張開峰
摘要:本文以九大音樂學(xué)院學(xué)報(bào)和《音樂研究》、《中國音樂學(xué)》和《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》十二大音樂期刊近四年(2011年至2013年)發(fā)表的民族音樂學(xué)研究性文章為研究對象。對文章的研究進(jìn)行分門別類,量化其數(shù)量和比例,以表格的形式呈現(xiàn)這四年來民族音樂研究范圍之縮影。
關(guān)鍵詞:民族音樂學(xué);期刊;分類
前言
民族音樂學(xué)傳入中國以來,其發(fā)展一直有著驕人的成績,近幾年關(guān)于其研究的文章更是在各大期刊層出不窮。對于全國各音樂期刊來看,九大音樂學(xué)院學(xué)報(bào)和《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《音樂研究》、《中國音樂學(xué)》這十二大音樂期刊有著一定的權(quán)威度。本文以此十二大音樂期刊為本,對于它們在近四年(2010—2013)所發(fā)表的民族音樂學(xué)研究性文章進(jìn)行收集、歸類和分析。
一、分類
本文對十二大音樂期刊的民族音樂學(xué)研究性文章收集總數(shù)目為1326篇。首先,對研究性文章做大的地域性分類,即國內(nèi)民族音樂學(xué)研究和國外民族音樂學(xué)研究,對國內(nèi)民族音樂學(xué)研究按其研究對象可分為中國民族音樂理論與方法研究(以下簡稱理論方法)和中國傳統(tǒng)音樂個(gè)案研究(以下簡稱傳統(tǒng)個(gè)案)以及現(xiàn)代城市流行音樂研究(以下簡稱城市流行)。
中國傳統(tǒng)音樂個(gè)案研究則是借鑒四大類和五大類分類法,根據(jù)每個(gè)音樂個(gè)體的表演形式的不同分為:器樂音樂研究、民歌音樂研究、戲曲音樂研究、說唱音樂研究、歌舞音樂研究、以及綜合性音樂研究和儀式音樂研究。
具體分類及文章數(shù)量圖示如下:
上圖反映了十二大音樂期刊近四年來發(fā)表的關(guān)于民族音樂學(xué)研究性文章的總數(shù)目和其分類里以及子集里的數(shù)目狀況。從中可看到目前仍以國內(nèi)音樂研究為主,1326篇文章里國外民族音樂研究只涉獵49篇,比例不到4%。而國內(nèi)民族音樂研究音樂占據(jù)大半江山:96%。而國內(nèi)民族音樂研究1277篇中,流行音樂研究只占了49篇,比例亦不到4%,無論是中國傳統(tǒng)音樂個(gè)案研究還是中國民族音樂理論與方法研究,大都屬傳統(tǒng)音樂語境下的研究,傳統(tǒng)音樂研究占國內(nèi)民族音樂研究的半壁江山:96%。這表明近四年的民族音樂學(xué)研究仍以中國傳統(tǒng)音樂為主。
這里除去有下屬子集的分類條目,對無下屬子集的分類條目進(jìn)行百分比和數(shù)量柱狀圖高低排列,如下圖二所示:
從上圖可以清晰地看到各子集分類研究性文章的數(shù)量和百分比高低。
二、中國傳統(tǒng)音樂個(gè)案研究
1、器樂音樂研究
從圖一、圖二可見器樂音樂研究以186篇的數(shù)量、占總文章量的14%的份額,位于中國民族音樂理論與方法研究之后,卻在中國傳統(tǒng)音樂個(gè)案研究中排名第一。這里,除了器樂合奏類音樂和對器樂音樂的理論研究性文章外,文章涉獵的樂器有以下幾種(如下表):
值得一提的是關(guān)于古琴樂器的發(fā)文量49篇,在器樂音樂186篇中占據(jù)著舉足輕重的地位。對器樂合奏類文章的研究涉及廣東音樂、江南絲竹、十番鑼鼓,弦索音樂、土家族打溜子等。
2、民歌音樂研究
關(guān)于民歌音樂研究的文章以167篇的數(shù)量、13%的比例,近次于器樂。
3、戲曲音樂研究
對戲曲音樂的理論性研究,主要包括綜述、唱腔、傳播、創(chuàng)作等38篇,剩下的109篇所涉獵劇種52種如下表所示:
4、儀式音樂研究
4.1、儀式音樂下的在分類如下圖四:
4.2、儀式音樂名稱及數(shù)量如下表五:
5、歌舞音樂研究
歌舞音樂研究中涉及以下表中25種民間歌舞形式,其中藏族歌舞占據(jù)7中,囊瑪、藏彝走廊樂舞、白馬藏族舞、弦子歌舞、巴塘民間諧舞、噶爾、藏族熱巴,如下表:
6、說唱音樂研究
說唱音樂研究54篇文章中涉獵的說唱品種如下表所示:
(作者單位:浙江音樂學(xué)院(籌))
參考文獻(xiàn):
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