黃萬(wàn)新

現(xiàn)在有些語(yǔ)文課，一堂課下來(lái)，聽(tīng)不到瑯瑯書(shū)聲，看不到師生對(duì)文本研習(xí)時(shí)熱烈交流的場(chǎng)景，聽(tīng)不到學(xué)生對(duì)文本閱讀自我體驗(yàn)與個(gè)性感悟的交流，甚至一堂課下來(lái)竟然在黑板上見(jiàn)不到教師寫(xiě)的一個(gè)漢字，這是語(yǔ)文課嗎？上語(yǔ)文課應(yīng)該營(yíng)造濃郁的語(yǔ)文味。所謂語(yǔ)文味，是指在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，以互學(xué)互享的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗(yàn)為前提，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣為宗旨，主要通過(guò)情感激發(fā)、語(yǔ)言品味、意理闡發(fā)和幽默點(diǎn)染等手段，讓人體驗(yàn)到的一種富有教學(xué)個(gè)性與文化氣息的心靈感受，同時(shí)又令人陶醉的詩(shī)意美感與自由境界。“語(yǔ)文味”是語(yǔ)文課堂的靈魂，更是語(yǔ)文教學(xué)所應(yīng)該追求的一種境界。

一、有聲——讀出語(yǔ)文味

1. 讀一讀。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是對(duì)語(yǔ)言文字感悟的活動(dòng)，文章是一個(gè)個(gè)文字按照一定的規(guī)律搭配組成的，組成的過(guò)程是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，有的合轍壓韻，有的抑揚(yáng)頓挫，有的節(jié)奏鮮明，有的韻味無(wú)窮，有的音調(diào)和諧，有的情感豐富。學(xué)習(xí)文章就是對(duì)這些具有音韻美、節(jié)奏美、韻律美、意境美的語(yǔ)言文字進(jìn)行分析理解、品評(píng)領(lǐng)悟。感悟的最好方法是“讀”。為達(dá)到最佳效果，要根據(jù)不同的文本采取不同的讀法。

2. 議一議。我們要深挖教材，找到文章重難點(diǎn)，要巧于設(shè)置問(wèn)題和懸念，不要急于把答案告訴學(xué)生，讓學(xué)生思考議論，自主學(xué)習(xí)。這是建設(shè)活力課堂的重要手段之一。為了便于討論，我安排鄰近的兩個(gè)組附近的四個(gè)學(xué)生組成四人學(xué)習(xí)小組，選出一個(gè)小組長(zhǎng)，組織討論，記錄討論結(jié)果，安排同學(xué)發(fā)言。在每節(jié)課，我都安排一兩個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生討論通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有討論，自然就有發(fā)言，聲音此起彼伏，讓課堂熱鬧非凡。

3. 辯一辯。讀書(shū)議論會(huì)使語(yǔ)文課堂熱鬧非凡，而辯論會(huì)把課堂推上熱鬧的高潮。辯論是初中教學(xué)綜合實(shí)踐重要內(nèi)容，語(yǔ)文課堂設(shè)置這樣的環(huán)節(jié)，使學(xué)生在辯論中明辨是非，又能提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，更重要是讓學(xué)生自覺(jué)查閱資料，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性。其實(shí)語(yǔ)文課里要辯論的內(nèi)容很多。如，綜合實(shí)踐活動(dòng)：中學(xué)生上網(wǎng)好不好？名著的人物分析：豬八戒懶不懶？等等。

二、有形——寫(xiě)出語(yǔ)文味

我們教育學(xué)生說(shuō)道：端端正正寫(xiě)字，老老實(shí)實(shí)做人。寫(xiě)字做人密切關(guān)聯(lián)，說(shuō)明規(guī)范學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字是多么重要。作為語(yǔ)文老師責(zé)無(wú)旁貸，我們不但要求自身提高書(shū)法水平，更要在課堂上言傳身教，提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)水平，弘揚(yáng)中華文化。

首先，作為教師要提高自身的漢字書(shū)寫(xiě)水平，板書(shū)書(shū)寫(xiě)文字給學(xué)生美的視覺(jué)享受，以提高他們書(shū)寫(xiě)漢字的興趣。所以，我每節(jié)課盡量有板書(shū)，正好發(fā)揮我書(shū)法的功底。我每次板書(shū)都認(rèn)真規(guī)劃，標(biāo)題、文章結(jié)構(gòu)、主旨、人物性格、語(yǔ)言特色等，錯(cuò)落有致，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生看黑板，不但給他們概括了知識(shí)脈絡(luò)，還如一幅美的圖案。

其次，提供學(xué)生練習(xí)漢字的平臺(tái)。為達(dá)到學(xué)生在初中階段能寫(xiě)一手好字的要求，我非常注重書(shū)寫(xiě)字詞的教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)的新的字詞時(shí)，熟讀后，我都要抽查部分學(xué)生到黑板上書(shū)寫(xiě)新的字詞，表?yè)P(yáng)書(shū)寫(xiě)規(guī)范端正的學(xué)生，指出他們書(shū)寫(xiě)漢字的不足，同時(shí)要布置抄寫(xiě)新字詞的課外作業(yè)，為了提升認(rèn)字和書(shū)寫(xiě)水平，第二天要進(jìn)行字詞的聽(tīng)寫(xiě)。這是語(yǔ)文課堂最基礎(chǔ)，也是最重要的一環(huán)。

三、有味——品出語(yǔ)文味

關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的“味”有很多說(shuō)法，筆者以為，千種味萬(wàn)種味，語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵要有“文化味”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》開(kāi)宗明義說(shuō)得清清楚楚：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！庇终f(shuō)，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)，提高文化品味和審美情趣”。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文與文化有著密不可分的血肉關(guān)系，或者說(shuō)語(yǔ)文之根就扎在文化這片肥沃的土壤中，離開(kāi)了文化，語(yǔ)文就成了飄零的浮萍，語(yǔ)文教學(xué)就缺少了深厚的內(nèi)涵。

如教學(xué)《陳太丘與友期》有一句“君與家君期日中”中“家君”的解釋，順便讓學(xué)生也要了解中國(guó)古代稱謂的習(xí)慣，對(duì)別人的父親的稱“令尊”，說(shuō)自己的父親稱“家父”“家君”；稱別人的母親為“令堂”“高堂”，稱自己的母親為“家母”。這樣的稱呼，體現(xiàn)了古代人民對(duì)他人的尊敬和對(duì)己的謙虛的態(tài)度。教《木蘭詩(shī)》時(shí)，有一句“木蘭不用尚書(shū)郎”中的“尚書(shū)”，學(xué)生肯定不理解古代官職的名稱，所以，我讓學(xué)生回去上網(wǎng)查一查“宰相”“尚書(shū)”“太守”“縣令”等的意思，讓學(xué)生了解古代官職的內(nèi)容，了解古代官職文化。

責(zé)任編輯 黃日暖endprint