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懲戒,可以如此美麗

2014-05-30 10:48:04劉丙勝
中國(guó)西部·教育刊 2014年9期
關(guān)鍵詞:麥克勞德班規(guī)懲戒

劉丙勝

沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育,必要的教育懲戒是不可或缺的。如何施以合適的懲戒,從而讓教師的懲戒教育充滿智慧,值得廣大教育工作者探索。為此,筆者進(jìn)行了以下的思考與探究:讓?xiě)徒滹柡瑴厍?、充滿溫暖、洋溢溫馨,讓?xiě)徒涞慕逃`放出美麗的花朵。

小懲大戒,讓溫情的懲戒滋潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)

教育懲戒的出發(fā)點(diǎn)不是為了使學(xué)生因懲罰而感受痛苦和恥辱,戒除不良行為,而是為了引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),讓學(xué)生獲得更大的、更積極的發(fā)展,把懲戒的過(guò)程轉(zhuǎn)變成一個(gè)教育的過(guò)程,彰顯教育懲戒的溫情,教育懲戒因此變得美麗。

不把懲戒錯(cuò)位成懲罰

教育懲戒的對(duì)象是學(xué)生客觀上具有危害性、主觀上有過(guò)錯(cuò)或過(guò)失的違規(guī)行為,它不是學(xué)生個(gè)人或其身體、心靈。因此,我們?cè)趯?shí)施教育懲戒時(shí),要正確定位教育懲戒的對(duì)象,我們不能出于功利化的目的,或因?qū)W生成績(jī)不好,為提高學(xué)生成績(jī)而實(shí)施懲罰,或主觀隨意,拿懲罰學(xué)生來(lái)宣泄自己的不良情緒。

正確的教育懲戒要采取正確的懲戒手段,杜絕一些反教育性的懲罰措施。如揪頭發(fā)、打耳光之類的體罰或變相體罰,用不正當(dāng)語(yǔ)言或行為方式對(duì)學(xué)生施行的心靈懲罰,對(duì)學(xué)生采取經(jīng)濟(jì)懲罰,這些反教育性的懲罰措施盡管能短時(shí)間控制和削弱學(xué)生的某些消極或不良的表面行為,但最終會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生生理、心理的發(fā)展,導(dǎo)致他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)否定感,妨礙他們的社會(huì)性發(fā)展。

要把懲戒轉(zhuǎn)化成積極行為

“孩子犯錯(cuò)誤,上帝也會(huì)原諒”,面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,我們要堅(jiān)持懲戒是為了教育,為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,采取補(bǔ)償式的發(fā)展性懲戒,讓學(xué)生在自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)、自我教育中改正自身學(xué)習(xí)、生活中的一些不良習(xí)慣,并因此促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如魏書(shū)生老師采用寫(xiě)心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷等懲戒方法,既讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,又鍛煉、提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平,可謂一箭雙雕。又如對(duì)于不愛(ài)閱讀的學(xué)生,犯了錯(cuò)誤就罰其在講臺(tái)上給大家朗讀一篇課文,對(duì)于不愛(ài)體育活動(dòng)的學(xué)生,犯了錯(cuò)誤就罰其跑步。

針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,要善于在錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,并積極加以引導(dǎo)。借助教育懲戒,給學(xué)生提供一次自我發(fā)展的機(jī)遇,將學(xué)生的錯(cuò)誤雕琢成美麗的花。下面是一段關(guān)于一位英國(guó)校長(zhǎng)實(shí)施美麗的懲戒的教育佳話:

一個(gè)名叫麥克勞德的學(xué)生,想親眼看看狗的內(nèi)臟是怎樣的,于是就和幾個(gè)男孩偷偷地宰殺了校長(zhǎng)最喜愛(ài)的一條狗,把狗的內(nèi)臟一件一件地割離、觀察。校長(zhǎng)洞察到孩子殺狗的動(dòng)機(jī)是為了探究事物的奧妙,利用這一點(diǎn),罰麥克勞德畫(huà)一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖。在接受這一處罰時(shí),麥克勞德猛然醒悟到自己錯(cuò)了,決心改正錯(cuò)誤,他認(rèn)認(rèn)真真地畫(huà)好了兩幅圖。

這個(gè)故事對(duì)我們的啟示應(yīng)該是很深刻的。麥克勞德殺掉了校長(zhǎng)家的狗,校長(zhǎng)卻從他的不當(dāng)行為中看到了積極因素——這是好奇心驅(qū)使下的行為,而好奇心又是一種探索學(xué)問(wèn)的原動(dòng)力。所以,校長(zhǎng)采取了一個(gè)巧妙的處罰方法,既讓麥克勞德感覺(jué)到自己犯了過(guò)失,又保護(hù)了他的好奇心,還使他有一個(gè)學(xué)習(xí)生理知識(shí)的機(jī)會(huì),使他對(duì)狗的解剖派上了用場(chǎng)。因?yàn)檫@位校長(zhǎng)美麗的懲戒,麥克勞德成了一位杰出的解剖學(xué)家,獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

