彭華

摘 要：教育民主化已成為目前教育發(fā)展趨勢之一，它同時(shí)也是當(dāng)代各種先進(jìn)教育理念的基礎(chǔ)。教育民主化要求教育具有民主、平等、協(xié)作等特點(diǎn)。目前社會上對中學(xué)語文教育教學(xué)民主化現(xiàn)狀的垢病有很多。作為一名普通的中學(xué)語文教師，筆者深深地感覺到中學(xué)語文教育教學(xué)民主化發(fā)展的舉步維艱，該文主要從細(xì)節(jié)上分析當(dāng)前中學(xué)語文教育教學(xué)民主化的現(xiàn)狀并且研究應(yīng)當(dāng)采取的相應(yīng)對策。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 民主思想 應(yīng)用對策

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）02（c）-0124-02

1 中學(xué)語文教育教學(xué)民主化現(xiàn)狀概述

長期以來，我國民主化教育已經(jīng)取得了很大發(fā)展和進(jìn)步，但由于我國人口眾多、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，導(dǎo)致教育民主化前進(jìn)過程中出現(xiàn)了許多問題，尤其是在中學(xué)語文教育方面，傳統(tǒng)和開放的矛盾甚是激烈。這主要表現(xiàn)在以下幾方面。

1.1 教育經(jīng)濟(jì)投入不足，教育資源分配不合理

首先，我國的總體教育投入少。加上改革開放以來，我國又長期實(shí)施精英教育戰(zhàn)略，原本就極低的教育投入中大部分分配給高等教育，這些使基礎(chǔ)教育處于貧血狀態(tài)。其次，我國的教育教學(xué)投入出現(xiàn)了大范圍的分配不均現(xiàn)象。教育投入的重點(diǎn)化特點(diǎn)，使得優(yōu)勢資源從基礎(chǔ)教育向非基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)移，甚至還出現(xiàn)了從普通學(xué)校向重點(diǎn)學(xué)校轉(zhuǎn)移的情況。

1.2 應(yīng)試教育傾向嚴(yán)重

由于長期以來受到功利主義思想的腐蝕，目前我國基礎(chǔ)教育的主要趨勢仍舊是應(yīng)試教育?？荚嚦煽兊母叩统蔀榱藱z驗(yàn)中學(xué)語文教育教學(xué)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)管理上，以考試為中心，強(qiáng)調(diào)以大綱為參考，非畢業(yè)班進(jìn)行詳盡講解，畢業(yè)班則搞題海戰(zhàn)術(shù)。當(dāng)前語文教育教學(xué)的最終目地就是在題海戰(zhàn)術(shù)后能夠取得理想的分?jǐn)?shù)。有人對當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)做出過這樣的評價(jià)：新課程標(biāo)準(zhǔn)中的語文分析理解能力和基本語文素養(yǎng)可以具備，但是對于考試的各類題型，死記硬背和審題做題的能力必須要足夠強(qiáng)。當(dāng)富于人文精神的中學(xué)語文教育為考試服務(wù)后，教師和學(xué)生都成為了分?jǐn)?shù)的奴隸。技術(shù)化也就在這種環(huán)境下誕生了。技術(shù)化其實(shí)就是忽略人的精神，同時(shí)忽略人文精神對語文教育的重要性，將中學(xué)語文教育降低為語言的技術(shù)化訓(xùn)練和語言文字訓(xùn)練。

1.3 民主化教育在基礎(chǔ)教育管理上遭受著管制和擠壓

長期以來，在基礎(chǔ)教育階段，特別是在基層的中小學(xué)學(xué)校的管理上，民主化教育往往形式化嚴(yán)重。例如，在中小學(xué)學(xué)校的管理中，雖然大多數(shù)學(xué)校都有諸如工會、教代會之類的機(jī)構(gòu)，但工會往往只負(fù)責(zé)管理組織公益活動(dòng)，而教代會也只是討論而不進(jìn)行決策。學(xué)校的所有經(jīng)費(fèi)開支、管理制度的制定基本上都是由校委會來進(jìn)行決策的，甚至有時(shí)候是校長一人做決定的。學(xué)校大部分教職工只能按照學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)事先設(shè)定的意圖行事。而教師和學(xué)生還要承受一些專制的管理手段（如評比、體罰等），更要承受下崗、升學(xué)的巨大壓力。學(xué)校里很少能有民主決策的氛圍。

