式繪畫(huà)思維元素和中國(guó)傳統(tǒng)形式繪畫(huà)造型元素以及中國(guó)傳統(tǒng)形式繪畫(huà)表現(xiàn)元素等在當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中應(yīng)用較為廣泛。中國(guó)國(guó)畫(huà)的完美融入可以將其自身文化特點(diǎn)和造型特點(diǎn)以及相應(yīng)表現(xiàn)元素等于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，之后在此基礎(chǔ)上使動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)內(nèi)容、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)形式和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)格調(diào)以及動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法等都相繼發(fā)生變化。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，當(dāng)前人們逐漸對(duì)動(dòng)畫(huà)行業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展重視起來(lái)，適時(shí)在其中融入國(guó)畫(huà)元素可得到事半功倍的效果。