賈紅麗
[摘要]隨著我國旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,旅客在旅游過程中越來越重視文化內(nèi)涵在景區(qū)建設(shè)中的地位與體現(xiàn)。在此背景下,文化類景區(qū)受到了越來越多的旅游者的青睞,這促使文化類景區(qū)在旅游產(chǎn)業(yè)中具有了越來越高的地位與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但是在文化類景區(qū)發(fā)展的過程中仍舊存在一些急需引起注重和有待解決的問題。本文在對(duì)文化類景區(qū)發(fā)展過程中應(yīng)注重的幾個(gè)問題做出分析的基礎(chǔ)上,對(duì)文化類景區(qū)發(fā)展模式提出了幾點(diǎn)建議。
[關(guān)鍵詞]文化類景區(qū);發(fā)展;問題;建議
[中圖分類號(hào)]F592 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432(2014)8-0117-02
1 前 言
隨著旅游業(yè)的發(fā)展,文化內(nèi)涵因素成為了游客在旅游過程中重視的重要因素,眾多旅游者都將與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行文化交往并了解當(dāng)?shù)氐纳罘绞揭约拔幕滋N(yùn)作為旅游的主要?jiǎng)訖C(jī),以“游山玩水”為目的的旅游活動(dòng)也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼硎芘c汲取文化為目的的旅游活動(dòng),所以只有具有文化內(nèi)涵的旅游景區(qū)才能夠具有更加旺盛的生命力與靈魂。并且我國旅游業(yè)的發(fā)展在極大程度上依賴于文化旅游資源,所以為了在滿足旅游者精神需求的基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動(dòng)我國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有必要對(duì)當(dāng)前文化類景區(qū)發(fā)展中存在的問題進(jìn)行研究并對(duì)解決這些問題的對(duì)策做出探討。
2 我國文化類景區(qū)在發(fā)展過程中的主要問題
我國文化類景區(qū)的特點(diǎn)表現(xiàn)為具有龐大的總量、多樣的類型、廣泛的分布,并且一些旅游資源具有世界性和國內(nèi)獨(dú)占性,同時(shí)表現(xiàn)為資源空間配置以及協(xié)調(diào)性存在不平衡性,在空間格局上呈現(xiàn)出組團(tuán)結(jié)構(gòu)與疏密不等的特點(diǎn),區(qū)位優(yōu)勢(shì)的優(yōu)越性往往會(huì)使旅游資源的開發(fā)價(jià)值提升。綜合來看,我國文化景區(qū)的發(fā)展中仍舊存在一些需要解決的問題,與我國各地所具有的深厚的文化底蘊(yùn)相對(duì)應(yīng)的是我國文化類景區(qū)的發(fā)展仍舊具有巨大的潛力。
2.1 文化類景區(qū)重視開發(fā)而忽略保護(hù)
首先,在文化類景區(qū)開發(fā)過程中當(dāng)中合理規(guī)劃與保護(hù)意識(shí)的缺乏導(dǎo)致了許多文化類景區(qū)都存在重視開發(fā)而忽略保護(hù)這種短期行為與思想的客觀存在;其次,部分文化類景區(qū)在開發(fā)過程中存在城市化、商業(yè)化和人工化的傾向,將現(xiàn)代游樂設(shè)施、索道、商店以及賓館建設(shè)在景區(qū)中的核心地帶,這種行為不僅導(dǎo)致了文化類景區(qū)中的建筑過多,同時(shí)也對(duì)文化類景區(qū)的完整性與真實(shí)性造成了破壞;再次,在旅游高峰期中,部分文化類景區(qū)管理者為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化而忽略了文化類景區(qū)本身的實(shí)際承載量,對(duì)客源的限制量缺乏合理的評(píng)估,從而導(dǎo)致景區(qū)的客流量過大,這種行為不僅容易對(duì)文化旅游資源造成破壞,同時(shí)難以營造出令人愉悅的旅游氛圍,這無論是對(duì)文化旅游資源還是對(duì)旅游者都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
