張英

閱讀教學(xué)中，有的學(xué)生聽、說、讀、寫能力非常強(qiáng)，語言文字的運(yùn)用信手拈來，而有的學(xué)生理解能力低，表達(dá)詞不達(dá)意，語文學(xué)習(xí)非常費(fèi)勁。這反映出學(xué)生的語感能力的強(qiáng)弱。那么，什么是語感呢？語感是一種語言修養(yǎng)， 是對一種話語系統(tǒng)的敏銳感覺。它是在長期規(guī)范的語言感受和語言運(yùn)用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接迅速地感悟語言的能力。語感是學(xué)生語文能力的核心，源自于有效的閱讀教學(xué)。學(xué)生語感能力的培養(yǎng)應(yīng)著眼點(diǎn)于增強(qiáng)學(xué)生對語言文字內(nèi)容和形式、思想和情感的感受性，領(lǐng)悟語言運(yùn)用之妙，積累并內(nèi)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。

一、在朗讀中感悟，養(yǎng)成語感能力

朗讀是語感教學(xué)的第一教學(xué)法。通過朗讀可以傳遞作品的思想、情感、形象和韻味，用美學(xué)家朱光潛話說就是：“……熟讀成誦，反復(fù)吟詠，仔細(xì)揣摩，不但要弄懂每字每句的確切意義，還要推敲全篇的氣勢脈絡(luò)和聲音節(jié)奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己動筆時，于無意中支配自己的思路和氣勢?！保ㄖ旃鉂摗墩勎膶W(xué)》）

（一）指導(dǎo)學(xué)生朗讀要理解在先

朗讀與理解是相輔相成的，只有認(rèn)真的朗讀，只有認(rèn)真地讀，出于口，聞于耳，記于心，才能溝通讀者與作者的情感。反過來，文學(xué)作品經(jīng)過師生仔細(xì)地分析，深入體味，字斟句酌，琢磨一個標(biāo)點(diǎn)符號的用法，揣摩一個句子的語氣，才能通過自己有聲語言加以表達(dá)。

葉圣陶指出要“把文章中的神情理趣，在聲調(diào)里曲曲傳達(dá)出來，讓學(xué)生耳與心謀，得到深切的了解”。有這樣一則材料：教師在教《阿Q正傳》時，請班上一位學(xué)生范讀阿Q宣布革命的那段心理活動描寫，因?yàn)樵诖酥耙延羞^師生之間的簡單的互相討論，這位學(xué)生便有意識地注意到了阿Q從“勉強(qiáng)”到下決心參加革命的這個心理變化過程，在朗誦時就作出了這樣的處理：“革命也好吧”中的“也”讀重音；“革媽媽的的命”中的兩個“的”，前一個緊跟“媽媽”，語速較快；“太可惡！太可恨！”因出自阿Q的內(nèi)心呼喊，所以讀得感情真，語氣狠，但卻并不響；“便是我，也要投降革命黨了”中的“投降”處理為重音，有迫不得已豁出去的意思。朗讀結(jié)束，這位學(xué)生自己露出了滿意的笑容，而其余的學(xué)生也露出贊許的神情。不難理會到，同學(xué)們在范讀和聆聽范讀的過程中，已不知不覺地接受了絕妙的語感熏陶。

（二）通過朗讀與激發(fā)想象有機(jī)結(jié)合，誘發(fā)語感

在朗讀訓(xùn)練時，必須同想象等思維活動緊密地結(jié)合起來，才能誘發(fā)學(xué)生的語感。學(xué)生看到或聽到某個詞、某句話，就會立刻產(chǎn)生聯(lián)想、想象，并形成相應(yīng)的意象或產(chǎn)生相應(yīng)的感受。例如，當(dāng)我們讀到陸游的《卜算子·詠梅》中“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”時，腦海中就仿佛浮現(xiàn)出黃昏時分，微風(fēng)、細(xì)雨、荒寂的野外、凋敝的小橋、寂寥、盛放的梅花等相關(guān)意象，仿佛感受到孤傲梅花堅強(qiáng)表象后隱藏的落寞和哀愁?！罢Z感的想象功能就好比是一個高明的魔術(shù)師，就是它把一行行的語言文字變成一個個活生生的人，而且在倏忽之間不請自來?！闭锹?lián)想和想象的參與，語感才越發(fā)顯得真切、具體、生動。因此，沒有想象，沒有對語言進(jìn)行感受和理解的能力。

如筆者在教學(xué)《山中訪友》第三段，讓同學(xué)們閉上眼睛，想象自己也成為一棵樹的樣子，讓學(xué)生體會作者與樹融為一體，人與自然環(huán)境的物我交融。我設(shè)計了類似電影畫外音來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象：我走進(jìn)了一片寧靜而神秘的小樹林，被那優(yōu)美的景色深深吸引了，那青翠的要樹枝迎風(fēng)招展，探出頭來，像是在跟我招手，樹上的鳥兒歡快地鳴叫，嬉戲著，像是叫著我的名字，歡迎我的到來。這時，一縷陽光透過樹梢，照在亮晶晶的露珠上，那露珠顯得越發(fā)晶瑩剔透了，像是在和我調(diào)皮地擠眉弄眼，和我交換眼神，你們不把我當(dāng)外人，我又怎能見外呢？我閉上眼，覺得我被他們同化了，覺得也變成了一株樹。我的腳長出根須，我的頭發(fā)長成樹冠，我的手變成樹枝，我的思想變成樹汁，最后長出樹籽，被鳥兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水……畫外音結(jié)束后，我引導(dǎo)學(xué)生：“你們是小森林的一棵樹了嗎？”我引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀時，學(xué)生仿佛找到了物我相融的感覺，讀得情真意切。