2 教育民主化在當(dāng)今教育中的現(xiàn)實(shí)意義

教育民主化是目前教育發(fā)展的主要趨勢之一，在當(dāng)前社會環(huán)境下，它有著及其重要的意義。

2.1 民主教育思想是當(dāng)今中學(xué)語文教育的重要理念

中學(xué)語文新課程設(shè)置立足于以學(xué)生為主體的思想，深入貫徹了“以人為本”的民主教育理論。在課程內(nèi)容上，關(guān)注學(xué)生的親身實(shí)踐，努力增強(qiáng)所學(xué)課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會的聯(lián)系，盡力選擇學(xué)生終生發(fā)展所需的知識，這些不僅僅體現(xiàn)了中學(xué)教育教學(xué)的基礎(chǔ)性和時(shí)代性，更強(qiáng)調(diào)了其選擇性。在課程實(shí)施上，尤其注意學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，鼓勵(lì)學(xué)生在其感興趣的方向上選擇更多的課程，使學(xué)生能實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。在課程評價(jià)上，開展成績與成長記錄相互結(jié)合的綜合方式，給學(xué)生提供更大的成長空間，使他們在自由的學(xué)習(xí)氛圍下提高自己的能力，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2.2 民主教育思想符合新課標(biāo)的要求

新課程標(biāo)準(zhǔn)在一定意義上打破了原來教學(xué)大綱的束縛，在許多方面顯示了教育民主化思想。例如：新課程標(biāo)準(zhǔn)力圖將素質(zhì)教育的思想切實(shí)貫徹在新課標(biāo)的各個(gè)部分；改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生的重要地位，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考；積極發(fā)揮推動(dòng)學(xué)生發(fā)展的功能，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多向全面發(fā)展等。

2.3 實(shí)現(xiàn)教育民主化有助于實(shí)現(xiàn)知識的創(chuàng)新

擁有足夠的知識是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的前提條件。大科學(xué)家牛頓曾經(jīng)說過：“我是站在前人肩膀上才有所作為的”。學(xué)習(xí)就是這樣一個(gè)承前啟后的過程，它首先要利用前人的知識和經(jīng)驗(yàn)，在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行鉆研，然后才能有所前進(jìn)。在人的一生之中，青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)和掌握知識的關(guān)鍵時(shí)期，青少年們要全力把握住這個(gè)難得的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，并且以此為基礎(chǔ)，樹立科學(xué)的觀念，充分發(fā)揮自己想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新的意識。然而知識和經(jīng)驗(yàn)僅僅是培養(yǎng)想象力創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，知識淵博并不意味著創(chuàng)造力高，知識和創(chuàng)造力不是一回事，創(chuàng)新的根本是打破原來的知識，所以說創(chuàng)造性的行為很難從現(xiàn)有的知識體系中找到現(xiàn)成的方法，這就要求創(chuàng)新的人不僅要有豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)，而且要能夠擺脫已有知識的束縛，敢于提出自己的想法。由此可見，如果沒有知識作為基礎(chǔ)，創(chuàng)新將是無稽之談，缺乏生命力。而一味的固守已有知識，亦將扼殺人的創(chuàng)造力。一個(gè)人必須具備合理的知識體系，并且能在多變的環(huán)境中靈活巧妙地運(yùn)用已有知識，才有可能發(fā)揮出創(chuàng)造力，得到非凡的成果。

3 對中學(xué)語文民主化教育的探究

3.1 構(gòu)建和諧民主的新型師生關(guān)系

要想讓中學(xué)語文教育教學(xué)民主化全面開展，就必須構(gòu)建民主的新型師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系應(yīng)該是民主、平等的師生關(guān)系，師生應(yīng)當(dāng)在知識、精神、道德等各層面展開深入交流，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。筆者以民主教育的基本規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)，在構(gòu)建新型的師生關(guān)系上，做出了以下的一些嘗試：

（1）在語文教育教學(xué)活動(dòng)中，建立互助互評的師生關(guān)系

教育民主化強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)性。尊重個(gè)性就是要承認(rèn)學(xué)生作為個(gè)體的差異性。在中學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中，民主教育首先就要讓學(xué)生在課堂上有欲望發(fā)言，尤其是在語文某些飽含人文精神的層面上，更應(yīng)當(dāng)鼓舞學(xué)生暢所欲言，敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，使他們更加活躍地加入到語文的教育教學(xué)進(jìn)程中來。其次，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生平等地加入到學(xué)校的評教活動(dòng)中來。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師對學(xué)生的課程安排和成績評定擁有決定權(quán)，而學(xué)生卻不能對教師進(jìn)行教學(xué)評。作為學(xué)習(xí)的接受者，學(xué)生的處境始終未得到改變，而且學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性未得到發(fā)展。而在民主化教學(xué)模式中，教師應(yīng)當(dāng)在一定程度上把學(xué)生的自評和互評的權(quán)力交到學(xué)生手上。同時(shí)讓學(xué)生客觀地參與評教，使師生能夠更加全面地感知教學(xué)的狀況，以便做出相應(yīng)的調(diào)整。比如可以每學(xué)期定期開展各種形式的評教活動(dòng)，請同學(xué)們發(fā)表自己對班級語文教學(xué)狀況的看法建設(shè)性的意見。endprint