小懲大愛(ài),讓溫暖的懲戒喚起學(xué)生成長(zhǎng)的自覺(jué)

教育是基于愛(ài)的。懲戒作為一種針對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的教育形式,它更是基于愛(ài),一種理性之愛(ài)、智慧之愛(ài)。因此,美麗的教育懲戒彰顯的是一種教育大愛(ài)。人生如雞蛋,從外打破是壓力,從內(nèi)打破是成長(zhǎng),所以,懲戒要深入學(xué)生的心靈,喚起成長(zhǎng)的自覺(jué)。

用愛(ài)心激發(fā)內(nèi)心的善

對(duì)教師來(lái)說(shuō),愛(ài)一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生容易做到,而愛(ài)一個(gè)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,卻需要理性。用欣賞的眼光看待學(xué)生,用寬容的心態(tài)接納學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)誤背后的積極因素,在懲戒中激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的善,扶正祛邪,達(dá)成“詩(shī)意的教育”。下面就是一則理性懲戒的美麗故事:

陶行知先生在做校長(zhǎng)時(shí),一天,在校園里看到一名男生正想用磚頭砸另一個(gè)同學(xué)。陶行知及時(shí)制止同時(shí)令這個(gè)學(xué)生去自己的辦公室。在外了解情況后他回到辦公室,發(fā)現(xiàn)那名男生正在等他,便掏出第一顆糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí),比我先到了?!苯又痔统龅诙w糖:“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的,我不讓你打人,你立刻就住手,說(shuō)明你很尊重我?!痹撃猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖。陶行知又掏出第三顆:“據(jù)了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說(shuō)明你有正義感。”這時(shí)那名男生已經(jīng)泣不成聲了:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了。不管怎么說(shuō),我用磚頭打人是不對(duì)的?!碧招iL(zhǎng)這時(shí)掏出第四顆糖:“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),我們的談話也結(jié)束了?!?/p>

面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,陶先生能保持內(nèi)心的淡定,寓獎(jiǎng)勵(lì)于懲戒之中,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的善,圓滿地達(dá)到了教育的目的。與此類似的經(jīng)典教育案例還有前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的“摘下玫瑰花的學(xué)生”。

用耐心喚起心靈成長(zhǎng)的自覺(jué)

學(xué)生,是成長(zhǎng)中的生命個(gè)體,是一群需要不斷學(xué)習(xí)、有可能犯錯(cuò)、需要不斷進(jìn)步的人,因此,犯錯(cuò)也是孩子的權(quán)利。生命個(gè)體的成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程,孩子犯錯(cuò)也有可能反復(fù),教師要有足夠的耐心,讓學(xué)生慢慢地改變,才能幫助學(xué)生描繪出一幅美麗的心靈成長(zhǎng)的畫(huà)卷。尤其是對(duì)于紀(jì)律方面的后進(jìn)生,要把握好自己的理智與感情,在反反復(fù)復(fù)的過(guò)程中把后進(jìn)學(xué)生引上上進(jìn)之路。

卡耐基認(rèn)為,犯錯(cuò)的人永遠(yuǎn)只會(huì)怪罪于他人,而絕不可能反躬自省、承認(rèn)錯(cuò)誤。因此,教育懲戒的措施不是停留于讓學(xué)生接受外在的懲罰,而應(yīng)更多地讓學(xué)生進(jìn)行自我反省,讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生對(duì)自己的行為自我體驗(yàn)、自我感悟、自我內(nèi)化,真正讓學(xué)生對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),把教育懲戒變成學(xué)生違反自我承諾之后的一種自我教育。魏書(shū)生老師采用的寫(xiě)心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷等懲戒方法就比較好地讓學(xué)生在懲戒中達(dá)到自我教育的目的。

小懲巧戒,讓溫馨的懲戒應(yīng)和學(xué)生成長(zhǎng)的節(jié)律

魯迅的啟蒙恩師雖然有戒尺,還有罰跪,但是不常用;魏巍美麗的蔡蕓芝先生的教鞭也只是輕輕地落下,挨打的和被打的都笑了起來(lái);劉塘的孫子犯錯(cuò)了,也是自己拿出“家法”,請(qǐng)爺爺“高高興起,輕輕落下”……這些美麗的懲戒故事告訴我們:教育離不開(kāi)懲戒,懲戒更要講究藝術(shù)和科學(xué)。講究藝術(shù)和科學(xué)的教育懲戒,應(yīng)和學(xué)生成長(zhǎng)的節(jié)律,讓犯錯(cuò)誤的孩子“心悅誠(chéng)服”地接受懲罰,讓老師想用、敢用,“體面地”開(kāi)展,共同創(chuàng)造溫馨的教育懲戒情境。

