鄧戀玫

摘要：《理智與情感》是英國著名女作家簡·奧斯丁的首部小說，在這一作品中，不僅體現(xiàn)出了作者嫻熟的手筆和極富魅力的創(chuàng)作思想，同時隨著作品中的女主人公情感及心理世界的發(fā)展，總能令讀者找到共鳴。這樣出色的作品中總是不乏耐人尋味的地方?；诖耍饕宰髌分信魅斯＠蛑Z及瑪麗安對三位男主人公的不同態(tài)度，以及兩姐妹在作品中理智與情感的對立為基礎(chǔ)，從女性主義意識的轉(zhuǎn)變方面對奧斯丁的這一作品進行解讀。

關(guān)鍵詞：女性主義意識；轉(zhuǎn)變；《理智與情感》；解讀

中圖分類號：I106.4文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）04-0148-02

眾所周知，文學(xué)始終是人的世界的真實寫照，來源于生活。簡·奧斯丁的作品《理智與情感》同樣是她對特定女性人物心理的寫照。因此，讀者在閱讀的過程中總是能或多或少地找到共鳴之處或者說是感同身受的地方。正是這樣一部作品，將女性主義情感勾勒到極致，引領(lǐng)讀者下意識地跟著女主人公焦慮、憂愁。鑒于此，筆者將從女性主義意識轉(zhuǎn)變這一線索出發(fā)，對《理智與情感》這部作品進行解讀和鑒賞。

一、簡·奧斯丁和她的《理智與情感》

簡·奧斯丁的作品對女性文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響?！独碇桥c情感》的主要敘事環(huán)境也是鄉(xiāng)間體面人家發(fā)生的事情[1]。整個作品圍繞鄉(xiāng)紳間的婚姻大事展開敘述，對當(dāng)時的婦女問題進行了深度剖析和探討。《理智與情感》中的女主人公是一對年輕的姐妹，有著不同的感情模式及理智，在待人接物上也體現(xiàn)出明顯的差異。建立在這樣一種差異的基礎(chǔ)上，引入世代延續(xù)的財產(chǎn)及所有權(quán)問題，女人們開始處于不利地位，只有從屬于當(dāng)時的男人們。在這樣一種條件背景下，出現(xiàn)了一系列與婦女主義對立的形象及角色，如“獨斷獨行的父親”、“念念不忘社會身分，且千方百計想把閨女嫁出去的母親”、“條件齊備卻玩世不恭，社會地位優(yōu)越的青年男子”以及“從優(yōu)雅的沒頭腦的姑娘到好事多磨的富有理智或情感的待嫁女兒?！痹谶@樣一個緊鑼密鼓，機關(guān)算盡的社會中，理智的青年女子對自己的智慧進行充分利用，拼命周全；優(yōu)雅而沒有頭腦的姑娘就等著威嚴的父親及勢利的母親的安排。

簡·奧斯丁對作品最終結(jié)局的安排有著很明顯的傾向選擇，她最后將幸福賦予給了那些智慧與情感并存的青年。從整部作品中我們可以清楚地看到，理智與情感的抗衡、對峙以及妥協(xié)無處不在。在《理智與情感》中，奧斯丁從兩姐妹強烈的性格對比出發(fā)，從社會倫理及社會背景現(xiàn)實出發(fā)，通過大部分的敘事，塑造出她心目中理想的女性，同時也對女性主義意識轉(zhuǎn)變的來龍去脈進行了交代[2]。

二、從女主人公埃莉諾與瑪麗安來看女性主義意識的轉(zhuǎn)變正如埃莉諾自己所說：“不要用心，要用腦子，理智點?！彼且粋€冷靜的理智的女子。與妹妹瑪麗安一樣，她的內(nèi)心也始終渴望愛情的降臨，遇到一位如意郎君，但是她自己所處的環(huán)境以及條件，讓她不敢稍加任性，因此也就造就了她冷靜客觀，甚至感覺有些冷酷的形象。而與埃莉諾恰恰相反，瑪麗安始終表現(xiàn)出驚人的行動力，她不僅在心里抱有對愛情的美好憧憬，同時在行動方面也體現(xiàn)出了她對美好愛情的追求和向往?，旣惏哺覑鄹液?，敢去完成她想要完成的任何一件事。