（2）在學(xué)習(xí)中盡力營造師生平等的民主氛圍

初級階段，可在學(xué)校的宣傳媒介上廣泛傳播民主化的格言，如“吾愛吾師，吾更愛真理“等等。使學(xué)生置身于真誠親切的良好氛圍中，讓敢想敢說的健康心態(tài)和良好品格潛移默化得到熏陶。在道德和紀(jì)律上，管理者應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的制度化訓(xùn)斥化的不健康的管理方式，尋找新的管理辦法。教師應(yīng)既能感受到每一個(gè)學(xué)生的情感，又能與學(xué)生朋友般的交流，積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，與學(xué)生共同探求真理。教學(xué)管理者應(yīng)當(dāng)努力嘗試實(shí)施民主管理模式，比如班級管理制度由師生共同討論而決定，使每一名學(xué)生在健康自由的氛圍中感受到自身作為教育主體的愉悅感。

（3）加強(qiáng)師生之間的交流

教學(xué)是教師和學(xué)生之間的雙向活動(dòng)，在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生作為相互獨(dú)立的兩個(gè)主體，教師和學(xué)生之間的溝通必須要建立在相互信任和尊重的基礎(chǔ)上。加強(qiáng)彼此之間的溝通，要求教師和學(xué)生都要學(xué)會表達(dá)自己，并且應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)造一個(gè)平等交流，民主對話的氛圍，教師應(yīng)該盡力放下架子，學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲，教師的耐心往往就是對學(xué)生敢于表達(dá)的最大激勵(lì)，一定不要因?yàn)樵挷煌稒C(jī)而隨意奪去學(xué)生表達(dá)自己見解的權(quán)利，這會嚴(yán)重扼殺學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。除了要求教師有耐心，教師還應(yīng)做到有細(xì)心，能夠細(xì)心發(fā)現(xiàn)學(xué)生情感上存在的問題，引導(dǎo)他們敢于傾訴，排解煩惱。教師應(yīng)該積極主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的情感世界和生活中去。除此之外，教師還應(yīng)當(dāng)開闊視野，不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的專業(yè)水平，盡可能關(guān)注更多的學(xué)生，特別是那些位于中間階層的學(xué)生。有的時(shí)候教師一句強(qiáng)硬的表達(dá)，一個(gè)輕視的眼神， 就會讓學(xué)生產(chǎn)生情感的抑郁，容易造成師生感情的隔閡，甚至學(xué)生會對教師產(chǎn)生厭煩。其實(shí)這些都是可以避免的，只要教師多注意自己言行舉止， 并且在學(xué)生身上多花一點(diǎn)心思，多和學(xué)生進(jìn)行溝通，這樣阻礙師生感情建立的隔閡都會逐漸清除。

3.2 中學(xué)語文課堂民主化教學(xué)的一些方法

教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)師生互動(dòng)的過程，特別是中學(xué)語文教學(xué)，學(xué)生作為受教育主體，更加具有獨(dú)立的看法，更渴望使自身的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，而作為處于主動(dòng)地位的教師則應(yīng)該充分利用語文學(xué)科的特點(diǎn)，將主導(dǎo)作用實(shí)現(xiàn)在平等民主的相互交流中。筆者認(rèn)為中學(xué)語文課堂民主化教學(xué)應(yīng)該包含以下幾種方法藝術(shù)。

（1）語文課堂上應(yīng)允許學(xué)生出錯(cuò)

新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，很多課程包裝太過嚴(yán)重，幕后精心策劃的痕跡明顯地暴露出來。并不是說出錯(cuò)的課堂就是好課堂，但是沒有錯(cuò)誤的課堂往往是問題最大的課堂，允許出錯(cuò)才符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。教師應(yīng)該允許學(xué)生出錯(cuò)。面對學(xué)生的錯(cuò)誤，如果僅僅是簡單的知識性錯(cuò)誤，教師應(yīng)該在肯定其勇氣的同時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、誘導(dǎo)；如果屬于對傳統(tǒng)見解的合理反叛，教師則應(yīng)辯證地允許學(xué)生保留觀點(diǎn)，可以允許大家一起討論，也可以自行收集證據(jù)。其次，出錯(cuò)也能促進(jìn)教師的成長。眾所周知，雖然語文教師的專業(yè)水平在課堂上有相對的權(quán)威性，但是在講述豐富的社會生活的語文課堂中，幾乎沒有語文教師不出錯(cuò)。因此，教學(xué)民主化也對教師的教學(xué)素養(yǎng)提出了更高的要求。教師必須不斷地進(jìn)行積累和學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)日新月異的教學(xué)需求。