關(guān)注人,懲之有度

教育要以人為本,因此,懲戒要關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,做到懲之有度。第一,在程度上把握好懲戒的可接受性和可承受度。充分考慮學(xué)生的身體狀況、心理承受能力,不用懲戒成人的做法懲戒學(xué)生,如罰款等。遵循“過(guò)罰對(duì)等”的原則,使“目的”與“手段”之間處于適度的比例。第二,在數(shù)量上要適度,盡量少用。確有必要采取懲戒時(shí),每用一次就要形成一次的效力,產(chǎn)生威懾的力量。第三,要考慮懲戒實(shí)施的靈活度。把握好學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,既要尊重個(gè)體,在懲戒辦法范圍內(nèi)靈活掌握,不搞一刀切式的懲戒,而要賞罰結(jié)合。

關(guān)懷心,戒之有理

懲戒是一種“心育”,是為犯錯(cuò)的心靈療傷,因此,懲戒不是外部強(qiáng)加于學(xué)生的懲罰,要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,既合情合理,更曉之以理,讓學(xué)生心甘情愿地接受。

要合情理。第一,要民主制定班規(guī)。為了克服懲戒的隨意性,懲戒要有章可循、有“理”可依,因此懲戒之前一定要制定班規(guī)。班規(guī)制定過(guò)程要充分發(fā)揮民主,由全體同學(xué)共同參與討論,從而讓學(xué)生認(rèn)知懲戒。第二,班規(guī)的內(nèi)容要富有人情味、彈性化,讓學(xué)生認(rèn)同懲戒,彰顯個(gè)性與人文的魅力。第三,班規(guī)的執(zhí)行要公平,處罰切莫有失公允,不要讓學(xué)生覺(jué)得教師偏心,讓學(xué)生真正配合教師接受懲戒。

要循事理。第一,要把握好教育的場(chǎng)合和時(shí)機(jī)。選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龍?chǎng)合,維護(hù)學(xué)生的自尊心。在學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的時(shí)候進(jìn)行懲戒,以達(dá)到預(yù)期的懲戒效果。第二,要尊重學(xué)生的人格。人格和尊嚴(yán)是人之為人的最重要和最寶貴的東西,渴望得到別人的尊重,是人的一種普遍需要。因此,在懲戒時(shí)不能侮辱學(xué)生,應(yīng)該信任、關(guān)愛(ài)和寬容學(xué)生。

要講道理。“教育的核心是感覺(jué)的融合,乃至內(nèi)心的共鳴”, 做好懲戒教育要曉之以理,動(dòng)之以情。第一,在懲戒之前要做好思想交流和溝通工作。要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話,穩(wěn)定情緒,不急不躁,聽(tīng)取學(xué)生的申辯,引導(dǎo)學(xué)生理解教師懲戒的初衷,認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)在哪里,知道該怎樣去改正或避免再犯,從而心甘情愿地接受懲戒。如果簡(jiǎn)單粗暴地搞壓制式懲戒,只會(huì)讓學(xué)生反感、仇恨,甚至走向歧途。第二,在懲戒之后要做好幫扶、轉(zhuǎn)化工作。懲戒之后要跟學(xué)生繼續(xù)談心,讓學(xué)生了解懲戒教育的目的,鼓勵(lì)學(xué)生做出積極的行為,以真正發(fā)揮懲戒的積極作用,避免或消除懲戒的負(fù)作用。第三,要注意講道理的語(yǔ)言藝術(shù)。用溫言細(xì)語(yǔ)打動(dòng)學(xué)生的心,讓學(xué)生心服口服地接受教師的懲戒教育。牢騷式的情緒化語(yǔ)言很難讓學(xué)生接受,也難以達(dá)到預(yù)期的教育效果。

教育與懲戒相伴而行,“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)教育懲戒的人,其生命成長(zhǎng)是有缺憾的;經(jīng)歷過(guò)適當(dāng)教育懲戒的人,其人格才能健康和諧發(fā)展”,但愿我們的教師以自己的智慧和大愛(ài)續(xù)寫(xiě)一個(gè)個(gè)美麗的懲戒教育的故事,在淡定從容中看花盛開(kāi),等樹(shù)長(zhǎng)大。

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