2.2 文化類景區(qū)在布局結(jié)構(gòu)方面欠缺創(chuàng)新并且處于無序狀態(tài)
我國文化類景區(qū)雖然具有龐大的總量,但是大多數(shù)的文化類景區(qū)線路并沒有得到貫穿,許多旅游線路都是各成一體而沒有做出集中的線路整合。并且在文化類景區(qū)的建設(shè)中,文化內(nèi)涵深度并沒有能夠充足的得到體現(xiàn),大規(guī)模的文化表演或者是演出缺乏,在這種情況下的游客只能憑借枯燥、簡單的圖片介紹和文字解說來對(duì)景區(qū)的文化作出了解而難以對(duì)景區(qū)的文化特色以及風(fēng)土人情作出全面了解。
2.3 對(duì)文物古跡的保護(hù)以及相應(yīng)資金欠缺
文化類景區(qū)中的文化資源屬于不可再生資源,被破壞后將難以呈現(xiàn),而由于在文化資源保護(hù)方面的資金欠缺導(dǎo)致了保護(hù)手段原始、儲(chǔ)存條件相對(duì)簡陋,使許多文化資源損毀或者流失。部分文化類景區(qū)甚至具有對(duì)文化資源進(jìn)行有效保護(hù)和開發(fā)利用是對(duì)立的思想,片面認(rèn)為文化資源的開發(fā)不可避免的要對(duì)文化資源進(jìn)行破壞,所以放棄文化資源保護(hù)工作,并認(rèn)為如此可以確保文化資源的原貌。
2.4 宣傳力度較小導(dǎo)致知名度較低
我國許多文化景區(qū)中所具有的資源都具有壟斷性和唯一性,但是卻只具有較低的知名度,如保定地區(qū)所具有的直隸總督署是當(dāng)前國內(nèi)保存最為完整的清代省級(jí)衙署,雖然這一景區(qū)是“半部清史”的寫照,但是來此參觀的游客卻寥寥無幾,許多人甚至根本不知道保定地區(qū)有這樣一個(gè)文化類景區(qū)。而國內(nèi)的許多文化類景區(qū)都面臨著這樣一個(gè)尷尬的問題,許多旅游者在對(duì)這些景區(qū)進(jìn)行參觀了解后都對(duì)景區(qū)的文化內(nèi)涵發(fā)出感慨,這一現(xiàn)象體現(xiàn)出了文化類景區(qū)的宣傳力度與其本身所具有的文化內(nèi)涵。
2.5 文化類景區(qū)發(fā)展體制問題
在文化類景區(qū)管理體制方面,我國存在行政機(jī)構(gòu)過細(xì)、門戶偏見明顯以及部門權(quán)力利益較差等問題,在許多文化類景區(qū)的行政管理中,如園林、文物、旅游等多個(gè)部門形成了較差管理,一些部門將自身的業(yè)務(wù)指導(dǎo)與行業(yè)管理當(dāng)做部門壟斷,這種情況下難以形成合理健康的旅游產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作管理機(jī)制,也難以形成良好的文化類景區(qū)資源開發(fā)與保護(hù)機(jī)制。
2.6 文化類景區(qū)發(fā)展理念問題
認(rèn)識(shí)問題引發(fā)理念問題,在文化類景區(qū)的發(fā)展中,只有將正確的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ骼砟?,才能夠?qū)崿F(xiàn)理論到實(shí)踐的跨越。我國許多地方政府、產(chǎn)業(yè)部門以及民間團(tuán)體在各類體育、文化、商務(wù)、經(jīng)貿(mào)等活動(dòng)進(jìn)行組織時(shí)著眼點(diǎn)在于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的綜合效益,旅游業(yè)作為與文化活動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有天然聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)也得到了地方政府的重視,所以這些地區(qū)在資金投入、社會(huì)輿論、政策環(huán)境、發(fā)展戰(zhàn)略等方面都為文化類景區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造了強(qiáng)大的合力與濃厚的氛圍。但是一些地區(qū)中局部利益觀念仍舊客觀存在,這在很大程度上阻礙了文化類景區(qū)的發(fā)展。
3 文化類景區(qū)發(fā)展模式方面的建議
3.1 以政府為主導(dǎo),對(duì)配套設(shè)施做出完善