（一）愛德華

埃莉諾雖然對愛德華十分欣賞，但是縱觀整部作品，她表露欣賞之情的情節(jié)少之又少，僅有的一次同時也是最為強烈的一次就是夸贊愛德華有著卓越的見識、胸襟以及操守，并且以她的視角對愛德華的品性進行維護，說道：“他可能只是因為生性較為靦腆，一時無法顯象出來?！边@樣的示意，在埃莉諾的世界里已經(jīng)算是極限了，在表達對愛德華欣賞之情時，埃莉諾自己也顯示出了少女特有的羞澀。當(dāng)埃莉諾一家人搬到鄉(xiāng)間別墅時，直接導(dǎo)致了她與愛德華的分手。小說中最能體現(xiàn)埃莉諾理性的地方就是當(dāng)她聽說露西與愛德華結(jié)婚的時候她的表現(xiàn)，“原來分開的這些日子，自己深愛的人已經(jīng)要和別人結(jié)婚建立起新的家庭了?！泵鎸@樣一個沉重殘忍的事實，埃莉諾最開始選擇欺騙自己，告訴自己這不是真的。但是當(dāng)她對這一消息進行確認之后，她情感中理智的一面便開始體現(xiàn)出來，“很奇怪，我竟然從未聽到他提起你的名字。”埃莉諾用略帶悲涼的語調(diào)說道。當(dāng)露西向她展示愛德華小時候的相片的時候，埃莉諾心里感到從未有過的傷心、失落以及屈辱。但是她很快地將這份屈辱隱藏了起來，然后自己慢慢進行消化，而不是像妹妹那樣，將所有情緒都宣泄出來讓人看到。到這里，讀者可能都很難想象，這樣一個弱小的女子，如何可以承擔(dān)這樣的傷痛。但是埃莉諾在那時已經(jīng)逐漸認識到整個事情的本質(zhì)了，并且她也開始明白，自己接下來要做的是其他事。與埃莉諾不同，瑪麗安是一個性格火辣，且說話直接的新女性，敢于直抒己見，在對待愛德華的態(tài)度上，瑪麗安顯示出了和姐姐完全背離的模式。當(dāng)妹妹發(fā)現(xiàn)姐姐對愛德華有好感時，她直接發(fā)表了自己的看法，認為愛德華并不是看上去那么完美，而是缺少一點什么東西，并且她覺得“能夠吸引姐姐的特質(zhì)或是品格，愛德華根本不具備”?，旣惏才c埃莉諾對理想伴侶的期待不同，她希望自己的愛人是個英俊瀟灑且對藝術(shù)和文學(xué)都具有很高造詣的人，而不是愛德華那樣，相貌平平而且內(nèi)心永遠平靜的人[3]。

（二）布蘭頓上校

埃莉諾在評價一個人的時候，通常不是以別人的眼光來進行判斷，而是通過自己對這個人言行的觀察來判定他是一個什么樣的人，這一點，在布蘭頓上校的身上體現(xiàn)得更明顯。威勒比和瑪麗安都明顯地表示出了對布蘭頓上校的不滿和討厭，他們認為上校是那種人人在口頭上都會稱贊在心里并不怎么喜歡的人，從一點可以看出，當(dāng)時埃莉諾生活的環(huán)境中對布蘭頓上校的評價有多么糟糕，但是埃莉諾卻有著和他們不一樣的看法和想法，她認為布蘭頓上校是一個很有理智和智慧的人，而且她始終認為，一個三四十歲的人，有過很多見識，受過高等教育，是擁有良好性情和道德情感的人。在瑪麗安眼里，布蘭頓上校是一個十分厭惡的人，在所有談?wù)摰讲继m頓上校的場面，瑪麗安都會直接地給出自己的評價，她諷刺布蘭頓上校的風(fēng)濕病，說那是衰老的象征，瑪麗安的口直心快讓她很多時候?qū)⑶楦幸蛩胤诺嚼碇堑那懊?，這也是最終她對偽君子威勒比一見鐘情的直接原因。endprint