（2）將語文課堂教育教學(xué)向生活貼近

課堂教學(xué)生活化是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要改變，它要求教師重視學(xué)生的日常生活，要力圖引導(dǎo)學(xué)生從理論走向生活，加強(qiáng)理論知識與生活實(shí)際之間的相互聯(lián)系，讓學(xué)生多參與各種社會實(shí)踐活動(dòng)，在開放自由的環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活。課堂教學(xué)生活化強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的日常生活，把教學(xué)看成一種以學(xué)生為本的全面發(fā)展的教學(xué)，充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命價(jià)值的意義。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往注重理論輕視實(shí)踐，它缺少創(chuàng)造性的生命力，它的教學(xué)成效往往也是低效的。新課程標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)了要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要求教學(xué)要反映當(dāng)今的社會實(shí)況，以滿足實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面綜合發(fā)展的需要。經(jīng)驗(yàn)表明，教師的教學(xué)內(nèi)容越符合學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，越與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系，教學(xué)功效就會越突出。因此，課堂教學(xué)生活化模式的實(shí)現(xiàn)需要我們實(shí)現(xiàn)以下改革：一是教學(xué)內(nèi)容要密切關(guān)注理論知識和生活實(shí)踐之間的聯(lián)系；二是教學(xué)過程要注重學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與，還要求師生在教育教學(xué)中相互尊重，增強(qiáng)交流。

（3）大力提倡對話式教學(xué)方式

眾所周知，尊重是民主化教學(xué)的基本原則。在現(xiàn)代教育教學(xué)當(dāng)中，教育應(yīng)該尊重目前尚未成熟的狀況。將其具體到課堂中，就是要尊重學(xué)生的個(gè)性和不同的需求，尊重學(xué)生已有的知識，尊重學(xué)生在課堂上進(jìn)行思想上的溝通，使學(xué)生能夠敞開心扉和老師交流。在和學(xué)生進(jìn)行交流時(shí)，教師要注重學(xué)生人格的培養(yǎng)。眾所周知， 成功的教育要求必須能夠喚醒學(xué)生的心靈。當(dāng)今中學(xué)語文的新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確表示了語文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)師生之間平等對話、平等交流的觀點(diǎn)。溝通式教學(xué)是當(dāng)今中學(xué)語文課堂教學(xué)民主化的重要前提。只有交流，才能消除障礙；只有通過討論，師生之間才能實(shí)現(xiàn)情感上的交融。語文課堂的交流不是隨意的談話，一般意義上的問答，更不旨在雙方能夠在觀點(diǎn)上達(dá)成一致。真正意義上的對話式教學(xué)應(yīng)該能夠超越規(guī)范，激發(fā)學(xué)生潛能，創(chuàng)造新的思維。在這個(gè)發(fā)展過程當(dāng)中，教師必須努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)語言藝術(shù)，讓語文教學(xué)語言擁有較強(qiáng)審美性和激勵(lì)性。教師不僅要能夠結(jié)合課本固有特點(diǎn)和課堂情境，用具有藝術(shù)特點(diǎn)的語言引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地加入到對話中來，還要善于鼓動(dòng)學(xué)生，盡力向?qū)W生傳送積極的情緒，為對話進(jìn)程深入發(fā)展提供動(dòng)力，促進(jìn)師生之間的交流，推動(dòng)教學(xué)的前進(jìn)。

4 結(jié)語

隨著當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展進(jìn)步，中學(xué)語文教育教學(xué)民主化日益深化，每個(gè)有責(zé)任感的中學(xué)語文教師都應(yīng)當(dāng)就中學(xué)語文教育民主化的問題做出探索和實(shí)踐。面對中學(xué)語文教育教學(xué)待于發(fā)展的現(xiàn)狀時(shí)，我們要以樂觀的態(tài)度、長遠(yuǎn)的眼光投入到中學(xué)語文教育教學(xué)民主化的前進(jìn)道路中去。我們不僅要明白教育教學(xué)民主化的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程。與此同時(shí)，我們更應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，力圖借鑒世界各地語文民主化教育的成功經(jīng)驗(yàn)，在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷前進(jìn)，推動(dòng)中學(xué)語文教育教學(xué)民主化的發(fā)展。

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