在文化類景區(qū)文化資源的利用與保護(hù)中,政府部門應(yīng)當(dāng)不遺余力。文化類景區(qū)旅游具有較強(qiáng)的綜合性,如果缺乏政府的統(tǒng)一協(xié)調(diào)、政策支持與宏觀規(guī)劃,將難以形成和諧完整的文化形象從而使文化類景區(qū)的魅力被削弱。在此方面歐洲旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展值得借鑒,旅游業(yè)在歐洲經(jīng)濟(jì)中占有重要地位,而在其旅游業(yè)的發(fā)展中政府的主導(dǎo)性特點(diǎn)十分突出,尤其是在旅游資源的開發(fā)與保護(hù)中,政府部門發(fā)揮著很大的財(cái)力支撐作用,如奧地利政府不僅每年為城市公園以及皇宮等景點(diǎn)的發(fā)展投入資金,同時(shí)通過景區(qū)向游客的免費(fèi)開放來吸引大量游客,從而有效調(diào)動(dòng)旅游的經(jīng)濟(jì)效益。我國政府在文化類景區(qū)發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)還要重視文化類景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施以及相關(guān)配套設(shè)施的完善,通過出臺(tái)能夠?qū)ξ幕惥皡^(qū)產(chǎn)生推動(dòng)作用的優(yōu)化政策來吸引資金投入文化類景區(qū)建設(shè)和發(fā)展中,從而帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的更好發(fā)展。
3.2 對(duì)景區(qū)文化進(jìn)行挖掘,樹立景區(qū)的文化形象
文化類景區(qū)應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的發(fā)展方向做出準(zhǔn)確的定位并對(duì)自身所具有的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,在此過程中首先要對(duì)景區(qū)的文化主題進(jìn)行確定,其次要圍繞這一文化主題來開發(fā)景區(qū)產(chǎn)品以及相關(guān)項(xiàng)目,從而更好地突出文化類景區(qū)的主體文化并構(gòu)建文化類景區(qū)的文化形象。在對(duì)我國城市文化旅游做出綜合了解的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn),成都、廣州以及大連等地區(qū)的文化類景區(qū)發(fā)展都就準(zhǔn)確的形象定位與良好的發(fā)展思路,在此基礎(chǔ)上也取得了較好的發(fā)展成效。在以文化特色為依據(jù)的基礎(chǔ)上,這些城市都具有能夠反映文化特色的口號(hào),如成都的定位是“中國休閑之都”,廣州的定位是“南國花城、激情商都”等,所以我國其他各個(gè)地區(qū)在發(fā)展文化類景區(qū)的過程中要對(duì)自身的文化特色進(jìn)行挖掘和整合,并對(duì)自身的文化主題做出定位。
3.3 形式多樣的體現(xiàn)文化類景區(qū)的文化底蘊(yùn)
要將文化類景區(qū)的文化底蘊(yùn)充分地體現(xiàn)出來,一是要對(duì)文化類景區(qū)的文化底蘊(yùn)進(jìn)行挖掘;二是要將文化類景區(qū)的文化底蘊(yùn)進(jìn)行進(jìn)一步的提升與規(guī)范;三是要對(duì)文化類景區(qū)的旅游文化進(jìn)行創(chuàng)新。在文化類景區(qū)文化資源的開發(fā)中要以文化資源特征以及市場需求為依據(jù),通過多種形式的巧妙運(yùn)用來多角度、全方位的對(duì)文化資源所具有的文化底蘊(yùn)進(jìn)行展現(xiàn),從而調(diào)動(dòng)起旅客對(duì)文化類景區(qū)特色的興趣并便于旅客接受。如被譽(yù)為“東方圣城”的山東曲阜在發(fā)展中曾經(jīng)存在過一系列問題,如古城所具有的文化對(duì)于青年游客來說是靜態(tài)的,十分難以理解,而后曲阜開始重視具有動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)的旅游產(chǎn)品的開發(fā),即音樂文化晚會(huì)《杏壇圣夢(mèng)》,這種旅游產(chǎn)品可以對(duì)孔子思想進(jìn)行更為直觀的闡述,從而讓旅客能夠更好地理解孔子思想的普遍意義和現(xiàn)實(shí)意義。