（三）威勒比

當(dāng)威勒比離開瑪麗安時，沒有任何解釋，埃莉諾及母親都感到十分傷心，但是當(dāng)時瑪麗安并沒有聽從姐姐善意的勸告，而是對姐姐發(fā)起了公然的挑釁，瑪麗安指責(zé)埃莉諾疑神疑鬼、吹毛求疵。面對妹妹的叫嚷和指責(zé)，埃莉諾的理智和理性再一次體現(xiàn)了出來，她自己經(jīng)歷過一次相同的痛苦。因此，她對妹妹此時此刻的心情表示了充分的理解，所以她沒有對自己所受的委屈表示出絲毫的不滿和怨恨，而是平靜地對待瑪麗安的言辭挑釁，“因為你已經(jīng)料到了我會如何回答你?！痹谒难劾铮J為威勒比總是說得很多，很少顧及到別人的感受，總是很輕易地評論別人，屬于言行不嚴謹，甚至是不檢點的人，因此，不管瑪麗安如何為他辯解，埃莉諾都不為所動。

當(dāng)瑪麗安第一次見到威勒比時，就被威勒比出眾的外貌及所謂的藝術(shù)氣質(zhì)深深吸引了，情感遮蔽了她的所有視線，認定威勒比就是她生命中的那個白馬王子，一見鐘情之后，兩人的感情迅速升溫。但是后來威勒比沒有給出任何理由就和瑪麗安分手了，當(dāng)瑪麗安得知威勒比訂婚消息的時候，接受了現(xiàn)實的打擊，最終進行自我修復(fù)，完成了從感性到理性的過渡。最終，她嫁給了當(dāng)年她諷刺過的布蘭頓上校。

縱觀整部作品里埃莉諾意識的發(fā)展，我們可以看到一個冷靜理性女子在自己世界里對自己標準的保護和堅持，同時也看到了瑪麗安這樣一個感性女子在人生過程中的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，好在兩人的最后結(jié)局都是皆大歡喜的。

三、總結(jié)

《理智與情感》是一部專門描寫鄉(xiāng)間紳士家庭及婚姻生活的作品，埃莉諾和瑪麗安是書中的兩位性格截然相反的姐妹，從她們對待三位男士的態(tài)度，我們可以看到，埃莉諾始終是那個保持冷靜和理性的聰慧女子；而瑪麗安則是敢說敢做，敢愛敢恨，對愛情抱有極其濃烈憧憬的浪漫主義女性[4]。對整部小說的過程進行梳理，我們可以看到，雖然埃莉諾的生活及命運中沒有出現(xiàn)什么浪漫至極或是感性大于理性的事，但是最終她以一種聰慧的態(tài)度，收獲到了屬于自己的幸?！，旣惏苍谝庾R轉(zhuǎn)變的道路上吃過苦頭，摔過跟頭，但是好在及時調(diào)整，換取了一個圓滿的結(jié)局[5]。簡·奧斯丁曾說過，能獲取幸福的女人一定是那些可以用理智控制情感的女人。當(dāng)女性意識到她們自身的依賴性及她們的需求，意識到她們生活的保障性，她們的理智便會展現(xiàn)出來，就像瑪麗安這一類女性而言，最終也會服從于這一必然性，所有的感性也轉(zhuǎn)化為理智，對生活及情感中遇到的現(xiàn)實進行妥協(xié)。

參考文獻：

[1]楊憲平.女性主義視角下的《理智與情感》解讀[J].文學(xué)教育（中），2012，（12）：8-9.

[2]張倩.從《理智與情感》中看簡·奧斯丁的婚姻觀[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2013，（7）：56-57.

[3]徐銳.不做“房間里的天使”——淺析《愛瑪》中蘊含的女性主義意識[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2010，（9）：103-105.

[4]徐丹.簡·奧斯丁小說的敘事風(fēng)格研究[D].哈爾濱：哈爾濱師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.

[5]楊玨.簡·奧斯丁小說中的母親形象分類研究[D].武漢：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.endprint