二、在語言積累中提升，形成語感能力

語感能對語言文字迅速地做出是非、正誤、美丑、真?zhèn)蔚扰袛啵詫W(xué)生的個體感受為基本形式，主要依靠的是語言學(xué)習(xí)的感悟和積累，是帶著濃厚經(jīng)驗(yàn)性的語言感知能力。因此，在課內(nèi)和課外的閱讀教學(xué)過程中，要加強(qiáng)學(xué)生對語言文字的感悟與積累。

背誦積累是形成語感的重要手段。在背誦過程中，學(xué)生逐漸理解文本的字詞知識、語言風(fēng)格、層次脈絡(luò)、以及思想感情，并在腦海中形成固定的“知識格”。在閱讀教學(xué)中，我們除了指導(dǎo)學(xué)生背誦教材的規(guī)定篇目之外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生背誦課內(nèi)外的優(yōu)秀片段。學(xué)生背得越多，積累的語言知識格就越多，語感圖式就越豐富。把背誦的東西完全消化變?yōu)樽约旱臇|西后，閱讀中遇到同樣形式的語言，語感圖式中的“格”就會神速出現(xiàn)，學(xué)生的理解力、想象力也必然會相對豐富。如對“弄”字的賞析，蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》：“起舞弄清影，何似在人間?！睂W(xué)生理解了“弄”字有與自己清冷的影子互相嬉戲、玩耍，借以排遣落寞、冷清的孤寞情懷，表達(dá)相思之情的意義。那么，學(xué)生碰到李清照《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》“笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意”與《古詩十九首》的“纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼”中的“弄”字就容易分析。它們都與清影、竹笛、機(jī)杼等意象相連，包含著深刻的無聊，代表著深沉的思念。所以，我們要引導(dǎo)學(xué)生在聽、說、讀、寫中動腦、動嘴、動手、動情，感悟語言運(yùn)用的精妙，積累一些語言運(yùn)用的例子，充實(shí)自己語感“知識格”，不斷完善和提高自己的語感圖式。

在課外活動中，多引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的人和物，做好平時的練筆積累，通過演講比賽、作文競賽、朗誦比賽等，組織學(xué)生展示自己的實(shí)踐所得，營造一種積極實(shí)踐的氛圍。中學(xué)生的語感實(shí)踐要以語言運(yùn)用為目的，以生活大舞臺、語文課堂為依托，以典范的教材為例子。在語感培養(yǎng)中，教師絕對不能用自己對語言文字的分析來取代學(xué)生自己對語言文字的感受和領(lǐng)悟，而是要讓學(xué)生通過多種實(shí)踐形式，充分接觸和使用具體的言語材料，從而轉(zhuǎn)變成敏銳、準(zhǔn)確、豐富的語感能力。

三、在文本情境中體悟，增強(qiáng)語感能力

（一）在語境中比較品析，感悟用詞的精妙

語言文字的比較品析要入情入境，離不開具體的文本情境，也就是我們通常所說的探求字詞的語境義。在語境中品評，我們可以通過字詞的增減與調(diào)換、語序的調(diào)整、句式的變換等手段讓學(xué)生推敲、揣摩語言運(yùn)用的準(zhǔn)確精妙，感受語言的精確性。如筆者在教學(xué)《山中訪友》第二段時設(shè)計了這樣的問題：把“你在這澗水上站了幾百年了？你累嗎？”改成“你在這澗水上站了好幾百年了，你一點(diǎn)也不累?！蹦阌X得怎么樣？通過改變句式來體會作者對德高望重的老橋的親切問候之情。又如對王維《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋?！敝小翱铡弊值钠吩u，我們引進(jìn)《鹿柴》所云“空山不見人，但聞人語響”進(jìn)行比較。前一個“空”字側(cè)重于山雨初霽，萬物一新，銀輝四射，呈現(xiàn)在詩人眼前的是一派空明潔凈山中圖景；后一個“空”字側(cè)重于山中林木繁茂，翠綠成蔭，遮掩了人們活動的痕跡的空寂，同一個“空山”兩種不同的意境。

（二） 觸摸語言內(nèi)涵，感受文本的情感

語感具有情感功能，“語感的情感功能主要是針對言語對象的情感內(nèi)容，有如下兩個方面的表現(xiàn)：一是捕捉言語對象的情感信息，一是對捕捉到的情感信息迅即做出自己的情感反應(yīng)，前者為因，后者為果”。在語感養(yǎng)成過程中，我們要讓學(xué)生感受文本語言，尋找文本的情感觸發(fā)點(diǎn)，完成對語言材料的情感同化。學(xué)生在情感的體驗(yàn)過程中，感受到語言所蘊(yùn)含的或平緩寧靜或跌宕起伏的情感，與文本的真善美情感產(chǎn)生共振，從而完善自己的審美心理結(jié)構(gòu)，使語感達(dá)到更高的層次。如魯迅《紀(jì)念劉和珍君》一文中“我沒有親見；聽說，她，劉和珍君，那時是欣然前往的?！币痪湓?，透過斷斷續(xù)續(xù)，羅羅嗦嗦的文句 ，就能體驗(yàn)作者當(dāng)時極度悲痛的心境，睹物激情，引起無限的緬懷和激憤。語感就是這樣通過語言文字與情感的聯(lián)系，借助文字的意義來表現(xiàn)相應(yīng)的情感涵義。

總之，語感能力作為迅速感悟語言的能力，是語文教學(xué)的“牛鼻子”。教師只有在閱讀教學(xué)中將語感訓(xùn)練融入到語言文字的運(yùn)用、字詞品評、形象賞析、情感的體驗(yàn)中，才能有效提高學(xué)生的語文能力。

★作者單位：浙江象山文峰學(xué)校。