曲阜這一文化類景區(qū)的發(fā)展所帶來的啟示是,文化類景區(qū)中文化資源的開發(fā)以及文化內(nèi)涵的表現(xiàn)不能僅僅拘泥于一般的迷失,同時(shí)要重視通過動(dòng)態(tài)產(chǎn)品的開發(fā)來對(duì)靜態(tài)產(chǎn)品進(jìn)行補(bǔ)充,在此過程中不僅要利用一些先進(jìn)的技術(shù)手段,同時(shí)有必要使用能夠彰顯文化內(nèi)涵的藝術(shù)手法,從而讓旅客能夠?qū)ξ幕惥皡^(qū)的文化資源以及文化意蘊(yùn)具有身臨其境的感受。
3.4 有針對(duì)性的處理文化資源開發(fā)與保護(hù)之間的關(guān)系
文化類景區(qū)中的旅游資源開發(fā)需要對(duì)“保護(hù)第一、強(qiáng)化管理、有效利用”的原則繼續(xù)進(jìn)行貫徹,在開發(fā)建設(shè)中要有序、依法、節(jié)制與科學(xué),避免出現(xiàn)急功近利的盲目城市化、商業(yè)化、人工化傾向,對(duì)景區(qū)中的現(xiàn)代設(shè)施體量進(jìn)行限制以確保文化資源的完整性與真實(shí)性。在文化資源進(jìn)行合理利用開發(fā)是最有效、最積極的保護(hù)辦法,即實(shí)現(xiàn)文化資源的可持續(xù)發(fā)展。在具體工作中,首先要樹立一定的文化認(rèn)同感,對(duì)景區(qū)管理者、服務(wù)者以及當(dāng)?shù)厥忻竦奈幕Wo(hù)、資源保護(hù)意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng);其次要加大對(duì)文化資源保護(hù)的資金投入,通過市場手段的運(yùn)用來拓展景區(qū)發(fā)展資金來源渠道,利用先進(jìn)的技術(shù)手段來避免自然原因和認(rèn)為原因?qū)皡^(qū)內(nèi)文化資源造成破壞;最后要以國家法律法規(guī)為依據(jù)構(gòu)建性質(zhì)玉簫的權(quán)責(zé)制衡機(jī)制與監(jiān)管機(jī)制,強(qiáng)化文化類景區(qū)監(jiān)管力度。
3.5 強(qiáng)化宣傳力度,突出景區(qū)文化特色
宣傳是推動(dòng)文化類景區(qū)發(fā)展的必要手段,當(dāng)前單一的宣傳已經(jīng)難以達(dá)到理想效果,所以有必要使用具有創(chuàng)意性特色的宣傳手段,通過網(wǎng)絡(luò)宣傳、媒體宣傳、影視宣傳、創(chuàng)辦文化類旅游論壇等方法來進(jìn)行宣傳。我國大多數(shù)文化類景區(qū)由于在宣傳方面做出相對(duì)欠缺而導(dǎo)致景區(qū)中的文化資源以及文化特色不被人知,導(dǎo)致許多具有文化價(jià)值的文化類景區(qū)備受冷落。山西喬家大院通過電視劇《喬家大院》將這一文化類景區(qū)推廣向全國,接踵而來的旅客為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了節(jié)節(jié)攀升的旅游收入,所以文化類景區(qū)的發(fā)展不僅要重視本身文化魅力的打造,同時(shí)要重視對(duì)文化類景區(qū)本身文化特色包裝,在此基礎(chǔ)上通過強(qiáng)化宣傳來突出景區(qū)的文化特色,從而吸引更多的游客以推動(dòng)文化類景區(qū)的發(fā)展。
綜上所述,文化類景區(qū)發(fā)展過程中存在的問題主要體現(xiàn)在文化資源開發(fā)與保護(hù)之間關(guān)系的協(xié)調(diào)、景區(qū)布局、景區(qū)發(fā)展投入、景區(qū)宣傳、發(fā)展體制與發(fā)展理念幾個(gè)方面,而為了有針對(duì)性的推動(dòng)文化類景區(qū)的發(fā)展,需要以政府為主導(dǎo)對(duì)文化類景區(qū)中的文化資源進(jìn)行合理的開發(fā)、充分的利用以及有效的保護(hù)與呈現(xiàn),在處理好文化資源開發(fā)與保護(hù)關(guān)系以及強(qiáng)化宣傳力度的基礎(chǔ)上提高文化類景區(qū)的知名度并促進(jìn)文化類景區(qū)又好又快的發(fā)展。
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